從井頭山遺址看寧波地理環(huán)境與海洋文化的關(guān)系

孫國(guó)平 王永磊

已有的考古資料表明，世界四大古代文明（古埃及、古巴比倫、古印度、古代中國(guó)）幾乎無(wú)一例外地發(fā)源于大江大河流域構(gòu)成的廣闊內(nèi)陸平原地區(qū)。因此，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，范圍極廣的世界沿海地區(qū)，人類(lèi)的開(kāi)拓、發(fā)展要明顯晚于內(nèi)陸地區(qū)。在我看來(lái)，這也許是大多數(shù)人的一種錯(cuò)覺(jué)或者偏見(jiàn)。就看現(xiàn)代，世界上40%的人口和絕大多數(shù)中心城市位于地理?xiàng)l件優(yōu)越的沿海地區(qū)。那么，在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類(lèi)究竟從什么時(shí)候抵達(dá)海岸，適應(yīng)、利用和依托海洋的？擁有良好區(qū)位和漫長(zhǎng)海岸線的中國(guó)沿海地區(qū)，中國(guó)人最早是什么時(shí)候走向海洋的？而地理?xiàng)l件優(yōu)越的寧波地區(qū)，是否有著很早的海洋文化淵源？曾經(jīng)作為寧波地區(qū)古代文化之源的河姆渡文化，自身具有非同尋常的豐富和精彩，但其出身和來(lái)源一直是困擾考古界的難解之謎。

盡管中國(guó)保存了浩如煙海的歷史文獻(xiàn)，但是若沒(méi)有最近數(shù)十年考古發(fā)現(xiàn)的貢獻(xiàn)，我們現(xiàn)代人對(duì)于數(shù)千年之前的各地社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程幾乎會(huì)是一無(wú)所知。位于東南沿海的寧紹地區(qū)，屬于“江南”的一部分，但在《史記》中開(kāi)始明確記述該地區(qū)的遠(yuǎn)古歷史之前，關(guān)于它的記憶非常朦朧，甚至是空白。

2013年下半年，在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)整整四十年之際，由于深埋地下的井頭山遺址浮出水面，上述問(wèn)題幾乎均可迎刃而解。

一

井頭山遺址位于余姚市三七市鎮(zhèn)三七市村，東距田螺山遺址近2公里，南距河姆渡遺址8公里?？偯娣e約2萬(wàn)平方米，年代距今7800～8300年，是繼河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)近50年以來(lái)，在余姚發(fā)現(xiàn)的又一處具有里程碑意義的新石器時(shí)代遺址。自遺址發(fā)現(xiàn)至開(kāi)始發(fā)掘之間（2013年10月至2019年9月），經(jīng)過(guò)了復(fù)雜和艱難的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，特別是根據(jù)遺址深埋海相沉積層之下的特殊埋藏環(huán)境，考古工作者用兩年左右的時(shí)間在發(fā)掘區(qū)周?chē)ㄔO(shè)了一個(gè)750平方米的鋼結(jié)構(gòu)圍護(hù)基坑。這一做法在中國(guó)沿海地區(qū)新石器時(shí)代考古史上還是首創(chuàng)。

2019年9月至2020年6月，浙江省文物考古研究所聯(lián)合寧波市文物考古研究所和河姆渡遺址博物館對(duì)該遺址進(jìn)行考古發(fā)掘。

通過(guò)發(fā)掘了解到，遺址的文化堆積表面總體順著地下小山崗的坡勢(shì)由西向東傾斜，發(fā)掘區(qū)西部文化層距地表深度達(dá)6米多（上面覆蓋的8個(gè)地層以海相淤泥為主），堆積較薄，貝殼和陶片也較少。自發(fā)掘區(qū)中部探方往東，文化層分布坡度明顯傾斜，堆積層次較多，堆積總厚度增大到2米多，文化層粗分為12層；最東邊的文化層逐漸變薄直至尖失，距地表深達(dá)10米以上，各類(lèi)零散遺物夾雜在黏軟的海相淤泥里。因此遺址的文化堆積整體處于現(xiàn)在海平面以下3～9米的深度。

