基于聲帶振動理論背景下嗓音潛力的開發(fā)和科學(xué)運用研究

杜玉霞

(濰坊學(xué)院，山東 濰坊 261061)

在聲樂界，對于科學(xué)發(fā)聲和嗓音的正確運用問題，存在著諸多的名詞和術(shù)語，比如面罩、位置、共鳴、丹田氣、喉嚨打開等等。這讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)起來往往感到莫衷一是，不知從哪兒著手。其實越是深奧的道理方法越是簡單易行，大道至簡說的就是這個道理。筆者作為一位多年從事藝術(shù)嗓音工作者認為，我們的嗓音是一件樂器，研究它的發(fā)聲問題，應(yīng)該從“琴弦的振動產(chǎn)生聲音”即“聲帶的振動”產(chǎn)生基音作為問題的源頭開始，對嗓音的發(fā)聲問題展開系統(tǒng)的研究。

一、聲帶振動理論

任何一件樂器通常具備振動體、共鳴腔和動力三大因素。拿鋼琴來講，振動體是琴弦，共鳴腔是琴體，動力是手指擊打琴鍵。在三大因素之中，振動體和共鳴腔是主要構(gòu)成部分，振動體則是核心要素。試想，一架外觀再怎么精美的鋼琴，如果琴弦出了問題，無論如何也彈奏不出好聲音的。這就是把振動體作為研究聲音產(chǎn)生的核心因素的原因，其次才能談及共鳴腔和動力問題。

人的嗓音是一件特殊的樂器，它是任何普通樂器所不能比擬的。魏晉時代《世說新語》中就有“絲不如竹，竹不如肉”的說法。我們的嗓音樂器由發(fā)聲器官（振動體）、共鳴器官（共鳴腔）和呼吸器官（動力）三大因素組成。發(fā)聲器官即振動體，指的是我們的聲帶，它是發(fā)聲器官的主要組成部分，猶如兩片薄薄的簧片，左右對稱，位于喉腔的中部，由聲帶肌、聲帶韌帶和黏膜三部分組成。

我們知道，音是由發(fā)音體振動產(chǎn)生的。嗓音產(chǎn)生的音源來自聲帶，聲帶是發(fā)音體，是給基音的地方，當(dāng)來自于肺部的氣流通過聲門時，氣流沖擊聲帶引起聲帶的振動產(chǎn)生基音，再經(jīng)過各個共鳴器官的潤化和言語器官的配合后形成的。好嗓音的產(chǎn)生，一定是以聲帶的自由振動為前提和條件的。如果離開聲帶的振動來談發(fā)聲的共鳴、動力、位置等問題都將是舍本逐末，棄“嗓音從哪里來”本真的問題于不顧，極易限入唯心主義，給科學(xué)發(fā)聲披上一層神秘的面紗。

我們采用聲帶振動理論來研究嗓音的一系列問題，會有一種撥云見日、豁然開朗的感覺，所有的問題都會迎刃而解。如果我們把發(fā)聲系統(tǒng)比作一臺機器的話，那么聲帶就如同一臺機器的軸心，由呼吸、共鳴、位置、咬字吐字等發(fā)聲因素共同組成一根發(fā)聲的鏈條，圍繞著聲帶這個“軸心”，以氣息為傳輸帶，帶動起整臺發(fā)聲的機器，從而發(fā)出美好的聲音。發(fā)聲運動是以聲帶為核心要素，與參與發(fā)聲運動的其它要素共同組成的一個有機的整體，各個要素之間的一種相互協(xié)調(diào)的運動。其中任何一個環(huán)節(jié)上出了問題都將會導(dǎo)致“機器”不能很好的運轉(zhuǎn)。那么，為了使我們嗓音這臺發(fā)聲機器能夠得以良好的運轉(zhuǎn)、發(fā)出具有個性特征的好聲音，就需要研究參與發(fā)聲運動的各個要素，從而挖掘和開發(fā)個體所獨有的嗓音的潛能。

