新型冠狀肺炎疫情引發(fā)的幾點(diǎn)思考

王鵬曉,劉友田

(山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 泰安 271018)

庚子鼠年的春節(jié)，本該是一個闔家團(tuán)圓的時刻，新型冠狀肺炎的爆發(fā)給全國人民帶來了一個終生難忘的記憶。新型冠狀肺炎從醫(yī)學(xué)上講是一種由病毒引起的傳染病，但由于在短短兩個月之內(nèi)給中國甚至全世界都造成了巨大的影響，已不僅是一種單純的傳染病，而成為一種“新型冠狀肺炎現(xiàn)象”。透過現(xiàn)象，可以觀察到許多與社會相關(guān)的問題，引發(fā)多重思考。

一、正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系

(一)人與自然的關(guān)系遠(yuǎn)非和諧

人作為一個自然存在物，是自然界長期發(fā)展的必然產(chǎn)物。人類的生物屬性依賴于自然界提供的陽光、空氣、水等自然條件，人類與自然界始終處于長期聯(lián)系并協(xié)同發(fā)展的關(guān)系之中。長期以來，由于人們的生態(tài)意識不斷加強(qiáng)，人們已經(jīng)意識到過度開采自然資源、破壞動植物棲息地將會帶來嚴(yán)重的后果，因此始終強(qiáng)調(diào)人與自然要和諧相處。然而，人與自然的關(guān)系遠(yuǎn)非和諧。

自新型冠狀病毒爆發(fā)以來，中國疾控中心在武漢華南海鮮市場提取了585份環(huán)境樣本，其中檢測到33份樣品中含有新型冠狀病毒核酸，后經(jīng)調(diào)查提示，該病毒極有可能來源于野生動物。[1]長期以來，各類野生動物偏居于自然界深處，并在維持生態(tài)平衡上發(fā)揮著積極作用。盡管它們與人類保持著安全距離，但部分人為了滿足其一時的物質(zhì)需求，不斷侵犯野生動物的家園，破壞它們的棲息地，導(dǎo)致生態(tài)破壞，為各種未知病毒的傳播提供了條件。如此看來，人與自然的關(guān)系終究沒有達(dá)到和諧狀態(tài)，換言之，人與自然的關(guān)系遠(yuǎn)非真正的和諧。

隨著社會發(fā)展，人口增長是必然趨勢，人們對自然資源需求量的不斷擴(kuò)大，將必然導(dǎo)致資源短缺。生產(chǎn)力的發(fā)展一方面需要大量的自然資源，人類對于自然的補(bǔ)償遠(yuǎn)低于對自然的消耗，勢必破壞生態(tài)系統(tǒng)；另一方面，盡管新型能源已然運(yùn)用到社會生產(chǎn)的方方面面，但其所占的使用比例依然很少，大量不可再生資源在逐漸減少的過程中也造成了環(huán)境的污染。此外，大量農(nóng)業(yè)、化肥等化學(xué)用品的投入，在提高作物產(chǎn)量滿足生存需求的同時，也造成了土壤資源、水資源的破壞，危及到漁業(yè)、牧業(yè)等各個行業(yè)，嚴(yán)重危及野生動植物的生存?？梢?，人類社會的發(fā)展似乎又難免導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞，如若人們不正視人與自然的關(guān)系，勢必走向困境，等待人類的終將是來自于大自然的懲罰。

(二)著力實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生

人作為自然生命體，人的肉體組織與自然界之間首先確認(rèn)人是自然存在物。換言之，由于“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的”[2]，因而人“本身就是自然界”[3]501。人與自然界本質(zhì)上具有相互交融、不可分離的一體性。一方面，自然界蘊(yùn)含著人的本質(zhì)?！白匀唤鐚θ藖碚f才是人與人聯(lián)系的紐帶,才是他為別人的存在和別人為他的存在,只有在社會中,自然界才是人自己的合乎人性”[3]501,人的本質(zhì)體現(xiàn)于人類社會之中，“而自由的有意識的活動恰恰就是人的類特性”[3]501，也就是人的本質(zhì)?！叭说乐髁x”作為共產(chǎn)主義價值設(shè)定，實(shí)現(xiàn)自由和解放不僅是對于人的本質(zhì)追求，更是自然界中每一個生命體的內(nèi)在要求。在共產(chǎn)主義社會，不僅人類將得到自由和解放，自然界的自由和解放也將完全實(shí)現(xiàn)，因而，自然界的自由和解放中包含著人的自由和解放的本質(zhì)。另一方面，人也反映了自然界的本質(zhì)。在人的能動性上，人類的勞動本身便是他身上作為生命力、天賦以及才能的自然力；在人的受動性上，人類同自然界中的動植物一樣都受到自然界的約束。在馬克思看來，人與自然的關(guān)系本身便是部分與整體的關(guān)系，部分構(gòu)成整體，離不開整體，整體包含部分，同樣離不開部分，兩者相互依賴，不可分離。同時，人與自然也是相互制約、相互影響互為對象性的存在。

