淺析大學生規(guī)則意識的養(yǎng)成

蔣晨曦

(天津工業(yè)大學 馬克思主義學院，天津 300387)

秩序是社會活動正常進行的前提，而規(guī)則是秩序的前提。在我國舉全國之力進行疫情防控的關鍵時期，全國各高校發(fā)布了延遲開學的通知，嚴格禁止大學生未經(jīng)許可私自提前返校。但是仍然有數(shù)名大學生“明知故犯”，違反相關規(guī)定，對疫情工作的開展帶來極大挑戰(zhàn)?？梢?，在高校接受高等教育的大學生，在綜合素質(zhì)不斷提升的同時，規(guī)則意識方面仍存在一些問題。加強對大學生規(guī)則意識的培育，提高綜合素質(zhì)，對新時代大學生成長成才和推動社會主義法治國家的建設具有重要意義。

一、規(guī)則意識

規(guī)則意識，是一種由人的內(nèi)心深處所認同的、以各種規(guī)則為行動準繩的意識。主要指遵守國家、社會的相關法律法規(guī)的意識。人作為行為主體，其規(guī)則意識養(yǎng)成經(jīng)歷著四個過程，即規(guī)則認知、規(guī)則情感、規(guī)則意志、最后外化為人遵守規(guī)則這一實踐活動。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中講，“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵1]人的規(guī)則意識的養(yǎng)成并不僅僅局限于對規(guī)則內(nèi)容的認知和了解，更重要的是產(chǎn)生對遵守規(guī)則的信念以及行為。

青年大學生作為建設社會主義事業(yè)的接班人，以強烈的規(guī)則意識來應對歷史和現(xiàn)實問題，成為當今時代發(fā)展的必然要求。在社會發(fā)展環(huán)境中，要努力把大學生培養(yǎng)成為在一定的社會發(fā)展環(huán)境中將規(guī)則內(nèi)化于心，經(jīng)過一系列對現(xiàn)實問題的思考等實踐活動，愿意身體力行地去遵守，并對其產(chǎn)生堅定的信念，逐步發(fā)展成為一種自覺自為的行為的社會公民。這對于實現(xiàn)人才的高質(zhì)量發(fā)展，建設社會主義和諧社會，發(fā)揮著不可忽視的作用。

二、大學生規(guī)則意識養(yǎng)成的重要性

(一)大學生成長成才的必要環(huán)節(jié)

當代的大學生，最大的特點就是追求自由、崇尚個性。與其他的社會階層相比，大學生群體具有較高的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，接受規(guī)則意識的教育也較多，特別是法制觀念強，“權利”意識重，會容易過度追求自由與個性，便會產(chǎn)生對規(guī)則的漠視。特別是大一新生正處于人生成長的過渡時期，初次踏入大學校園，生活學習環(huán)境以及高校老師教學方式的不同，加上此時他們正處于人生價值觀形成和轉(zhuǎn)變的重要時期，要想更好地融入到學習生活環(huán)境中，更好地完成人的社會化過程，就必須養(yǎng)成良好的規(guī)則意識。哲學家康德說：自由不是隨心所欲，而是自我主宰。規(guī)則意識只有在大學生心中養(yǎng)成，他們才會更好地處理人與人之間的交往關系，更好地融入社會大環(huán)境，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

(二)營造良好守法環(huán)境的必然要求

“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人”，馬克思指出，人的本質(zhì)是一切社會關系的總和，人與人之間多樣化的社會關系組成了一個有機社會整體。馬克思關于整體與部分的辯證關系表明，個體作為組成整體的一部分，會影響并制約著整體的發(fā)展。社會的良性發(fā)展需要社會各成員之間保持一種和諧穩(wěn)定的社會交往關系。大學生是各社會階層中流動性最大、文化素質(zhì)最高、能動性最強的群體，其個體生存發(fā)展的好壞必然會影響到社會環(huán)境的建設。大學生對法律的尊敬和信仰，就是要對法律和規(guī)則產(chǎn)生敬畏心理，形成遵守規(guī)則和法律的良好行為習慣，由此產(chǎn)生的積極行為會對其他社會成員帶來重要的影響，營造出“守法光榮、違法可恥”的社會氛圍，從而形成一種合力，助推社會守法環(huán)境的形成。

