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      敦煌唐賢令狐楚事跡考辨及其詩(shī)考異
      ——以《唐詩(shī)品匯》為中心

      2020-01-17 19:36:36郭殿忱
      河西學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年4期
      關(guān)鍵詞:令狐楚舍人詩(shī)題

      郭殿忱

      (北華大學(xué)文學(xué)院,吉林 132013)

      明代高棅廣選有唐一代之詩(shī),編為《唐詩(shī)品匯》(省稱《品匯》)。諸體皆備,各時(shí)期重要作家及作品大致網(wǎng)羅在內(nèi),基本反映了被近代王國(guó)維所稱“唐詩(shī)為一代文學(xué)”之全貌。其中“詩(shī)人爵里詳節(jié)”令狐楚條下云:“字殼士,五歲能文,逮冠舉進(jìn)士,后為太原書記。德宗喜文,每省太原奏議能辨楚所為,由是名重。累遷為中書侍郎同平章事。后拜山南節(jié)度使,卒。是夕有大星殞寢上,其光燭廷,坐與家人訣乃終。有《漆園》等集一百三十卷傳。”[1]34其中,表字、疏漏之籍貫、年壽、以及著述,他書均有歧說(shuō),今逐一考辨如次。

      一、表字考

      《姓氏考略》載:“令狐,出自姬姓,畢萬(wàn)曾孫顆,以功別封令狐,子孫因以為氏(見(jiàn)《姓譜》)。望出太原。又,唐時(shí)狐氏有改為令狐者。”[2]10令狐楚,表字殼士之殼,音qiào。段玉裁注《說(shuō)文》引王充《論衡·超奇》曰:“有根株于下,有榮葉于上;有實(shí)核于內(nèi),有皮殼于外。文墨辭說(shuō),士之榮葉、皮殼也。”[3]178今人點(diǎn)校本將“殼”字作俗體(今規(guī)范漢字)“殼”。此亦合王筠《說(shuō)文解字句讀》之注:“張載《七命》‘剖椰子之殼’?!队衿贰畾?,物皮空’”[4]105之義。

      古人名、字連屬,如孔丘,字仲尼。取丘與尼山之合義。屈靈均名平,字原(以字行世)。取平、原合義。“楚”有華美之意,正可與“士之榮葉、皮殼”相和諧。

      何義門點(diǎn)評(píng)《王荊公唐百家詩(shī)選》(以下省稱《百家》)所錄《郢城秋懷寄江州錢徽侍郎》稱:“此篇于愨士,為高格?!卑矗骸皭狻币魆uè,是“慤”的簡(jiǎn)化漢字,意為誠(chéng)實(shí)、謹(jǐn)慎。音義與“殼”均不同。《荀子》所言“慤士”乃誠(chéng)謹(jǐn)之士,與“楚”字無(wú)關(guān)聯(lián)。又《唐詩(shī)別裁集》亦誤作“字愨士?!?/p>

