陶 莎 山東建筑大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院講師、碩士研究生
近年來(lái),國(guó)家和政府一直把建筑遺產(chǎn)的保護(hù)作為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容。在歷史上的諸多朝代中,西安一直是國(guó)都的熱門(mén)選擇。西安是當(dāng)之無(wú)愧的歷史文化古城,見(jiàn)證了文明的發(fā)展和進(jìn)步。在這樣的歷史背景下,對(duì)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)于整個(gè)西安市旅游業(yè)發(fā)展都具有不容小視的作用。
在大力推動(dòng)旅游開(kāi)發(fā)行業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,建筑遺產(chǎn)保護(hù)者和旅游開(kāi)發(fā)者之間存在緊密的利益關(guān)系,屬于利益相關(guān)群體。盡管他們?cè)谏鐣?huì)中所扮演的角色不同,追求的目標(biāo)也存在差異,但是建筑遺產(chǎn)保護(hù)能滿足雙方的共同利益。所以,在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)建筑遺產(chǎn)的保護(hù),既能緩解兩個(gè)利益群體的矛盾,又能找到旅游開(kāi)發(fā)的平衡點(diǎn)。
隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,城市現(xiàn)代化建設(shè)已成為不可逆轉(zhuǎn)的局面。在這種時(shí)代背景下,對(duì)歷史文化建筑進(jìn)行封閉式保護(hù)顯然不可行。所以,相關(guān)部門(mén)必須立足于城市現(xiàn)代化建設(shè)與傳統(tǒng)文化傳承的融合,將傳統(tǒng)文化滲透到現(xiàn)代化建設(shè)中,這樣才能真正確保傳統(tǒng)文化不在歷史的長(zhǎng)河中衰退。因此,城市現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)對(duì)建筑文化遺產(chǎn)具有包容性和開(kāi)放性,并找到二者之間的平衡點(diǎn):既不要對(duì)古代建筑遺產(chǎn)實(shí)行封閉式保護(hù),也不要由于過(guò)度商業(yè)化的建設(shè)損害歷史建筑。應(yīng)以此為契機(jī),為城市的建設(shè)架構(gòu)起文化框架與社會(huì)結(jié)構(gòu),推動(dòng)整體城市社會(huì)文化環(huán)境建設(shè)[1]。
西安市曲江新區(qū)最引人注目的建筑遺產(chǎn)是大雁塔和曲江皇家園林遺址,眾多的名勝古跡為旅游業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),西安集自然風(fēng)光、風(fēng)土人情和現(xiàn)代都市文化于一體,具有鮮明的歷史文化遺產(chǎn)特征。因此,西安市旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)充分利用好該區(qū)域文化遺址的資源特色和分布狀況,創(chuàng)新開(kāi)發(fā)模式,實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。
西安市作為十三朝古都具有雄厚的歷史文化資本,可采用博物館式開(kāi)發(fā)模式來(lái)發(fā)展西安市旅游業(yè),實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑遺產(chǎn)的保護(hù)。一方面,博物館的開(kāi)發(fā)能滿足現(xiàn)代人文消費(fèi)的需求,能保障游客的數(shù)量;另一方面,在大力推動(dòng)城市生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代,博物館的開(kāi)發(fā)能推動(dòng)城市整體公共文化事業(yè)發(fā)展[2]。因此,可以考慮把博物館開(kāi)發(fā)納入旅游開(kāi)發(fā)的一部分,創(chuàng)新文化產(chǎn)品。比如,曲江新區(qū)建設(shè)了書(shū)畫(huà)博物館、歷史題材博物館、工藝博物館等多個(gè)場(chǎng)館,同時(shí)發(fā)展與之相關(guān)的餐飲業(yè)和手工業(yè),既實(shí)現(xiàn)了對(duì)古建筑的保護(hù),也實(shí)現(xiàn)了對(duì)文化藝術(shù)作品的傳承。
在大規(guī)模古建筑遺址的基礎(chǔ)上,地方部門(mén)的人員可以考慮開(kāi)發(fā)以古建筑為主題的公園。根據(jù)生態(tài)旅游的建設(shè)理念,曲江新區(qū)共建設(shè)了大雁塔景區(qū)、大唐芙蓉園、秦二世旅游遺址公園、唐大慈悲寺遺址公園等多個(gè)公園,體現(xiàn)不同的歷史文化主題,使來(lái)自世界各地的游客都能感受到西安市的歷史文化風(fēng)采、領(lǐng)略地方文化魅力[3]。
作為文化遺產(chǎn)的重要一環(huán),歷史街區(qū)的開(kāi)發(fā)成為旅游開(kāi)發(fā)的重要組成部分。具體來(lái)說(shuō),在旅游開(kāi)發(fā)與建筑物遺址保護(hù)過(guò)程中,不僅要讓各方利益群體參與,還要保障相關(guān)市場(chǎng)職能的充分發(fā)揮,將歷史文化和現(xiàn)代化建設(shè)充分融合,為部分歷史街區(qū)賦予商業(yè)經(jīng)濟(jì)體系,同時(shí)打造文化觀光旅游新區(qū)和商業(yè)區(qū),充分利用好建筑遺址等珍惜的歷史文化資源[4]。比如,曲江新區(qū)建立了以“大雁塔—雁南路—終南山”為中心的生態(tài)走廊軸,極具區(qū)域特色。
隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),開(kāi)發(fā)旅游業(yè)已成為各大城市發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開(kāi)展文化保護(hù)工作的重要舉措??山梃b西安市曲江新區(qū)旅游發(fā)展模式,建立城市旅游的開(kāi)放式運(yùn)行系統(tǒng),選擇合適的旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)模式,保護(hù)建筑遺址,推動(dòng)文明傳承。