摘 要:我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深,對于高校學(xué)生養(yǎng)成自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起著很大的影響。在生活中,當(dāng)我們具備了高尚的人格并且擁有向善向美的心靈,會(huì)在面臨所處環(huán)境中的人和處理當(dāng)下的事時(shí),能夠臨危不亂且以一種積極向上的心態(tài)迎接。文章介紹傳統(tǒng)文化和美術(shù)教育的含義,探討傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育之間互相促進(jìn)的關(guān)系,以及高校美術(shù)課程中融入中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化的方法,討論了我國當(dāng)前高校美術(shù)教育中存在的問題。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;美術(shù)教育;課程教學(xué)
美術(shù)是傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。中國美術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長,且從無發(fā)展中斷之現(xiàn)象,一脈相承發(fā)展至今。美術(shù)教育是推動(dòng)美術(shù)發(fā)展的重要渠道,專門的美術(shù)教育機(jī)構(gòu)從古至今層出不窮,且隨朝代更替出現(xiàn)了幾個(gè)高峰。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,高校美術(shù)教育迎來了一個(gè)新的高峰。
一、傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的含義
(一)何為傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷史沉淀下來的,在人類文明史上不斷累積而成。傳統(tǒng)文化不僅能夠十分生動(dòng)地把一個(gè)民族的特質(zhì)和精神最客觀地表現(xiàn)出來,而且還可以反映出一個(gè)民族在發(fā)展過程中的一系列觀念和思想文化。各個(gè)區(qū)域、各個(gè)民族都有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化[1]。
(二)美術(shù)教育的簡介
美術(shù)教育有時(shí)候也稱審美教育,審美教育有很多存在形式,它的目的是提高受眾的審美水平,陶冶他們的美術(shù)情操,從而最終使人們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力得到增強(qiáng)。將這種教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,能夠使美術(shù)教育成為一種具有文化功能的教育,這樣一來,十分利于傳統(tǒng)文化的普及和流行。除此之外,美術(shù)的需求不同于物質(zhì)需求,它在解決大眾精神方面的需求上大有作為,能夠?qū)崿F(xiàn)人們對理想的追求,從而實(shí)現(xiàn)自我滿足。美術(shù)教育還可以在相當(dāng)力度上表現(xiàn)出社會(huì)的文明涵養(yǎng)和發(fā)達(dá)程度,體現(xiàn)目前教育工作的水平。通過有效結(jié)合現(xiàn)代美術(shù)民族意識與教育思想,學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀的美術(shù)教育形式,便能充分把美術(shù)教育在和諧社會(huì)建設(shè)中的積極影響表現(xiàn)出來。美術(shù)教育還能幫助人們構(gòu)建和完善人格,對于學(xué)生來說,他們可以在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中,凈化心靈,培養(yǎng)道德情操,從而更從容地進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。
二、傳統(tǒng)文化傳承與高校美術(shù)教育之間的關(guān)系
(一)傳統(tǒng)文化促進(jìn)高校美術(shù)教育的發(fā)展