      又,今人整理元代楊士弘編選之《唐音》,于目錄中竟隨意將令狐殼士寫成“令狐摵士。”[5]9實(shí)為初級(jí)錯(cuò)誤。

      二、籍貫考

      《舊唐書·令狐楚傳》載:“字殼士,自言國(guó)初十八學(xué)士德棻之裔?!保?]2596復(fù)檢《令狐德芬傳》稱“宜州華原(今陜西耀縣)人。[6]2596《新唐書》云:“其先乃燉煌右姓。”[7]3982此后除《唐詩(shī)紀(jì)事》(省稱《紀(jì)事》)未言何方人士外,《唐才子傳》(省稱《才子》)、《唐音》均稱其為敦煌人,蓋取其郡望而言。所謂郡望,專指郡中顯貴之氏姓。如魏晉時(shí)代清河的張姓,太原的王姓。唐時(shí)京兆的韋姓,滎陽(yáng)的鄭姓。而籍貫,則為祖先戶籍所在之鄉(xiāng)貫(今人稱為故鄉(xiāng))。李白自稱隴西人,是向九世祖李暠的“郡望”靠近?!缎绿茣份d:“其先隋末以罪遷西域,神龍初遁還,客巴西。白生,母夢(mèng)長(zhǎng)庚星,因而命之?!保?]5762而今學(xué)界認(rèn)定他的“籍貫”為四川綿陽(yáng)。杜甫自稱“杜陵野老”,是向晉代征南將軍杜預(yù)的“郡望”靠攏?!杜f唐書》稱:“杜甫字子美,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣?!保?]5054今學(xué)界公認(rèn)他的“籍貫”為鞏縣。傅璇琮作《王昌齡事跡考略》云:“郡望與籍貫極易混同。唐人自稱,或?yàn)槿俗髂怪颈畟?,往往稱郡望,這是六朝的門第余風(fēng),沿而未革?!梢?jiàn)‘望’與‘貫’,宋朝人也有分不清的。”[8]108

      豈只唐宋人!千年以降的今日,我們理得清籍貫是從曾祖算起還是從祖父算起嗎?所以有人建議:戶口簿上只填出生地而不填說(shuō)不清、道不明的籍貫。

      說(shuō)回到令狐楚,為《唐故相國(guó)贈(zèng)司空令狐公集》作序的劉禹錫曰:“公名楚,字殼士,敦煌人;今占數(shù)長(zhǎng)安右部。”[9]1020就將“郡望”與“籍貫”交待清楚了。

      三、年壽考

      《舊唐書》明言:開(kāi)成二年(837)十一月“卒于鎮(zhèn),年七十二?!薄缎绿茣芬喾Q“卒,年七十二”。據(jù)此推算,當(dāng)生于代宗永泰元年(765)。但上引劉禹錫為《令狐楚集》所作序,稱“開(kāi)成”二年十一月十二日,薨于漢中官舍,享年七十?!边@樣,生年則在代宗大歷二年(767)。

      考:《全唐詩(shī)·令狐楚卷》所錄第一首詩(shī)《夏至日衡陽(yáng)郡齋書懷》云:“一來(lái)江城守,七見(jiàn)江月圓。齒發(fā)將六十,鄉(xiāng)關(guān)越三千?!保?0]825此詩(shī)只能作于長(zhǎng)慶元年(821)的夏至日。據(jù)《舊唐書·穆宗紀(jì)》載:“(元和十五年八月)己亥,宣、歙觀察使令狐楚再貶衡州刺史?!薄度莆摹肪砦逅末栞d令狐楚《衡州刺史謝上表》:“臣某言:去年九月十五日于宣州伏奉某月日敕旨貶授臣使持節(jié)衡州諸軍事,衡州刺史,散官、勛、賜如故,仍馳驛發(fā)遣者?!越裨率盏剿可嫌櫋!保?1]5481依卒年七十二歲上推,該年他五十七八歲,才能說(shuō)“齒發(fā)將六十”。如果七十歲辭世,該年才五十五六歲,與年近六十不相符。疑劉禹錫《序》文,“七十”下脫“二”字。

      四、著述考

      上文引劉禹錫《序》又稱:“既免喪,嗣子左補(bǔ)闕绹集公之文成一百三十卷;因長(zhǎng)子太子左喻德宏分司東都,負(fù)其笥來(lái)謁。泣曰:‘先贈(zèng)司空與丈人為顯交,撤之前五日,所賦詩(shī)寄友非他人也。今手澤尚存?!灾畣柩书L(zhǎng)號(hào),予為之慟;收淚而視,分當(dāng)編次之。”[11]6107此即《新唐書·藝文志》集部別集類所著錄的《漆匳集》一百三十卷。上文引《品匯》誤作《漆園集》。

