青年思政教育觀的話語創(chuàng)新與時(shí)代價(jià)值研究

陳 言

(湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 湖南 衡陽 421000)

新世紀(jì)以來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)逐漸滲透到生活的每個(gè)角落，新媒體平臺(tái)的崛起，讓政治思想教育的傳播有了新的載體，同時(shí)也給青年思想政治教育工作者帶來了新的挑戰(zhàn)，提供了新的平臺(tái)。2016年底，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出: “要用新媒體新技術(shù)使思想政治工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！庇纱丝梢?，借助新媒體平臺(tái)以及網(wǎng)絡(luò)科技對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育有著重大意義。借鑒大量其他學(xué)者研究的成果，將研究領(lǐng)域從高校青年擴(kuò)展到全社會(huì)青年群體，提出了新時(shí)代下的青年思想政治教育話語創(chuàng)新方式，并論述了其時(shí)代價(jià)值。

一、青年思想政治教育話語創(chuàng)新的意義

所謂話語，就是人與人相處的過程中，采用一定的方式將自己的思想、情感等傳遞給對(duì)方，并希望可以得到對(duì)方的表態(tài)。話語一旦產(chǎn)生，就變成一種重要的工具，話語中承載著觀點(diǎn)理念。青年思想政治教育的話語，就是以青年群眾為主體，進(jìn)行思想觀念意識(shí)教育為目的的政治語言。話語體系會(huì)由于受眾以及主體的不同，有不同的層次。其中，青年思想政治教育話語體系的主體是從事意識(shí)形態(tài)教育的教師或者政治工作者，話語對(duì)象是高校以及在崗的青年群眾[1]。政治話語一方面要具有系統(tǒng)性、邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性，另一方面，要根據(jù)時(shí)代的變化，具有一定的生活性和體驗(yàn)性。在中國特色社會(huì)主義話語體系中，青年思想政治教育話語體系是一個(gè)重要的具有現(xiàn)實(shí)性的應(yīng)用，應(yīng)該依據(jù)時(shí)代的特征，不斷創(chuàng)新，在維持核心思想不動(dòng)搖的基礎(chǔ)上，用青年群眾更能接受的方式表達(dá)出來，這樣才能讓青年思想政治教育取得良好的成效。隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源與日俱增，理念的傳播速度達(dá)到歷史最高點(diǎn)，從事意識(shí)形態(tài)教育的教師或者政治工作者必須要抓住新媒體平臺(tái)，將思想政治教育落實(shí)到位，讓青年群眾有著正確的政治方向，但是傳統(tǒng)的話語方式已不足以吸引青年的目光，因此，話語創(chuàng)新迫在眉睫。

二、青年思想政治教育話語創(chuàng)新的措施

(一) 構(gòu)建話語主體間共享互動(dòng)模式新時(shí)代的背景下，思想政治教育工作者們需要更加尊重青年的話語表達(dá)權(quán)，以期構(gòu)建話語主體間的互動(dòng)共享平臺(tái)模式。由于傳統(tǒng)意義上的思想教育的話語權(quán)全部落在教育工作者身上，因此存在話語霸權(quán)主義。當(dāng)前，青年思想政治教育工作者應(yīng)該努力突破傳統(tǒng)模式，努力建立起與受教育者之間的平衡關(guān)系，以對(duì)話交流討論的方式去進(jìn)行思想的傳遞和灌輸。讓青年群眾敢于說出來，將自己的想法表達(dá)出來，感受到被尊重，打破青年失語的狀態(tài)。新媒體時(shí)代，青年群眾的表達(dá)平臺(tái)變得前所未有的平等、開放與自由，新平臺(tái)的便捷、低門檻，讓青年群眾從思想政治教育的被接受者慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)樵捳Z的傳播者、發(fā)起者，甚至是制造者。因此，青年思想政治教育工作者的身份也應(yīng)該發(fā)生一定的改變，從傳統(tǒng)的獨(dú)白式教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話交流式，在向青年主體進(jìn)行思想溝通交流的時(shí)候，需要更加尊重青年的話語表達(dá)權(quán)，從青年的思想中吸取新時(shí)代的元素，用具有親和力、青年更加容易接受并銘記的語言去溝通交流，避免傳統(tǒng)模式中教育者高高在上的狀態(tài)[2]。青年思想政治教育工作者應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下流行元素，將思想政治語言變得生動(dòng)、活力，更加吸引青年群體，最大程度上實(shí)現(xiàn)與受教育者的平等對(duì)話。

