新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)理性行為缺失的原因及對(duì)策分析

鄭麗萍

（福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福州 350300）

十九大報(bào)告提出中國(guó)發(fā)展的新的歷史方位——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代，是中華民族實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代，而這個(gè)新時(shí)代也是離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心2018年的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)超過(guò)了8億人，大學(xué)生則是網(wǎng)絡(luò)使用中的龐大力量，大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取信息資源、開(kāi)展人際交往、進(jìn)行休閑娛樂(lè)，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生日常生活必不可少的一部分，但網(wǎng)絡(luò)又是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展革新為大學(xué)生提供便利的同時(shí)，也引發(fā)部分學(xué)生的非理性行為。因此，應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)理性行為的實(shí)踐探索，以便更好地開(kāi)展高校思想政治工作。從理論上，學(xué)界更多從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度去研究網(wǎng)絡(luò)非理性行為，本文則注重從思想政治層面發(fā)出，探討大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)理性行為缺失原因及解決的路徑，為相關(guān)理論研究開(kāi)拓視角。從現(xiàn)實(shí)上，大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀還處在養(yǎng)成階段，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)事件和網(wǎng)絡(luò)資訊缺乏自身理性判斷，甚至盲目跟風(fēng)，分析網(wǎng)絡(luò)理性行為缺失的原因，并適時(shí)研究應(yīng)對(duì)策略是新時(shí)代構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的重要任務(wù)。

一 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)理性行為缺失的具體表征

（一）盲目從眾性

從眾是個(gè)體在群體影響下放棄個(gè)人意愿或初衷而與大家保持行為一致的心理行為。[1]大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)盲目從眾行為則是指大學(xué)生個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)群體的環(huán)境中，缺乏自己的理性思考和判斷，與眾多的網(wǎng)絡(luò)受眾者保持一致的心理現(xiàn)象和行為方式。伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新，各種社交軟件、工具軟件應(yīng)運(yùn)而生，各種網(wǎng)絡(luò)工具和社交軟件給大學(xué)生提供便利的同時(shí)，也強(qiáng)化了大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)，再加上網(wǎng)絡(luò)上存在著所謂的“大V”“網(wǎng)紅”“公知”等意見(jiàn)領(lǐng)袖，這些言論主導(dǎo)著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的輿論走向，特別是部分知名的專(zhuān)家學(xué)者，當(dāng)他們發(fā)表評(píng)論，大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的意見(jiàn)或觀點(diǎn)和他們相沖突時(shí)，往往會(huì)陷入困惑之中，在自我想象或現(xiàn)實(shí)存在的群體壓力環(huán)境下，導(dǎo)致思想上的自我迷失，心理上的盲目從眾，行為上的隨波逐流。目前中國(guó)處在一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種良莠并存的信息，存在大量的營(yíng)銷(xiāo)號(hào)、網(wǎng)絡(luò)水軍、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手、炒作團(tuán)隊(duì)等，大學(xué)生為了自我的利益需要，設(shè)法將一些低俗、淫穢、色情、諂媚的內(nèi)容炒作成社會(huì)熱點(diǎn)，這對(duì)涉世未深的大學(xué)生必然造成一定的沖擊。如：從芙蓉姐姐躥紅到鳳姐現(xiàn)身，從犀利哥被圍觀到外星人陳山的被消費(fèi)，這些網(wǎng)絡(luò)人物通過(guò)低俗、出丑的方式來(lái)博取眼球，挑戰(zhàn)大眾丑的極限，吸引流量，一夜成名。但在這些人受到熱捧的背后，我們不得不說(shuō)，“審丑文化”大行其道，而大學(xué)生也是其背后推手，主要原因在于大學(xué)生的非理性盲目從眾。

