淺析群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化的關(guān)系

徐蘇洋 東?？h文化館

美術(shù)創(chuàng)作是群眾文化重要的組成部分。人們常說藝術(shù)來源于生活，而群眾文化美術(shù)創(chuàng)作更是深深植根于人民群眾的生產(chǎn)生活之中。美術(shù)創(chuàng)作者通過認(rèn)識(shí)和感受群眾生活來激發(fā)美術(shù)創(chuàng)作的靈感，并利用一定的美術(shù)手法創(chuàng)作出高于群眾生活的美術(shù)藝術(shù)作品。而不同地域的文化在歷史、地理等各個(gè)方面各有不同，受其地域生態(tài)民俗、傳統(tǒng)習(xí)慣的等因素的影響表現(xiàn)出來不同的文化特色，而群眾文化美術(shù)創(chuàng)作受此影響也煥發(fā)著不同地域文化的藝術(shù)色彩。而隨著我國經(jīng)濟(jì)水平和國際地位的不斷提升，文化強(qiáng)國也成為我國發(fā)展的重要任務(wù)，群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化的有機(jī)融合為我國文化發(fā)展提供了新的藝術(shù)形式，值得各個(gè)地域的著力推廣。本文將圍繞群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化的關(guān)系展開討論，為我國文化發(fā)展提供新的思路。

一、群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化

（一）含義

群眾文化美術(shù)創(chuàng)作是群眾文化的一種表現(xiàn)形式。群眾文化產(chǎn)生于我國長期的社會(huì)發(fā)展中，是廣大人民群眾在其賦閑時(shí)間中自發(fā)的一種文化生活形式。因此群眾文化的主體就是廣大的人們?nèi)罕?，其價(jià)值就在于滿足廣大人民群眾的精神需求。而在各種各樣的群眾文化活動(dòng)中，美術(shù)創(chuàng)作是一項(xiàng)極為普遍且重要的文化活動(dòng)。廣大人民群眾不僅能夠通過美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)其內(nèi)在精神和想象力，還可以進(jìn)一步提升自身的藝術(shù)審美。

地域性文化是不同地域文化長期發(fā)展而形成的。我國國土面積相對(duì)較大，不同地域受當(dāng)?shù)氐乩砦幕纫蛩氐拈L期影響形成了獨(dú)具特色的地域性文化。地域性文化的發(fā)展具有一定的流動(dòng)性，而且從長線發(fā)展歷程來看，盡管地域性文化深受當(dāng)?shù)匚幕厣绊?，具有一定的穩(wěn)定性，但是隨著我國文化的不斷發(fā)展，不同地域文化的交流也隨之深入，因此，地域性文化發(fā)展并不是一成不變的。而不同地域的人民群眾在其美術(shù)創(chuàng)作中通過廣泛的融合不同的文化色彩來激發(fā)當(dāng)?shù)靥厣幕l(fā)展的新生機(jī)。

（二）特點(diǎn)

1.群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，廣大人民群眾的物質(zhì)生活質(zhì)量有了很大的改善，而基本物質(zhì)條件的滿足為人們追求精神生活提供了充足的支持。群眾文化具有三個(gè)特點(diǎn)：一是廣泛性，群眾文化主要通過廣大人民群眾來實(shí)現(xiàn)傳播，因此群眾文化傳播的范圍也相對(duì)較廣，且通常普及速度也相對(duì)較快，因而群眾文化具有廣泛性。二是民主性，群眾文化的創(chuàng)作主體是人民群眾，而且群眾文化的受眾也是人民群眾，顯而易見群眾文化的創(chuàng)作和傳播過程始終受到人民群眾的影響，因而群眾文化具有民主性。三是科學(xué)性，當(dāng)前我國人民群眾普遍具有一定的科學(xué)素養(yǎng)，能夠基本準(zhǔn)確的分辨出落后文化和優(yōu)秀文化，同時(shí)對(duì)于落后文化也能夠取其精華去其糟粕，因此群眾文化具有科學(xué)性。

