高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐路徑

馬富成 馬雪琴

（河西學(xué)院教師教育學(xué)院，甘肅 張掖 734000）

一、問題的提出

幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，在人的一生成長(zhǎng)中具有重要作用。作為培養(yǎng)合格幼兒園教師主體的高校，加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育，對(duì)提高其職業(yè)道德素養(yǎng)和順利畢業(yè)入職后成為一名合格的幼兒園教師奠定良好的基礎(chǔ)。但是，“近年來少數(shù)幼兒教師的虐童行徑經(jīng)媒體傳播后致使幼兒教師形象呈現(xiàn)斷崖式坍塌，”［1］這也開始引起了全社會(huì)對(duì)幼兒園教師職業(yè)道德素養(yǎng)的反思和審視。作為培養(yǎng)未來幼兒園教師高校的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育，也逐漸成為許多研究者關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的研究，為解決高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育中存在的問題及提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)都起到重要的促進(jìn)作用。本文正是基于以上問題的思考，從當(dāng)前高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以教育部頒布的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》）和《中小學(xué)和幼兒園教師資格考試標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《考試標(biāo)準(zhǔn)》）為依據(jù)，分析了當(dāng)前高校學(xué)前專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育現(xiàn)實(shí)中存在的問題，探尋改善高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的實(shí)踐路徑，以期對(duì)提高高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量，并為學(xué)生畢業(yè)入職后成為一名合格的幼兒園教師提供有益借鑒。

二、高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)實(shí)困境

（一）高校對(duì)職業(yè)道德教育的重視程度不夠

職業(yè)道德教育是高校學(xué)前教育專業(yè)課程體系的重要組成部分。重視學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育，不但有助于提高學(xué)生的職業(yè)道德教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量，而且也為學(xué)生畢業(yè)入職后成為一名合格的幼兒園教師打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，當(dāng)前許多高校對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，沒有開設(shè)幼兒園教師職業(yè)道德教育課程。當(dāng)前許多高校開設(shè)的與職業(yè)道德教育相關(guān)的課程中，只開設(shè)了思想政治課，且在思想政治課中只重視學(xué)生德育而忽視其職業(yè)道德教育。主要原因是高校長(zhǎng)期以來形成的重智育輕德育的觀念影響，更重視對(duì)學(xué)生的智育教育而相對(duì)忽視了職業(yè)道德教育。第二，在專業(yè)教育中只重視職業(yè)道德教育理論知識(shí)的傳授，而忽視職業(yè)道德情感、意志和行為的訓(xùn)練和培養(yǎng)。造成這種現(xiàn)象的主要原因是許多高校的專業(yè)任課教師在思想認(rèn)識(shí)上存在著誤區(qū)，認(rèn)為學(xué)生在校期間只要學(xué)好專業(yè)基本理論知識(shí)和技能，致于職業(yè)道德情感、意志和行為等方面內(nèi)容，在學(xué)生畢業(yè)入職后的工作實(shí)踐中是能夠掌握的。專業(yè)任課教師的這種觀念是錯(cuò)誤的，實(shí)際上，“經(jīng)驗(yàn)作為可能到來的事物的標(biāo)志，影響著未來的行動(dòng)。”［2］學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)獲得的職業(yè)道德教育方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)對(duì)未來的工作有積極的影響。正是由于專業(yè)任課教師思想上存在的這種誤區(qū)，從而導(dǎo)致了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育質(zhì)量不高，這也是在一定程度上造成當(dāng)前部分幼兒園教師職業(yè)道德下滑的原因之一。

