從四個維度理解新時代中國特色社會主義事業(yè)的新發(fā)展
——基于現(xiàn)代化視角

劉 梅

(哈爾濱工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150001)

自鄧小平在中共十二大開幕式首次提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”以來，舉世矚目的成績證明了我們堅(jiān)持的理論思想是正確的、科學(xué)的，必須一如既往地堅(jiān)持。如今，中國特色的現(xiàn)代化迎來新的發(fā)展機(jī)遇，中國特色社會主義事業(yè)也開創(chuàng)了新的發(fā)展局面。因此，下文將基于現(xiàn)代化視角，從四個維度解讀新時代中國特色社會主義事業(yè)的新發(fā)展。

一、理論維度的新發(fā)展

新時代中國特色社會主義事業(yè)的新發(fā)展，首先“新”在有新的思想理論做指導(dǎo)，這一思想理論即習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，無論是從歷時性還是從共時性角度都被賦予了新的時代內(nèi)涵和理論內(nèi)容。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不僅是對馬克思主義理論繼承和發(fā)展的最新理論形態(tài)，也是中國特色社會主義理論體系的子系統(tǒng)之一，呈現(xiàn)出整體與部分的特征。

(一)歷時性維度

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是將十八大以來黨的方針、政策歸納總結(jié)、發(fā)展創(chuàng)新，并上升到理論高度，同時也是對中國進(jìn)入新時代這個歷史方位的偉大判斷的進(jìn)一步肯定，顯示出馬克思主義中國化領(lǐng)袖主體對于其發(fā)展所作出的巨大創(chuàng)新，以及其思想堅(jiān)持與時俱進(jìn)原則所體現(xiàn)出的科學(xué)性、自我革命性。這一思想成為自改革開放以來中國化的馬克思主義發(fā)展所取得的最新理論成果，成為馬克思主義中國化理論的偉大思想結(jié)晶之一，“是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶?！盵1]

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想首先是在新的時代條件下提出和回答了“要實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)、怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”這一新問題，為中國特色社會主義理論體系發(fā)展到新的境界做出了突出的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要根據(jù)時代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動，在這種統(tǒng)一和互動中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義。”[2]繼而這一思想在立場上豐富和發(fā)展了“什么是馬克思主義、怎么對待馬克思主義”的認(rèn)識，回答和豐富了關(guān)于“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的認(rèn)識。同時，在關(guān)于中國特色社會主義理論體系的重要問題上，講明了“是一脈相承并加以發(fā)展”的關(guān)系，豐富和發(fā)展了“要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展”的認(rèn)知。從理論層面和實(shí)踐層面來講，這一思想系統(tǒng)而鮮明地對新時代的發(fā)展指導(dǎo)理論、發(fā)展實(shí)踐活動作出了意蘊(yùn)深刻的回答。在基本要求層面，深刻總結(jié)了社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，對怎樣繼續(xù)奪取新時代中國特色社會主義新勝利作出了新回答。新時代鮮活的社會實(shí)踐孕育了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，有著鮮明的新時代特征，體現(xiàn)出馬克思主義中國化的一脈相承、理性自覺和與時俱進(jìn)。

(二)共時性維度

就真理角度而言，“馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路?！盵3](P296)這一思想是馬克思主義理論中國化的最新成果，“是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分?！盵1]馬克思主義中國化理論體系各元素內(nèi)在關(guān)系，與中國特色社會主義理論體系的構(gòu)成要素有著共同的理論淵源、共同的社會主義初級階段的基本依據(jù)及共同的歷史任務(wù)；在始終堅(jiān)持為人民謀利益的初心以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗的目標(biāo)，始終保持實(shí)事求是的理論品質(zhì)和不斷推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程等方面都有共同性。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思科學(xué)社會主義理論的進(jìn)一步發(fā)展，在新的偉大斗爭、偉大事業(yè)中展示了強(qiáng)大的真理穿透力、價值感召力，在實(shí)踐中展現(xiàn)出時代引領(lǐng)力、文化自信力，構(gòu)建了新的話語體系，體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和中國國體的內(nèi)在統(tǒng)一。