(三)構建和諧法治國家的必需力量

一個國家的社會文明程度，一方面在于政府是否制定了相對完善合理的法律規(guī)則體系，更體現(xiàn)在全體社會公民是否養(yǎng)成良好的法律規(guī)則意識。國家的發(fā)展離不開每個社會公民的共同參與，法治國家建設必須充分調(diào)動一切積極力量，發(fā)揮一切積極因素。當下中國的法治化水平超出了以往任何一個歷史階段，全面依法治國的戰(zhàn)略深入推進，中國特色社會主義法治體系不斷完善，在此背景下的大學生也正處于價值觀養(yǎng)成和成長成才的重要時期。為促進大學生更好地致力于法治國家的建設，必須要有其規(guī)則意識的養(yǎng)成。在良好規(guī)則的制約下和大學生自覺自發(fā)地主動遵守規(guī)則的雙向影響下，會更大程度地使大學生產(chǎn)生對規(guī)則的敬畏。大學生作為先進文化的掌握者和創(chuàng)造者，從中散發(fā)出的科學文化精神，從中走出的創(chuàng)造人才，他們身上所擁有的創(chuàng)新活力，會播散到國家建設的各個角落，對法治國家的建設發(fā)揮著重要的作用。

三、大學生規(guī)則意識薄弱的原因

(一)大學生自我意識不強

馬克思主義辯證法認為，內(nèi)因是事物發(fā)展和變化的根源。社會環(huán)境是推動大學生規(guī)則意識養(yǎng)成的客觀條件，主體對規(guī)則意識養(yǎng)成的自我意識和自我教育才是主觀條件和內(nèi)在動力。大學生規(guī)則意識問題的根源在于部分大學生本身綜合素質(zhì)水平不高，缺乏對規(guī)則的客觀認識。過渡時期的大學生在中學階段的學習較為封閉，接觸社會較少，社會道德評價相對寬松的環(huán)境不容易使大學生對于各項規(guī)則產(chǎn)生敬畏心理；與此同時，大學生在學習生涯中大多數(shù)時間都在接受理論方面的教育，對部分規(guī)則內(nèi)容的認識程度只停留在表面，流于空談，到實踐層面就容易出現(xiàn)與認知相反的行為，沒有形成對規(guī)則功能在實踐中重要性的認識。以自我為中心，一切“我行我素”，成為當代大學生的標簽。他們強調(diào)主觀感受，重視物質(zhì)與現(xiàn)實，社會責任感不強，導致對規(guī)則的遵守也出現(xiàn)主觀性與功利性的偏向。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，網(wǎng)上購物的普及也會產(chǎn)生一些不良現(xiàn)象，部分學生無視規(guī)則，參與刷單，這種欺騙消費者的行為體現(xiàn)了大學生“事不關己高高掛起”的消極態(tài)度，忽視了對他人及社會造成的不良影響。在此次防控疫情期間部分大學生“私自返?！钡倪`規(guī)行為，根本原因還是自我規(guī)則意識不強，沒有認識到防控工作的嚴峻性和緊迫性，社會責任感較低，給國家和政府的工作帶來不便。

(二)傳統(tǒng)“人情文化”的影響

在人們發(fā)展過程中所形成的生活樣式形成了“文化”，具有持久性和穩(wěn)定性的特點。傳統(tǒng)封建社會在中國有兩千多年的發(fā)展歷史，在人們長期的思想發(fā)展過程中打下了深刻的烙印，產(chǎn)生深遠持久的影響。在繼承精華的過程中會有一些負面、消極的文化，短時間內(nèi)難以被剔除，在大學生規(guī)則意識培育中起到了嚴重的阻礙作用，其中最突出的就是“人情文化”，這是中國古代社會的鮮明特征。人情文化發(fā)展到今天的合理性在于，能夠引導社會樹立感恩、寬容的氛圍，在一定程度上促進人與人之間交往關系的發(fā)展。但是在現(xiàn)實生活中，這種“人情”卻發(fā)生“異化”和“扭曲”，使人受到這種“人情”文化的束縛，對人的思想行為和社會發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響?！胺ú煌夂跞饲椤薄扒榇笥诶怼钡取爸厝饲椤钡牟涣純r值導向，挑戰(zhàn)了法律的權威和價值，對建設和諧社會和法治國家造成阻礙。其中，一些“有困難找熟人”“找關系好辦事”的說法充斥著學生成長的全過程，在這種觀念的長期影響下，會導致其以“價值”作為人與人之間交往的法則，感受不到友誼的真誠和親情的溫暖。