通過(guò)近一年的艱辛發(fā)掘，出土灰坑、橡子儲(chǔ)藏坑處理坑、燒土堆、燒土坑、器物加工和食物處理點(diǎn)等生活遺跡三十多處，出土各類(lèi)遺物四百多件，以及先民食用后廢棄的大量貝殼遺存和其他動(dòng)植物遺存。主要包含兩大類(lèi)。

第一大類(lèi)，動(dòng)植物和礦物遺存。動(dòng)物遺存中，最多的是當(dāng)時(shí)先民食用后丟棄的數(shù)量巨大的各種海生貝類(lèi)（蚶、螺、牡蠣、蟶、蛤、蠔等）殼體，以及膠結(jié)著牡蠣殼的礁石塊等。貝殼遺存以外的動(dòng)物遺存是各類(lèi)漁獵動(dòng)物骨骸，屬鹿、豬、狗、水牛、海魚(yú)、蟹、龜、水獺等，其中海魚(yú)的脊椎骨最粗的達(dá)5厘米左右，另有一些黃魚(yú)的耳石、鰩魚(yú)的牙齒等。植物遺存中最多的是先民加工木材后丟棄的碎木塊、木棍、木條、小樹(shù)枝條以及火燒后殘留的木炭塊和木炭顆粒，其次是儲(chǔ)藏坑中的麻櫟果、橡子，以及加工、利用后產(chǎn)生的大量麻櫟果、橡子殼，桃核、松果、靈芝塊、炭化米、雜草種子等。

第二大類(lèi)，人工制品。出土的陶器、石器、骨器、貝器、木器、編織物等人工器物達(dá)400多件。陶器，出土?xí)r幾乎全部是碎片，陶片修復(fù)率不高，可辨器形有卷沿敞口釜（飾繩紋、淺方格紋、簡(jiǎn)單交錯(cuò)刻劃紋）、釜支腳、紅衣陶深腹罐、平底盆、圈足盤(pán)、缽、杯、碗、壺、拍、紡輪等。石器較少，有斧、錛、錘、鑿、石球、墊餅、磨石等，數(shù)量有20多件。骨器不是很多，僅出土數(shù)十件，器形和工藝簡(jiǎn)單，有鏃、錐、鑿、魚(yú)鰾、笄、哨、鹿角錐、針等。用大型貝殼加工磨制的貝器共出土數(shù)十件，器形以簡(jiǎn)單切割、磨制加工而成的鏟形器、耜形器為主，也有少量勺形器。還有不少加工程度不一的木器，共上百件，有木矛形器、刀形和“7”字形木器柄、帶銷(xiāo)釘木器、點(diǎn)種棒、雙尖頭木棍、木杵、木槳、木碗等。其中完整的那件木槳，加工精細(xì)、保存完好，器形略顯獨(dú)特，環(huán)首短柄、弧形槳葉，背部中段帶有兩個(gè)方形突塊。從這些造型特征來(lái)看，這件國(guó)內(nèi)最早用于近海航行劃船的木槳無(wú)疑是井頭山人適應(yīng)海洋、利用海洋的最有力實(shí)證。此外，還有少量蘆葦編織物，因埋藏在地下深處的海相淤泥環(huán)境里，保存極好，出土?xí)r色澤鮮黃，且有的加工精細(xì)規(guī)整，很難讓人相信是如此久遠(yuǎn)的遺物。蘆葦編織物出土10多件，有筐、簍、籃、席、扇、魚(yú)罩等生活用器。其中有跟現(xiàn)代淺水灘涂上漁民抓魚(yú)仍在用的魚(yú)罩非常相像的用蘆葦編織的捕魚(yú)工具，以及用直徑約一二毫米的細(xì)繩編織的漁網(wǎng)殘塊。

二

5月30日，在余姚召開(kāi)了井頭山遺址考古成果新聞發(fā)布會(huì)和專(zhuān)家論證會(huì)，公布了發(fā)掘概況和多方面的重大學(xué)術(shù)價(jià)值。

其一，從距現(xiàn)地表6～11米深的文化層埋藏深度和堆積性狀來(lái)看，井頭山遺址是已知中國(guó)沿海地區(qū)埋藏最深的一處新石器時(shí)代貝丘遺址（河姆渡、田螺山的文化層距現(xiàn)地表1～4米），也是浙江省內(nèi)和長(zhǎng)三角地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一處史前貝丘遺址，突破了對(duì)原有的史前遺址在沿海地區(qū)分布規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

