從“媽寶男”現(xiàn)象看兒童自主性缺失及其對策探究

劉心宜

(1.湖北師范大學教育科學學院 湖北第二師范學院，湖北 黃石 435002；2.湖北第二師范學院教育科學學院，湖北 武漢 430205)

近幾年，一個時代名詞——“媽寶男”在網(wǎng)絡平臺上成為人們關(guān)注的話題?！皨寣毮小币步凶鳌癿ama’s boy”，指的是一個在本該獨立的年紀，卻沒有自主能力的，仍與母親有過度的依戀與情感連接的兒子。“媽寶男”現(xiàn)象也被看作是一類人群所特有的心理疾病，稱之為“媽寶男綜合癥”(“Mama’s Boy” Syndrome)。在心理學上，人們將“媽寶男”這種現(xiàn)象戲稱作“彼得·潘綜合癥”(Peter Pan Syndrome)。在線醫(yī)學詞典上，將“彼得·潘綜合癥”定義為一種無意識的成熟延遲狀態(tài)，主要特征為奇幻思維、自我迷戀和大男子主義，代表“一個不肯長大的小孩”。

“媽寶男”現(xiàn)象的實質(zhì)反映的是個體自主性的缺失，而且是從其童年時期開始，由于兒童成長階段的特殊性與所在家庭教養(yǎng)方式的不科學，導致兒童自主性沒有得到良好培養(yǎng)，并逐漸喪失其自主能力。

“媽寶男”現(xiàn)象反映出的本質(zhì)不僅只有兒童自主性的缺失這一個方面，還有社會不良風氣、學校教育問題等多個方面。但是本文將只限于從兒童自主性缺失這一方面進行探究，分析兒童自主性缺失問題形成的原因，并探究家庭教育中避免兒童缺失自主性的相應對策，為預防與減少兒童自主性缺失現(xiàn)象，解決 “媽寶男”問題提供參考。

一、兒童自主性缺失問題的提出

自主性是個體依靠自身做出符合社會規(guī)范的決定，并能自我調(diào)節(jié)而達到目標的行為傾向。自主性包括：“自我依靠、自我控制和自我主張三個維度，自我依靠的明顯表現(xiàn)就是自己做自己的事；自我控制的明顯表現(xiàn)就是能夠克制自己的不合理沖動，服從規(guī)則；自我主張的明顯表現(xiàn)就是在一定程度上能夠堅持自己的看法，而不是盲目從眾?！盵1]“媽寶男”不僅缺乏獨立思考與自己做主的能力，在家庭中軟弱無能，表現(xiàn)得像個巨嬰，而且性格倔強，自制力與自控力不足。因此“媽寶男”的自主能力在自主性的三個維度中均有缺失。

自主性缺失的兒童無法做到自我獨立，沒有自己獨立思考、獨立解決事務的能力，對他人依賴心理強，尋求他人幫助的慣性強。在面臨選擇時，無法做到自我決定，無主見且從眾心理強，缺乏自我做主的意識，在日常生活與學習中不能擺脫他人對自己的支配。在處理情緒時，無法做到自我控制，遇到與自己心意不相符的事情時，不能及時克制自己不合理的愿望，會以任性的哭鬧表達自己心中不滿與懊惱，不會根據(jù)正確的行為規(guī)范調(diào)節(jié)自己的行為。

自然界中，缺乏獨自生存能力就會被淘汰的大熊貓事件給我們敲了警鐘。在臥龍的大熊貓研究中心里，有一頭從小被飼養(yǎng)的名叫“祥祥”的大熊貓，在成年的時候被放歸森林，可是由于缺少了野生動物必須具備的攻擊與防御的能力，離開了人類幫助與庇護的祥祥，在放生還不到一年的時間就因不適應自然環(huán)境死亡。祥祥的例子充分說明動物如果喪失了自主性，就無法在自然界中獨立存活。那人類呢？兒童如果喪失了自主性，在人類社會中能得到好的發(fā)展嗎？答案顯然是否定的。從小自主性沒有得到健康發(fā)展的兒童，其社會性、人際交往、創(chuàng)造力等多方面能力的發(fā)展也會受到阻礙，進而對兒童的身心發(fā)展產(chǎn)生消極影響。

