嘉庚精神涵育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀路徑探究

林 靖

（廈門海洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 廈門，361101）

陳嘉庚是“華僑旗幟，民族光輝”，他的一生頗具傳奇色彩，為商成為巨賈，為鄉(xiāng)興資辦學(xué)，為國毀家紓難。陳嘉庚深受中國傳統(tǒng)文化和西方文化影響，終其一生踐行優(yōu)秀價(jià)值理念，鑄就高尚道德品格，給后人留下了豐厚的精神遺產(chǎn)。2014 年，習(xí)近平總書記給集美校友總會回信中倡議“希望廣大華僑華人弘揚(yáng)嘉庚精神，深懷愛國之情，堅(jiān)守報(bào)國之志，同祖國人民一道不懈奮斗，共圓民族復(fù)興之夢”。習(xí)近平總書記的倡議為嘉庚精神的傳承提出了要求、指明了方向。嘉庚精神有著深厚的文化和實(shí)踐基礎(chǔ)，同社會主義核心價(jià)值觀在諸多方面兩相契合，是大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育不可或缺的資源。

一、具化細(xì)化實(shí)化嘉庚精神

嘉庚精神是對陳嘉庚一生的總結(jié)凝練，涵蓋了其實(shí)踐活動、思想文化、價(jià)值追求、道德品格等方方面面。因陳嘉庚一生經(jīng)歷豐富多彩，故而拾零湊整，對嘉庚精神的概括是容易的，但也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，經(jīng)過凝練的嘉庚精神難免出現(xiàn)抽象化、宏觀化、理論化。學(xué)術(shù)界經(jīng)過精細(xì)化、深入化研究，在嘉庚精神的定義上已趨于統(tǒng)一，一般認(rèn)為，嘉庚精神“主要包括愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)精神、誠信重德精神、自強(qiáng)不息精神、勤勞儉樸精神、改革創(chuàng)新精神等六個(gè)方面。”[1]這六個(gè)方面是對陳嘉庚各個(gè)階段和各個(gè)層面的提煉，科學(xué)總結(jié)了陳嘉庚的光輝一生，定位準(zhǔn)確，涵納全面。但同時(shí)也存在著抽象化的問題。不了解陳嘉庚的大學(xué)生，如果只通過熟記感悟凝練式的嘉庚精神，是難以收到教育效果的。以嘉庚精神涵育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀，首先就要具化細(xì)化實(shí)化嘉庚精神，確保嘉庚精神貼近學(xué)生、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活。

（一）細(xì)化闡釋嘉庚精神

加強(qiáng)對嘉庚精神的具化細(xì)化闡釋，使大學(xué)生易于理解。對嘉庚精神的凝練是歸納過程，而發(fā)揮嘉庚精神的價(jià)值觀引領(lǐng)作用則需要一個(gè)演繹的過程。單純的愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)精神等表述既不能凸顯陳嘉庚以及嘉庚精神的特征，也不利于大學(xué)生的認(rèn)知、認(rèn)同。因此，要著力于加強(qiáng)對嘉庚精神的具化闡釋工作，使嘉庚精神具體起來、靈活起來。如闡釋陳嘉庚的愛國主義精神，必須要講清楚其愛國主義精神體現(xiàn)在哪些方面，做到看清弄透講明。陳嘉庚一生最為閃光之處就是其愛國主義情懷，“這種高尚的愛國主義情懷，跨越時(shí)空，至今仍然閃耀著璀璨的光芒，激勵(lì)著后來者為國家、為民族恪盡職守、自強(qiáng)不息?！盵2]陳嘉庚的愛國主義情懷表現(xiàn)在憂患意識和社會責(zé)任意識。在不同時(shí)期和各個(gè)階段，陳嘉庚的憂患意識和責(zé)任意識基調(diào)不變，形態(tài)略異。同時(shí)，陳嘉庚把愛國主義情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的救亡圖存的報(bào)國實(shí)踐，他的一生都在報(bào)效祖國和服務(wù)社會。向?qū)W生闡釋陳嘉庚的愛國主義精神時(shí)，要切實(shí)把其愛國主義精神的各個(gè)層面與其具體的行為實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，做到話不說半句空，知要從行中來，增強(qiáng)學(xué)生對嘉庚精神的有效理解和內(nèi)化。