自然界作為孕育人類生命的母親，作為人類生存和發(fā)展的依賴，改善人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然地和諧共生顯得尤為重要。一方面，必須正確認(rèn)識人對于自然的單向依賴，重新確立“人本身就是自然界”的觀念。人只有突破人類中心主義的單向度思維，意識到人不是單純地個體而是人與自然的共同體時候，人與自然才能友好相處。另一方面，對于自然要抱有崇敬之心和感恩之心。在承認(rèn)人類具有改造自然的主觀能動性的情況下，尊重自然界具有優(yōu)先地位,摒棄“自然作為純粹客體以及自身肢體延伸工具”的認(rèn)知，同時，要尊重和敬畏自然的內(nèi)在規(guī)律和自身價值，按照自然規(guī)律認(rèn)識和改造世界，否則“對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)?！盵3]560

二、全球化背景下的“戰(zhàn)疫”思考

(一)全球化背景下的抗擊疫情——利弊共存

全球化是世界歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是不可逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢。在全球化的時代背景下，新型冠狀肺炎的爆發(fā)充分展現(xiàn)了全球化所帶來的利與弊。一方面，全球化為病毒的傳播創(chuàng)造了條件。全球化加強(qiáng)了世界各國的聯(lián)系，使各國的交往不斷密切，各國人民不斷處于相互流通之中，世界各國相繼出現(xiàn)新型冠狀病毒病例。多個國家出于疫情的防控紛紛封鎖邊境，禁止外國人入境，在某種意義上，阻斷了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流，造成了流通和交往的停頓，對于世界各國的共同發(fā)展造成了不利的影響。

另一方面，全球化為世界各國共同抗擊疫情產(chǎn)生了極大地促進(jìn)作用。疫情爆發(fā)以來，中國在集全國之力攻克疫情難關(guān)之時，也受到了國際社會的友善幫助。日本、韓國、俄羅斯、英國等諸國家為中國提供了醫(yī)用口罩、防護(hù)服、護(hù)目鏡、醫(yī)用手套等大量物資，其中也不乏伊拉克、巴基斯坦等許多貧困及長年飽受戰(zhàn)爭之苦的國家，也傾其所能幫助中國共渡難關(guān)。多國政要紛紛表達(dá)關(guān)切和慰問，多國外長致電中國詢問情況并力挺中國，多國人民也用其獨(dú)特的方式為中國加油，為中國祈禱。同時，國際社會也派遣了相關(guān)的科研專家、醫(yī)護(hù)人員、心理醫(yī)生到一線協(xié)助，為共克疫情提供有力的技術(shù)支持。此外，中國第一時間破解了新型冠狀病毒的基因序列，并將具有質(zhì)量保證的相關(guān)病毒信息分享給世界衛(wèi)生組織，為各國的專項(xiàng)研究節(jié)省了時間，為維護(hù)全球衛(wèi)生安全，共同攻克疫情難題作出了重大貢獻(xiàn)。

(二)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時代必要性

全球化則是世界歷史發(fā)展的必然結(jié)果。新型冠狀病毒與全球化本沒有必然聯(lián)系，但在全球化背景下，新型冠狀病毒的爆發(fā)卻有了新的變數(shù)，與全世界所有國家、所有人民產(chǎn)生了聯(lián)系。因此，在全球化時代背景下，一國問題的發(fā)生已不再僅僅是其本國的事務(wù)，而是全世界的共同問題。國際局勢逐漸形成一個“你中有我，我中有你”的共同體，任何國家都不可能置身事外，都與其他國家處在一定的聯(lián)系之中。

