南通藍(lán)印花布元素在家居室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

潘仕君

關(guān)鍵詞：南通藍(lán)印花布元素;家居;室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用

南通藍(lán)印花布是一種歷史悠久的民間手工藝品，其不僅體現(xiàn)了較高的工藝價(jià)值，同時(shí)也承載了時(shí)代的記憶。南通被譽(yù)為“藍(lán)印花布之鄉(xiāng)”[1]。該地區(qū)藍(lán)印花布之所以能獨(dú)具特色，皆源于其獨(dú)特的地理環(huán)境及文化資源。至明代時(shí)期，南通地區(qū)就已具備較為完善的生產(chǎn)植物藍(lán)靛染料的技術(shù)[2]。而南通出產(chǎn)的蓼藍(lán)草作藍(lán)印花布的染料為佳，且又有著悠久的植棉傳統(tǒng)和家族手工紡織歷史，由此為該地區(qū)的藍(lán)印花布提供了更為便利的自然條件與技術(shù)支持。而其獨(dú)特的紋樣更是受該地區(qū)歷史的沉淀，同時(shí)也是基于歷史與文化思想的影響，造就了當(dāng)?shù)厮{(lán)印花布獨(dú)特的藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵。

現(xiàn)如今，人們?cè)絹?lái)越趨向于文化底蘊(yùn)所帶來(lái)的溫度與情懷。而素樸且多變的藍(lán)印花布所蘊(yùn)含的情懷與人們所需的情感相契合，故而此次嘗試將其特色元素融于家居室內(nèi)設(shè)計(jì)中，把民俗的溫度與傳統(tǒng)的情懷帶入現(xiàn)代生活之中。

1 南通藍(lán)印花布元素概述

1.1 色彩元素

藍(lán)印花布之色彩蘊(yùn)含著素樸與潔凈，同時(shí)也透露著平凡之美。隨著染色原料的不斷發(fā)展，在明末清初時(shí)期開始原料從菘藍(lán)轉(zhuǎn)變?yōu)檗に{(lán)[3]。而其色彩的獨(dú)特魅力來(lái)源于看似單調(diào)的藍(lán)色在染色的過(guò)程中呈現(xiàn)的卻是色彩的變幻之美。 “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”① 起初正是荀子看到藍(lán)印花布染色從綠變藍(lán)再變青色彩變化而來(lái)的。布中藍(lán)白色彩源于質(zhì)樸卻在變幻中更具東方美感與時(shí)代特色。

1.2 紋樣元素

南通藍(lán)印花布的獨(dú)特紋樣源于當(dāng)?shù)氐奈幕?。明末清初，人口?shù)量急劇減少，人們開始寄托生育愿望于藍(lán)印花布之上，多子題材的紋樣由此產(chǎn)生。可以說(shuō)當(dāng)時(shí)百姓一生的夙愿都化為藍(lán)印花布的紋樣，故而南通藍(lán)印花布除了因點(diǎn)線面不斷變化而產(chǎn)生的各異紋樣極具審美價(jià)值外，還承載了時(shí)代的烙印，同時(shí)也寄托了一方百姓的民俗生活與希冀。因人們需求不同使得其紋樣表現(xiàn)題材也十分多樣，大體上分為植物類、動(dòng)物類、人物類、幾何類以及文字類[4]，這些紋樣又可通過(guò)具象式、抽象式、綜合式的形態(tài)進(jìn)行呈現(xiàn)。人們用諧音、喻意等手法進(jìn)行紋樣的創(chuàng)作與選擇，這些手法皆是通過(guò)多變的點(diǎn)線面來(lái)傳達(dá)吉祥的寓意。如“鳳戲牡丹”（如圖1）的紋樣中選取了“鳳凰”與“牡丹”元素，融入了動(dòng)物植物及幾何紋樣，幾何圖案組合圍繞于主圖案旁，起到了豐富圖案，襯托主體的效果，同時(shí)整體紋樣采用的對(duì)稱手法更迎合傳統(tǒng)審美。