（二）實(shí)化表達(dá)嘉庚精神

加強(qiáng)對嘉庚精神的實(shí)化表達(dá)，讓大學(xué)生“觸手可及”。筆者在講授社會主義核心價(jià)值觀時(shí)，就曾以嘉庚精神為例。部分大學(xué)生提出自己的看法，有的說“陳嘉庚先生是大神，他的境界我們吃瓜群眾達(dá)不到”，有的說“幾十年前的事情了，離我們太遠(yuǎn)了”。學(xué)生們的“另類”看法無疑是一個(gè)警醒。發(fā)揮嘉庚精神對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的涵育作用，要把握好實(shí)際化和生活化的前提，只有觸手可及，才能心之所向、行之所動。如講授陳嘉庚誠信重德精神，可以著重講好其經(jīng)商故事，并和現(xiàn)今商界現(xiàn)狀做對比，既貼近生活，又饒有興趣。在講授陳嘉庚自強(qiáng)不息精神時(shí)，要落腳于價(jià)值引導(dǎo)，回到學(xué)生實(shí)際中來，避免就事論事。同時(shí)，“需要外在的榜樣激勵(lì)和典型示范，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的?！盵3]以“嘉庚故事”彰顯嘉庚精神，正可以發(fā)揮陳嘉庚道德楷模作用，指引大學(xué)生正確對待挫折失敗，正確對待生活中的苦難厄運(yùn)，磨煉意志品格?？傊?，要把嘉庚精神具化細(xì)化實(shí)化，既要回到歷史的場域中去，更要立足于學(xué)生的實(shí)際，實(shí)現(xiàn)嘉庚精神在歷史和現(xiàn)實(shí)間的共振，從而夯實(shí)涵育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

二、打造嘉庚精神特色校園文化

以嘉庚精神涵育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀，就是要實(shí)現(xiàn)對嘉庚精神的入腦、入心。這是一個(gè)長期的復(fù)雜的綜合性過程，既需要顯性教育，又離不開隱性教育，是顯性教育和隱性教育攜手共育的結(jié)果。一定程度上說，隱性教育意義尤為重大?！半[性培育就是通過大學(xué)生日常接觸的環(huán)境、文化、網(wǎng)絡(luò)、游戲、輿論、制度、管理等載體，引導(dǎo)大學(xué)生由非認(rèn)知心理獲得自主教育經(jīng)驗(yàn)的一種培育方式?！盵4]隱性教育方式多樣，其中以校園文化建設(shè)最為直接。校園文化是大學(xué)的整體風(fēng)貌的體現(xiàn)，有什么樣的校園文化就有什么樣的校風(fēng)學(xué)風(fēng)。校園文化對學(xué)生影響如春風(fēng)化雨，至為重要。有什么樣的校園文化，就有什么樣的學(xué)生。校園文化好不好，決定了學(xué)生素質(zhì)高不高。因而，以嘉庚精神涵育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀，要在打造嘉庚精神特色校園文化上下足功夫、下實(shí)功夫。

（一）注重校園物質(zhì)文化建設(shè)

在校園物質(zhì)文化建設(shè)上要突出“嘉庚特色”。小到一草一木，大到教學(xué)樓和整個(gè)校園布局，皆可以賦予其嘉庚精神因素。筆者所在的H 學(xué)院在校園物質(zhì)文化建設(shè)上用心頗多，如近些年新建的校舍兼采東西方建筑理念，把園林、繪畫、雕刻等技藝融于一體，“嘉庚瓦”、西洋風(fēng)窗套、窗眉以及富有韻律的廊拱，把“嘉庚風(fēng)格”彰顯得十分活潑，為嘉庚精神營造了濃厚的校園氛圍。此外，俗語道“字如其人”，見其字則能大致感其神。陳嘉庚書法蒼勁有力，獨(dú)成一體，正可以作為弘揚(yáng)嘉庚精神的重要載體。可在校園內(nèi)顯眼的位置立碑書文，教學(xué)樓、圖書館、學(xué)生公寓、籃球場、田徑場、餐廳等皆可書就“嘉庚體”。另，文化長廊是校園文化的承載主體，扮演著主場域作用，要合理使用、重點(diǎn)發(fā)揮、突出個(gè)性。陳嘉庚重要思想和言論涉及教育辦學(xué)、愛國報(bào)國、經(jīng)商興業(yè)等多個(gè)方面，是其傳奇一生的縮影?？蓡为?dú)開辟“嘉庚語錄”專欄，也可把嘉庚思想和言論寫入社會主義核心價(jià)值觀教育版塊中，展示嘉庚精神與社會主義核心價(jià)值觀的諸多契合點(diǎn)，增強(qiáng)大學(xué)生對嘉庚精神的理性認(rèn)識和心理認(rèn)同。通過嘉庚精神特色校園物質(zhì)文化建設(shè)，為大學(xué)生創(chuàng)造崇德向善、價(jià)值凝聚的良好氛圍。