(三)高校規(guī)則教育不完善

在大學生的成長發(fā)展過程中，高校承擔著管理者和服務者的雙重角色，在大學生規(guī)則意識養(yǎng)成的過程中發(fā)揮主陣地的作用。但是在我國傳統(tǒng)應試教育的影響下，過分的追求學業(yè)成績而忽視對大學生思想道德素質(zhì)的培育和考核，成為高校的常態(tài)。同時，高校常常是“重管理、輕服務”，制定一些規(guī)則的目的就是為了維護校園秩序，統(tǒng)一管理，導致在規(guī)則內(nèi)容的制定過程中沒有發(fā)揮“服務者”的職能，沒有堅持以學生為本的原則，沒有發(fā)揮其主體作用，導致學生對規(guī)則的內(nèi)容缺乏認同感，成為學校行為規(guī)范的被動遵守者，這對學校規(guī)則的執(zhí)行將會產(chǎn)生很大的阻礙。最后，校園文化在大學生長期的校園生活中發(fā)揮著潛移默化的影響，如果校園中彌漫著消極厭學氛圍，部分大學生就會產(chǎn)生理想信念的缺失，繼而形成無視規(guī)則的不良校園文化，這種消極風氣會影響到大學生的人生觀與價值觀，進行效仿違反規(guī)則的行為，從而嚴重影響學校管理的有序進行。[2]對于此次疫情期間違規(guī)的大學生，相關高校的負責人也受到了一定的處罰。高校作為大學生受教育的主要場所，教師作為大學生的直接教育者，一定要對大學生做好心理疏導和警示教育，讓廣大學生認識到自己也是戰(zhàn)勝疫情促進社會發(fā)展的重要力量。

四、大學生規(guī)則意識養(yǎng)成的路徑探究

(一)堅持大學生主體地位，增強規(guī)則養(yǎng)成的自我意識

高校作為立德樹人的教育場所，要始終堅持“以學生為本”的原則。大學生規(guī)則意識的培育則要以培養(yǎng)懂規(guī)則、尊規(guī)則、守規(guī)則的大學生為主要目標，幫助其樹立正確觀念，自覺抵制不良誘惑。馬克思在他的中學畢業(yè)論文中這樣寫到“偉大的東西是閃光的，閃光會激發(fā)虛榮心，虛榮心容易使人產(chǎn)生熱情或者一種我們覺得是熱情的東西；但是，被名利迷住了心竅的人，理性是無法加以約束的，于是他一頭栽進那不可抗拒的欲念召喚他去的地方；他的職業(yè)已經(jīng)不再是由他自己選擇，而是由偶然機會和假象去決定了。”[3]當下大學生中規(guī)則意識的淡化，少不了虛榮心在作祟。大學生缺少社會經(jīng)驗，抵抗不良誘惑的能力不強，再加上虛榮心的驅(qū)使，很有可能會漠視規(guī)則，誤入歧途。大學生自身應自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強規(guī)則意識，提高自身警惕性，自覺抵制不良誘惑。習近平總書記要求：“全國廣大青少年，要志存高遠，增長知識，鍛煉意志，讓青春在時代進步中煥發(fā)出炫麗的光彩。”[4]當代大學生的眼界不應止于外表的光鮮，而應追求更高的人生成就和精神境界。應自覺加強自身修養(yǎng)，樹立遠大理想，明確人生目標，為實現(xiàn)人生的高遠追求而不懈奮斗?？照務`國，實干興邦，大學生應在日常生活中就主動養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習慣，在將來為社會做貢獻的過程中才能夠不為功利所惑，始終守住底線。

同時，在對大學生進行規(guī)則意識培育的過程中，要始終堅持以學生為導向的根本原則，幫助大學生充分了解規(guī)則、認識規(guī)則，認識到遵守規(guī)則與追求自由是相互促進和發(fā)展的辯證關系，遵守規(guī)則就是要獲得更多的自由，從而明確自己在學校生活、工作生活以及社會生活中應該如何規(guī)范自己的行為。其次要注重大學生的內(nèi)在需求，將規(guī)則意識的培育內(nèi)容與滿足大學生的實際需要相聯(lián)系，才會使大學生擺脫在規(guī)則面前被動遵守的現(xiàn)象，從心底里積極接受。例如，部分高校由于允許圖書館占座，從而出現(xiàn)一些座位“書在人不在”的現(xiàn)象，導致座位緊缺，很多學生對此也有很大意見。高校圖書館要最大程度地為學生服務，制定出相應的規(guī)則制度來滿足學生在這方面的需求。最后，高校的各項規(guī)章制度應該吸引大學生參與制定和評議，展現(xiàn)集體的智慧，使大學生從規(guī)則的被動遵守者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的參與制定者。這會增強大學生的主人翁意識，在自己參與制定的規(guī)則面前，必然從主觀上更愿意去身體力行。

