公共演講語境下商業(yè)公眾人物的語用身份建構(gòu)
——以馬云在香港大學(xué)學(xué)位頒授典禮上的致辭為例

王 燕

(合肥師范學(xué)院 外國語學(xué)院，合肥 230601)

1 研究背景概說

身份最初是個社會學(xué)概念，后來逐漸成為一個超學(xué)科的熱門話題，在社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等多個學(xué)科中都得到關(guān)注。盡管國內(nèi)外學(xué)者差不多同時從語用學(xué)角度對身份問題展開了研究，語用身份論卻是由我國學(xué)者率先系統(tǒng)建構(gòu)起來的理論。陳新仁在其“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃”項目中首創(chuàng)“語用身份”術(shù)語，并對這一概念作了系統(tǒng)闡釋。語用身份(pragmatic identity或identity in use)是特定的社會身份在語言交際語境中的實際體現(xiàn)、運用甚至虛構(gòu)，是語境化的、語言使用者有意或無意選擇的自我或?qū)Ψ缴矸荩约罢f話人或作者在其話語中提及的社會個體或群體的他者身份的統(tǒng)稱。[1]對身份的不同定義，是區(qū)分不同研究視角的第一步。語用學(xué)研究身份最重要的不是研究身份本身，或身份與話語的關(guān)系，而是如何將身份作為一種語用資源，實現(xiàn)其交際目的。

陳新仁基于社會建構(gòu)主義觀，從語用學(xué)學(xué)科特點和目標(biāo)出發(fā)，提出語用學(xué)視角下的身份研究的五個關(guān)鍵問題和主要路徑，進(jìn)一步將語用學(xué)領(lǐng)域的身份研究和其他領(lǐng)域的身份研究嚴(yán)格區(qū)分開來。[2]袁周敏從三個方面論證可以將語言順應(yīng)論作為語用身份論的宏觀理論框架，并且從可變性、商討性和功能性對語用身份動態(tài)順應(yīng)性進(jìn)行分析。[3-4]蔣慶勝對近十年來的語用身份理論研究和實證研究進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為語用身份論的理論主張可概括為“語用身份資源觀”，其理論工具主要為語言順應(yīng)論和語用平衡論，但是研究方法方法相對單一，以理論思辨和話語分析的定性研究為主，尤其缺乏定量研究。[5]目前身份研究是語用學(xué)界的熱點之一，根據(jù)已掌握的文獻(xiàn)資料顯示，研究對象主要集中在國家元首身份、女性身份、教師身份上，如美國前總統(tǒng)奧巴馬新年致辭中的身份建構(gòu)研究[6]、學(xué)術(shù)話語中女性學(xué)者身份研究[7]、大學(xué)英語教師的身份建構(gòu)及順應(yīng)性[8]；多涉及課堂、新媒體、電影電視節(jié)目、小說、學(xué)術(shù)場合、醫(yī)療咨詢等語境，如在遺傳咨詢互動過程中對醫(yī)生語用身份的研究[9]、中國碩博士論文的英語摘要或致謝語中的語用身份建構(gòu)研究[10-11]等，但尚未對商業(yè)公眾人物的公共演講展開分析。

英語公共演講是蘊含重要文體價值的體裁，具有廣闊的研究前景。公共演講作為一種意圖性很強(qiáng)的社會語言交際形式，對語用策略依賴性較強(qiáng)。近十年來，國外語言學(xué)界對于公共演講的研究主要集中在如何提高演講策略，尤其是克服公共演講焦慮上[12]。國內(nèi)語言學(xué)者研究公共演講，主要研究對象為政治演講和大學(xué)生演講，研究角度多為隱喻模式、翻譯策略和教學(xué)，從語用身份的角度展開得不多。本研究試圖將語用身份理論和商業(yè)人物公共演講相結(jié)合，旨在擴(kuò)大語用身份論的研究范圍，為公共演講研究提供新的視角，對切實提高公共演講水平也有著一定的指導(dǎo)意義。

本研究是以馬云在香港大學(xué)學(xué)位頒授典禮上的致辭為例，分析商業(yè)公眾人物的語用身份建構(gòu)。選擇馬云的演講，有如下三個原因。首先，馬云有公認(rèn)的出色的表達(dá)能力，其演講一直是語言學(xué)界的研究對象。其次，馬云通過演講等手段向公眾傳遞的正能量和價值觀，影響了很多人尤其是年輕人，不僅是財富領(lǐng)袖也是精神導(dǎo)師。再次，馬云社會身份多元，如企業(yè)家、中國首富、中國首善、鄉(xiāng)村教師代言人等，如何在演講中將社會身份語用化，作為一種語用資源以達(dá)到交際目標(biāo)，是值得研究的話題。

