粟 超
(中共重慶市委黨校 《重慶行政》編輯部,重慶 400041)
語言表達(dá)能力是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)技巧的反映,是一項(xiàng)重要的領(lǐng)導(dǎo)能力。傳播學(xué)認(rèn)為語言是信息的載體,語言力通過信息的傳遞和接受在人際交往中產(chǎn)生作用,通過調(diào)整語言力的強(qiáng)弱,可以調(diào)節(jié)雙方心理,影響或控制受眾意識(shí),有效提高話語的切實(shí)性和針對(duì)性,使聽眾接受觀點(diǎn)并付諸行動(dòng),真正達(dá)到改變?nèi)说男袆?dòng)方式或方向的目的?!傲?xí)式語言”感染力強(qiáng)、辨識(shí)度高、號(hào)召力強(qiáng),以其鮮明的特征引起了國內(nèi)群眾、學(xué)者乃至國外媒體的廣泛關(guān)注,在引導(dǎo)群眾樹立正確價(jià)值觀念,促進(jìn)文風(fēng)政風(fēng)轉(zhuǎn)變,在國際舞臺(tái)上構(gòu)建及傳播良好的中國國家形象等方面發(fā)揮著重要作用。與此同時(shí),其樸實(shí)、親民、生動(dòng)、深刻的特質(zhì)有效推動(dòng)了國家大政方針政策的宣傳與推廣,密切了黨群、干群關(guān)系,探究“習(xí)式語言”語言力的生成路徑,能在一定程度上為提高領(lǐng)導(dǎo)干部的語言表達(dá)能力提供鏡鑒。
領(lǐng)導(dǎo)干部出于工作實(shí)際需要,要經(jīng)常與不同社會(huì)群體溝通交流。有效的溝通表達(dá)是部署黨委政府工作安排,了解社情民意,拉近干群關(guān)系的重要途徑。領(lǐng)導(dǎo)干部如若具備良好的語言表達(dá),便能夠感染群眾,引起群眾的共情與共鳴,從而有效地組織、動(dòng)員和激勵(lì)群眾。荀子曾說:“口能言之,身能行之,國寶也。口不能言,身能行之,國器也??谀苎灾聿荒苄?,國用也??谘陨疲硇袗?,國妖也。治國者敬其寶,愛其器,任其用,除其妖”[1]強(qiáng)調(diào)的就是能說會(huì)道、腳踏實(shí)地之人是國家的珍寶。然而,部分領(lǐng)導(dǎo)干部在與群眾溝通交流方面存在不少問題,最為突出的表現(xiàn)便是語言表達(dá)固化、缺乏感染力和吸引力。領(lǐng)導(dǎo)干部在長期的工作實(shí)踐中習(xí)得了官場(chǎng)約定俗成的表達(dá)方式和表達(dá)習(xí)慣,并內(nèi)化為自身的一種語言表達(dá)風(fēng)格,即具有權(quán)威性、嚴(yán)肅性、規(guī)范性的“官方話語”。“官方話語”具備固有的表達(dá)規(guī)范和形式,極易陷入語言固化的陷阱之中。話語內(nèi)容陳舊、表達(dá)方式老套是語言固化最主要的表現(xiàn)。固化的語言會(huì)在一定程度上降低受眾對(duì)信息的興趣和關(guān)注度,從而直接導(dǎo)致信息傳播不到位,溝通交流不順暢。事實(shí)上,語言是一種社會(huì)現(xiàn)象,是社會(huì)中人們的精神狀態(tài)和社會(huì)心態(tài)投射而成的具象,理應(yīng)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化。領(lǐng)導(dǎo)干部在溝通時(shí)需要及時(shí)把握語言發(fā)展變化的新態(tài)勢(shì),不斷充實(shí)自己的語料庫,了解最新話語表達(dá)方式,從而靈活調(diào)整自身的語言表達(dá)。
早在擔(dān)任浙江省委書記時(shí),習(xí)近平總書記曾嚴(yán)厲批評(píng)過一些領(lǐng)導(dǎo)干部在開展工作時(shí)不會(huì)溝通表達(dá)的尷尬狀況,認(rèn)為部分領(lǐng)導(dǎo)干部說話落不到實(shí)處,溝通效果不好。研讀習(xí)近平總書記的官方發(fā)言或是書面論著,可以發(fā)現(xiàn)他的語言親切自然、清新生動(dòng)、充滿生機(jī)與活力,“習(xí)式語言”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提升語言表達(dá)能力的首要啟示在于摒棄刻板的政治套話,用通俗接地氣的表達(dá)方式增強(qiáng)語言的感染力,進(jìn)而拉近干群距離,密切干群關(guān)系,推動(dòng)工作的順利開展。