(二)發(fā)揮高校育人功能，優(yōu)化規(guī)則意識培育形式

學校是加強大學生規(guī)則意識養(yǎng)成的主要場所。為了使大學生認同規(guī)則、遵守規(guī)則，就必須積極優(yōu)化規(guī)則意識的培育形式。現(xiàn)階段，規(guī)則意識養(yǎng)成的教育工作更多是作為道德教育的一部分，而道德教育又作為高校思想政治教育的一部分，從而容易降低規(guī)則意識教育的重要性。在這種情況下，我們必須優(yōu)化規(guī)則意識養(yǎng)成教育的形式，堅持發(fā)展的觀念，不斷與時俱進。

一般來說，規(guī)則意識的培育就是對大學生進行“能做什么，不能做什么”的具體規(guī)范教育。[5]在大一新生入學之前，高校都會對其進行入學教育。在這一過程中，要注重教育的可持續(xù)性和學生的反饋。學校要針對不同年級的學生情況和主要特點適時開展規(guī)則教育，因材施教。同時要尋求教育者與教育對象的雙向互動，讓學生勇于提出問題，闡釋自己對于相關學習的理解，教師也要傾聽學生的意見和想法。同時，高校學生管理與思想政治工作不可或缺的組成部分是校園文化建設。積極向上的校園文化對大學生規(guī)則意識的養(yǎng)成有促進作用，如果把規(guī)則意識培養(yǎng)與校園文化建設有機結合起來，創(chuàng)造出和諧融洽的校園文化，有利于提高大學生行為的自覺性與自律性。將規(guī)則文化融入到高校校風建設之中，要注重教學精神的建設，形成與時俱進的優(yōu)良教學精神和學習作風，這是學校加強規(guī)則意識培育最基本的要求。同時，要創(chuàng)新培育方法，充分調(diào)動和發(fā)揮大學生在規(guī)則意識養(yǎng)成過程中的參與性和積極性。

(三)強化社會約束力量，完善規(guī)則養(yǎng)成的制度建設

“制度”是一組規(guī)章、依循程序和倫理道德準則，為了約束在謀求財富或效用最大化的個人行為而產(chǎn)生的。[6]制度的優(yōu)勢體現(xiàn)在，在社會生活中僅僅依靠道德自律會存在風險，而通過規(guī)則制度的建設來約束個人行為會降低這種風險的發(fā)生。當前，我國社會規(guī)則建設不斷取得新成就，法治成為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，全面依法治國的基本方略持續(xù)推進，中國特色社會主義法律體系不斷完善，社會公民基本道德規(guī)范深入人心?？梢哉f，規(guī)則作為我國上層建筑的重要組成部分，已經(jīng)涵蓋我國社會發(fā)展的方方面面。但是，沒有完美的政黨，也沒有完美的法治。我國在規(guī)則制度建設方面仍然存在一些問題。例如在學校中，一些規(guī)章制度實施保障機制還存在問題。高校管理實現(xiàn)法制化的前提是“依法治?！保@就需要相關法律制度的具體化，但是大多數(shù)所制定的規(guī)章制度屬于宣傳式規(guī)范，相關規(guī)則內(nèi)容不夠規(guī)范，可操作性也不高，實施效果就會大打折扣。在社會中，在處理人與自然的生態(tài)文明制度方面，仍存在一些自然資源產(chǎn)權、自然生態(tài)空間權屬不清晰、權責不明確的問題。這些問題可能導致有些人試圖鉆法律的空子來違反規(guī)則、逃脫處罰。大學生將來要成長為“社會人”，剛從高校步入社會，突然擺脫學校規(guī)則的束縛，會使部分大學生在社會規(guī)則面前出現(xiàn)選擇性遵守的問題。所以，社會不斷完善規(guī)則養(yǎng)成的制度建設，使學生在高校接受規(guī)則教育的過程中，自覺感受到來自社會各方面規(guī)則制度的約束，在潛移默化中培養(yǎng)學生敬畏規(guī)則、遵守規(guī)則的意識。

大學時期是青年面臨成長成才過程中的奮斗期，也是價值觀塑造期。在堅持全面依法治國的新時代，加強對大學生規(guī)則意識養(yǎng)成的培育成為當下刻不容緩的任務。這是一項龐大的工程，要充分發(fā)揮各方面積極力量，推動大學生在未來更好地步入規(guī)則如麻的社會。