（二）道德失范性

網(wǎng)絡(luò)道德失范主要是指在網(wǎng)絡(luò)世界中部分網(wǎng)民的理性道德規(guī)范缺位，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)行為處在失控和無(wú)序的狀態(tài)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范則是指大學(xué)生群體在：使用網(wǎng)絡(luò)過(guò)程中所實(shí)施的一切有違背道德規(guī)范甚至觸及法律底線(xiàn)的行為。大學(xué)生道德失范主要表現(xiàn)在道德觀念的弱化、道德情感的迷失、道德認(rèn)知的錯(cuò)誤和道德行為的失范。由于高校、家庭、社會(huì)等多方面網(wǎng)絡(luò)道德教育的缺失，大學(xué)生在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大環(huán)境下缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行正確的道德檢閱和價(jià)值分析，出現(xiàn)盲目跟從現(xiàn)象，更為甚者，利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性散播謠言。如云南某大學(xué)學(xué)生張某在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布“嵩明縣楊林大學(xué)城發(fā)生艾滋病毒攜帶者報(bào)復(fù)性傳播病毒”的信息，該信息一經(jīng)發(fā)布，迅速在網(wǎng)絡(luò)上被瘋轉(zhuǎn)，引起昆明市嵩明縣楊林大學(xué)城片區(qū)學(xué)生們的恐慌，后經(jīng)警方核實(shí)發(fā)現(xiàn)，該信息為惡意造謠，是張某為了嘩眾取寵而自導(dǎo)自演的一出鬧劇。在大學(xué)生群里中，散播一些不實(shí)言論并非個(gè)案，甚至?xí)霈F(xiàn)群體性效，并應(yīng)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定的局面，這反映了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的失范性。

（三）情緒偏激性

偏激是指人在思想認(rèn)識(shí)上以偏概全，在情緒情感上沖動(dòng)急躁，在行為表現(xiàn)上莽撞激進(jìn)，與社會(huì)常規(guī)的準(zhǔn)則、秩序相互背離的狀態(tài)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)偏激行為則是指大學(xué)生在參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的過(guò)程中，不是用理性的思維認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)世界，而是以不斷變化的情緒情感體驗(yàn)來(lái)考慮問(wèn)題和解釋現(xiàn)實(shí)，出現(xiàn)偏激思想和行為。這些偏激思想和行為的出現(xiàn)，主要是受到大學(xué)生所處的成長(zhǎng)環(huán)境、心理年齡和社會(huì)期待等多方面因素影響，而大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)情緒化的偏激性行為往往不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，導(dǎo)致大學(xué)生在認(rèn)知、道德和社會(huì)交往各個(gè)方面的混亂，出現(xiàn)行為的偏差和越軌。如潔潔良事情中的當(dāng)事人碩士研究生田某某公然在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表攻擊黨、民族和國(guó)家的偏激言論，作為具有高學(xué)歷的知識(shí)分子，在面對(duì)一些不滿(mǎn)事件而在發(fā)表網(wǎng)絡(luò)言論時(shí)，缺乏對(duì)自我的理性認(rèn)識(shí)，讓自己的情緒不加控制地肆意放大，喪失理性，造成言論和行為的偏激。

（四）集群聯(lián)動(dòng)性

法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐最早研究集群行為，并注意到“聚合起來(lái)的群眾會(huì)表現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)，它不同于組成這一群體的個(gè)人所具有的特點(diǎn)?！盵2]而所謂大學(xué)生集群效應(yīng)指的是有共同的愛(ài)好或共同志向的大學(xué)生聚集到一起的臨時(shí)群體產(chǎn)生的心理和行為表現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大環(huán)境下，大學(xué)生也有可能因?yàn)楣餐臒狳c(diǎn)事件聚集到一起，而一個(gè)非理性行為往往通過(guò)這種網(wǎng)絡(luò)群體產(chǎn)生集群效應(yīng)，造成非理性行為的網(wǎng)絡(luò)聚集。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)群體產(chǎn)生之后，群體中的網(wǎng)絡(luò)個(gè)體間還有可能持續(xù)不斷地進(jìn)行互動(dòng)和聯(lián)系，繼而引發(fā)新一輪的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)效應(yīng)。如2017年“薩德”事件，大學(xué)生聚齊在一起在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表抵制韓貨的相關(guān)言論，甚至游行示威，然而，四面樹(shù)敵不是愛(ài)國(guó)、傷害自己人也不是愛(ài)國(guó)，炮制陰謀論同樣不是愛(ài)國(guó)。隨著我國(guó)綜合國(guó)力提升和國(guó)際影響力增大，要想屹立于世界之林，必須要有強(qiáng)大的且能明辨是非的人才隊(duì)伍。大學(xué)生作為高學(xué)歷的知識(shí)分子，身上肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展與富強(qiáng)，在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)愛(ài)國(guó)情感時(shí)，更要理性，把樸素的愛(ài)國(guó)情感升華為理性的愛(ài)國(guó)主義情操。