1.3 肌理元素

肌理感增加了藍(lán)印花布的層次。肌理感首先體現(xiàn)在刻版時(shí)的陰線陽(yáng)紋（如圖2），雕花版上的陽(yáng)紋為凸起的部分，該部分作用在于防止染液滲透，與凹陷的部分形成一種肌理層次。在這凹凸之間，考驗(yàn)的是刻版人的技術(shù)。在藍(lán)印花布中另一種肌理的體現(xiàn)則呈現(xiàn)于藍(lán)印花布在風(fēng)干晾曬的過(guò)程中，剛?cè)竞贸尸F(xiàn)青色的布會(huì)與空氣進(jìn)行氧化，因晾曬時(shí)防染漿會(huì)出現(xiàn)干裂，故會(huì)在藍(lán)印花布的表面上呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的冰裂紋，這種自然肌理感的融入也使得成品具有獨(dú)特魅力的符號(hào)與獨(dú)特的意義。基于人為技術(shù)與自然裂變形成的肌理使每一個(gè)成品都有細(xì)微的不同之處，這恰恰是藍(lán)印花布元素中最富有魅力與價(jià)值一點(diǎn)。

2 南通藍(lán)印花布元素在家居室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

2.1 繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化――傳統(tǒng)與當(dāng)下文化的融合

家居空間是一個(gè)在情感上較為特殊的空間，是一個(gè)理應(yīng)有溫度且有幸福感的空間。該類空間的溫度首先源于文化的融入，設(shè)計(jì)的根本目的在于為人們提供一個(gè)物質(zhì)需求的同時(shí)，還要滿足人們的文化精神需求[5]。如若把傳統(tǒng)民間工藝的元素點(diǎn)綴于具有家居空間中，既可以使像藍(lán)印花布這類極具特色卻鮮有人問(wèn)津的藝術(shù)得以更好傳承，也能使空間被賦予更多的東方美感與傳統(tǒng)韻味。此種融合也可以稱為傳統(tǒng)與當(dāng)下的結(jié)合。傳統(tǒng)的民間藝術(shù)既然始于民間也應(yīng)融于民間，故而此藝術(shù)應(yīng)用于家居設(shè)計(jì)更有利于傳統(tǒng)文化的傳承。

2.2 符合現(xiàn)代審美需求――傳統(tǒng)與時(shí)尚審美的融合

就南通藍(lán)印花布的色彩、紋樣、肌理而言，其有著自然、素雅、傳統(tǒng)的美感，同時(shí)也傳遞著與家居空間較為契合的質(zhì)樸與溫暖。若把該藝術(shù)的核心元素加以提煉并處理應(yīng)用于家居室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，使其具有現(xiàn)代價(jià)值的同時(shí)讓人們也在無(wú)形之中接受傳統(tǒng)文化元素，這樣的設(shè)計(jì)更易于滿足于大眾的審美需求，也能稱為傳統(tǒng)與時(shí)尚的融合。

2.3 回歸質(zhì)樸傳統(tǒng)――傳統(tǒng)與現(xiàn)代情懷的融合

家是人們的避風(fēng)港，人們回歸自然，體驗(yàn)慢生活的夙愿在家居環(huán)境中顯得尤為重要。而藍(lán)印花布色調(diào)純凈簡(jiǎn)單，又是自然的饋贈(zèng)，且紋樣富有民俗寓意。將其元素融于空間之中，可以直接把這一份傳統(tǒng)的情懷與溫度帶入現(xiàn)代生活之中，如此也迎合了大眾想返璞歸真及回歸質(zhì)樸的初心。

3 南通藍(lán)印花布元素在家居室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

3.1 直接應(yīng)用

所謂直接引用，就是把藍(lán)印花布的產(chǎn)品直接應(yīng)用于家居空間設(shè)計(jì)或陳設(shè)之中，使其形態(tài)完整具象地置于空間之中的同時(shí)烘托家居環(huán)境所需的溫馨與情懷。此種方式在該類空間中基本采取組合式應(yīng)用，盡量是用作空間中小面積的點(diǎn)綴。最直接的方式即選取一幅經(jīng)典的藍(lán)印花布作品用木框裝裱作為空間裝飾?；蚴呛?jiǎn)單的桌布與木質(zhì)家具相結(jié)合，藍(lán)印花布本就具有自然屬性，而木材質(zhì)也取材于自然，二者素雅的顏色與質(zhì)樸的材質(zhì)搭配更易凸顯古色古香的寧?kù)o之感。類似于此種小面積的點(diǎn)綴會(huì)使整體空間達(dá)到點(diǎn)睛作用。再比如，藍(lán)印花布元素的抱枕與素色的布藝沙發(fā)結(jié)合，二者的契合點(diǎn)在于材質(zhì)及色彩質(zhì)感的統(tǒng)一。小面積點(diǎn)綴時(shí)應(yīng)注意功能與形式美的統(tǒng)一以及組合時(shí)多個(gè)物品間材質(zhì)色彩的協(xié)調(diào)搭配。如沙發(fā)與抱枕的組合，不同顏色的沙發(fā)理應(yīng)選擇不同紋樣顏色的藍(lán)印花布抱枕，可以是藍(lán)底白花亦或是白底藍(lán)花，這都是家居空間中需要斟酌的內(nèi)容。