      《新唐書·藝文志》又著錄《表奏集》十卷,自稱《白云孺子表奏集》。此即《郡齋讀書志》卷十八所載:“《令狐楚表奏十卷》右唐令狐楚字殼士撰。楚相憲宗,為文善于箋奏。自為序云:‘登科后,為桂、并四府從事,掌箋奏者十三年,始遷御史。綴其稿,得一百九十三篇?!蕴?hào)‘白云孺子’?!保?2]923

      《新唐書·藝文志》集部總集類著錄:“《斷金集》一卷,李逢吉、令狐楚倡和”?!犊S讀書志》則將其列入別集類,“右唐李逢吉、令狐楚自未第至貴顯所唱和詩(shī)也。后逢吉卒,楚編次之,得六十余篇。裴夷直名曰《斷金集》,為之序?!保?2]907元人馬端臨撰《文獻(xiàn)通考》既將其列為別集(見(jiàn)卷七十)[13]1922又重出,列入總集并稱:“晁(公武)氏曰:唐令狐楚、韓琪與李逢吉,自為進(jìn)士以至宦達(dá),所與酬唱詩(shī)什,開(kāi)成初,裴夷直序之。”[13]1955按:輯三人之詩(shī)成集,自可定為總集類著述。遺憾的是兩《唐書》諸紀(jì)、傳均不見(jiàn)韓琪其人,貞元同科進(jìn)士三十人中亦不見(jiàn)其名。[14]531原來(lái),晁公武《郡齋讀書志》總集類著錄“《斷金集》一卷,右唐令狐楚輯其與李逢吉酬唱詩(shī)什?!保?2]1062其中“輯其”二字,傳抄中訛作“韓其”,又進(jìn)而將“其”寫成“琪”,使之更像人名。

      其實(shí)“斷金”之名,典出《易·系辭上》:“二人同心,其利斷金?!庇炚`之韓某人實(shí)為多余的“第三者”。裴夷直于開(kāi)成(836~840)初所作《序》,《全唐文》未收,《全唐詩(shī)》卷五一三收錄他《題〈斷金集〉后》一詩(shī):“一覽《斷金集》,再悲埋玉人。牙弦千古絕,珠淚萬(wàn)行新。”[10]1300此為重出詩(shī),卷三三四令狐楚名下,題作《李相薨后題〈斷金集〉》?;蛟唬憾?shī)“文字全同,似是令狐楚作為確。”[9]1022實(shí)則大誤!《新唐書·敬宗紀(jì)》載“(長(zhǎng)慶)‘四年正月,穆宗崩,癸酉,門下侍郎、平章事李逢吉攝冢宰’?!保?]227此書《李逢吉傳》亦載:令狐楚辭世之時(shí),他正左右逢源地加官晉級(jí)。詩(shī),只能是題命書名并為之作序的裴夷直所作。

      高棅所選令狐楚十七首詩(shī),多為樂(lè)府詩(shī)。今以之與唐、宋編撰的《元和三舍人集》(省稱《舍人》)、《樂(lè)府詩(shī)集》(省稱《樂(lè)府》)、《萬(wàn)首唐人絕句》(省稱《萬(wàn)首》)及清代修纂的《全唐詩(shī)》等比勘,發(fā)現(xiàn)異文不少。惜前賢、時(shí)俊對(duì)此多采取“述而不作”的簡(jiǎn)注:某書作某某,對(duì)異文之間的是非優(yōu)劣鮮加按斷。我今不揣淺陋,謹(jǐn)將相關(guān)名物制度變化,歷史地理因革,文字音韻發(fā)展綜合考量,逐一給出獻(xiàn)可替否之結(jié)論。

      五、令狐楚詩(shī)異文考辨

      (一)五言絕句十一首

      1.宮中樂(lè)三首

      (1)月上宮花靜,煙含苑樹(shù)深。

      銀臺(tái)門已閉,仙漏夜沈沈。[1]412

      詩(shī)題,《舍人》《樂(lè)府》《萬(wàn)首》《全唐詩(shī)》皆作《宮中樂(lè)五首》,此處分別為第四、五、一首。《樂(lè)府》列“近代曲辭”中《全唐詩(shī)·樂(lè)府卷》(省稱《樂(lè)府卷》)無(wú)此目,而列“雜曲歌辭”中。