二、嗓音潛力的開發(fā)和科學(xué)運用

在日常生活中我們會接觸諸多樂器，如鋼琴、薩克斯、架子鼓、圓號等西洋樂器和二胡、琵琶、竹笛、三弦等民族樂器。我們通過每種樂器所具有的獨特音色，來加以區(qū)分不同的名稱，如同每個人都具有自己獨特的聲音個性特點，我們根據(jù)其不同的嗓音特征來區(qū)分不同的個體。嗓音潛力的開發(fā)，就是在聲帶振動理論的大背景下，遵循發(fā)聲的自然規(guī)律，來充分挖掘嗓音的潛能，從而獲得具有持久力、穿透力，富有藝術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)聲狀態(tài)，展示出不同的個體所獨有的嗓音個性美。

嗓音是人的第二張面孔，因此不同的個體嗓音音色也是各不相同的。在發(fā)聲運動中影響我們嗓音音色的因素有很多，比如腔體的大小、聲帶的長短厚薄、呼吸的狀態(tài)、喉嚨的松弛緊張度、軟腭的抬舉程度、會厭的形狀和豎起狀況、坐立行走的姿勢、人的情緒等等，都會影響嗓音質(zhì)量和音色的變化。嗓音樂器區(qū)別于普通樂器之處就是它的可調(diào)控性和不可復(fù)制性。在運用嗓音樂器時，呼吸可淺可深，喉嚨可大可小，聲調(diào)可高可低，從而產(chǎn)生不同的聲音。一些優(yōu)秀的配音演員和口技演員能自如的借助自己的嗓音做游戲，可以發(fā)出各種形形色色、不同的聲音。世界上一些著名歌唱家能夠把自己的嗓音潛能發(fā)揮到極致，展示出各個聲區(qū)獨特的聲音魅力。

要想使自己的嗓音潛能得以正確的開發(fā)和挖掘，就需要合理科學(xué)運用嗓音，把握聲帶振動這個核心要素，協(xié)調(diào)好參與發(fā)聲運動的呼吸、共鳴、咬字吐字等各器官。具體來講需要做到以下幾個方面：

（一）用氣泡音的感覺找到聲音的源頭

我們說話是依靠聲帶的振動而產(chǎn)生基音的。氣泡音是聲帶全振，氣息流量最小、壓力最自然的狀態(tài)下發(fā)出的。它是一種充分放松喉頭后的發(fā)聲，是聲帶振動的最初狀態(tài)，是聲樂學(xué)習(xí)中重要的基礎(chǔ)訓(xùn)練。通過氣泡音練習(xí)可以讓我們找到聲音掛在聲帶上的感覺并充分體會到聲門閉合的力量，進而解決由于不合理用嗓而導(dǎo)致的聲音問題。氣泡音是發(fā)聲時一個良好的起點，運用氣泡音，歌唱者可以定位唱歌時聲帶的狀態(tài)，也可以在技術(shù)中把自己聲帶的位置調(diào)整好，讓聲帶更好的工作，減輕聲帶的負擔(dān)。

練習(xí)氣泡音的方法。首先，需要做到的是充分放松喉頭、面部和胸部，口腔呈半打哈欠狀，聲門下保持一定的壓力感，腰腹部微微發(fā)力，把肺部的氣流輕輕推送到喉部，此時位于喉室里的聲帶，被動地發(fā)出很低的斷續(xù)的“啊”聲。發(fā)聲時要注意不能主動地繃緊聲帶和頸部用力。喉嚨要有一個“找氣兒不找勁兒”的感覺。氣泡音練習(xí)最好放在早上起床之前，因為經(jīng)過一夜的休息，聲帶最為松弛。練習(xí)時盡量打開鼻咽腔，呈微笑狀，要保持穩(wěn)定的氣息支持，所用的氣息不能過猛過大，氣息均勻集中，發(fā)出的聲音應(yīng)該具有明顯的質(zhì)感。

氣泡音練習(xí)一方面可以使我們體會聲帶振動時的張力和對氣流的阻力，同時還可以幫助我們在歌唱中找到合適的發(fā)聲位置、比例和發(fā)聲的連續(xù)狀態(tài)。由于氣泡音所需要的氣流是微弱而穩(wěn)定的，所以對氣息控制的訓(xùn)練也是很有好處的。氣泡音的練習(xí)還可以糾正聲音發(fā)“虛”發(fā)“空”和不穩(wěn)定的弊病，對加強中聲區(qū)能力也是一個好的方法。此外，練習(xí)氣泡音可以起到按摩聲帶、緩解嗓音疲勞的作用，是喉炎和聲帶小結(jié)患者康復(fù)的重要手段之一。