二、兒童自主性缺失形成的原因

(一)兒童天生具有依賴性

嬰兒出生時是弱小無力的，兒童降臨到這個世界上，作為一個新生的生物個體，無論是生理需要還是情感需要，基本的生存與成長都依靠成人的哺育和悉心照料，所以兒童天生具有依賴性。

兒童六個月左右的時候會出現(xiàn)對母親的依戀情感，這個時期的依戀是兒童情感發(fā)展中的正常階段。兒童會對母親充滿依賴，當母親離開時,兒童會哭鬧以表達不安，當母親回歸時,兒童便會重新鎮(zhèn)靜下來。由于兒童正處于半幼稚半成熟狀態(tài)，生理安全以及能力發(fā)展都不得不依靠成人，所以其自主性是在成人的幫助下逐漸發(fā)展的，兒童在短期內(nèi)不可能成長為一個完全自主的獨立體。

在兒童具有依賴性的階段，兒童的“自主性”既聯(lián)系又獨立于“他主性”，兒童受內(nèi)部個體差異與外部文化差異影響，有可能會出現(xiàn)“獨立與依賴、控制與支配、主張與從眾”等之間的比重變化[2]。若是沒有把握住正確的時機引導自主性的發(fā)展，兒童隨著年齡的增長，還是做什么事都指望成人為他鋪好路、打好基礎(chǔ)，自己只坐享其成，就很難產(chǎn)生自我依靠和自我決定的自主能力。兒童就可能形成一種依賴人格，甚至是“癡迷型”的依戀關(guān)系，進而完全淪為“他主”的狀態(tài)。

(二)家庭教養(yǎng)方式存在不民主性

美國著名心理學家鮑姆林特在1978年對父母教養(yǎng)方式與兒童自主性之間的關(guān)系進行了研究。她從控制、成熟的要求、父母與兒童交往的清晰度以及父母的教養(yǎng)四個方面來評定父母的教養(yǎng)行為，將父母的教養(yǎng)方式分為權(quán)威型、專制型和寬容型三種[3]。其中，專制型的教養(yǎng)方式與寬容型的教養(yǎng)方式不利于兒童自主性的發(fā)展。

1.專制型教養(yǎng)方式阻礙兒童自主能力的發(fā)展

專制型教養(yǎng)方式的父母是一味強調(diào)兒童的服從與父母的威懾力，任何事情不允許兒童有自己的想法，這類教養(yǎng)方式尤其限制兒童自主性發(fā)展。專制型教養(yǎng)方式的父母缺少培養(yǎng)兒童自主性的意識，認為兒童是家庭的附屬品，沒有把兒童當作獨立的生長著的個體，對兒童的日常生活采取獨裁或是包辦的態(tài)度。比如，當兒童生病了需要進行服藥時，母親直接將各類藥品按說明分配好讓兒童服下，兒童甚至對藥的名稱與療效一無所知，面對兒童偶爾表現(xiàn)出的疑惑與好奇，母親的態(tài)度通常是：“你不用管，按我說的喝”。母親極少給予兒童獨立思考的空間與機會容易致使兒童出現(xiàn)自我控制力差、缺乏自我判斷、自我選擇與自我決定的能力、依賴性強等自主性問題，十分阻礙兒童自主性的發(fā)展。

2.寬容型教養(yǎng)方式阻礙兒童自我控制能力發(fā)展

寬容型教養(yǎng)方式的父母是只要兒童的安全不受到威脅，他們對兒童的行為便不予干涉，給予兒童過分的關(guān)心與寵愛，面對兒童不正當?shù)囊笠晃兜剡w就與滿足，對兒童犯錯的容忍度很高，兒童也因此容易產(chǎn)生更多的不良行為習慣，缺乏根據(jù)社會規(guī)則與道德來規(guī)范自己言行的自我控制能力。這種溺愛的教養(yǎng)方式第一容易導致兒童自我為中心的自私任性的品行與霸道蠻橫的壞脾氣，第二容易導致兒童缺乏關(guān)愛他人的意識與同情心，不利于兒童穩(wěn)定情緒與堅定意志的形成，阻礙兒童自我控制能力的發(fā)展。