      “煙”,《萬(wàn)首》作“煙?!保?5]111依國(guó)家1955年公布的《第一批異體字整理表》之規(guī)定:“煙”為“煙”的異體字,在當(dāng)代漢語(yǔ)中一般情況下不再使用。下文言及異體字,不加說(shuō)明者均據(jù)此表。

      “苑”,《舍人》作“遠(yuǎn)?!保?6]636與“宮花”對(duì)舉,“苑樹(shù)”大勝“遠(yuǎn)樹(shù)”。

      “沈沈”,《萬(wàn)首》作“沉沉”。在古代漢語(yǔ)中“浮沈”之“沈”通“沉”,但作姓氏時(shí),“沈”讀shěn。現(xiàn)代漢語(yǔ)“沉沉”不再寫作“沈沈”。

      (2)九重青闥,百尺碧云樓。

      明月秋風(fēng)夜,珠簾上玉鉤。

      “青”,《舍人》《全唐詩(shī)·令狐楚卷》(省稱《令狐卷》)[10]826均作“青瑣”。“瑣、”為正異體字,今“瑣”又簡(jiǎn)化作“瑣”。又,《樂(lè)府》《萬(wàn)首》皆誤作“青鎖”,實(shí)屬“硬傷”!因“青瑣”乃刻畫在宮門上的青色圖案,后因以指代宮門,并非鎖鑰之鎖。

      “秋風(fēng)夜”,《舍人》等上引書俱作“秋風(fēng)起”,是。因蕭瑟秋風(fēng)吹起,所以宮人才拉上珠簾。“明月”已指明“夜”字了。

      “鉤”,《令狐卷》《樂(lè)府卷》[10]110均作“鉤”?!扳h、鉤”為正異體字,今“鈎”又簡(jiǎn)化作“鉤”。

      (3)楚塞金陵靖,巴山玉壘空。

      萬(wàn)方無(wú)一事,端拱大明宮。

      “靖”,《舍人》《樂(lè)府》《樂(lè)府卷》俱作“靜”,稍欠佳。“靖”有“使之安定”之義。大唐經(jīng)“安史之亂”后,人人思“安定”心切也。

      “壘”,《萬(wàn)首》作“壘”?!皦?、壘”今為正異體字。

      “端拱”,《紀(jì)事》作“端坐”[17]642實(shí)欠佳!“端拱”,乃形容帝王端身拱手“垂衣裳而治”的圣明。隋煬帝《冬至乾陽(yáng)殿受朝》詩(shī)云“端拱朝萬(wàn)國(guó),守文繼百王。”后世宋太宗還將“端拱”作為年號(hào)?!岸俗痹跄馨绱素S富的內(nèi)容?

      2.從軍行二首

      (1)孤心眠夜雪,滿眼是胡沙。

      萬(wàn)里猶防塞,三年不見(jiàn)家。

      詩(shī)題,《舍人》作《從軍辭五首》,《令狐卷》作《從軍詞五首》,《萬(wàn)首》作《從軍行五首》。此處分別為第二首、第四首。

      “胡沙”上引諸書皆作“秋沙”?!扒锷场背薪印耙寡倍鴣?lái),令人聯(lián)想到岑參的名句:“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪?!倍昂场睆?qiáng)調(diào)的邊地,在“萬(wàn)里猶防塞”句中已有充分體現(xiàn)。明人張震注“防塞”曰:“防秋也。謂守塞上,防邊人。邊人每以秋至,故曰防秋?!保?]655

      (2)胡風(fēng)千里驚,漢月五更明。

      縱有還家夢(mèng),猶聞出塞聲。

      “出塞聲”,《樂(lè)府》作“出塞身”,[18]490大謬不然。從常識(shí)層面講“聞”到的一定是聲音,而非身形;從音韻角度著眼,“明、聲”上古韻為“陽(yáng)、耕”二部合韻,而“身”在“真部”。中古韻“驚、明”為“庚韻”與“清韻”的“聲”字通押,而“身”在“真韻”。俱不相和也!