增強(qiáng)語言的感染力,首要的便是學(xué)習(xí)和掌握群眾語言。群眾語言是人民群眾在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的語言,是群眾智慧和群眾意志的結(jié)晶,具有生動(dòng)形象、通俗易懂、言簡意賅的鮮明特征?!傲?xí)式語言”常常運(yùn)用打比方、講故事、舉例子的方式,使用俚語、俗語、諺語、歇后語等,表達(dá)通俗曉暢、生動(dòng)活潑、平易自然,句句說到心坎上,字字落到關(guān)切處,通過解構(gòu)政治話語長篇大論、嚴(yán)肅刻板的固有范式,構(gòu)建起一種平易近人、生動(dòng)形象、感染力強(qiáng)的新的話語表達(dá)范式。在與群眾溝通交流時(shí),“習(xí)式語言”極易引起群眾的共情,在助推主流意識(shí)形態(tài)大眾化和通俗化以及教育和引導(dǎo)人民群眾形成正確的價(jià)值觀念和行為方式上發(fā)揮出舉足輕重的作用?!傲?xí)式語言”的表達(dá)技巧首先在于善用俗文俚語表明中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的初心和使命。如用“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”[2]表達(dá)對(duì)某些單位特別是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)官僚主義作風(fēng)的憤慨,督促領(lǐng)導(dǎo)干部要真正聯(lián)系好群眾,了解群眾疾苦,為群眾辦實(shí)事。其次,“習(xí)式語言”善用形象比喻闡釋黨和國家的大政方針政策。如用“打破‘圍城’、‘玻璃門’和‘無形墻’”[1]88三個(gè)比方指出黨員干部存在脫離群眾的危險(xiǎn)現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要打破隔閡,密切聯(lián)系群眾;用“敢啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘”[1]14來形象說明改革要勇于沖破觀念障礙和利益藩籬。與此同時(shí),注重對(duì)傳播對(duì)象及特定話語情境的把握,用多樣性的表達(dá)方式巧妙契合不同的發(fā)言主旨,滿足不同受眾群體差異化的信息需求,“他會(huì)站在別人的角度考慮問題,并根據(jù)說話對(duì)象調(diào)整自己的語言風(fēng)格。場(chǎng)合需要的時(shí)候,他會(huì)引經(jīng)據(jù)典。但平時(shí)跟群眾以及我們工作人員在一起交流,他都是用貼近群眾的樸素語言來交談?!盵3]
語言是個(gè)人形象的名片?!罢Z言的辨識(shí)度”指的是語言的個(gè)性化色彩,它在一定程度上反映出個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、生活閱歷及人生體悟。習(xí)近平總書記豐富的人生經(jīng)歷及廣博的知識(shí)儲(chǔ)備造就了他語言表達(dá)內(nèi)蘊(yùn)深厚、文采斐然的特點(diǎn),具有極高的辨識(shí)度和個(gè)性化語言風(fēng)格。
習(xí)近平總書記博覽群書、涉獵廣泛,閱讀范圍涉及文學(xué)、馬克思主義、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史等學(xué)科,他的發(fā)言行文常常從《禮記》《詩經(jīng)》《周易》《資治通鑒》《老子》《管子》《韓非子》《史記》以及李白、杜甫、蘇軾的詩詞,古代名臣的奏折、檄文、檔案、筆記等中進(jìn)行引用。如在2013年底全國政協(xié)新年茶話會(huì)的講話中,習(xí)近平總書記引用《大學(xué)》中“茍日新,日日新,又日新”[1]192勉勵(lì)保持中華民族的創(chuàng)新精神;在墨西哥參議院發(fā)表演講時(shí),引用莊子“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”[1]205,把中墨合作比喻為“大舟”,中墨人民的友誼則是負(fù)起此“大舟”的浩海,傳達(dá)出加深中墨友好合作的美好愿望;在印度尼西亞國會(huì)發(fā)表《攜手建設(shè)中國——東盟命運(yùn)共同體》的演講中,引用老子“合抱之木,生于毫末”[1]208來表達(dá)發(fā)展中國與東盟國家友誼合作的決心和遠(yuǎn)見;在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時(shí),引用“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”[1]265指出優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部必須經(jīng)歷豐富的基層鍛煉。