中國共產(chǎn)黨十九大報告提出要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體的本質(zhì)是尊重各國差異、協(xié)調(diào)各國關(guān)系、謀求共同發(fā)展，是契合當(dāng)今國際交往的現(xiàn)實(shí)訴求，是世界歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。一方面，面對各種突發(fā)的世界性問題，各個國家處于高度的相互依存的共同體之中，都有著實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的生存目標(biāo)和建設(shè)美好家園的價值訴求。人類命運(yùn)共同體在全球性問題的治理上，倡導(dǎo)世界各國不分強(qiáng)弱共同參與，堅(jiān)持各國核心利益與共同利益的平衡，風(fēng)雨共行，同舟共濟(jì)，致力于解決全球問題，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。另一方面，與推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治及單邊主義的西方國家不同，人類命運(yùn)共同體始終堅(jiān)持和平發(fā)展、合作共贏的原則，倡導(dǎo)世界各國順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，積極參與國際事務(wù)。同時，人類命運(yùn)共同體也為廣大落后的國家和地區(qū)指明了發(fā)展方向和發(fā)展道路，為其實(shí)現(xiàn)站起來、富起來、強(qiáng)起來的飛躍提供了現(xiàn)實(shí)模型和實(shí)踐參照，對于促進(jìn)世界和平發(fā)展具有重要意義。此外，人類命運(yùn)共同體致力于打造公平正義的國際發(fā)展新秩序，在經(jīng)濟(jì)方面，“加強(qiáng)協(xié)調(diào)、完善治理,推動建設(shè)一個開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化,既要做大蛋糕,更要分好蛋糕”[4]；政治方面，“當(dāng)事各方要通過協(xié)商談判,其他各方應(yīng)該積極勸和促談,尊重聯(lián)合國發(fā)揮斡旋主渠道作用”[4]；文化上，尊重文化多樣性和差異性，加強(qiáng)文化交流，以文化共存促進(jìn)文化繁榮從而實(shí)現(xiàn)文化價值，以文化交流沖破文化隔閡實(shí)現(xiàn)文化共融?？傊?，人類命運(yùn)共同體作為一種人類發(fā)展的新思路，對于解決人類共同難題，謀求人類共同發(fā)展，打造一個持久和諧、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界具有不可磨滅的重要價值。

三、“全民戰(zhàn)疫”是一場生動的“愛國課”

(一)展示了社會主義制度無比優(yōu)越性

中國特色社會主義制度是黨和人民在長期的實(shí)踐和探索中形成最適合中國發(fā)展的制度體系，越是在最艱難的時候，越能體現(xiàn)出社會主義制度強(qiáng)大的生命力和無比的優(yōu)越性。自疫情發(fā)生以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，各部門各司其職、全國上下勠力同心，以最果斷、最堅(jiān)決、最有效的措施打響了全國抗擊新型冠狀病毒的疫情狙擊戰(zhàn)，不僅維護(hù)了中國人民的生命和健康安全，同時為維護(hù)世界衛(wèi)生安全作出了突出貢獻(xiàn)，贏得了國際社會的高度肯定和一致好評，以中國速度、中國效率、中國力量向世界展示了一個大國的形象，充分展示了社會主義制度無比的優(yōu)越性。

1.社會主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

“全民戰(zhàn)疫”打響以后，黨中央積極部署，召開會議、作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要把人民群眾的生命安全放在第一位，并及時采取有效措施堅(jiān)決遏制疫情蔓延。各級黨委服從命令、聽從指揮，堅(jiān)持統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一行動，認(rèn)真落實(shí)，迅速歸建，全面進(jìn)入應(yīng)急狀態(tài)。黨員干部身先士卒、勇于擔(dān)當(dāng)，把疫情作為守初心擔(dān)使命的“戰(zhàn)場”，不分晝夜地堅(jiān)守疫情一線。疾風(fēng)知勁草，烈火見真金，全黨上下用實(shí)實(shí)在在的行動印證了中國共產(chǎn)黨人的初心使命，彰顯了中國共產(chǎn)黨的政黨優(yōu)勢。