（二）職業(yè)道德教育脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活

學(xué)生在校期間的日常生活實(shí)踐是進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要場(chǎng)域，是與學(xué)生個(gè)體職業(yè)道德養(yǎng)成和發(fā)展相互聯(lián)系的。對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言，在校期間，在掌握大學(xué)生基本職業(yè)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，也應(yīng)通過專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)合課程見習(xí)、教育見習(xí)及集中實(shí)習(xí)，了解幼兒在園一日活動(dòng)的安排和組織，親身體驗(yàn)和感受作為一名合格幼兒園教師所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)，才能在日常工作中做到對(duì)幼兒“有愛心、耐心、責(zé)任心，尊重每個(gè)幼兒的人格尊嚴(yán)和基本權(quán)利，”［3］也才能真正達(dá)到“讓幼兒擁有快樂的幼兒園生活”［4］的目的。但是，當(dāng)前許多高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)，只重視在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生一日生活中的職業(yè)道德教育，“學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)的道德知識(shí)難以在課堂外展開，遇到現(xiàn)實(shí)的道德難題，很難根據(jù)所學(xué)知識(shí)找到恰當(dāng)?shù)慕鉀Q措施，道德教育內(nèi)容只停留在‘知’上，并不能有效地運(yùn)用于‘行’，”［5］從而導(dǎo)致學(xué)生雖然掌握了有關(guān)職業(yè)道德方面的知識(shí)，但在日常生活或入職后的工作中遇到有關(guān)職業(yè)道德難題時(shí)，也很難有效運(yùn)用所學(xué)職業(yè)道德知識(shí)去解決。因此，當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育脫離了學(xué)生的日常生活實(shí)踐時(shí)，不但會(huì)影響學(xué)生分析和解決問題的能力，而且也會(huì)影響職業(yè)道德教育的質(zhì)量。

（三）職業(yè)道德教育缺乏整體性

學(xué)生的職業(yè)道德教育是由知、情、意、行四個(gè)要素所構(gòu)成的一個(gè)整體。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的過程中，“注重職業(yè)道德教育中‘四個(gè)要素’，即知、情、意、行，對(duì)于提高大學(xué)生職業(yè)道德教育的實(shí)效性有積極的現(xiàn)實(shí)意義。”［6］但當(dāng)前許多高校在對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育中，沒有將知、情、意、行四個(gè)要素視為職業(yè)道德教育的一個(gè)整體。只重視學(xué)生對(duì)職業(yè)道德知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，而忽視職業(yè)道德情感、意志和行為的培養(yǎng)。雖然道德認(rèn)知是職業(yè)道德教育的首要因素，但如果學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育僅僅停留在課堂教學(xué)的“知”上，而沒有讓學(xué)生主體自身參與職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，從而缺乏職業(yè)道德情感的切身體驗(yàn)，那么學(xué)生的職業(yè)情感的培養(yǎng)就無從談起。同樣，由于學(xué)生沒有參與職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，更談不上在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉和克服困難的毅力和決心，職業(yè)意志的培養(yǎng)也就無從談起。而職業(yè)道德行為是在職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的，職業(yè)行為是在職業(yè)道德認(rèn)知、情感和意志的支配下所產(chǎn)生的。因此，在對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育中，只重視職業(yè)道德認(rèn)知的教育，而忽視職業(yè)道德情感、意志和行為的培養(yǎng)，沒有將知、情、意、行視為一個(gè)完整的整體，從而會(huì)導(dǎo)致職業(yè)道德教育難以取得良好效果。

（四）職業(yè)道德教育缺乏完善的評(píng)價(jià)體系

職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)是職業(yè)道德教育活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)之一，對(duì)提高職業(yè)道德教育質(zhì)量、規(guī)范學(xué)生職業(yè)道德行為具有重要的意義。職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)不但能夠引導(dǎo)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，而且對(duì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”具有監(jiān)督和激勵(lì)作用。但由于當(dāng)前許多“高校職業(yè)道德教育缺少科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，”［7］從而導(dǎo)致職業(yè)道德教育質(zhì)量不高。當(dāng)前高校職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系存在的問題主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，從評(píng)價(jià)主體來看，主要是以教師評(píng)價(jià)為主，學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)及教育實(shí)踐單位的評(píng)價(jià)建議很少被借鑒或采納；第二，從評(píng)價(jià)指標(biāo)來看，主要以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、學(xué)生參加活動(dòng)獲獎(jiǎng)等級(jí)、學(xué)生是否有違紀(jì)行為等方面的指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)，未能將學(xué)生日常生活中的各種職業(yè)道德行為表現(xiàn)納入評(píng)價(jià)指標(biāo)之中；第三，從評(píng)價(jià)類型來看，主要是以學(xué)生每學(xué)年的學(xué)業(yè)成績(jī)和參加各項(xiàng)活動(dòng)獲獎(jiǎng)等級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)的總結(jié)性評(píng)價(jià)為主，未能將以學(xué)生在日常生活中各種職業(yè)道德行為表現(xiàn)為主的形成性評(píng)價(jià)結(jié)合起來進(jìn)行評(píng)價(jià)；第四，從評(píng)價(jià)制度來看，各高校都根據(jù)國(guó)家、教育部及省教育主管部門頒布的相關(guān)教育制度的基礎(chǔ)上，結(jié)合本校的實(shí)際情況，制定了相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)制度。而在這些評(píng)價(jià)制度中，沒有專門針對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)的相關(guān)規(guī)定?？傊捎诟咝Ｂ殬I(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系不完善，導(dǎo)致了職業(yè)道德教育難以取得較好的效果。