其二，從地層堆積層位來(lái)看，年代明顯早于河姆渡文化，對(duì)于河姆渡文化來(lái)源的探索具有特別重要的價(jià)值。根據(jù)國(guó)內(nèi)外多家碳十四測(cè)年單位（北京大學(xué)考古文博學(xué)院碳十四實(shí)驗(yàn)室、美國(guó)BETA實(shí)驗(yàn)室、日本東京大學(xué)碳十四實(shí)驗(yàn)室、南京大學(xué)地理學(xué)院新建碳十四實(shí)驗(yàn)室）測(cè)定，井頭山遺址的年代在距今7800～8300年之間，要早于河姆渡文化早期1000年左右。

其三，從小處而言，把余姚乃至寧波地區(qū)歷史文化的源頭在河姆渡文化的基礎(chǔ)上往前推進(jìn)1000多年。從大處來(lái)說(shuō)，此遺址對(duì)研究中國(guó)沿海地區(qū)新石器時(shí)代早中期環(huán)境變遷與人類(lèi)文化的相互關(guān)系提供了殊為難得的案例，可典型反映全新世早中期環(huán)境變遷與中國(guó)古海岸線人類(lèi)活動(dòng)起源、發(fā)展的明確過(guò)程。此遺址的發(fā)現(xiàn)將對(duì)今后中國(guó)沿海地區(qū)史前考古的探索方向產(chǎn)生獨(dú)特的啟示意義。

其四，從井頭山遺址出土遺存中海洋貝類(lèi)作為主要生活資源的特征來(lái)看，把遺址所在的“古寧波灣” 區(qū)域乃至浙江沿海地區(qū)置于廣闊的中國(guó)沿海歷史大背景下，可確定其是中國(guó)海洋文化起源的主要區(qū)域，并把原本以稻作農(nóng)業(yè)作為主要生業(yè)方式的河姆渡文化作為寧波歷史文化之源的記錄完全改寫(xiě)。同時(shí)，除漁獵和采集經(jīng)濟(jì)遺存以外，也發(fā)現(xiàn)了一些早期稻作農(nóng)業(yè)（文化堆積泥土淘洗后檢出大量水稻小穗軸，以及夾雜在陶釜支腳中的很多稻谷殼）的遺存，表明該遺址先民采取的是混合經(jīng)濟(jì)模式。這種生業(yè)模式在我國(guó)已有的貝丘遺址中是首次發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究中國(guó)東南沿海地區(qū)史前文化特別是海洋文化的起源和發(fā)展過(guò)程，以及漁獵經(jīng)濟(jì)向稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值。

其五，井頭山遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘是研究和重建8000多年前中國(guó)東南沿海地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)、生活狀態(tài)與自然環(huán)境相互關(guān)系，以及西太平洋地區(qū)南島語(yǔ)族發(fā)源、全新世早中期海平面上升過(guò)程等重大學(xué)術(shù)問(wèn)題的寶貴案例，堪稱(chēng)中國(guó)新石器時(shí)代考古，特別是海洋文化考古的又一重大突破。

在寧波沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)年代如此早、埋藏如此深的海洋文化遺址，既在專(zhuān)業(yè)預(yù)測(cè)范圍之內(nèi)，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出很多人的想象和原有知識(shí)框架。從已有的國(guó)內(nèi)考古資料來(lái)看，已發(fā)現(xiàn)的沿海地區(qū)貝丘遺址已達(dá)150處左右，但它們的分布空間自北往南主要在遼東半島，山東半島，福建沿海，臺(tái)灣西海岸，廣東和廣西、海南沿海，年代大多在距今5000年以?xún)?nèi)。而位于大陸海岸線中段的整個(gè)長(zhǎng)三角沿海，在井頭山遺址發(fā)現(xiàn)之前一直沒(méi)有任何貝丘遺址。原來(lái)有不少學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)三角地區(qū)的海岸邊沒(méi)有適合自然生長(zhǎng)貝類(lèi)的環(huán)境條件，也有觀點(diǎn)認(rèn)為即使有貝丘遺址埋藏，它們的貝殼也有可能在短時(shí)間內(nèi)被分解掉了。這樣的理解和認(rèn)識(shí)實(shí)際上忽略了在全新世早中期出現(xiàn)環(huán)境劇烈變遷這個(gè)不能被人直接感受到的因素。