對(duì)典故嫻熟的引用和化用使習(xí)近平總書記的語言具有鮮明的辨識(shí)度,頻頻出現(xiàn)的中國古代典故、外國文學(xué)作品、中外歷史等既體現(xiàn)出他廣博的知識(shí)視野和深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng),也折射出新時(shí)代背景下他對(duì)中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,與此同時(shí),滲透了他本人對(duì)于修身之道、為官之道、治國之道、平天下之道的感悟。在引用典故時(shí),“習(xí)式語言”能將典故與發(fā)言場(chǎng)合緊密結(jié)合起來,通過典故對(duì)發(fā)言主題起到畫龍點(diǎn)睛的作用,使發(fā)言內(nèi)蘊(yùn)深厚,引人深思。
如何才能提升干部的理論修養(yǎng),切實(shí)提高語言表達(dá)能力呢?習(xí)近平總書記曾提出:“廣大黨員干部要養(yǎng)成多讀書、讀好書的習(xí)慣,使讀書學(xué)習(xí)成為改造思想、加強(qiáng)修養(yǎng)的重要途徑,成為凈化靈魂、培養(yǎng)高尚情操的有效手段。要真正把讀書當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種境界要求?!盵4]習(xí)近平總書記本人酷愛讀書,他將讀書內(nèi)化成了自己的一種生活方式,從梁家河到中南海,習(xí)近平總書記始終保持著一物不知,深以為恥的進(jìn)取心理,潛心學(xué)習(xí)、勤以為常、厚積薄發(fā),在正定任縣委書記時(shí),在完成每日的工作后,仍會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)直到凌晨,甚至全縣都知道習(xí)書記12點(diǎn)以前沒睡過覺。埋頭工作、埋頭讀書幾乎成為了習(xí)近平總書記工作、生活的全部。廣泛深入的學(xué)習(xí)使其語言表達(dá)水平高超。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,深厚的學(xué)識(shí)積淀、豐富的實(shí)踐經(jīng)歷是提升語言表達(dá)能力的源泉所在,領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書、善讀書、讀好書,持續(xù)積累和消化,進(jìn)而有效豐富自身語言表達(dá),增強(qiáng)語言的深度與厚度,提高語言的辨識(shí)度,讓語言成為自身一張流動(dòng)的名片。
“口者,心之門戶也。心者,神之也。志意、喜欲、思慮、智謀,此皆由門戶出入。”[5]意思是說口是心的門戶,思想和感情都是通過語言來體現(xiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,語言表達(dá)既是宣傳方針政策的重要途徑也是聯(lián)系動(dòng)員群眾的主要工具。要在動(dòng)員群眾上取得良好效果,必須不斷增強(qiáng)語言的號(hào)召力。
習(xí)近平總書記寫文章、講大道理,不唱高調(diào)、平和務(wù)實(shí),靈活運(yùn)用群眾容易接受的語言表達(dá),合理分配和調(diào)整話語的軟硬技術(shù),靠真理說服人,靠真情打動(dòng)人。習(xí)近平總書記向來反對(duì)長篇大論,在講話行文奉行鄭板橋的書齋聯(lián)“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”,瞄準(zhǔn)大事,抓住重點(diǎn)。在中央黨校開學(xué)典禮上發(fā)表的《努力克服不良文風(fēng),積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》中,習(xí)近平總書記對(duì)為什么要改進(jìn)文風(fēng)、提倡什么樣的文風(fēng)、怎樣改進(jìn)文風(fēng)等作了系統(tǒng)精辟的闡釋,對(duì)文風(fēng)建設(shè)一定要反對(duì)長、空、假,提倡短、實(shí)、新提出了明確要求。與此同時(shí),他本人用凝練的語句、充實(shí)的內(nèi)容、新穎的表達(dá),身體力行反對(duì)“長、假、空”的惡劣文風(fēng),提倡“短、時(shí)、新”的清新文風(fēng),用親民表達(dá)增強(qiáng)語言的號(hào)召力,打動(dòng)人心,讓人倍受鼓舞。