三、高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的實(shí)踐路徑

（一）高校應(yīng)重視職業(yè)道德教育

高校作為培養(yǎng)未來合格幼兒園教師的主體，應(yīng)充分重視學(xué)生的職業(yè)道德教育。2012年教育部頒布的《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中，明確規(guī)定了幼兒園教師應(yīng)具備“師德為先、幼兒為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)”［8］等基本理念。在這四個(gè)理念中，就將“師德為先”放在首位，這足以凸顯作為一名合格幼兒園教師具備高尚師德的重要性。為了提高職業(yè)道德教育質(zhì)量，應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：第一，開設(shè)《幼兒園教師職業(yè)道德教育》課程?！队變簣@教師職業(yè)道德教育》課程教學(xué)大綱制訂和教材選編以教育部2018年頒布的《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》為標(biāo)準(zhǔn)，以《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《考試標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)。學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)，既能夠提升其職業(yè)道德素養(yǎng)，也能夠?yàn)槠洚厴I(yè)入職后成為一名合格的幼兒園教師奠定基礎(chǔ)。第二，專業(yè)任課教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，重視職業(yè)道德教育。專業(yè)任課教師應(yīng)轉(zhuǎn)變只重視理論知識(shí)與技能學(xué)習(xí)而忽視職業(yè)道德情感、意志及行為培養(yǎng)的觀念。在重視職業(yè)道德教育理論知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加大職業(yè)道德教育實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。教師可以組織學(xué)生參加課程見習(xí)、教育見習(xí)或集中實(shí)習(xí)等多種實(shí)踐形式，讓學(xué)生將所學(xué)職業(yè)道德教育理論知識(shí)運(yùn)用到職業(yè)實(shí)踐中，學(xué)生通過親身體驗(yàn)和感受，才能達(dá)到“理解幼兒保教工作的意義，熱愛學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想和敬業(yè)精神”［9］等職業(yè)道德素養(yǎng)的要求。

（二）職業(yè)道德教育應(yīng)回歸學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活

學(xué)生是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人?！吧罴仁锹殬I(yè)道德產(chǎn)生的源泉，又是促進(jìn)職業(yè)道德發(fā)展的根本動(dòng)力。道德教育回歸現(xiàn)實(shí)生活既是連接道德教育與浪漫理想的重要橋梁，又是學(xué)生體驗(yàn)道德教育真諦的手段和達(dá)成生活理想愿景的主要途徑。”［10］作為新時(shí)代學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，既要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)并踐行大學(xué)生職業(yè)道德規(guī)范，又要學(xué)習(xí)并踐行未來作為一名合格幼兒園教師應(yīng)具備的職業(yè)道德素養(yǎng)。學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)踐行職業(yè)道德教育回歸學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的理念，具體應(yīng)注意以下兩個(gè)方面：第一，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感教育。作為培養(yǎng)未來合格幼兒園教師的高校，重視學(xué)生在校期間除了學(xué)習(xí)和掌握扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)和技能之外，還應(yīng)在一日生活中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)幼兒園教師職業(yè)的認(rèn)同感教育。讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)并“認(rèn)同幼兒園教師職業(yè)的專業(yè)性和獨(dú)特性”［11］、“了解幼兒園教師職業(yè)的職業(yè)行為特點(diǎn)和規(guī)范，理解幼兒園教師職業(yè)的光榮與責(zé)任，具有從事幼兒教育工作的熱情?！保?2］第二，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生要具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，除了需要掌握扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)和技能外，還需要熟悉幼兒園環(huán)境、了解幼兒性格特點(diǎn)及生活習(xí)慣等內(nèi)容。教師可以組織學(xué)生參加課程見習(xí)、教育見習(xí)及教育實(shí)習(xí)等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生“熟悉幼兒園一日生活的主要環(huán)節(jié)，具有將教育融入一日生活的意識(shí)，”［13］才能在未來的工作按照《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求“充分利用各種教育契機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育”。