二 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)理性行為缺失的深層原因

（一）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)層面：網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的虛擬性和隱匿性

網(wǎng)絡(luò)世界具有虛擬性，大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流、評(píng)論、發(fā)帖等過(guò)程中，無(wú)需使用自己的真實(shí)信息，可以匿名甚至可以使用虛假的信息，互聯(lián)網(wǎng)的這種虛擬性和匿名性導(dǎo)致在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流時(shí)，無(wú)法準(zhǔn)確判斷對(duì)方的身份，導(dǎo)致部分大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的這種虛擬性和匿名性來(lái)發(fā)泄自身被壓抑的情緒和情感。在快速發(fā)展的新時(shí)代，大學(xué)生也面臨著各種壓力，由于大學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)較強(qiáng)，有時(shí)不愿意向熟人傾訴，或者透露自己的真實(shí)想法，但是大學(xué)生內(nèi)心又渴望交流，所以大學(xué)生會(huì)選擇在網(wǎng)絡(luò)中尋找宣泄口。在宣泄過(guò)程中，大學(xué)生理智受到情緒情感的支配，會(huì)產(chǎn)生批評(píng)黨和政府、攻擊他人等網(wǎng)絡(luò)非理性行為。

（二）國(guó)家體制層面：黨和國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理的相對(duì)滯后

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展太快，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)跨時(shí)空的新生領(lǐng)域，黨和國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理的相對(duì)滯后，無(wú)論從相關(guān)的法律法規(guī)，還是國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管都存在著明顯的不足。法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系是發(fā)展變化的，法律的力量也應(yīng)該隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，從現(xiàn)實(shí)空間滲透到虛擬空間，雖然“兩高院”曾出臺(tái)過(guò)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)犯罪的法律法規(guī)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法填補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范缺位這一事實(shí)，這就滋生了部分網(wǎng)絡(luò)使用者的僥幸心理和行為。對(duì)于大學(xué)生而言，由于網(wǎng)絡(luò)違法成本較低，又被不良的網(wǎng)絡(luò)信息文化暗示，容易出現(xiàn)社會(huì)越軌行為。

（三）高校管理層面：高校對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)管理缺乏人性化

網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)入門(mén)檻低，受眾面廣泛，尤其受到廣大青年大學(xué)生的青睞。大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介來(lái)表達(dá)自己的想法，進(jìn)行人際交往，開(kāi)展網(wǎng)上學(xué)習(xí)等，新媒體已經(jīng)成為大學(xué)生生活的一種必不可少的方式。習(xí)近平總書(shū)記也曾強(qiáng)調(diào)：“網(wǎng)上網(wǎng)下要形成同心圓。”畫(huà)好這個(gè)同心圓，高校責(zé)無(wú)旁貸。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育既符合了思想政治教育的時(shí)代性，同時(shí)又符合青年大學(xué)生的主體需求。但是在現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)思政教育過(guò)程中，高校網(wǎng)絡(luò)管理者常常采用一刀切的管理模式，有時(shí)基于害怕網(wǎng)絡(luò)輿論變成現(xiàn)實(shí)危機(jī)事件，利用各種校規(guī)校紀(jì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行施壓，這樣反而會(huì)觸發(fā)學(xué)生的逆反心理，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表更為不理智的言論。這不利于高校網(wǎng)絡(luò)思政的開(kāi)展，更與高校的人文教育理念背道而馳。

