論習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

王志芳 馮向東

(1.山西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山西 臨汾 041000；2.新疆地礦局 第二水文隊(duì)，新疆 昌吉 831100)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足于新時(shí)代的歷史方位，將馬克思主義內(nèi)化到中國(guó)具體實(shí)踐，在堅(jiān)持馬克思主義的真理性基礎(chǔ)上，又發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義，為馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。明確習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，有利于明確二者之間的同構(gòu)關(guān)系，有利于深入理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有利于為中國(guó)治國(guó)理政提供借鑒與遵循。

一、豐富了馬克思主義的政黨建設(shè)學(xué)說

習(xí)近平關(guān)于黨的建設(shè)的重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，這些重要論述從多方面創(chuàng)新并發(fā)展了馬克思主義政黨建設(shè)學(xué)說。比如，第一次明確提出了把黨的政治建設(shè)擺在首位；明確提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求；第一次提出“初心”這個(gè)話語等。這些論述為馬克思主義政黨建設(shè)學(xué)說作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，豐富并發(fā)展了馬克思主義。

(一)第一次明確提出把黨的政治建設(shè)擺在首位

中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，在根本上就要旗幟鮮明，目標(biāo)明確，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐過程中不斷取得勝利的重要保障。關(guān)于黨的建設(shè)的總體布局是一個(gè)不斷發(fā)展、完善的動(dòng)態(tài)過程，重視政治建設(shè)在黨的建設(shè)總體布局整體領(lǐng)域的地位和作用，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)學(xué)說的一大創(chuàng)新。習(xí)近平指出：“把黨的政治建設(shè)擺在首位”[1](62)，“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果”[1]62。黨的十九大報(bào)告論述“8個(gè)明確”的最后一個(gè)明確時(shí)，特別指出“突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位”[1]62，這就體現(xiàn)了新時(shí)代黨的建設(shè)的鮮明特征，明確了黨的建設(shè)與黨的政治建設(shè)的關(guān)系，為新時(shí)代黨的建設(shè)指明了方向和道路。

(二)第一次提出“初心”這個(gè)話語

在中國(guó)近百年的歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，第一次明確提出“初心”這個(gè)話語。進(jìn)行黨的建設(shè)，必須明確我們從哪里來，要到哪里去。明確了這一點(diǎn)，才能保證中國(guó)共產(chǎn)黨在各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇往直前。不管走得再遠(yuǎn)，都不能忘記為什么要出發(fā)。習(xí)近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上發(fā)表了重要講話，明確指出：“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守，砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行?！盵2]正是因?yàn)閳?jiān)守初心，中國(guó)共產(chǎn)黨才能得到人民的支持與擁護(hù)，不斷攻克難關(guān)?！俺跣摹边@個(gè)話語形象生動(dòng)地回答了我們黨為什么要出發(fā)以及要到哪里去這個(gè)問題。馬克思主義是為廣大人民服務(wù)的，但是第一次提出“初心”這個(gè)話語并將其與黨的建設(shè)相結(jié)合，則是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義政黨學(xué)說作出的一大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

(三)提出理想信念是黨的建設(shè)的根基

新時(shí)代，習(xí)近平總書記在不同時(shí)間和場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)，理想信念對(duì)共產(chǎn)黨人的重要性。習(xí)近平在黨的十九大上明確提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，“以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基”[1]62，這就明確了理想信念在黨的建設(shè)中的地位和作用。理想信念是思想建設(shè)的重要內(nèi)容，而思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷攻克難關(guān)，取得革命、建設(shè)、改革的勝利，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的革命信念，理想信念豐富了共產(chǎn)黨人的精神世界、增強(qiáng)了其精神力量，激勵(lì)著他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想奮斗終身。習(xí)近平明確提出理想信念是黨的建設(shè)的根基，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)指明了方向，堅(jiān)持并創(chuàng)新了馬克思主義政黨建設(shè)理論，為馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

二、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路理論

社會(huì)發(fā)展道路，關(guān)系到社會(huì)主義的命運(yùn)和前途。馬克思和恩格斯深刻分析并揭露了資本主義社會(huì)的根本矛盾，得出進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。但是，他們并沒有詳盡地描述社會(huì)主義國(guó)家具體的道路和發(fā)展階段。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于我國(guó)的具體國(guó)情和改革開放的實(shí)踐，形成了一整套中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路理論，為馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)準(zhǔn)確指出中國(guó)處于新的歷史方位