（二）強(qiáng)化校園文化軟環(huán)境

立足嘉庚精神加強(qiáng)校園文化軟環(huán)境建設(shè)。校園文化軟環(huán)境是潛在的、非可觀的，主要包括校紀(jì)校規(guī)、校園管理理念、教育教學(xué)模式等方面。首先，把嘉庚精神融入到校紀(jì)校規(guī)中。校紀(jì)校規(guī)是學(xué)校文化的生動體現(xiàn)，看似無形，實(shí)則深刻影響每一個(gè)學(xué)生的言行，成為伴隨每個(gè)學(xué)生一生的標(biāo)簽。H 學(xué)院的校規(guī)中就有一條“學(xué)習(xí)嘉庚精神，勤儉節(jié)約，杜絕浪費(fèi)”，這一校規(guī)對于戒除學(xué)生鋪張浪費(fèi)不良習(xí)慣，養(yǎng)成勤儉節(jié)約品質(zhì)有著重要意義。其次，以嘉庚精神指導(dǎo)校園管理工作。陳嘉庚興學(xué)十分重視學(xué)校管理，提出嚴(yán)管理、正風(fēng)紀(jì)要求，這對于當(dāng)今校園管理有著重要啟示。以嘉庚精神指導(dǎo)校園管理，就是要建立健全學(xué)校規(guī)章制度，立足校情，建章立制。以嚴(yán)管理出好成績，以好成績顯嘉庚精神之理論價(jià)值和實(shí)踐魅力，增強(qiáng)大學(xué)生對嘉庚精神的認(rèn)同度。與此同時(shí)，學(xué)習(xí)嘉庚精神促進(jìn)教育教學(xué)內(nèi)涵式建設(shè)。教育教學(xué)是主戰(zhàn)場、主陣地、重頭戲，價(jià)值觀培育有賴于教育教學(xué)作用的有效發(fā)揮。嘉庚精神富含重德精神因子，體現(xiàn)在教育上即是重德性教育。學(xué)習(xí)嘉庚精神，加強(qiáng)教育教學(xué)建設(shè)，就是要轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念，把立德樹人擺在首要位置，著力于增德性、健品格、強(qiáng)素質(zhì)，提升教育教學(xué)內(nèi)涵，以嘉庚精神為大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育注入磅礴活力。

三、拓寬嘉庚精神協(xié)調(diào)育人渠道

以嘉庚精神涵育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀是一個(gè)系統(tǒng)性工程，需要通過多種方式，借力多種路徑。既要從嘉庚精神自身出發(fā)，深研精挖嘉庚精神的內(nèi)涵和外延，增強(qiáng)嘉庚精神的價(jià)值引導(dǎo)力和實(shí)踐指向性，做好夯實(shí)基礎(chǔ)的工作，還要做強(qiáng)助力，豐富手段，拓寬渠道，為嘉庚精神涵育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀提供更寬廣的場域?？偟膩碚f，要從開發(fā)嘉庚精神校本課程、強(qiáng)化校際交流推廣、努力開展實(shí)踐教育活動等方面著手。

（一）開發(fā)嘉庚精神校本課程

開發(fā)校本課程是讓大學(xué)生深刻領(lǐng)會、積極認(rèn)同和自覺內(nèi)化嘉庚精神，從而增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀培育實(shí)效的必不可少的方式。H 學(xué)院針正在不斷探索，已開設(shè)《陳嘉庚生平》《陳嘉庚精神》兩門課程，學(xué)生反響很好。開發(fā)校本課程要做到目標(biāo)明確、規(guī)劃清晰、成效突出。一方面，重視和支持嘉庚精神校本課程的開發(fā)，舍得花精力，敢于投經(jīng)費(fèi)，既求數(shù)量，更求精品。把課程作為提升學(xué)生綜合素質(zhì)的必修課列入教學(xué)計(jì)劃，以教師講授、情境教學(xué)、社會實(shí)踐、交流探討等多樣方式開展，讓學(xué)生系統(tǒng)全面了解陳嘉庚的生平事跡，感受陳嘉庚高尚的道德品質(zhì)，深入理解嘉庚精神的豐富含蘊(yùn)。另一方面，嚴(yán)把校本課程質(zhì)量關(guān)。教學(xué)好不好，教材是關(guān)鍵。校本課程教學(xué)計(jì)劃制定、教材編寫等切忌粗制濫造。學(xué)?？蛇x拔本校水平較高的教師，邀請相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者，共同組成研究編寫組，在調(diào)研、選材、組編等各個(gè)環(huán)節(jié)控方向、把質(zhì)量，確保嘉庚精神校本課程的科學(xué)性、生動性、有效性。