（四）學(xué)生個(gè)人層面：大學(xué)生獨(dú)立思考和判斷能力較弱

“95”后的大學(xué)生是在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的新一代，雖有較強(qiáng)的接受新事物的能力，思維比較活躍，善于利用網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)搜索資源和解決自己在現(xiàn)實(shí)生活中面臨的各種難題。面對(duì)海量的良莠并存的網(wǎng)絡(luò)媒體信息，大學(xué)生由于涉世未深，缺乏獨(dú)立的判斷能力，容易偏聽(tīng)偏信不實(shí)的言論，甚至為了點(diǎn)擊量捏造謠言。同時(shí)大學(xué)生正處于青年時(shí)期，血?dú)夥絼?，年輕氣盛，有較強(qiáng)的虛榮心和攀比心，情緒情感波動(dòng)性較大，這些不成熟的特點(diǎn)會(huì)成為大學(xué)生進(jìn)行非理性網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的誘因，部分大學(xué)生為了能夠一夜成名，失去了自己應(yīng)有的原則和立場(chǎng)，突破道德底線(xiàn)，產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)越軌行為。

三 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)理性行為養(yǎng)成的策略分析

理性和非理性是兩個(gè)相對(duì)的概念，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)理性行為，學(xué)界并沒(méi)有明確的定義。馬克斯·韋伯曾提出人類(lèi)理性可分為價(jià)值理性和工具理性理論，而網(wǎng)絡(luò)理性則是一種價(jià)值理性，理性主要是用合乎邏輯的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)世界和解釋世界，也就是必須尊重事物發(fā)展的規(guī)律性和內(nèi)在統(tǒng)一性，不純粹以自己主觀的情感、意志來(lái)認(rèn)識(shí)世界。網(wǎng)絡(luò)理性不僅包括網(wǎng)絡(luò)使用中的知識(shí)理性，還包括行為過(guò)程的實(shí)踐理性，要構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，必須整合多方力量，共筑同心圓。

（一）媒體和企業(yè)要加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，構(gòu)建積極的網(wǎng)絡(luò)文化

網(wǎng)絡(luò)媒介以快速、便捷、參與性強(qiáng)、傳播性快等的特點(diǎn)受到廣大網(wǎng)民歡迎，特別是廣大青年大學(xué)生，是網(wǎng)絡(luò)媒介的主要受眾，大學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識(shí)，易受網(wǎng)絡(luò)輿論的煽動(dòng)。因此，網(wǎng)絡(luò)媒體身上肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任也越來(lái)越重。要讓網(wǎng)絡(luò)成為傳播先進(jìn)文化和加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地，這就要求網(wǎng)絡(luò)媒體工作者本著對(duì)國(guó)家、社會(huì)、網(wǎng)民負(fù)責(zé)的認(rèn)真態(tài)度，把社會(huì)責(zé)任意識(shí)滲透網(wǎng)絡(luò)媒體工作之中，盡最大努力來(lái)提高網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力，并樹(shù)立良好的企業(yè)形象，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，引領(lǐng)時(shí)代潮流。特別是隨著新型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)興起，如抖音、直播、梨視頻等大型的網(wǎng)絡(luò)APP平臺(tái)，這些平臺(tái)成為越來(lái)越多大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)聚集地，這些網(wǎng)絡(luò)媒體企業(yè)更要認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的方針政策，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的形式和內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)和控制，抵制低俗、諂媚、色情、扭曲的網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容，從源頭上凈化網(wǎng)絡(luò)文化，傳播積極的、健康的、向上的符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)文化思想。網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)努力整合各方面的資源，在信息社會(huì)文化大發(fā)展中展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化新面貌、新氣象、新風(fēng)采，構(gòu)建和諧健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（二）黨和國(guó)家要建立健全網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

隨著互聯(lián)網(wǎng)的速猛發(fā)展，黨和國(guó)家也日益重視互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)，治理互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題，作出一系列的決策和部署。習(xí)近平總書(shū)記在2018年4月全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全，就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定運(yùn)行，廣大人民群眾利益也難以得到保障?！盵3]黨和國(guó)家也在不斷推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)，但是目前的網(wǎng)絡(luò)立法還存在諸多的缺陷和不足。從結(jié)構(gòu)上看，缺少起帶頭作用的網(wǎng)絡(luò)基本法；從內(nèi)容上看，存在網(wǎng)絡(luò)立法速度滯后于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的速度，這就給了不法分子可乘之機(jī)。同樣，給高校大學(xué)生一個(gè)訊號(hào)，網(wǎng)絡(luò)世界里，存在的法律漏洞，使部分大學(xué)生可以打法律擦邊球，以至于產(chǎn)生諸多網(wǎng)絡(luò)非理性行為。因此，黨和國(guó)家應(yīng)盡快建立健全網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（三）高校要?jiǎng)?chuàng)新網(wǎng)絡(luò)育人思路，實(shí)行人性化網(wǎng)絡(luò)管理