三、培養(yǎng)兒童自主性的相應家庭教育對策

(一)家長把握學前自主關(guān)鍵期促進兒童自主性發(fā)展

兒童成長階段中，學前期是兒童人格發(fā)展的初步形成時期，是兒童自主性的發(fā)展時期，是兒童從依靠身邊人開始轉(zhuǎn)向憑自己能力處理事情的關(guān)鍵期，也是培養(yǎng)和訓練兒童養(yǎng)成獨立自主習慣的重要時期[4]。

新精神分析心理學家埃里克森在心理社會發(fā)展論中也對兒童自主性進行了論述，認為從兒童出生1年以后至6歲之前的主要任務是發(fā)展兒童的自主性和主動感。尤其1至3歲的兒童期，是兒童自主與害羞和懷疑的時期，這個階段如果成人包辦控制兒童日?；顒樱瑫l(fā)兒童自我懷疑與膽怯，阻礙其自主行為的產(chǎn)生，若成人對兒童自主行為給予支持和鼓勵，允許兒童按自己意愿處理力所能及的事情，則有利于增強兒童自尊感與自信心[5]。越早地對兒童進行自主性的培養(yǎng)，進一步發(fā)展兒童自主性的機會也就越大。隨著兒童身體機能的成長，接觸外界的經(jīng)驗逐漸豐富，兒童也同樣需要在自己親自做事情的過程中表達自己的思想，在自我體驗中感受自己存在的價值，這對兒童自主性發(fā)展是具有重要意義的。

當兒童處于1歲左右的年齡階段時，由于手的動作和軀體移動動作開始發(fā)展，兒童從自身身體的移動中感受到自我力量的發(fā)展，會產(chǎn)生強烈的獨立需要，對不同事情也有了嘗試的渴望，比如想要嘗試自己拿工具吃飯、自己穿衣服、自己不牽大人的手獨自行走，也會更主動地要求做一些力所能及的事情以證明自我的存在。此時的家長應該鼓勵與積極配合引導兒童，增加其自信心與獨立行動中的滿足感，提升兒童對自主活動的興趣，兒童自己的事情自己做的愿望與能力就會逐漸增強，進一步刺激兒童自主性的積極發(fā)展。

當兒童處于2-3歲的年齡階段時，兒童對成人的依賴性減少，出現(xiàn)不配合成人做事的行為，對自己的想法有非要完成的意愿，發(fā)展心理學認為這一階段是兒童的“第一反抗期”，兒童自我獨立意識開始萌芽。此時的家長應把握兒童拒絕成人包辦代替的自我意識，尊重自己動手了解感興趣的事物與未知世界的獨立意愿。給予兒童獨立完成事情的機會，反復體驗完成事物后的成就感，并且鼓勵兒童與同伴交往分享，在交往中培養(yǎng)兒童自信心，形成獨立、自信、友好開朗的個性。

當兒童處于3-5歲的年齡階段時，由于身體大肌肉的發(fā)展，兒童會喜歡進行跑與跳的嘗試。這類運動也會促進兒童小肌肉與大腦的發(fā)展，此時的家長應該抓住這個年齡發(fā)展特點，對兒童進行積極的引導，讓他們做一些多動手的力所能及的活動，這不僅能培養(yǎng)兒童自主性的發(fā)展，而且也會促進兒童身體的茁壯成長。

自主性正常發(fā)展的兒童會隨著年齡的增長與社會經(jīng)驗的豐富，對待不同的事情會有屬于自己判斷，不受他人判斷和他人意見影響的能力提高，能夠做出符合社會行為規(guī)范的決定、同時調(diào)整自身行為的能力。

(二)家長采用科學的教養(yǎng)方式促進兒童自主性發(fā)展

1.對兒童的適度干預以避免其依賴與從眾行為。

蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯在談到家庭教育時認為：“我們堅持的一個主要原則，就是要找出一個中庸之道，也就是要找出培養(yǎng)積極性和克制能力的尺度來，如果能找到積極性和克制感之間的分寸感，也就等于解決了教育的問題?！盵6]這同時反應的是一個普遍的教育規(guī)律，即教育的適度性問題。適，當也，恰當中肯；度，一定事物保持自己的質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，所以適度便是合適的程度，讓兒童在適當?shù)某潭戎邪l(fā)展自主性，把握好教育的分寸感，避免造成過度自主與過度依賴，使教育達到最有利于兒童發(fā)展的程度。