香港大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位是香港大學(xué)頒授給個人的最高榮譽(yù)。在2018年5月18日香港大學(xué)第199屆學(xué)位頒授典禮上，由港大校監(jiān)、香港特區(qū)行政長官林鄭月娥主禮，向馬云頒授了名譽(yù)社會科學(xué)博士學(xué)位，以表彰他對科技、社會和世界作出的重大貢獻(xiàn)。港大教授史樂文代表校方發(fā)表馬云學(xué)位授予贊詞，贊詞中主要強(qiáng)調(diào)馬云的三重身份：全球成功的企業(yè)家，商業(yè)世界最偉大的樂觀主義者，世界上最鼓舞人心、最成功的老師。隨后馬云發(fā)表英文致辭，時長約10分鐘40秒、114句話、1473個單詞。本研究在仔細(xì)分析文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合語料庫分析軟件AntConc的檢索結(jié)果，以語用身份論和語言順應(yīng)論為理論工具，主要回答以下兩個研究問題：

(1)演講者建構(gòu)了哪些語用身份？

(2)演講者建構(gòu)各種語用身份的動因是什么？

2 演講者建構(gòu)的語用身份類型及語用策略

在分析演講者建構(gòu)的身份類型時，本研究參考的是陳新仁[13]基于Tracy[14]和Verschueren[15]理論基礎(chǔ)上提出的身份話語實踐框架。

2.1 名譽(yù)博士身份及語用策略

稱呼語是人際視角下語用身份得以建構(gòu)的重要語言手段之一。在致辭開頭，馬云使用稱呼語“alumni”(校友)向在場觀眾打招呼，直接建構(gòu)了自己的名譽(yù)博士身份，即自己是香港大學(xué)的一員。隨后馬云全程用英語發(fā)言，遵守香港大學(xué)教學(xué)語言為英語的習(xí)慣，鞏固了“自己人”的身份。通過語料庫軟件AntConc分析得出，當(dāng)馬云選擇以名譽(yù)博士發(fā)言時，所占篇幅最短，共11個句子，以“感謝”這樣的表達(dá)類言語行為為主，感謝香港大學(xué)給予他的信任和榮譽(yù)，感謝另外兩位名譽(yù)博士讓他代表他們發(fā)言，感謝史樂文教授寫的推薦詞，感謝在場的每一個人，建構(gòu)了一個謙虛、激動的名譽(yù)博士形象，也符合致辭流程和社交規(guī)范。

2.2 企業(yè)家身份及語用策略

當(dāng)感謝發(fā)表完畢時，馬云用一句話“This PHD degree, I don’t think it’s only an acknowledgement of me, but the recognition of the entrepreneurships, of the spirit ‘never give up’”切換話題。值得注意的是，當(dāng)馬云隨后選擇企業(yè)家身份發(fā)言時，全程自稱語沒有采用I，而是we，business people或者entrepreneurs。稱呼語的選擇和使用頻率由聽話人的身份以及說話人的交際目的所決定。馬云選擇這樣的自稱方式，強(qiáng)調(diào)其是代表企業(yè)家群體發(fā)言，將聽眾的注意力從他個人轉(zhuǎn)移到企業(yè)家群體，弱化了自我權(quán)勢，也加強(qiáng)了觀點表達(dá)的客觀性。

分析軟件AntConc結(jié)果顯示，這篇致辭中共有17處排比，其中以企業(yè)家身份發(fā)言時有6處。排比在演講中最為常見，可以增強(qiáng)語勢和節(jié)奏感。修辭學(xué)上有個“三平行”的概念，即將三句做為一組時，表達(dá)效果最佳。馬云充分利用了這個語用策略，分別用了三個并列句的排比結(jié)構(gòu)描述創(chuàng)業(yè)初期一無所有的艱難處境，和作為成功企業(yè)家的金錢觀-當(dāng)你擁有的金錢到達(dá)一定的數(shù)字，這不是你的錢，是社會對你的信任，用來解決社會問題，這也是他向公眾傳遞正能量價值觀的核心內(nèi)容之一，有著非常正面的影響意義。

2.3 支持者身份及語用策略

大量贊揚類言語行為的使用，構(gòu)建了馬云作為香港城市和香港年輕人的強(qiáng)有力的支持者的身份,例如“Hong Kong is so great”；“I envy them, I respect them, and I hope they will be great”等。經(jīng)過軟件檢索，以支持者發(fā)言占致辭最大篇幅，共47句話，可見馬云演講的主要目的是為香港打氣，給年輕人信心。在詞的選擇上，偏向于有強(qiáng)烈個人感情色彩的形容詞或者動詞，例如best、great、love、respect、succeed等。在話題選擇上，圍繞“包容、創(chuàng)新、年輕人”展開，這是馬云眼中香港最吸引他的三個方面，同時是對演講兩天前習(xí)近平總書記重要指示——支持香港成為國際創(chuàng)新科技中心的積極響應(yīng)。

2.4 未來展望者身份及語用策略

馬云通過5個對比結(jié)構(gòu)，比照過去和未來的不同，分析了未來的發(fā)展趨勢，建構(gòu)了未來展望者的身份。例如馬云特意提到他最關(guān)心的教育問題，“過去人像機(jī)器，現(xiàn)在機(jī)器像人，過去是知識驅(qū)動，制造業(yè)驅(qū)動，未來是智慧驅(qū)動，經(jīng)驗驅(qū)動，創(chuàng)造力驅(qū)動，所以我們必須改變教育方式”。對比增強(qiáng)了演講的感染力，使其更具說服力。

在展望未來時，馬云用了較多的指令類言語行為，以提出建議為主，號召大家一起面對變化積極改變，擁抱未來。例如：“ We have to think about what is the best way, what are the contents to teach our kids in the future. We have to teach the kids that win machine.”