（二）加強(qiáng)校際合作交流推廣

嘉庚精神不僅是福建精神，華僑精神，還是中華民族精神。陳嘉庚一生為中華民族事業(yè)奔走，他救亡圖存、興學(xué)育人、毀家紓難，是國家功臣、民族功勛。他留給后世之人的豐厚的精神遺產(chǎn)是整個(gè)民族的遺產(chǎn)，他的精神應(yīng)當(dāng)被傳承和弘揚(yáng)。一方面，打造嘉庚精神傳承和弘揚(yáng)的堡壘。以特色高校、特色學(xué)院交流聯(lián)動，建設(shè)嘉庚精神、嘉庚精神與社會主義核心價(jià)值觀研究根據(jù)地，并“進(jìn)一步做好校友、校董的工作，用嘉庚精神和誠毅校訓(xùn)凝聚海內(nèi)外校董、校友和各界賢達(dá)，推動學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展。”[5]夯實(shí)嘉庚精神傳承發(fā)展、價(jià)值彰顯、作用發(fā)揮的基礎(chǔ)。另一方面，加強(qiáng)與全國各大高校間思想政治教育教學(xué)工作的交流，信息共享，揚(yáng)長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢資源互補(bǔ)，以高質(zhì)量的精品課程和良好的育人效果推介嘉庚精神，增強(qiáng)輻射力和影響力，使嘉庚精神在全國各高校鋪展開來，成為廣受認(rèn)可的涵育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的重要手段。從而形成共同研究、共同推動的合力，確切把嘉庚精神涵育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。

（三）努力開展實(shí)踐教育活動

實(shí)踐教育活動是價(jià)值觀培育的關(guān)鍵步驟，從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去是任何思想教育都繞不開的環(huán)節(jié)。只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的思想精神才是有生命力的思想精神，只有到實(shí)踐中去學(xué)習(xí)感悟才終能入腦入心。習(xí)近平總書記指出，“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！盵6]行為知之始，價(jià)值觀培育要?jiǎng)?wù)實(shí)不務(wù)虛，在實(shí)處下力氣，向?qū)嵺`要實(shí)效。首先，指導(dǎo)學(xué)生組織嘉庚精神實(shí)踐社團(tuán)，把嘉庚精神有效融合到大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育中。通過開展如“三下鄉(xiāng)”、主題調(diào)研、精準(zhǔn)扶貧等一系列實(shí)踐活動，加深對陳嘉庚自強(qiáng)不息精神、無私奉獻(xiàn)精神的認(rèn)知認(rèn)同，養(yǎng)成大學(xué)生自強(qiáng)、奉獻(xiàn)、友善等品質(zhì)。其次，加強(qiáng)陳嘉庚紀(jì)念勝地與愛國主義教育基地的協(xié)調(diào)共建，提升陳嘉庚紀(jì)念勝地的內(nèi)涵和育人功能。學(xué)校定期組織學(xué)生參觀陳嘉庚紀(jì)念勝地，把參觀活動常規(guī)化、制度化，使學(xué)生切身感受陳嘉庚及嘉庚精神的魅力。與此同時(shí)，開展好紀(jì)念活動。舉辦好清明掃墓、陳嘉庚誕辰紀(jì)念活動、嘉庚精神研究學(xué)術(shù)會等實(shí)踐活動，通過一系列實(shí)踐教育活動，幫助學(xué)生強(qiáng)化嘉庚精神熏陶，升華情感境界，形成愛國、誠信、自強(qiáng)、奉獻(xiàn)等價(jià)值追求，自覺把社會主義核心價(jià)值觀落實(shí)到行動上。