（二）學(xué)會正確的運用呼吸，用丹田氣講話

“氣乃聲之帥也”“無氣便無聲”，在聲樂界存在著許多關(guān)于氣息與聲音關(guān)系的描述。我們知道聲音是由氣流通過聲門時，使聲帶振動而產(chǎn)生的。大量的醫(yī)學(xué)臨床經(jīng)驗證明，導(dǎo)致嗓音疾病的主要誘因，是嗓音濫用和用嗓不當(dāng)。發(fā)聲時由于缺少氣息的支持，迫使喉肌過于緊張用力、喉頭上提，造成舌骨與甲狀軟骨擠壓，導(dǎo)致氣道堵塞發(fā)出“擠卡”的聲音。如果長期不正確發(fā)聲，就會引起聲帶炎癥、聲帶疲勞和聲門閉合不良等聲帶疾病。如果過度用嗓，還會導(dǎo)致聲帶小結(jié)、息肉等聲帶增生性嗓音疾病。早期小結(jié)、息肉可通過藥物、發(fā)聲矯治等手段干預(yù)治療，病程時間較長的就必須借助手術(shù)，多數(shù)人也能恢復(fù)正常發(fā)音，但這只是治標(biāo)不治本，如果沒有改變原先的用聲習(xí)慣，經(jīng)過一段時間，仍會復(fù)發(fā)，“聲病還需聲來治”。因此要掌握正確的發(fā)聲方法，學(xué)會用丹田氣講話。

丹田被稱為“氣?！保侨梭w經(jīng)脈中最重要的一個穴位之一，位于人體的黃金分割線上。關(guān)于丹田的提法有很多，有上中下之說，它一般指的是人體下腹丹田。“丹田”位置在肚臍下三寸，小腹正中線。用丹田氣講話，其實是“聲”和“氣”的一種協(xié)調(diào)運動，是調(diào)動我們的動力、發(fā)聲系統(tǒng)來參與發(fā)聲的過程。聲音訓(xùn)練在很大程度上是一種大腦的訓(xùn)練，人的神經(jīng)系統(tǒng)要積極的參與進來，因此以往聲樂理論家往往把氣息的訓(xùn)練與氣功聯(lián)系起來，產(chǎn)生了“意守丹田”“氣從肚臍自氤氳間出”等諸如此類的提法。

以丹田之氣發(fā)音，具體來講就是吸氣時候肺部擴充，呼氣發(fā)聲時小腹收縮，用小腹的力量把腹部的氣體擠壓出來，然后同時發(fā)音。丹田發(fā)力要注意力量的來源不在喉部而是在丹田，用丹田發(fā)聲是保護喉嚨的最佳方法。

不良的發(fā)聲習(xí)慣一般會出現(xiàn)這樣幾種情況：一是未吸氣就發(fā)聲，二是緊逼喉嚨和頸部的肌肉粗暴的發(fā)聲，三是采用過高或過低的聲調(diào)。有一個練習(xí)，稱為吹管練習(xí)或吸管練習(xí)，可以起到拉松聲帶，減少聲帶壓力的目的，同時可以很好的體會發(fā)聲時丹田發(fā)力的感覺。將一支約長14cm、直徑4mm 的塑料吸管置于盛有水的瓶子里，吹氣的同時唱旋律，此時小腹處（丹田處，實為肚臍處）會下意識的收緊并回縮，這種狀態(tài)實際上就是發(fā)聲過程丹田發(fā)力時腰腹的感覺。我們在平日講話時，就要調(diào)動這種感覺來發(fā)聲，特別是職業(yè)用嗓人士，更要學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)聲方式，學(xué)會“用氣講話”，丹田發(fā)力“說話說在氣流上”，“聲音好不好，要從氣上找”指的就是這個道理。