綜上所述，群眾文化的特點(diǎn)是各類藝術(shù)文化形式特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，美術(shù)創(chuàng)作者若能正確看待群眾文化的特點(diǎn)，不僅能夠進(jìn)一步激發(fā)其美術(shù)創(chuàng)作的靈感，還能夠提高其美術(shù)創(chuàng)作的思想境界，有利于美術(shù)創(chuàng)作者呈現(xiàn)出更好的群眾文化美術(shù)作品。同時(shí)，美術(shù)創(chuàng)作者把人民群眾的生活作為美術(shù)創(chuàng)作的依據(jù)，不僅能豐富美術(shù)作品所呈現(xiàn)的內(nèi)容，提高美術(shù)作品的藝術(shù)真實(shí)性，還可以展現(xiàn)出當(dāng)前我國人民群眾的精神面貌，推廣我國的文化內(nèi)涵。并且以廣大人民群眾為基礎(chǔ)的美術(shù)作品更加具有感染力，對(duì)提高我國人民群眾的文化素養(yǎng)有著不可忽視的作用。

2.地域性文化的特點(diǎn)

地域性文化的特點(diǎn)主要集中在八個(gè)方面：民族、方言、飲食、信仰、建筑、環(huán)境、移民以及區(qū)域劃分。在這八個(gè)方面因素的長期影響下，各個(gè)地域都形成了其獨(dú)具特色的地方文化。我國擁有五十六個(gè)民族，不同民族都有其特有的文化，在此影響下的美術(shù)創(chuàng)作也各有其特點(diǎn)，比如在藏族著名的唐卡藝術(shù)就融合了該民族的信仰。而我國并不是一個(gè)信仰普遍的國度，因而這種獨(dú)具信仰文化色彩的藝術(shù)作品某種程度上豐富了我國藝術(shù)文化的表現(xiàn)形式，推動(dòng)我國盡早實(shí)現(xiàn)文化輸出和文化強(qiáng)國。

二、群眾文化美術(shù)創(chuàng)作于地域性文化的關(guān)系探究

群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化都形成于廣大人民群眾長期活動(dòng)中，因而它們之間關(guān)系具有密切的聯(lián)系，但同時(shí)兩者之間也是相互獨(dú)立的。我國為了進(jìn)一步推動(dòng)美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展逐漸加大了對(duì)地域性文化的高度重視和扶持，鼓勵(lì)廣大美術(shù)創(chuàng)造者將群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)兩者的相互影響和共同進(jìn)步。

（一）群眾文化美術(shù)創(chuàng)作中的地域性文化因素

一個(gè)獨(dú)具特色、富有價(jià)值的美術(shù)作品不僅依賴于美術(shù)創(chuàng)作者嫻熟的美術(shù)功底，還離不開美術(shù)創(chuàng)作者自身的想象力和真情實(shí)感。這樣的美術(shù)作品才能稱得上是藝術(shù)作品。在美術(shù)創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者對(duì)題材的選擇影響著美術(shù)創(chuàng)作的方方面面，因而這是一項(xiàng)極為重要的工作。廣大人民群眾對(duì)美術(shù)作品的需求受其地域性文化的影響展現(xiàn)出來不同于其他地區(qū)的特點(diǎn)，而美術(shù)創(chuàng)作者作為其中一員，在選擇美術(shù)創(chuàng)作題材時(shí)多多少少都會(huì)受到地域性文化影響，因而美術(shù)作品也是地域性文化的集中體現(xiàn)。

