黃河頌

黃河源

黃河源頭位于青海的腹地。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載及實(shí)地考察，黃河上源有三個(gè)源頭。一為扎曲，二為約古宗列曲，三是卡日曲。1978年夏天，國(guó)家組織河源考察隊(duì)，深入河源地區(qū)實(shí)地查勘，查清在河源地區(qū)西部，有3條河流匯入星宿海，它們是扎曲、約古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作約古宗列曲的一條支流。約古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲較約古宗列曲長(zhǎng)近30公里，流域面積多700平方公里，水量也大2倍多。因此，確定卡日曲為黃河正源的依據(jù)較為充分。卡日曲發(fā)源于巴顏喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4800米，山腳下幾個(gè)泉眼溢出的清水，就是“咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”的黃河最初水流。

黃河諺

“黃河富寧夏，最富是吳忠”

黃河百害，唯富一套，寧夏因黃河，自古農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，進(jìn)貢佳品良多，是國(guó)家高端商品糧基地，其中“寧粳43號(hào)”品質(zhì)已超越日本越光大米，是為富。吳忠地處引黃灌區(qū)精華地帶，土地肥沃，環(huán)境優(yōu)美，素有“塞上江南，魚(yú)米之鄉(xiāng)”“塞上明珠”之稱(chēng)。近幾年，在“沿黃城市群”上升為國(guó)家戰(zhàn)略、寧夏打造“黃河金岸”的時(shí)刻，吳忠成為“沿黃城市群”的副中心和“黃河金岸”的“首善之區(qū)”，成為黃河上最有特色的城市之一，是為最富。

黃河頌

黃河是中華民族的母親河，根植于黃河流域的黃河文化是中華文明中最具代表性、最具影響力的主體文化。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。深入學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)黃河文化的歷史地位與時(shí)代價(jià)值，抓住歷史性機(jī)遇，保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)黃河文化恰逢其時(shí)。

黃河文化包容開(kāi)放，能夠?yàn)樾聲r(shí)代中國(guó)全方位開(kāi)放發(fā)展和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供可資借鑒的歷史基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。在對(duì)外開(kāi)放與交流過(guò)程中，黃河文化不僅擴(kuò)大了自身影響力，也不斷從其他地域和民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而形成了具有開(kāi)放、包容氣質(zhì)的中華文明。習(xí)近平總書(shū)記提出“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。黃河文化與周邊國(guó)家及地區(qū)的交流交融，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供了歷史范本。

（節(jié)選自《黃河文化的歷史意義與時(shí)代價(jià)值》，作者苗長(zhǎng)虹 艾少偉 喻忠磊）

黃河詩(shī)

水龍吟·過(guò)黃河

[元]許有壬

濁波浩浩東傾，今來(lái)古往無(wú)終極。經(jīng)天亙地，滔滔流出，昆侖東北。神浪狂飆，奔騰觸裂，轟雷沃日?？粗性蝿?，千年王氣。雄壯勢(shì)、隆今昔。

鼓茫茫萬(wàn)里，棹歌聲、響凝空碧。壯游汗漫，山川綿邈，飄飄吟跡。我欲乘槎，直窮銀漢，問(wèn)津深入。喚君平一笑，誰(shuí)夸漢客，取支機(jī)石。

賞析

上片落筆先寫(xiě)黃河濁流波濤滾滾，向東流去，永無(wú)休止。從空間上寫(xiě)氣勢(shì)之大，從時(shí)間上寫(xiě)其存在之久?！敖?jīng)天亙地”六句，從黃河的源頭昆侖寫(xiě)起，黃河從昆侖發(fā)跡，橫亙于天地之間，狂飆巨浪，激越澎湃，轟鳴震天，六句寫(xiě)盡黃河聲威。以下由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入人事，黃河流經(jīng)中原，哺育中原，使中原旺氣長(zhǎng)存。

黃河的聲勢(shì)象征了元朝的國(guó)勢(shì)。當(dāng)時(shí)正是元朝鼎盛時(shí)期，詞人由黃河的壯闊而想到國(guó)家的強(qiáng)大，情景相融，不僅加深了描寫(xiě)的力度，而且也符合特定的政治環(huán)境和人物心態(tài)。

下片轉(zhuǎn)向?qū)Α斑^(guò)黃河”的描寫(xiě)。黃河的氣勢(shì)，振奮了渡河人的心胸?！皦延巍比涫銓?xiě)自己壯游天下的雄心，由黃河之壯美聯(lián)想到祖國(guó)河山之壯麗，激發(fā)了詞人想要?dú)v盡祖國(guó)名山大川，飽覽天下勝境，隨處吟詠的愿望。之后進(jìn)一步寫(xiě)出他想像漢代張騫一樣，乘槎追尋黃河源頭，遨游銀河，在壯游之中又融進(jìn)浪漫成分，在浪漫想象的傳說(shuō)故事的基礎(chǔ)上進(jìn)一步抒寫(xiě)“過(guò)黃河”的激情豪興。乘浮槎究河源，是對(duì)上片黃河源頭的照應(yīng)，上下一氣，首尾照應(yīng)，用“我欲”“誰(shuí)夸”領(lǐng)起，是詞人主觀意識(shí)的體現(xiàn)，總攬全文。全詞把黃河雄壯的氣勢(shì)和自己的豪邁胸襟互相滲透，妙合無(wú)隙，風(fēng)格雄渾，氣勢(shì)磅礴。

黃河謠

《黃水謠》

（朗誦詞）

是的，我們是黃河的兒女！我們艱苦奮斗，一天天地接近勝利。但是，敵人一天不消滅，我們便一天不能安身;不信，你聽(tīng)聽(tīng)河?xùn)|民眾痛苦的呻吟。

（合唱）

黃水奔流向東方，河流萬(wàn)里長(zhǎng)。水又急，浪又高，奔騰叫嘯如虎狼。開(kāi)河渠，筑堤防，河?xùn)|千里成平壤。麥苗兒肥啊，豆花兒香，男女老少喜洋洋。

自從鬼子來(lái)，百姓遭了殃！奸淫燒殺，一片凄涼，（凄涼）扶老攜幼，四處逃亡，（逃亡）丟掉了爹娘，回不了家鄉(xiāng)！

黃水奔流日夜忙，妻離子散，天各一方！妻離子散，天各一方！

簡(jiǎn)介

《黃水謠》是冼星海的代表作，也是中國(guó)近代聲樂(lè)作品的經(jīng)典作——《黃河大合唱》中的一首可以獨(dú)立存在的混聲合唱或女中音獨(dú)唱歌曲。用歌謠式的三段體寫(xiě)成，它的音調(diào)樸素，平易動(dòng)人。這首歌分三部分：

第一部分抒情、親切。描寫(xiě)了奔流不息的黃河之水，同時(shí)描繪出了人們?cè)诿利惙饰值耐恋厣闲燎诟诺木跋蟆?/p>

第二部分：“自從鬼子來(lái)，百姓遭了殃！”以較低的音區(qū)、悲痛的音調(diào)、緩慢的速度、寬廣而沉重的節(jié)奏，與第一段形成了鮮明的對(duì)比，充分表現(xiàn)了大好河山被敵寇踐踏，處于水深火熱之中的人們義憤填膺的情緒和燃燒起來(lái)的仇恨怒火，這悲憤有力的控訴，深深地打動(dòng)著人們的心弦。

第三部分是第一部分的變化再現(xiàn)，黃河奔騰依舊，而遭到破壞的人民生活，卻呈現(xiàn)出一幅凄慘景象，歌聲在平穩(wěn)、低沉的情緒中結(jié)束，使人久久難忘。