（三）高位置發(fā)聲，可以使我們的嗓音更健美

學(xué)會正確的運用呼吸，用丹田氣講話，很大程度上可以減輕喉嚨的負擔(dān)，降低對聲帶的損害。那么高位置的發(fā)聲方式，可以使我們的嗓音更加的健美。

我們可以通過模擬女孩子撒嬌或一個人冷笑來體會聲音的高位置。方法是：丹田發(fā)力，用氣息沖開我們的鼻腔發(fā)出“嗯”或“哼”字，這時你會明顯感覺到鼻翼周圍乃至眉心處有微微的震動感，模仿女孩子撒嬌或冷笑的感覺實際上是一種空氣沖擊法。做練習(xí)時，一定要使鼻腔上下里外都通著氣兒，嗓子眼兒找氣兒不找勁兒，腰腹發(fā)力把氣息送達到鼻腔。在日常生活中如果發(fā)聲位置偏低，聲音往往會因上揚不夠而變得低沉，有時會加大喉部的力量而變成喉音。如果發(fā)聲位置較高，就會減輕喉部的壓力，說話或歌唱時就能很好的解放喉嚨，達到減緩嗓音疲勞的目的，同時還能美化聲音。

聲音的高位置，還可以通過做咽腔哼鳴來獲得，它是建立在氣泡音和丹田發(fā)力基礎(chǔ)上的。由于在練習(xí)初期它具有一定的難度，練習(xí)時往往會顧此失彼，要么哼的同時，嘴巴咬字念字的動作會忘記，要么放開嘴巴咬字念字時又會忘記哼鳴，在短期內(nèi)很難做到兩者的協(xié)調(diào)一致，因此練習(xí)可以分為三個步驟來進行。

第一個步驟是閉著嘴巴先哼著說。哼唱一段旋律或哼說一首詩。做練習(xí)時一定要心里讀著，聲音哼著，丹田發(fā)力，用氣去沖擊聲帶，使聲帶振動，把聲音和氣息一道通過鼻腔送達出來，切忌緊逼喉部?？梢韵胂蠛粑朗且粋€中空的管道，兩頭抓緊（丹田和顴骨以上部位），中間松弛。喉部周圍的肌肉不要緊張、僵硬，以免造成聲音發(fā)緊，影響聲音的圓潤和通暢。

第二個步驟是張開嘴巴哼著說。它是在第一個步驟的基礎(chǔ)上進行的。練習(xí)的要領(lǐng)：張開嘴巴哼著說時，口唇的動作一定要和正常的咬字念字的口唇動作相一致，兩者要很好的協(xié)調(diào)起來，練習(xí)的材料可以自由選擇，可以是古詩詞、歌詞或者繞口令，要經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)才能達到自如的效果。

第三個步驟是張開嘴巴放開說。它是在完成前兩個步驟的基礎(chǔ)上進行的。要領(lǐng)是一定要保持住哼鳴的狀態(tài)，丹田發(fā)力，喉嚨放松。特別要注意氣息的運用和控制，一字一句、一板一眼、抑揚頓挫、聲情并茂的把每個字發(fā)清楚。要注意聲音的源頭感覺在喉部以下胸口的位置，用力方向是嘆氣一樣向下，要保證聲帶良好閉合和喉頭穩(wěn)定在低位置。

總之，哼著說甚至是哼著唱，都可以幫助我們體會到在喉部放松的情況下聲音上揚的高位置發(fā)聲狀態(tài)。它可以使我們的發(fā)聲洪亮、嗓音更加健美。在聲音矯治法中采用哼鳴練習(xí)，可以幫助嗓音患者很好的松開喉嚨，解決喉肌過分用力的問題，它也是治療嗓音疾病的一個重要輔助性練習(xí)。

三、結(jié)語

人的嗓音是一件異于普通樂器的“特殊樂器”，具有可調(diào)控性，更具有不可復(fù)制性。普通樂器琴弦斷了，可以更換一根新的琴弦，損壞了可以重新再打造一件，但是如果嗓子損壞了，是不能重新塑造和更換的，所以我們一定要保護好自己的嗓音樂器，在聲帶振動理論的指導(dǎo)下，用科學(xué)的理論指導(dǎo)藝術(shù)實踐，避免在藝術(shù)道路上走彎路，做到嗓音的有效開發(fā)和合理使用，使我們的嗓音永葆青春，煥發(fā)出它獨有的藝術(shù)魅力!