（三）注重職業(yè)道德教育的完整性

學(xué)生職業(yè)道德教育是由知、情、意、行組成的一個(gè)完整整體。職業(yè)道德認(rèn)知是職業(yè)道德情感產(chǎn)生的前提，職業(yè)道德情感和職業(yè)道德意志是職業(yè)道德行為產(chǎn)生的內(nèi)在動(dòng)因，職業(yè)道德行為則是職業(yè)道德教育的成果與展現(xiàn)。職業(yè)道德教育的四個(gè)要素之間相互聯(lián)系、相互依存，形成一個(gè)整體，體現(xiàn)了職業(yè)道德教育的完整性。學(xué)生職業(yè)道德教育要注重教育的完整性。首先，在對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育中，要強(qiáng)調(diào)在對(duì)幼兒園教師職業(yè)、幼兒及幼兒園環(huán)境認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生結(jié)合專業(yè)課程學(xué)習(xí)及教育實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，達(dá)到對(duì)幼兒園教師職業(yè)特點(diǎn)和幼兒的理解，學(xué)生內(nèi)心才能產(chǎn)生《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中所要求的對(duì)幼兒“富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心”［14］的職業(yè)情感。其次，在對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育中，要善于給予正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生體驗(yàn)幼兒園教師所肩負(fù)的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感?？傊?，只有在對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育過程中，將知、情、意、行視為一個(gè)完整的整體，并在日常生活中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)，并在實(shí)踐中長(zhǎng)期訓(xùn)練，形成動(dòng)力定型，達(dá)到內(nèi)化水平，學(xué)生才能在實(shí)踐中表現(xiàn)出符合幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范的行為，從而才能真正提高學(xué)生職業(yè)道德教育的質(zhì)量。

（四）完善職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系

為了提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育質(zhì)量，針對(duì)目前職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)中存在的問題，應(yīng)構(gòu)建和完善職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)體系。第一，評(píng)價(jià)主體多元化。在對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)倡導(dǎo)多元主體多元化。評(píng)價(jià)人員可由高校教師、實(shí)踐基地指導(dǎo)教師、被評(píng)價(jià)學(xué)生及被評(píng)價(jià)學(xué)生的同學(xué)等人員構(gòu)成的評(píng)價(jià)委員會(huì)，對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德表現(xiàn)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性和全面性。由于在評(píng)價(jià)過程中，被評(píng)價(jià)對(duì)象參與到評(píng)價(jià)過程之中，“能夠更加深入地分析自己，全面、客觀地審視自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，逐步學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)和自我教育，”［15］從而最終達(dá)到通過評(píng)價(jià)規(guī)范學(xué)生職業(yè)道德行為的目的。第二，完善評(píng)價(jià)指標(biāo)。評(píng)價(jià)指標(biāo)是從評(píng)價(jià)目標(biāo)中分解出來的，是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象某方面特征的規(guī)定，具有一定的導(dǎo)向和激勵(lì)作用。因而應(yīng)將學(xué)生日常生活中的行為表現(xiàn)納入到評(píng)價(jià)指標(biāo)之中。這不但有助于監(jiān)督學(xué)生在日常生活中的行為表現(xiàn)，而且也有助于激勵(lì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出更多的規(guī)范行為。第三，評(píng)價(jià)類型多樣化。在對(duì)學(xué)生職業(yè)道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)將診斷性評(píng)價(jià)、過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合進(jìn)行評(píng)價(jià)，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)類型多樣化。評(píng)價(jià)類型的多樣化，一方面能夠有助于對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象信息收集的更全面，從而得出的結(jié)論更客觀、準(zhǔn)確；另一方面，更貼近學(xué)生的日常生活，符合評(píng)價(jià)對(duì)象的實(shí)際情況，避免評(píng)價(jià)的隨意性和盲目性，從而提高評(píng)價(jià)的有效性。第四，制定科學(xué)的評(píng)價(jià)制度。教育評(píng)價(jià)制度是教育管理的重要組成部分，對(duì)保障教育活動(dòng)有效開展具有重要的作用?！啊栽u(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展’是教育評(píng)價(jià)最根本的制度邏輯?！保?6］高校在對(duì)學(xué)生職業(yè)道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，貫徹“以評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展”的目的，制定科學(xué)的評(píng)價(jià)制度，從而達(dá)到通過對(duì)學(xué)生職業(yè)道德行為評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生良好職業(yè)道德行為的養(yǎng)成。