高校美術(shù)教育的實(shí)施需要充分考慮相應(yīng)的時(shí)代文化背景,利用傳統(tǒng)文化使得美術(shù)教育的范圍得到擴(kuò)大。除此之外,高校進(jìn)行美術(shù)教育時(shí),結(jié)合傳統(tǒng)文化的教學(xué)可以更好地進(jìn)行美術(shù)的教育,它們相互促進(jìn)、相輔相成。在回顧歷史時(shí)不難發(fā)現(xiàn),利用美術(shù)這種藝術(shù)方式,可以十分有效地表達(dá)主體的所思所想,是一種文化行為。近些年,美術(shù)相關(guān)專業(yè)變得越來越受歡迎,并且發(fā)展得十分迅速。美術(shù)教育體現(xiàn)著所處時(shí)代的文化背景,創(chuàng)作者把理論付諸行動(dòng)的時(shí)候,不自覺地在作品中展現(xiàn)出相應(yīng)的傳統(tǒng)文化,這種傳統(tǒng)文化會(huì)對個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生潛移默化的影響。高校的美術(shù)教育不能忽視對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),傳統(tǒng)文化賦予了美術(shù)內(nèi)涵,還使得美術(shù)具有了一個(gè)國家、一個(gè)民族的特色。在開展美術(shù)教育的過程中,讓學(xué)生對自己的民族文化有一個(gè)充分的認(rèn)識是十分重要的,在此基礎(chǔ)之上,學(xué)生們對外來文化可以取其精華,棄其糟粕。在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)如果不結(jié)合傳統(tǒng)文化,或許會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀和審美觀的扭曲,在外國不良文化的影響下很有可能會(huì)迷失自我。每個(gè)國家的傳統(tǒng)文化都是從日常生活中累積的,并在其不斷發(fā)展中表現(xiàn)出多樣性和深遠(yuǎn)的文化含義。在高校美術(shù)教育中,傳統(tǒng)文化可以為其提供具有親和力和有趣的文化內(nèi)涵,有效提高高校的美術(shù)教學(xué)質(zhì)量和水平[2]。
(二)美術(shù)教學(xué)有助于傳統(tǒng)文化的傳承
我國傳統(tǒng)文化集很多優(yōu)秀的民族文化于一體,是民族精神的載體,可以在傳承中不斷進(jìn)步和豐富。在美術(shù)教學(xué)中促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承,也是中華民族自古以來傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展方式,將傳統(tǒng)文化融入高校美術(shù)教學(xué)中,可以使傳統(tǒng)文化的內(nèi)容得到很大程度上的豐富。特別是進(jìn)行教學(xué)改革之后,以前美術(shù)教學(xué)形式單一且兼容性差的問題得到了有效解決。在通過美術(shù)教學(xué)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承的過程中,課程的創(chuàng)新設(shè)計(jì)是極為有必要的,這樣一來,可以結(jié)合不同的文化內(nèi)涵和審美,使美術(shù)教學(xué)的效果大大提升。將傳統(tǒng)文化引入美術(shù)教學(xué)之中,在促進(jìn)美術(shù)教學(xué)方法轉(zhuǎn)變、實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革、豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容等方面有著極其重要的作用,使得學(xué)生的審美水平得到提高,同時(shí)這也是對傳統(tǒng)文化的一種有效傳承。文化發(fā)展必須是可持續(xù)的,這就要求教育工作者要心懷國家和民族,肩負(fù)起繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化和民族美術(shù)的責(zé)任,并在學(xué)術(shù)指導(dǎo)的支持下不斷促進(jìn)輿論的宣傳和教育實(shí)踐,使得傳統(tǒng)文化得以更好的傳承和發(fā)展[3]。
三、在高校美術(shù)課程中融入中華傳統(tǒng)文化的方法
(一)注重傳統(tǒng)文化融入高校美術(shù)課程的藝術(shù)實(shí)踐
去美術(shù)館欣賞美術(shù)作品是高校教師帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與教育生活中的一種活動(dòng),是一種藝術(shù)傳承和發(fā)展的方式,并且通過此種手段能夠更好地與學(xué)生溝通。另外,高校教師在上課過程中,應(yīng)該利用多媒體及教材等教育資源來展示美術(shù)作品,擴(kuò)展教學(xué)實(shí)踐方式,讓講臺下的學(xué)生更深入地了解和感受傳統(tǒng)的美術(shù)杰作。很多古代畫作都需要學(xué)生慢慢品味才能從中受益更多,教師可按美術(shù)歷史發(fā)展順序,把不同時(shí)期不同美術(shù)作品呈現(xiàn)給學(xué)生。在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的背景下,越來越多的學(xué)生熱衷于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,他們的審美意識也進(jìn)一步得到了培養(yǎng)。