兒童自主性培養(yǎng)的關(guān)鍵之處是處理好“收”與“放”的問題，即在什么時候家長該給予兒童自由，在什么時候家長又該限制兒童的行為的問題。因此建議家長對孩子的日常生活與學習合理干預，在控制的基礎(chǔ)上也要給兒童留出適當屬于自己的空間。兒童可以自己想到的主意，就讓他自己去想，兒童能夠自己做的事情,就讓他自己去做。在不屬于對或錯而屬于喜好，不違背道德規(guī)范，不損害社會利益，只對行為人自己產(chǎn)生后果的事件中，家長應該給予兒童自由選擇的空間與自主決定的機會。

隨著兒童年齡的增長，他們所持有的自主觀念與自主意識也會越來越明晰，表現(xiàn)在他們對于自己的事情應由自己做主的判斷越來越強烈，而且想法觀點也帶有越來越多的主觀色彩等方面。此時家長應該重新思考并改變慣性為兒童做主的教育理念，注重對兒童的尊重，給予兒童充分自由選擇與自由決定的空間，幫助兒童自主性發(fā)展。

同時不要控制兒童自主的意識與行為，不要害怕兒童持有不同觀點與選擇。兒童自主能力的發(fā)展會存在于與家長的生活互動作用中，換言之，兒童的自主性是在與家長的言行交往的沖突中，甚至是在與矛盾的討價還價中發(fā)展的。兒童正是通過與家長權(quán)威的“斗爭”中，通過向家長權(quán)威的質(zhì)疑中不斷發(fā)展自我力量感、建立自己的個人特權(quán)、逐漸擴展個人自主的領(lǐng)域并發(fā)展個人自主性。

家長同時也要關(guān)注到兒童的心理健康，支持與限制相結(jié)合，尤其是獨生子女家庭中，只有處理好了自由與限制的關(guān)系，才能發(fā)展兒童良好的自主性。

2.減少對兒童的過分愛護以避免其任性行為。

有位教育家曾說過：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！盵7]愛護兒童是家長天性，但是要區(qū)分愛與溺愛。如果有利于將兒童培養(yǎng)成為身心健康成長的人，即使這種行為看起來是冷漠的，那也是家長對兒童的一種愛。相反，如果這種行為阻礙了兒童健全人格、健康體魄以及知識技能的發(fā)展，即使看上去是愛護孩子，實際上則是溺愛，是一種需要否定的教養(yǎng)方式。

兒童固然需要家長的愛護與關(guān)心，但是家長應該明確教育兒童是家長的天職，應該承擔起教育孩子的責任。家長應擺正兒童在家庭中地位，就算兒童是獨生子女，兒童也不應是家庭中的特權(quán)享有者，家長應明示家庭中每個成員都處于平等地位，不要讓兒童產(chǎn)生特殊優(yōu)越感，不包庇不遷就兒童的錯誤行為。兒童不僅需要家長的關(guān)注，而且需要家長的嚴格要求。對待兒童不正當?shù)囊?，家長要能嚴令禁止，培養(yǎng)兒童明辨是非的能力。教育兒童可以采取適當?shù)莫剳椭贫?，用鼓勵的方式強化兒童正確的行為，同時增強兒童承受挫折與控制情緒、保持穩(wěn)定情緒的能力。

上述策略都是基于家庭教育中對于兒童自主性的培養(yǎng)。本文以“媽寶男”現(xiàn)象為引，提出兒童自主性缺失的本質(zhì)問題。為了減少 “媽寶男”現(xiàn)象的產(chǎn)生，預防兒童自主性缺失的問題出現(xiàn)，本文提倡家長注重把握學前兒童自主性發(fā)展的關(guān)鍵階段，并創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境，轉(zhuǎn)變專制與溺愛的錯誤家庭教養(yǎng)方式。本文也存在很多不足的地方，如自主性缺失問題的社會化原因等是本文缺乏補充的部分，但這也同樣也是值得我們研究的領(lǐng)域，筆者將繼續(xù)努力完善，爭取為兒童自主性發(fā)展研究提供更多參考意義。