二、歷史維度的新起點(diǎn)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們面臨的新時代，既是近代以來中華民族發(fā)展的最好的時機(jī)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時代?！盵4](P11)新時代與以往時代的不同之處，就在于處在決勝全面建成小康社會新的歷史條件下。新時代以全新的歷史方位準(zhǔn)確反映了中國特色社會主義實(shí)踐取得的建設(shè)性成就，是對在歷史性變革累積的量變的基礎(chǔ)上，經(jīng)過四十年的實(shí)踐探索實(shí)現(xiàn)的由“富”到“強(qiáng)”的質(zhì)的跳躍的證明。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的偉大勝利，使具有500年歷史的社會主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰页晒﹂_辟出高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路。”[5]“社會主義500年歷史”成為習(xí)總書記創(chuàng)造的又一新的馬克思主義中國化術(shù)語。可見，“新時代”不但蘊(yùn)含著時空觀念上所共有的自然屬性，還意味著時代的社會、政治屬性也走向新的臺階。

“‘新時代’是指思想新，是一個包括新思想、新任務(wù)、新實(shí)踐等等內(nèi)涵豐富的新概念”，[6]其本質(zhì)是創(chuàng)新和發(fā)展，核心內(nèi)容和首要標(biāo)志就是形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。現(xiàn)代化的發(fā)展沒有下限，在對這個偉大時代進(jìn)行新的自然屬性、政治屬性、經(jīng)濟(jì)屬性的定位之后，我們需要做的是在新的歷史起點(diǎn)和時代條件下?lián)P帆起航，堅(jiān)持偉大新事業(yè)的發(fā)展，這一共識歷久彌堅(jiān)。從十九大到二十大，這五年，“是‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期”。[1]在這個交匯期以及新時代，我們將全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不斷樹立大國形象、努力為人類做出更為巨大的貢獻(xiàn)，努力開創(chuàng)出中國特色社會主義的新局面。

三、目標(biāo)維度的新規(guī)劃

(一)目的現(xiàn)代化訴求著對美好生活的追求

習(xí)近平總書記指出：“我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高；人民生活顯著改善，對美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?！盵7]廣大人民群眾內(nèi)心深處的呼聲涉及生活的方方面面，更高質(zhì)量的對生活的向往是人民群眾所追求的美好生活的集中體現(xiàn)。在十三屆全國人大二次會議開幕會上，李克強(qiáng)總理指出：“堅(jiān)決守住人民群眾生命健康的防線、讓老年人擁有幸福的晚年，后來人就有可期的未來?！盵8]自建黨以來，我們黨就始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、國家富強(qiáng)和人民幸福安康作為黨的工作目標(biāo)，新時代這一目標(biāo)最終落實(shí)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益上、滿足人民日益增長的對美好生活的需要上。“城鎮(zhèn)新增就業(yè)1 100萬人以上，調(diào)查失業(yè)率5.5%左右，登記失業(yè)率4.5%以內(nèi)，居民消費(fèi)價格漲幅3%左右，農(nóng)村貧困人口減少1 000萬以上”，[8]這是2019年政府工作報告對當(dāng)年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)，是新時代黨為人民謀利益的切實(shí)體現(xiàn)。

(二)目的現(xiàn)代化蘊(yùn)含著復(fù)興夢的實(shí)現(xiàn)