3.2 提取元素

提煉藍(lán)印花布所蘊(yùn)含的核心元素，使藍(lán)印花布得以繼承傳統(tǒng)的前提下加以創(chuàng)作再應(yīng)用。藍(lán)印花布的元素主要分為色彩、紋樣、肌理的選取。首先，是對(duì)于色彩的提煉，藍(lán)印花布由藍(lán)與白兩色構(gòu)成，基于藍(lán)白主色調(diào)的空間設(shè)計(jì)已較為成熟，難以凸顯藍(lán)印花布本身的特色，故而從藍(lán)印花布印染期間顏色變化過(guò)程中提取出白、青、藍(lán)三色，作為空間色調(diào);其次，是紋樣的提煉，以藍(lán)印花布經(jīng)典紋樣鳳戲牡丹為例，點(diǎn)線面的流動(dòng)和拼接構(gòu)成了完整的紋樣。將藍(lán)印花布的色彩與點(diǎn)線面進(jìn)行重組變形再利用，如牡丹形態(tài)的吊頂或作為墻飾面元素存在。此外還可以進(jìn)行為肌理元素的提取，由陰線陽(yáng)紋而形成的凹凸感，增加了紋樣的層次。在前者紋樣的基礎(chǔ)上，選擇具有自然凹凸質(zhì)感的材質(zhì)作為裝飾材料會(huì)使空間整體更具層次感與變化性。另外，鑒于藍(lán)印花布本身冰裂紋的自然與獨(dú)特肌理，也可以融入室內(nèi)中以此增加空間的層次。

3.3 重組應(yīng)用

將提煉出的色彩與自然的木色相互融合，木質(zhì)的家具、藍(lán)色的地毯、青色的家具以及竹編的吊燈，和諧中凸顯出一種自然樸素的質(zhì)感。窗外的綠意透過(guò)窗戶與室內(nèi)的陳設(shè)相呼應(yīng)，藍(lán)印花布的核心色彩組合所構(gòu)成的寧?kù)o安逸氛圍極大程度上契合了人們所期望的慢生活。此外，將紋樣的元素巧妙拆分組合融于室內(nèi)空間中，保留紋樣本身所具有的美好寓意，使家居空間也能融入傳統(tǒng)民俗中的溫暖情懷。還可以結(jié)合現(xiàn)有的空間形態(tài)，將相同的紋樣用不同的材質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。在肌理的處理上通過(guò)選擇具有自然特殊肌理的材料與空間的結(jié)合，為空間增添更多層次的同時(shí)營(yíng)造一種自然的氛圍。

在色彩、紋樣、肌理適當(dāng)融于室內(nèi)空間的同時(shí)還應(yīng)考慮在室內(nèi)的三維空間中把握強(qiáng)弱明暗的尺度。還有一種表現(xiàn)手法即是利用燈光的照明作用，把藍(lán)印花布獨(dú)特的紋樣通過(guò)光影的效果表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)不同的燈具形態(tài)或不同的光照強(qiáng)度配合所用圖案材質(zhì)營(yíng)造出最適宜、最溫暖且最具有情懷的室內(nèi)光環(huán)境。

4 結(jié)語(yǔ)

南通藍(lán)印花布作為一種色彩簡(jiǎn)潔、紋樣多變、肌理自然的民間手工藝制品。傳承于今，承載著歷史與民俗，其已不僅僅作為手工藝而存在，更多的是民族應(yīng)透過(guò)該手工藝所傳承發(fā)展的文化底蘊(yùn)，對(duì)此后人應(yīng)采取活化傳承的方式來(lái)繼承。何為文化的活化傳承，即現(xiàn)代人能夠不斷吸收和認(rèn)可這種文化，并能對(duì)此產(chǎn)生一種割舍不掉的感情，此為實(shí)實(shí)在在地傳承。傳統(tǒng)的文化不能停留于過(guò)去，而應(yīng)在傳承和發(fā)展中有更好的未來(lái)。將此文化融于家居室內(nèi)設(shè)計(jì)，不僅能推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承，也能將傳統(tǒng)的溫度及記憶融入現(xiàn)代人的生活之中。這是引領(lǐng)人們回歸初心的一種方式，也是對(duì)傳承道路的一種探索。