      3.思君恩二首

      (1)小苑鶯歌歇,長(zhǎng)門蝶舞多。

      眼看春又去,翠輦不曾過(guò)。

      詩(shī)題,《舍人》作《思君恩》殼士一首。前有“廣津(王涯)一首”,后有“繪之(張仲素)一首”。而《樂(lè)府》《萬(wàn)首》《紀(jì)事》均作《思君恩三首》此為第一首。

      “不曾過(guò)”,《樂(lè)府》《紀(jì)事》《令狐卷》均作“不經(jīng)過(guò)”。無(wú)論實(shí)指性的嬪妃“思春”,抑或臣子們的切盼恩寵,刻薄寡恩的君王從未送來(lái)過(guò)腳步,才引來(lái)恨之更深?!霸弊旨?。

      (2)紫禁香如霧,青天月似霜。

      云韶何處奏?只是在昭陽(yáng)。

      《舍人》作張仲素詩(shī)?!稑?lè)府》作第二首,《萬(wàn)首》為第三首?!豆沤駡D書集成·宮闈典·宮女部》亦為令狐楚所作詩(shī)。[19]435“只是”,《舍人》《樂(lè)府》均作“祇是”。“祇、只”今為繁簡(jiǎn)字,而“祇、衹”則為正異體字。

      4.長(zhǎng)相思

      幾度春眠覺(jué),紗牕曉望迷

      朦朦殘夢(mèng)里,猶自在遼西。

      詩(shī)題,《樂(lè)府》《紀(jì)事》《萬(wàn)首》均作《長(zhǎng)相思二首》,此均為其二。

      “幾度”,《樂(lè)府》《紀(jì)事》《樂(lè)府卷》均作“綺席”。與“紗窗”對(duì)舉,“綺席”勝“幾度”。

      “牕”,《萬(wàn)首》與上引三書皆作“窗”?!按?、牕”今為正異體字。

      “朦朦”,上引四書皆作“朦朧”,是。夢(mèng)境朦朧是常態(tài)。

      “猶自”,《萬(wàn)首》《唐音》均“獨(dú)自”,誤。“猶自”句是說(shuō)自己好像還在遼西戍邊。在要醒未醒的殘夢(mèng)里,朦朧之中這樣的感覺(jué)才真實(shí)?!蔼?dú)自在遼西”的表述,過(guò)于清醒了。

      5.遊春詞

      閶闔春風(fēng)起,蓬萊雪水消。

      相將折楊柳,爭(zhēng)取最長(zhǎng)條。

      詩(shī)題,《樂(lè)府》作《遊春辭》三首,此為其三?!度f(wàn)首》作《遊春詞三首》亦為其三?!读詈怼纷鳌洞哼[曲三首》也為其三?!坝巍⑦[”今為正異體字。但需注意:古今涉水之事,如游泳、上(中、下)游,則不能寫作“遊”。

      “雪水”,《令狐卷》下注:“一作‘氷雪’?!薄皻辍保駷椤氨钡漠愺w字。“消”,《萬(wàn)首》作“銷”。以常理思之,“冰雪消融”乃文從字順也。

      6.遠(yuǎn)別離二首

      (1)楊柳黃金穗,梧桐碧玉枝。

      春來(lái)消息斷,早晚是歸時(shí)。[1]810

      “早晚”,《萬(wàn)首》作“蚤晚”。[15]112“早、蚤”為古代漢語(yǔ)中的通假字。

      “歸時(shí)”,《舍人》《萬(wàn)首》《令狐卷》均作“歸期”?!皶r(shí)、期”一義,上古韻又均在“之部,”故兩可。舉凡兩可之字詞應(yīng)依從早出之書或版本。