中國夢不僅契合中國特色社會主義，還是新時代中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)程中必然的目標(biāo)取向。習(xí)近平總書記多次將偉大復(fù)興的中國夢與現(xiàn)代化聯(lián)系起來，“目的層面”的現(xiàn)代化最終是實(shí)現(xiàn)偉大夢想，中國夢也是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中的有機(jī)構(gòu)成部分。新時代的新任務(wù)有著悠久的歷史基礎(chǔ)，自1840年以來，中國無數(shù)的仁人志士都在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、國家富強(qiáng)而奮斗。中國夢“既引領(lǐng)中國的現(xiàn)代化，又貫通性地折射出中國現(xiàn)代化變遷之全過程”，[9]還在新的時代條件下催生著新型的現(xiàn)代化發(fā)展模式。同時，偉大復(fù)興中國夢構(gòu)建了中國現(xiàn)代化新的話語體系，為發(fā)展中國家的現(xiàn)代化也提供了新的范例。

(三)目的現(xiàn)代化體現(xiàn)著進(jìn)軍現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)

1954年，毛澤東提出“要實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化、要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會化”。[10]同年，周恩來提出要把我國建設(shè)成為“一個強(qiáng)大的社會主義的現(xiàn)代化的國家”。[11](P136)1960年，毛澤東在重讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》后發(fā)表講話，首次比較完整的提出“四個現(xiàn)代化”的內(nèi)容，在以前的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和科學(xué)文化現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上“建設(shè)社會主義……現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化”。[12]1963年三屆人大一次會議上，周恩來宣布調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)已經(jīng)基本完成，指出我們?nèi)蝿?wù)艱巨，要在不太長的時間里建成一個有現(xiàn)代工、農(nóng)、國防和科技的社會主義強(qiáng)國，這是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體追尋現(xiàn)代化的初步認(rèn)識。1978年，鄧小平在理論上闡述了四個現(xiàn)代化關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，提出“在二十世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為一個社會主義強(qiáng)國”。[13](P85)1979年，鄧小平對“兩步走”戰(zhàn)略步驟進(jìn)行調(diào)整，提出中國式的現(xiàn)代化。十三大提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略并將第三步目標(biāo)稱為“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。黨的十五大以及十六大逐步豐富拓展實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略的目標(biāo)，社會主義政治文明建設(shè)的現(xiàn)代化建設(shè)在十六大正式提出，社會主義現(xiàn)代化道路的內(nèi)涵漸進(jìn)式地豐富。從“四個現(xiàn)代”到“四個全面”的轉(zhuǎn)向顯示出中國式現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的特征。

新中國雄關(guān)漫道七十年，改革開放攻堅(jiān)克難四十載。“從現(xiàn)代性的價值維度看，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想構(gòu)建了一種以建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國為目標(biāo)的‘全面現(xiàn)代性’?！盵14]十八大以來取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就，新的目標(biāo)應(yīng)運(yùn)而生。在新時代，國家工作的主題和全國人民奮斗的主題沒有變，但具體的任務(wù)發(fā)生了變化，包括保障措施、前提條件等都和過去有了明顯的不同。在新的歷史交匯期，在“三步走”戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，黨提出既要全面建成小康社會以實(shí)現(xiàn)“第一個百年”目標(biāo)，繼而開啟全面建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國以實(shí)現(xiàn)“第二個百年”目標(biāo)，“這個戰(zhàn)略口號，吹響了新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)軍號?！盵15](P126)新時代的新目標(biāo)以分“兩步走”的戰(zhàn)略拓展和深化了中國未來現(xiàn)代化建設(shè)內(nèi)涵和外延，完整地勾畫出其時間表與路線圖。

四、方略維度的新舉措

新的時代，中國“在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”。[1]

(一)現(xiàn)代化發(fā)展方略的演進(jìn)

現(xiàn)代化是一個多層次、多階段、包羅萬象的過程。羅榮渠認(rèn)為：“現(xiàn)代化是指在近代資本主義興起后的特定國際關(guān)系格局下，經(jīng)濟(jì)上落后國家通過大搞技術(shù)革命，在經(jīng)濟(jì)上和技術(shù)上趕上先進(jìn)水平的歷史過程?！盵16]在中國早期現(xiàn)代化進(jìn)程中，林則徐、魏源“師夷長技以制夷”，洋務(wù)派以富國強(qiáng)兵為目的所進(jìn)行的“器物救國”的洋務(wù)運(yùn)動，資產(chǎn)階級改良派歷時101天所進(jìn)行的“制度救國”嘗試，以及資產(chǎn)階級革命派提出的“民主治國”的現(xiàn)代性變革方案等都無一例外的以失敗告終。改革開放以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國全面開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)文明、社會以及外交、國防等方面的現(xiàn)代化發(fā)展方略上全面實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。