在人際交往過程中,發(fā)話人往往通過特定的語言表達(dá)向受話人傳遞話語意圖,語言力就是指發(fā)話人和受話人之間通過語境產(chǎn)生的相互作用。發(fā)揮語言力的作用,必須要讓其融入社會(huì)生活,把我們所提倡的與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。“習(xí)式語言”的親民表達(dá)在于在廣泛深入調(diào)研的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)群眾的利益關(guān)切點(diǎn),抓住群眾的真正訴求,使發(fā)言行文有的放矢。2011年11月16日,習(xí)近平總書記在中央黨校開學(xué)典禮上為全體學(xué)員專門作調(diào)查研究的講話,提出不僅要做調(diào)查,而且要做真正的調(diào)查,不能做那種偽調(diào)查即經(jīng)過彩排以后的調(diào)查?!靶赜谐芍癫拍艹隹诔烧拢覝?zhǔn)癥結(jié)才能對(duì)癥下藥,源于實(shí)踐才能指導(dǎo)實(shí)踐。文章、講話要開門見山,直接了當(dāng),用盡可能少的篇幅將問題說清、說深、說透,表達(dá)出豐富而深刻的思想內(nèi)容?!盵6]剛到正定任職時(shí),時(shí)任縣委書記的習(xí)近平做的第一件事就是通過詢問、調(diào)查、走訪,想辦法了解正定的群眾生活怎么樣、老百姓的收入怎么樣?!八茏⒅叵?qū)嵺`學(xué)習(xí),通過調(diào)查研究來獲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。他和老農(nóng)談,和干部談,平易近人,我從沒見他發(fā)過脾氣。他態(tài)度溫和,很有禮貌,說話很容易讓人接受?!盵7]秉承著“當(dāng)縣委書記一定要跑遍所有的村,當(dāng)?shù)?市)書記一定要跑遍所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn),當(dāng)省委書記一定要跑遍所有的縣市區(qū)”[8]的理念,習(xí)近平總書記廣泛實(shí)踐,正是基于對(duì)社情民意的準(zhǔn)確把握,“習(xí)式語言”在表達(dá)時(shí)才能切中群眾所需所想,真正做到想群眾之所想,急群眾之所急。如用“為民服務(wù)不能一陣風(fēng)”[1]98告誡政府在為群眾提供便民服務(wù)舉措時(shí)不要像“一陣風(fēng)”似的,來得快,去得也快,而是要建立長效機(jī)制以取得實(shí)際效果;用“人心就是力量”[1]147提醒黨員干部,群眾路線是黨的生命線和根本工作路線;針對(duì)近年來我國的食品安全問題,習(xí)近平總書記用“舌尖上的安全”[1]126表達(dá)國家對(duì)于食品安全問題的高度重視,直面食品安全這個(gè)重大社會(huì)問題;用“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”[1]122密切關(guān)注民生福祉,傳達(dá)出只有讓老鄉(xiāng)們都過上小康的日子,才算是完成了全面建成小康社會(huì)的執(zhí)政初心。
語言的號(hào)召力源自于豐富的基層實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累以及對(duì)基層群眾心理和訴求的準(zhǔn)確把握。領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)語言的號(hào)召力,需要密切聯(lián)系群眾,踐行親民愛民、以人民為中心以及全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在話語表達(dá)上言群眾之所需、言群眾之所想,充分發(fā)揮語言力的作用,通過有效的話語表達(dá)凝心聚力、形成共識(shí),以真誠的態(tài)度、務(wù)實(shí)的作風(fēng),以群眾為師,主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握群眾語言,真正做到到什么山唱什么歌,不斷提高語言表達(dá)的精準(zhǔn)性和切實(shí)性,不斷增強(qiáng)語言的親和力、公信力和號(hào)召力,充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性,釋放群眾的創(chuàng)造力。