2.社會主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在集中力量辦大事

新型冠狀病毒爆發(fā)后，黨中央迅速成立疫情防控指導(dǎo)小組，國務(wù)院建立聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制指導(dǎo)各方做好各項(xiàng)工作，衛(wèi)生健康委員會、交通運(yùn)輸部、財政部、工信部等各個部門攜手共建防疫防控體系，各省份服從中央領(lǐng)導(dǎo)先后啟動公共衛(wèi)生一級響應(yīng)，堅(jiān)決遏制疫情擴(kuò)散。一方有難，八方支援。各地區(qū)首批醫(yī)療隊(duì)伍陸續(xù)到往武漢，火神山醫(yī)院交付軍方。尤其是一省包一市的對口支援模式，開創(chuàng)了世界應(yīng)對突發(fā)事件的全新模式，充分體現(xiàn)了社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢。

3.社會主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾

疫情就是命令，疫情就是責(zé)任。廣大黨員積極發(fā)揮模范帶頭作用，全國各地醫(yī)護(hù)人員請戰(zhàn)馳援武漢，海外華人自發(fā)提供醫(yī)療物資，人民大眾紛紛捐款捐物，自覺在家隔離，14億中國人民上下齊心，全民行動，共同參與到疫情防控狙擊戰(zhàn)中，充分印證了“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的真理，集中展現(xiàn)了社會主義制度緊密聯(lián)系群眾的巨大優(yōu)勢。

(二)疫情再次驗(yàn)證只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國

2020年是全面建成小康社會和十三五規(guī)劃的收官之年，在中國發(fā)展的關(guān)鍵時期，新型冠狀肺炎疫情的爆發(fā)，無論是對中國共產(chǎn)黨、中華民族還是所有中國人民來說都是一次巨大的考驗(yàn)，一方面使中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒙受損失，在一定程度上滯緩了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，但從另一方面來看，疫情當(dāng)前，再一次生動闡釋了中國共產(chǎn)黨是當(dāng)代中國的領(lǐng)導(dǎo)核心。

其一，面對疫情，再一次驗(yàn)證了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各級政府、各級黨委認(rèn)真落實(shí)，全國上下同心協(xié)力，凝聚起對抗疫情的巨大力量，這股力量是任何其他政黨所不能比擬的，是任何國家、任何政府所不能超越的。其二，再一次驗(yàn)證了全體中國人民對于中國共產(chǎn)黨的信任和依賴。為切斷傳播渠道、遏制疫情擴(kuò)散，中央一紙命令，全國封城，全國人民積極響應(yīng)，毫無怨言，大街小巷空無一人，這種信任、這種依賴是任何其他政黨都遙不可及的。其三，展示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的大國實(shí)力。疫情爆發(fā)后，黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)調(diào)各方，以中國速度、中國力量、中國效率，創(chuàng)造了一個又一個中國奇跡，讓全世界為之矚目。其四，中國共產(chǎn)黨再一次向世界展示了一個負(fù)責(zé)任的政黨形象。面對疫情，中國政府一周之內(nèi)查明病毒來源，迅速破解病毒序列，及時分享給國際社會，為維護(hù)世界衛(wèi)生安全作出了卓越貢獻(xiàn)，讓世界看到了一個負(fù)責(zé)任的大國政黨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。其五，中國共產(chǎn)黨在全面抗擊疫情的過程中積累了豐厚的經(jīng)驗(yàn)，為未來更好地應(yīng)對和解決突發(fā)問題奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨自成立起，始終致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想，并在艱苦卓絕的奮斗中譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。從新中國成立，中國人民站立起來，到改革開放中國人民富了起來，再到十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央帶領(lǐng)全國人民開啟了新時代的華麗篇章，中國的發(fā)展取得了歷史性的成就，中國日漸走向世界舞臺的中央。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，中國共產(chǎn)黨是當(dāng)代中國的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國的發(fā)展。

四、辯證認(rèn)識新型冠狀病毒，必能戰(zhàn)勝疫情

(一)矛盾具有普遍性，人與病毒的斗爭永無止境

矛盾具有普遍性，它存在于一切事物之中，貫穿于一切事物發(fā)展的始終。在事物發(fā)展的過程中，原有的舊矛盾不斷被解決，新的矛盾同時又不斷產(chǎn)生。因此，要承認(rèn)矛盾的普遍性，正視矛盾，尋找解決矛盾的方法，而不能回避矛盾，害怕矛盾。