      畏人相問(wèn)著,不擬到城南。

      “問(wèn)著”,《舍人》《紀(jì)事》《萬(wàn)首》均作“借問(wèn)”?!敖鑶?wèn)”是主動(dòng)的發(fā)問(wèn);句意是怕人問(wèn)到,不好以實(shí)相告。所以還是“問(wèn)著(著)”佳。

      (二)七言絕句三首

      1.少年行

      家本清河住五城,須憑弓箭得功名。

      等閑飛鞚秋原上,獨(dú)向寒云試射聲。[1]477

      詩(shī)題,《舍人》《令狐卷》均作《年少行四首》此為其二。《紀(jì)事》《萬(wàn)首》《樂(lè)府》皆作《少年行四首》,此首亦為其二。

      “得功名”,《紀(jì)事》《令狐卷》注均作“覓功名”。于此語(yǔ)境,“覓、得”近義。慮及其年少路尚長(zhǎng),“覓”字稍佳。

      2.坐中聞《思帝鄉(xiāng)》有感

      年年不見(jiàn)帝鄉(xiāng)春,白日尋思夜夢(mèng)頻。

      上酒忽聞吹北曲,坐中惆悵更何人?

      “北曲”,《萬(wàn)首》《令狐卷》皆作“此曲”,是。標(biāo)題即指明是于席上聽(tīng)《思帝鄉(xiāng)》樂(lè)曲有感而作。明人胡震亨據(jù)此將《思帝鄉(xiāng)》列入“大小曲一百七十九曲,有年代題義可考”者之中。[20]142

      3.塞不曲

      邊草蕭條塞鴈飛,征人南望盡沾衣。

      黃塵滿面長(zhǎng)須戰(zhàn),白髮生頭未得歸。[1]815

      詩(shī)題,《舍人》《樂(lè)府》《紀(jì)事》《萬(wàn)首》《令狐卷》皆作《塞下曲二首》。(“不”字顯系“手民之誤”!)且均為其二。

      “鴈”,《樂(lè)府》《萬(wàn)首》均作“雁”?!把?、鴈”今為正異體字。

      “盡沾衣”,《令狐卷》作“淚沾衣”,是。因?yàn)閴m土亦可沾衣。點(diǎn)明“淚”字甚好。又,《樂(lè)府》《紀(jì)事》均作“盡霑衣”。盡管“沾、霑”今為正異體字,但“霑衣”常與眼淚相關(guān)聯(lián),不易生歧義。

      (三)五言律詩(shī)一首

      秋懷寄錢侍郎

      晚歲俱為郡,新秋各異鄉(xiāng)。

      燕鴻一驚叫,郢樹(shù)盡青蒼。

      山露侵衣潤(rùn),江風(fēng)捲簟涼。

      相思如漢水,日夜向潯陽(yáng)。[1]587

      詩(shī)題,上文已引《百家》作《郢城秋懷寄錢徽侍郎》。甚好!其中“郢城”可以與詩(shī)句中的“郢樹(shù)”呼應(yīng),又可推知此詩(shī)作于長(zhǎng)慶元年(821)郢州刺史任上。另,錢姓侍郎指名為“徽”亦甚好。考《新唐書·錢徽傳》知其曾任禮部侍郎(正四品下階),貶江州刺史,故言向“潯陽(yáng)”。唐時(shí)江南道有“江州潯陽(yáng)郡”,見(jiàn)《新唐書·地理志五》。[7]1068

      “叫”,《令狐卷》作“呌?!保?0]825“叫、呌”今為正異體字。

      “盡”,《百家》作“遠(yuǎn)”,欠佳。因句意為南飛大雁一聲驚叫,喚來(lái)郢城樹(shù)林一片青蒼。“盡”對(duì)“一”,大勝“遠(yuǎn)”對(duì)“一”?!氨M、遠(yuǎn)”均仄聲,于格律無(wú)礙。

      “涼”,上引二書皆作“涼”?!皼觥觥苯駷檎愺w字。

      (四)五言排律二首

      1.南宮夜直宿見(jiàn)李給事封題其日所下制勑知奏直在東省因以詩(shī)寄

      番直同遙夜,嚴(yán)扃限幾重?