不同地域文化的不同之處主要表現(xiàn)在文化氛圍、地理環(huán)境以及傳統(tǒng)民俗等方面。不同地域的人們?cè)陂L期的、潛移默化的影響下形成了其獨(dú)具特色的文化觀念，因而在創(chuàng)作和理解美術(shù)作品時(shí)也帶有一定的地域性文化色彩。而為了推動(dòng)群眾文化美術(shù)創(chuàng)作和地域性文化的融合發(fā)展，我國各個(gè)地域在開展群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的過程中，不僅要注重培養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)作者的自主創(chuàng)新意識(shí)，還要鼓勵(lì)他們?cè)诿佬g(shù)創(chuàng)作中保留優(yōu)秀的地域性文化元素，通過兩者的融合創(chuàng)作更加獨(dú)特的美術(shù)作品。我國地域遼闊，不同地域具有不同的山水風(fēng)光，因而各個(gè)地域可以以其獨(dú)有的山水風(fēng)貌為創(chuàng)作主題開展美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，鼓勵(lì)美術(shù)創(chuàng)作者充分展現(xiàn)該地域的文化特點(diǎn)，在豐富美術(shù)創(chuàng)作者創(chuàng)作題材的同時(shí)，推動(dòng)我國各個(gè)地域群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的地域性發(fā)展，以此提高我國美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（二）群眾文化美術(shù)創(chuàng)作中的人文因素

在地域性文化中，人文因素是一個(gè)關(guān)鍵的影響因素，而且對(duì)群眾文化美術(shù)創(chuàng)作也具有深遠(yuǎn)的影響。不同地域的不同人文因素始終影響著當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷氖澜缬^、人生觀和價(jià)值觀，影響著其對(duì)外界事物的想法和選擇。而這些不同也一定程度上豐富了美術(shù)作品的表現(xiàn)形式及內(nèi)涵，造就了多元化的藝術(shù)世界。從不同地域文化影響下產(chǎn)生的多種美術(shù)作品中能夠看出人文環(huán)境對(duì)美術(shù)創(chuàng)作者的影響。群眾不僅通過美術(shù)作品能夠獲悉美術(shù)創(chuàng)作者的所思所想，還可以探索美術(shù)作品所呈現(xiàn)的不同人文環(huán)境。以東西方美術(shù)作品中的“龍”的形象為例，西方文化中的龍是邪惡的象征，而在東方文化中龍是尊貴的象征，因而東西方美術(shù)創(chuàng)作者在其作品中選擇呈現(xiàn)“龍”的形象是基于不同的文化內(nèi)涵。而且西方文化中的“龍”的形象不僅有四足，還有羽翼，但東方文化中的“龍”是沒有羽翼的。東西方美術(shù)作品的這些差異都來源于東西方不同的人文環(huán)境的影響。從上述中可以看出群眾文化美術(shù)創(chuàng)作深受地域性文化中人文因素的影響，因此美術(shù)創(chuàng)作者要想激發(fā)其藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，可以充分了解其所在地域的文化特色。

（三）群眾文化美術(shù)創(chuàng)作中的自然因素

除了人文因素，自然因素也是地域性文化中的一個(gè)重要形成因素，對(duì)群眾文化美術(shù)作品的創(chuàng)作也有著深刻的影響。受到地理氣候等因素的影響，美術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中也會(huì)呈現(xiàn)出不同的自然因素色彩。尤其是喜好以社會(huì)生活作為其創(chuàng)作題材的美術(shù)創(chuàng)作者，更加注重在其美術(shù)作品中融入其所見所聞、所思所想，更加擅于表現(xiàn)其身邊的自然景象。比如文藝復(fù)興時(shí)期的意大利著名畫家達(dá)·芬奇，他的很多作品中就呈現(xiàn)出了其身邊的自然景象，群眾能夠通過他的作品得知當(dāng)時(shí)的景象。因而在群眾美術(shù)創(chuàng)作中融入自然因素不僅能夠呈現(xiàn)出不同與其他的地域性文化，還可以促進(jìn)美術(shù)作品的進(jìn)一步發(fā)展。

三、結(jié)束語

總而言之，群眾文化美術(shù)創(chuàng)作深深植根于人民群眾生活的方方面面，因而美術(shù)創(chuàng)作者要有機(jī)結(jié)合地域性文化與群眾文化，創(chuàng)作出更加獨(dú)具特色的群眾文化美術(shù)作品，以此來推動(dòng)我國群眾文化和美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。