黨的十八大以來，“我們統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個全面’戰(zhàn)略布局，‘十二五’規(guī)劃勝利完成，‘十三五’規(guī)劃順利實(shí)施，黨和國家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面?！盵1]新時代條件下，外部環(huán)境的變化和內(nèi)部社會各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展也給中國提出了新的時代課題，“每一個時代的理論思維包括我們這個時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代完全具有不同的形式。”[17](P436)“從根本上說，基本方略生成于新時代中國特色社會主義的實(shí)踐并經(jīng)過了一定程度的檢驗(yàn)證明了其科學(xué)性?！盵18]“十四個堅(jiān)持”基本方略是一個新提法，它的提出為中國的現(xiàn)代化發(fā)展以及人類現(xiàn)代化問題的解決貢獻(xiàn)了中國方案，涉及到國家政治生活各個領(lǐng)域的全方位舉措，以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大新發(fā)展理念建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，以“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局構(gòu)建現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。

(二)新時代現(xiàn)代化方略的內(nèi)容

“十四個堅(jiān)持”是黨中央從科學(xué)角度對堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義作出的有針對性的回答，具有高度創(chuàng)新性，是集政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會、國防、軍隊(duì)于一體的系統(tǒng)而全面的方略體系，是新時代的具體實(shí)踐綱領(lǐng)。

從體現(xiàn)“主心骨”的角度出發(fā)，堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)一切是各項(xiàng)事業(yè)的根本保證。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。從黨的層面出發(fā)，基本方略包括第一條“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”、第十一條“堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)”、第十四條“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”在內(nèi)的三個基本方略，強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)與建設(shè)的重要性。從邏輯上看，以“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”為起始點(diǎn)、以“全面從嚴(yán)治黨”為結(jié)束點(diǎn)，意在全面加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的偉大工程的基礎(chǔ)上，牢牢掌握黨在意識形態(tài)工作中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是新時代中國特色社會主義實(shí)踐的政治保證，基于此，開宗明義地將基本方略聚焦在當(dāng)今中國最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量——中國共產(chǎn)黨上，突出強(qiáng)調(diào)黨對一切工作全面領(lǐng)導(dǎo)的重要位置。作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨必須要先審視自身，防范“四大風(fēng)險”，經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”，牢記“四個意識”，才能更好的領(lǐng)導(dǎo)全國、全黨、全軍建設(shè)新的偉大事業(yè)，所以“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”就成為十四條方略的題中應(yīng)有之義，實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)的辯證統(tǒng)一，筑牢新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的政治基礎(chǔ)、夯實(shí)新時代現(xiàn)代化建設(shè)的政治基石。

堅(jiān)持全面深化改革及與之并行的全面依法治國是新時代偉大事業(yè)新發(fā)展的“主架構(gòu)”，與全面建成小康社會、全面從嚴(yán)治黨共同構(gòu)成“四個全面”戰(zhàn)略布局?！叭鎻膰?yán)治黨”在上文已闡明，“全面建成小康社會”是目標(biāo)現(xiàn)代化的內(nèi)容，是戰(zhàn)略步驟之一，而且十四條基本方略正是以實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會為目的的具體方案?！叭嫔罨母铩痹谑糯筝d入黨章，是新時代中國在2035年基本實(shí)現(xiàn)國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化的最大動力。到2035年基本建成法治國家、法治政府、法治社會，這是十九大所明確提出的新要求，作出的新部署。從制度層面出發(fā)，從“人治”到高度法治的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)代化的一大顯著標(biāo)志，“政治文明既是新型現(xiàn)代化的內(nèi)容，又是新型現(xiàn)代化的保障。”[19]