(二)民間藝術(shù)進(jìn)入高校美術(shù)課程
高校老師為將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)課程,可以邀請民間藝術(shù)家教給學(xué)生一些傳統(tǒng)技巧。民間藝術(shù)家在教授學(xué)生知識時(shí)有兩種方式,一種是理論法,一種是實(shí)踐法,從而更好地吸引學(xué)生的參與,促進(jìn)文化的傳承。舉個(gè)例子,高校老師可以邀請景泰藍(lán)藝術(shù)家?guī)е鴮W(xué)生親身體驗(yàn)和欣賞景泰藍(lán)制作工藝,有利于學(xué)生更好地了解景泰藍(lán)的制作過程,也能讓學(xué)生自己按著老師的方法進(jìn)行景泰藍(lán)的真實(shí)創(chuàng)作。以上教學(xué)方式能夠極大地提高學(xué)生們在實(shí)踐活動(dòng)中對藝術(shù)傳承的熱愛,與此同時(shí)也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播[4]。
(三)結(jié)合現(xiàn)在技術(shù)發(fā)展傳統(tǒng)文化
近些年,中華民族的傳統(tǒng)文化不斷受到國外文化的影響,青年一代學(xué)子的思想特點(diǎn)較之前有了很大的變化。為了使青年一代學(xué)子更好地傳承中華傳統(tǒng)文化,教師需要運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承,在課堂上運(yùn)用更易于學(xué)生接受的教學(xué)方式。當(dāng)前,應(yīng)把中華傳統(tǒng)文化和科學(xué)手段聯(lián)系在一起,賦予傳統(tǒng)文化新的表現(xiàn)形式。在課上,教師可以講授具體實(shí)例,還可以用展示照片和影像的形式與學(xué)生共同欣賞一些偉大的作品,這樣會(huì)使學(xué)生在欣賞藝術(shù)品的同時(shí)感到樂趣,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。
(四)創(chuàng)新美術(shù)課程教學(xué)方式
在中華民族藝術(shù)文化多種多樣的特點(diǎn)下,高校教師應(yīng)正確對待傳統(tǒng)文化,包容、理解傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面,用自己良好的心態(tài)將文化傳承的旗幟交到新一代青年學(xué)生的手中,把這個(gè)任務(wù)始終擔(dān)在肩上。在教學(xué)實(shí)踐的過程上,創(chuàng)新美術(shù)課程教學(xué)方式是教師該好好思考的問題,盡量更好地將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)課程教學(xué)。一味地將傳統(tǒng)文化原封不動(dòng)地傳承下去是不現(xiàn)實(shí)的,教師應(yīng)該取其中的精華所在,創(chuàng)新表現(xiàn)形式,也能很好地將傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想傳承下去。創(chuàng)新是美術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)重要需求,教師應(yīng)利用好當(dāng)今社會(huì)的技術(shù),將傳統(tǒng)文化與其相聯(lián)系,賦予傳統(tǒng)文化新的生命。
四、結(jié)語
高校美術(shù)教育一直以來都備受關(guān)注,高校的美術(shù)教育為我國美術(shù)教育的發(fā)展起到了重要的作用,而未來美術(shù)的領(lǐng)軍者很多也將從高校學(xué)生中誕生,這就意味著我們要高度重視美術(shù)教育中存在的諸多問題并加以改善。目前我國高校美術(shù)教育的前景是較為樂觀的,加之國民對傳統(tǒng)文化深深的認(rèn)同感和我國深厚的文化底蘊(yùn),使其能夠更好地在美術(shù)教育中傳承,其中出現(xiàn)的諸多問題也一定會(huì)在不斷的改革中逐步改善。
參考文獻(xiàn):
[1]龔宇. “傳統(tǒng)文化回歸”與現(xiàn)代基礎(chǔ)美術(shù)教育研究[D].蘇州大學(xué),2008.
[2]王慎十.弘揚(yáng)中華美育精神 發(fā)揮藝術(shù)美育功能[J].西北美術(shù),2019(1):17-19.
[3]張瑩瑩.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入美術(shù)課程資源系統(tǒng)的研究[D].首都師范大學(xué),2013.
[4]李夢雷.高等美術(shù)教育中的教與學(xué)[D].江南大學(xué),2013.
作者簡介:
楊成品,長江職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。研究方向:美術(shù)教育。