三

其實(shí)，全面考察中國(guó)南北沿海地區(qū)自然條件在不同年代下的優(yōu)缺點(diǎn)，就容易明白寧波沿海地區(qū)孕育海洋文化的優(yōu)劣所在。

先看寧波地理環(huán)境的優(yōu)點(diǎn)：一是區(qū)位優(yōu)越，地處中國(guó)大陸海岸線中段，東海之濱、杭州灣南岸四明山麓、浙北寧紹平原（地區(qū)）東部；二是氣候條件優(yōu)良，水熱資源豐富、充沛；三是環(huán)境多樣性極佳，海洋、溪流、河湖、山地、丘陵、平原、灘涂均有分布。特別是第三點(diǎn)，在很大程度上決定了現(xiàn)代寧波城市所在的“古寧波灣”區(qū)域就是早期海洋文化發(fā)育的最理想之地：南、西、北三面丘陵環(huán)抱，東北方向開(kāi)口面向東海和杭州灣，慈城與余姚之間的“古寧波灣之辮”——井頭山峽灣，更是一處新石器時(shí)代早中期先民安身、安居的古海岸家園。這里曾經(jīng)最大的海水深度在20米左右，而且通常風(fēng)平浪靜、波瀾不驚，更有生活資源豐富的山林河湖灘涂可依托，并在海灣淤泥未曾大規(guī)模沉積之前，可能有不少山麓在海邊露出可供海生貝類(lèi)大量繁殖的小區(qū)域優(yōu)良地質(zhì)環(huán)境。所以，不難理解，在8000多年前，“古寧波灣”能在現(xiàn)在寧波城市靠?jī)?nèi)側(cè)區(qū)域護(hù)佑了一方主要靠海洋為生的寶貴家園——井頭山古村落。而后由于海平面在全新世早期繼續(xù)快速上升，淹沒(méi)了原本適合生長(zhǎng)大量貝類(lèi)的沙石質(zhì)灘涂環(huán)境，井頭山古村落的廢棄和遺址的形成也成為距今7800年之后的必然趨勢(shì)。海平面進(jìn)退波動(dòng)的環(huán)境變遷節(jié)奏，給習(xí)慣在“古寧波灣”一帶繁衍生息的古代先民帶來(lái)了改變靠海生活方式的契機(jī)，他們逐漸熟練地開(kāi)發(fā)起可保更加安穩(wěn)生活的稻作農(nóng)業(yè)。距今7000年前河姆渡文化在這里的歷久興盛，正是先民們順應(yīng)前一階段人地關(guān)系之變的最有力證據(jù)。而河姆渡文化里的一部分海洋經(jīng)濟(jì)遺存，如很多不同造型的木質(zhì)船槳，獨(dú)木舟模型器，金槍魚(yú)、鯊魚(yú)、石斑魚(yú)、鯊魚(yú)、鯨魚(yú)等海魚(yú)骨頭，也表明河姆渡文化的血脈里流淌著近萬(wàn)年的海洋文化基因。

當(dāng)然，寧波地理環(huán)境也有著它的一些天然缺點(diǎn)：一是地域較小，總面積不到1萬(wàn)平方公里；二是地形破碎、地理單元狹??；三是常受臺(tái)風(fēng)、暴雨等災(zāi)害性天氣影響。這些因素也深刻地影響了河姆渡文化之后的寧波地區(qū)的社會(huì)發(fā)展水平，特別是到了距今四五千年前的良渚文化時(shí)期，寧波地區(qū)與快速文明化的杭嘉湖地區(qū)一度拉開(kāi)了距離。而隨著自然環(huán)境再度變得穩(wěn)定，對(duì)近海海洋環(huán)境和資源重新利用起來(lái)之后，商周時(shí)期的考古資料顯示，以逐步形成的三江平原為生活基地，以東海和杭州灣為社會(huì)發(fā)展舞臺(tái)的童年寧波也初具雛形，以海洋文化為重要特征的寧波地域文化形象日漸清晰?！?/p>