從體現(xiàn)馬克思關(guān)于“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的觀點(diǎn)出發(fā)，包括第二條“堅(jiān)持以人民為中心”、第五條“堅(jiān)持人民當(dāng)家作主”、第八條“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生”在內(nèi)的三個基本方略，將黨的初心與使命轉(zhuǎn)化成具體的行動方略，體現(xiàn)出人民的“主體地位”。堅(jiān)持把人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，這是黨領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行新時代中國特色社會主義實(shí)踐的價值追求以及根本價值取向。十九大報告提出的十四條基本方略共2 700余字的內(nèi)容，“人民”一詞就高達(dá)22次，尤其是“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”“保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！钡戎匾撌?，充分彰顯了黨胸懷“人民夢想”、堅(jiān)守“人民立場”、致力于“人民的美好生活”建設(shè)的決心。

堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是對十五大提出的生態(tài)文明建設(shè)和社會建設(shè)的一個補(bǔ)充。把發(fā)展作為解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，十九大賦予了發(fā)展內(nèi)涵新的時代特點(diǎn)，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享為內(nèi)涵的新發(fā)展理念開辟了發(fā)展理論的新境界。生態(tài)文明是中國新型現(xiàn)代化包含的主要維度之一，人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系，社會主義現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，堅(jiān)持人與自然和諧共生創(chuàng)造性地顯示了“平”語近人，“堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”更是進(jìn)一步展示了新時代中國共產(chǎn)黨人的國際視野和情懷。新時代中國特色社會主義實(shí)踐方略，有助于為實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化提供和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序，也有助于為世界提供中國智慧和中國方案。

從文明角度出發(fā)，要“堅(jiān)持社會主義核心價值體系”。文化本身就是現(xiàn)代化的必備要素，不能僅把它看成推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的補(bǔ)充要素。面向全球信息化、機(jī)械化的21世紀(jì)，亟需把對現(xiàn)代精神文明的關(guān)注提到新的高度，吸收傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀要素，探索具有中國特色的現(xiàn)代化道路。

國家安全和統(tǒng)一是新時代中國特色社會主義加快全面邁向現(xiàn)代化步伐的重要基礎(chǔ)。十九大報告提出堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一、堅(jiān)持國家總體安全觀的戰(zhàn)略，這兩條方略是新時代保障國家統(tǒng)一、安全、穩(wěn)定的重要基石，明確了新時代總體國家安全觀視閾下堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的保障條件。

從理論溯源看，新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義十四條基本方略，是對黨的十五大提出的“基本綱領(lǐng)”、十六大提出的“基本經(jīng)驗(yàn)”，以及十八大提出的“基本要求”和實(shí)踐得出的經(jīng)驗(yàn)的深度融合，是對改革開放以來基本經(jīng)驗(yàn)，尤其是黨的十八大以來改革發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)的高度概括和提煉升華，是新時代中國“新型現(xiàn)代化”的實(shí)踐綱領(lǐng)。

五、結(jié)語

新的時代誕生新的思想。中國現(xiàn)代化的實(shí)踐過程孕育了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，著眼于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，聚焦在偉大復(fù)興的中國夢，規(guī)劃著建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國，新時代又必將在新的思想指引下?lián)P帆起航。喬舒亞·庫珀·雷默[20]等學(xué)者將中國現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為“中國模式”，“中國模式實(shí)際上是中國認(rèn)識論傳統(tǒng)的結(jié)果，無論從西方輸入了多少知識，但從根本上它仍是‘中國式的模式’?！盵21](P232)中國道路不斷由中國化馬克思主義理論成果指引，隨著社會實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展，思想、目標(biāo)、戰(zhàn)略都將會不斷拓展深化、豐富完善，又將不斷產(chǎn)生新的思想、進(jìn)行新的現(xiàn)代化實(shí)踐。