      青編書白雀(其日勑鄜州奏白雀宜付史館),黃紙降蒼龍。

      北極絲綸句,東垣翰墨蹤。

      尚垂玄露點(diǎn),猶濕紫泥封。

      炫眼凝仙燭,馳心褭禁鐘。

      定應(yīng)形夢(mèng)寐,暫似接音容。

      玉樹(shù)春枝動(dòng),金樽臘釀醲。

      在朝君最舊,休澣許過(guò)從。[1]682

      詩(shī)題,《今狐卷》脫“日”字。又“勑”作“敕”?!半贰小睘檎愺w字。作者在尚書省(南宮)值夜班,李給事在門下省值夜班,故有“番直(值)同遙夜,嚴(yán)扃限幾重”之嘆。

      “蹤、褭”今為“蹤、裊”之異體字。

      “澣”音huàn 古人稱上、中、下旬為上、中、下澣。據(jù)《唐會(huì)要》知唐代官員一旬休一日,故知“休澣”即例行休假。結(jié)末句是說(shuō):等休假日再相會(huì)。

      2.省中直夜對(duì)雪寄李師素侍御

      密雪紛紛降,重城杳未開(kāi)。

      雜花飛爛漫,連蝶舞徘徊。

      灑散千株葉,銷凝九陌埃。

      素華凝粉署,清氣繞霜臺(tái)。

      明覺(jué)侵牕積,寒知度塞來(lái)。

      謝家爭(zhēng)擬絮,越嶺誤驚梅。

      暗魄微茫照,嚴(yán)飈次第催。

      稍封黃竹亞,先集紫蘭摧。

      孫室臨書幌,梁園汎酒杯。

      靜懷瓊樹(shù),醉憶玉山頹。

      翠陌饑烏噪,蒼云遠(yuǎn)鴈哀。

      此時(shí)方夜直,相望意悠哉!

      “粉署”,指代詩(shī)人所在之尚書省。因其壁皆用胡粉涂之,上繪古賢、列女圖,故名之。

      “霜臺(tái)”,指代李侍御所任職之御史臺(tái)。因主管彈劾之職,故稱風(fēng)霜之任。李商隱亦有詩(shī)云:“粉署闈全隔,霜臺(tái)路漸賒?!?/p>

      “誤”,《令狐卷》作“悮”[8]825“悮wù”同“誤”,見(jiàn)《廣韻》。又有欺騙、疑惑之義(見(jiàn)《韻會(huì)》)。與出句謝安家子女詠雪以謝道蘊(yùn)“未若柳絮因風(fēng)起”取勝的故事對(duì)舉,越城嶺以南之人,驚疑落雪為梅花飄落的“悮驚梅”似更佳。

      “飈”,上引書作“飇”。此作暴風(fēng)解的biāo字,本作猋。后來(lái)寫作“左風(fēng)右焱”。今規(guī)范漢字作“飆”。

      “催”,《令狐卷》注:“一作‘堆’。”“疾風(fēng)”無(wú)法堆積也,還是“催”字更合情理。

      “汎”,上引書作“泛”?!胺骸苯駷檎愺w字。

      “”,上引書作“倚”?!啊睘椤耙小钡亩鼗退鬃郑?jiàn)伯3906卷《碎金》[21]494。

      “相望”,上引書作“想望”。正值夜班的詩(shī)人無(wú)法與友人相望,想之,念之,亦悠哉,遊哉也!

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