3 演講中語用身份建構(gòu)的語用動因

語言順應(yīng)論由比利時的語言學(xué)家Verschueren[15]提出，他認(rèn)為人們使用語言的過程就是不斷做出語言選擇的過程，任何語言的選擇都是對交流中不同語境的順應(yīng)。語境分為語言語境和交際語境，語言語境主要指上下文，交際語境由物理語境、社交語境和心理語境構(gòu)成。本研究認(rèn)為，演講者語用身份的建構(gòu)就其本質(zhì)而言是一種語言順應(yīng)行為，順應(yīng)了公共演講的交際語境，其根本目的是為了滿足觀點和情感表達(dá)的需要，達(dá)到更好的演講效果。

從對物理語境的順應(yīng)來看，馬云的不同語用身份主要順應(yīng)演講的不同階段，以及不同話題的需要。學(xué)位頒授典禮屬于特殊場合，其發(fā)言有特定的流程和規(guī)范。首先馬云代表三名名譽(yù)博士獲得者發(fā)表感言，符合獲獎致辭的慣例。隨后馬云采用了最為大眾熟知和接受的身份：企業(yè)家，比較了企業(yè)家和另外兩位獲得者科學(xué)家的工作異同，并且傳達(dá)了正確的金錢觀。接下來馬云以支持者身份發(fā)言是致辭的重點，他結(jié)合兩天前習(xí)書記剛剛發(fā)表的“支持香港成為國際創(chuàng)新中心”的重要指示，從“包容、創(chuàng)新、年輕人”三方面鼓勵港大師生。最后是對未來的展望，號召所有人勇于創(chuàng)新，迎接改變。

從對社交語境的順應(yīng)來看，在場的絕大多數(shù)聽眾是港大學(xué)生，盡管馬云和聽眾的社會地位、財富差距懸殊，馬云并沒有擺出一副高高在上的成功人士的派頭，也沒有進(jìn)行說教或者灌輸所謂的成功學(xué)，而是以自己的成長經(jīng)歷為例鼓勵港大學(xué)子，表達(dá)了對港大學(xué)生擁有的學(xué)習(xí)機(jī)會的羨慕，縮短了與聽眾之間的社會距離，營造了非常和諧的交流氛圍。馬云在談及企業(yè)家時，弱化了自己的身份，是以企業(yè)家的群體身份在傳遞正能量，是中國文化中群體意識的表現(xiàn)。他的演講中未來問題也是重中之重，雖然未來可能會面臨很多問題，但是可以提前應(yīng)對、積極解決，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的憂患意識。

最后，從對心理語境的順應(yīng)來看，馬云建構(gòu)的語用身份主要順應(yīng)了交際雙方的情感和面子需求。情感和面子是影響演講效果的重要因素。馬云談到自己求學(xué)時高考三次失敗，創(chuàng)業(yè)初期一無所有，創(chuàng)業(yè)期間犯了無數(shù)個錯誤，鼓勵年輕人不要放棄。說到自己年輕時喜歡香港電影，但是從來沒有想到自己有一天能游覽香港，更沒想到能到香港學(xué)習(xí)，非常欣賞和佩服考上香港大學(xué)的年輕學(xué)子，是對聽眾的積極情感的順應(yīng)，并且維護(hù)了積極面子。當(dāng)談到不少人說香港和香港年輕人存在很多問題，質(zhì)疑其前景時，馬云以支持者的身份，客觀的分析任何一個城市，任何一個年輕人都存在問題，他喜愛香港和年輕人，對他們有信心，相信他們一定會解決這些問題，大大的弱化了對聽眾面子的威脅程度，順應(yīng)了聽眾消極面子的需求。

4 結(jié) 語

本研究以馬云在香港大學(xué)學(xué)位頒授典禮上的致辭為例，以語用身份論和語言順應(yīng)論為理論基礎(chǔ)，分析了商業(yè)公眾人物在公眾演講中建構(gòu)的語用身份，和建構(gòu)這些語用身份的可能動因。不僅擴(kuò)大了語用身份論的研究范圍，豐富了公共演講的研究視角，也有助于我們對演講語篇的理解。需要指出的是，本研究語料有所局限，今后可進(jìn)一步拓寬語料，并采取問卷調(diào)查、訪談等方法展開研究。