“科技是發(fā)動(dòng)機(jī)，人文是方向盤(pán)?！备咝Ｋ枷虢逃ぷ髡呷绻皇菍⒕W(wǎng)絡(luò)作為發(fā)布工作通知和消息的工具，這顯然是不夠的。高校思政工作者必須順應(yīng)時(shí)代的潮流，樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)思維，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)育人思路，鼓勵(lì)學(xué)生處、分管學(xué)生工作的書(shū)記、輔導(dǎo)員等學(xué)工隊(duì)伍在大學(xué)生聚集的平臺(tái)上與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流，同時(shí)要善于培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖，著力建設(shè)一支政治覺(jué)悟強(qiáng)、道德信念堅(jiān)定、業(yè)務(wù)水平高超的校園網(wǎng)絡(luò)鐵軍，積極引導(dǎo)積極向上的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)。實(shí)行人性化的網(wǎng)絡(luò)管理還需要尊重學(xué)生的個(gè)體需求，避免千篇一律的思政理論灌輸，可以根據(jù)大學(xué)生的身心特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)搭建分類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)小組，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，對(duì)網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域進(jìn)行自我管理，自我監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)“微思政”，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的同時(shí)，也能提高高校思政教育的有效性，使高校德育工作再上一個(gè)新臺(tái)階。

（四）學(xué)生要主動(dòng)培養(yǎng)良好的媒介素養(yǎng)，提升自覺(jué)的網(wǎng)絡(luò)理性

媒介素養(yǎng)是大學(xué)生能夠通過(guò)合理合法的渠道獲取媒介資源，并且能對(duì)這些媒介資源進(jìn)行獨(dú)立的思考、判斷、甄別、創(chuàng)造和傳播的能力。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)受眾結(jié)構(gòu)中高學(xué)歷層次的群體，既有責(zé)任也有義務(wù)成為網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展的中堅(jiān)力量。因此，大學(xué)生可以通過(guò)以下途徑主動(dòng)培養(yǎng)自身良好的媒介素養(yǎng)：一是增強(qiáng)大學(xué)生自我網(wǎng)絡(luò)理性認(rèn)知，正確看待網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題，應(yīng)保持自我獨(dú)立的思考，努力充當(dāng)一名理想的網(wǎng)絡(luò)參與者；二是主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)媒介知識(shí)，認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)媒體承載的意義及其運(yùn)行規(guī)律，學(xué)會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行甄別和整合，提升自身媒介素養(yǎng)；三是要進(jìn)行自我管理和自我實(shí)踐，把握好自己手上的網(wǎng)絡(luò)麥克風(fēng)。大學(xué)生應(yīng)嚴(yán)守網(wǎng)絡(luò)媒體使用規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)自身的管理和監(jiān)督，嚴(yán)格踐行網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，彰顯新時(shí)代大學(xué)生良好的媒介文化素養(yǎng)。

四 結(jié)語(yǔ)

青年大學(xué)生是新時(shí)代的蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量的同時(shí)，青年大學(xué)生又是網(wǎng)絡(luò)媒體的主要參與者，但是大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)非理性行為還是時(shí)有發(fā)生，要通過(guò)全方位、多角度、立體式地引導(dǎo)青年學(xué)生理性、正確看待社會(huì)問(wèn)題，提升大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力，同時(shí)媒體、企業(yè)、社會(huì)等亦不能缺位，必須加強(qiáng)責(zé)任感，不斷強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)從“最大變量”變成事業(yè)發(fā)展的“最大增量”，用網(wǎng)絡(luò)理性來(lái)放大正能量，唱響主旋律，營(yíng)造清朗干凈的網(wǎng)絡(luò)空間，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)添磚加瓦。