矛盾的普遍性原理揭示，由病毒導(dǎo)致的各種傳染病是與生俱來的。人類的歷史本身就是疾病增加的歷史。在以狩獵和采集野果為主的原始時代，盡管病毒肆虐，原始人類沒有任何防護(hù)手段，但由于人員的分散，并沒有導(dǎo)致大范圍的傳染病爆發(fā)。農(nóng)耕時代的開啟，是人類疾病增加的歷史性轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面農(nóng)耕文明使人的數(shù)量發(fā)生了質(zhì)的飛躍，為疾病的傳播創(chuàng)造了有利條件；另一方面，家畜的蓄養(yǎng)為病毒的跨物種傳播提供了可能。在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，人類的活動對自然環(huán)境的破壞，為病毒的傳播開辟了道路，造成了許多新病毒和變異后“新型”病毒的出現(xiàn)，嚴(yán)重危害了人類健康。直到目前，雖然一系列的傳染病病毒已經(jīng)被人類所認(rèn)知，但隨著人類社會的發(fā)展，新的病毒會不斷出現(xiàn)，人與病毒的斗爭將永無止境。

人類發(fā)展的歷史過程中，曾出現(xiàn)過多種傳染病毒，奪去了數(shù)萬人的生命，但人類從未放棄與病毒的抗?fàn)??？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，使人類戰(zhàn)勝病毒的速度越來越快，能力越來越強(qiáng)，尤其病毒基因序列的破解和病毒疫苗的成功研制，為人類戰(zhàn)勝病毒提供了強(qiáng)大的武器，為有效控制病毒傳播創(chuàng)造了有利條件，人類也正是在與各種病毒的不斷斗爭中，推動了科技進(jìn)步和人類自身進(jìn)化。

(二)世界是可知的，隨著認(rèn)識的發(fā)展，人類必能戰(zhàn)勝疫情

人類通過感覺器官感受客觀世界，在頭腦中產(chǎn)生精神活動便是意識。意識是人所獨(dú)有的精神活動，是人腦的機(jī)能和屬性，能夠反映人類所生存的客觀世界。認(rèn)識作為意識的表現(xiàn)形態(tài)之一，是對客觀事物的能動反映。人類對客觀世界的認(rèn)識首先表現(xiàn)為感性認(rèn)識，具有不深刻的局限性，因而必須在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上通過理性的分析和判斷進(jìn)一步地上升為理性認(rèn)識。認(rèn)識運(yùn)動是一個極為復(fù)雜的過程，只有通過實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識的正確性和糾正不正確的認(rèn)識，因而，只有經(jīng)歷從認(rèn)識到實(shí)踐，再從實(shí)踐到認(rèn)識的過程才能夠形成反映事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識。囿于主觀條件的限制，人類所能認(rèn)識的事物的廣度和深度都是有限的，都有待深化和擴(kuò)展，但這并不意味著客觀世界是不可以被完全認(rèn)知的。人類的認(rèn)識能力是無限的，并且隨著實(shí)踐的發(fā)展，世間萬物終將被完全認(rèn)知，因此，世界是可知的。

2019年12月起，新型冠狀病毒開始出現(xiàn)，不斷危害人類健康。新型冠狀病毒是人類從未遇到過的新病毒，是一種尚未被人類完全認(rèn)知的病毒。從獲取病毒基因序列、完成病原核酸檢測、提示病毒來源，到生產(chǎn)檢測產(chǎn)品、疫苗研發(fā)、人體試驗(yàn)，短短幾個月的時間，人類實(shí)現(xiàn)了對新型冠狀病毒從一無所知，到揭開真實(shí)面貌，再到疫苗研發(fā)的認(rèn)識過程。實(shí)踐表明，隨著實(shí)踐的發(fā)展，人類對于新型冠狀病毒的認(rèn)識將不斷深化、不斷擴(kuò)展、不斷向前推移，新型冠狀病毒的本質(zhì)和規(guī)律也必將被人類所認(rèn)識，人類必將研發(fā)出徹底制服新型冠狀病毒的疫苗和藥物，人類必將走出困境，戰(zhàn)勝疫情。