(二) 整合話語內(nèi)容，強(qiáng)化主流話語傳播網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的無處不在以及新媒體平臺(tái)的快速發(fā)展，為話語的表達(dá)、思想的傳遞提供了便捷的平臺(tái)，但也為不當(dāng)?shù)难哉搨鞑ヌ峁┝朔奖?，主流話語受到了一定的沖擊。馬克思主義是黨和國家的立命之本，也是青年思想政治教育觀話語的本源，不論時(shí)代如何變化，青年思想政治教育不能脫離馬克思主義的基礎(chǔ)，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)馬克思主義語言的研究，用更加活潑、生動(dòng)的語言表達(dá)出來。青年思想政治教育工作者應(yīng)該結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，針對(duì)青年群眾的表達(dá)方式，將青年群眾的思想向積極的、充滿正能量的一面去引導(dǎo)。借助勵(lì)志故事、美德事件等，鼓勵(lì)青年積極向上，健康成長。相關(guān)工作人員應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)的手段合理評(píng)估新媒體的發(fā)展方向，盡可能了解主流的傳播媒體渠道和方式，全面推進(jìn)青年思想政治教育，同時(shí)在心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷這兩個(gè)方面要更加注意，并努力積極構(gòu)建符合青年群體思想動(dòng)態(tài)、心理需求和行為特征的思想政治教育主流話語體系[3]。爭取讓更多的青年群眾做好新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者、踐行者，堅(jiān)定不移地向黨中央靠攏。

(三) 結(jié)合青年實(shí)際，增強(qiáng)話語親和力在我國，青年思想政治教育工作者最重要的任務(wù)，就是將傳統(tǒng)政治語言中概念化、抽象化的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槭芙逃吣芾斫獠⒔邮艿恼Z言。理論化的書面語言有著絕對(duì)的系統(tǒng)性和嚴(yán)密性，同時(shí)具有一定的抽象性，不容易被受教育者所接受，缺少足夠的吸引力。對(duì)于青年思想政治教育工作者來說，需要在不動(dòng)搖思想政治語言的基礎(chǔ)上，將書面語還原為生活用語。將抽象的理論化的語言轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的語言，讓青年群眾易于理解和接受。青年思想政治教育工作者應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)并使用新媒體，將QQ、微信、微博等平臺(tái)運(yùn)用起來，將書本上大理念大道理轉(zhuǎn)化為微話語，將觀點(diǎn)理念融于小故事中，讓語言回歸交流的本質(zhì)，釋放出語言本身的活力，利用青年人喜歡的因素，讓他們更樂于接受思想理念。與此同時(shí)，青年思想政治教育工作者應(yīng)該鼓勵(lì)青年群眾用自己的語言，在不違背核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，對(duì)主流話語的基本內(nèi)容和精神進(jìn)行詮釋和創(chuàng)新解讀，讓語言變得易于傳播。

三、青年思想政治教育觀的時(shí)代價(jià)值

(一) 理論價(jià)值習(xí)近平總書記的青年思想政治教育觀，極大地豐富了馬克思主義在青年思想政治教育領(lǐng)域的論述。在馬克思和恩格斯的青年時(shí)代，就心懷天下，將為全人類謀幸福作為自己的遠(yuǎn)大理想。作為新時(shí)代的青年，應(yīng)該在青年時(shí)期樹立遠(yuǎn)大的理想，以天下事為己任[4]。中國共產(chǎn)黨在發(fā)展的過程中，在革命、改革的實(shí)踐中，一直都注重青年群體的思想政治教育，長期以來，取得了重大的研究成果，累積了大量經(jīng)驗(yàn)，多年的實(shí)踐工作形成了我黨鮮明特色的青年思想政治教育觀體系。在這種思想體系的指導(dǎo)下，培養(yǎng)了一批又一批的青年人，前赴后繼地投入到中國的建設(shè)中，為中華民族的偉大復(fù)興而努力。習(xí)近平青年思想政治教育觀是以自己的成長過程為依據(jù)，綜合我國當(dāng)前社會(huì)情況，以及青年特點(diǎn)，所產(chǎn)生的新的指導(dǎo)思想，繼承了馬克思主義的核心觀念，同時(shí)加入了符合中國國情的，具有中國特色社會(huì)主義特征的青年思想政治教育理論。

(二) 實(shí)踐價(jià)值在中國特色社會(huì)主義的不斷建設(shè)中，青年思想政治教育始終具有偉大的歷史意義和實(shí)踐意義。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，在新時(shí)代各行各業(yè)快速發(fā)展背景下，我國青年思想政治教育站在了歷史的新高峰，在它的影響下，大量的青年以中華民族的偉大復(fù)興為己任。青年思想政治教育為全面建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國提供了堅(jiān)實(shí)的理論指導(dǎo)，讓青年有據(jù)可依，有跡可循。其中，我國高校是對(duì)青年群眾進(jìn)行思想政治教育，樹立偉大理想的主陣地，各高校應(yīng)該有統(tǒng)一高度的辦學(xué)思想，將習(xí)近平青年思想政治教育觀融于日常思想教育中，科學(xué)地、有親和力地向青年群體傳播理念，為青年指明人生的方向。青年思想政治教育思想不是僵化呆板的理論公式，而是現(xiàn)實(shí)可行的教育方法[5]。它強(qiáng)調(diào)新時(shí)代青年思想政治教育堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，更加注重發(fā)揮實(shí)踐鍛煉的重要作用；堅(jiān)持自我修養(yǎng)與榜樣示范相結(jié)合，更加注重運(yùn)用榜樣示范的偉大力量；堅(jiān)持傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代載體相結(jié)合，更加注重發(fā)掘現(xiàn)代載體的蘊(yùn)藏價(jià)值。