對(duì)國(guó)情的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是制定各項(xiàng)政策的基礎(chǔ)和前提，必須準(zhǔn)確理解和把握我國(guó)的時(shí)代站位。習(xí)近平明確指出：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！盵1]10明確了我國(guó)處于新的時(shí)代方位，相配套地要重新思考和布局關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展階段和主要任務(wù)等一系列問題。黨的十九大報(bào)告明確指出，目前我國(guó)“兩個(gè)沒有變”，即世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變和處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情沒有變。但是，需要明確我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念的變化，而是我國(guó)所處社會(huì)主義發(fā)展階段發(fā)生了變化。習(xí)近平在多次講話中強(qiáng)調(diào)，要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。對(duì)新方位的準(zhǔn)確把握，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)社會(huì)主義所處的方向、位置和階段的深刻認(rèn)識(shí)，發(fā)展和創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，為馬克思關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

(二)闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的特定內(nèi)涵

新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，深入思考什么是中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平進(jìn)一步論述了中國(guó)特色社會(huì)主義的特定內(nèi)涵。首先，從“三個(gè)自信”到“四個(gè)自信”，賦予了中國(guó)特色社會(huì)主義新的內(nèi)涵。習(xí)近平在不同場(chǎng)合和時(shí)間多次提到文化自信，在論述文化自信與道路自信、理論自信、制度自信的關(guān)系時(shí)，深刻指出“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”[1]23。其次，從中國(guó)社會(huì)最本質(zhì)的特征對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的概念進(jìn)行界定。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征，從這個(gè)角度進(jìn)行界定，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的深化。最后，從“14個(gè)堅(jiān)持”的角度對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行界定?！?4個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這些論述、觀點(diǎn)的提出，發(fā)展和創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，為馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

(三)提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

2014年12月，習(xí)近平在江蘇調(diào)研時(shí)第一次提出“四個(gè)全面”。2017年10月召開的黨的十九大進(jìn)一步明確指出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”。這就把“四個(gè)全面”上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度，構(gòu)成了我國(guó)治國(guó)理政思想、理念、方略的重要內(nèi)容。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的水平和階段，提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的治國(guó)理政方略，堅(jiān)持并創(chuàng)新了馬克思主義關(guān)于兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法論。堅(jiān)持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，就抓住了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的“牛鼻子”；同時(shí)，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)有機(jī)的整體，其中一個(gè)方面建設(shè)好了，能夠帶動(dòng)整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)全局的發(fā)展?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)——全面建成小康社會(huì)，又有戰(zhàn)略舉措——全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨；既強(qiáng)調(diào)整體又突出重點(diǎn)，將馬克思主義關(guān)于兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的哲學(xué)方法論活學(xué)活用，為馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

三、創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是對(duì)黨的十八大以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。2016年7月8日，習(xí)近平在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì)上發(fā)表了重要講話，第一次明確提出要堅(jiān)持和發(fā)展“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)命題，體現(xiàn)了中國(guó)特有的風(fēng)格和特征，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)提出了以人民為中心的發(fā)展思想

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想對(duì)馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的表現(xiàn)之一就是提出了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心集中體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場(chǎng)。黨的十九大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！盵1]19習(xí)近平關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想有很多論述，比如“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”“堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生”等。以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)認(rèn)識(shí)的深化，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展中堅(jiān)持以人民為中心，能夠獲得強(qiáng)大的動(dòng)力支撐。新時(shí)代，“要深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧”[3]。

(二)提出了新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念

新發(fā)展理念構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容。習(xí)近平明確指出：“發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是管全局、管根本、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。”[4]774黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和世界經(jīng)濟(jì)的大趨勢(shì)，提出了“五大發(fā)展理念”，為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了方向和遵循。創(chuàng)新理念明確了發(fā)展的動(dòng)力問題，協(xié)調(diào)理念重視發(fā)展的平衡問題，綠色理念注重發(fā)展的可持續(xù)性問題，開放理念強(qiáng)調(diào)發(fā)展的聯(lián)動(dòng)性問題，共享理念明確發(fā)展的覆蓋面問題。“五大發(fā)展理念”是一個(gè)整體，不可分割，統(tǒng)一于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過程。堅(jiān)持新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，有利于不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾。當(dāng)前，許多發(fā)展中國(guó)家陷入了“中等收入陷阱”，新發(fā)展理念有利于我國(guó)順利跨過“中等收入陷阱”，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康向前發(fā)展。

(三)堅(jiān)持正確處理市場(chǎng)和政府的關(guān)系

政府與市場(chǎng)的關(guān)系是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容，正確處理好二者之間的關(guān)系，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成效。對(duì)于二者關(guān)系的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了不斷深化、延續(xù)的過程。2015年11月25日，習(xí)近平在主持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：要“堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論，繼續(xù)在社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫，把兩方面優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮好”[3]。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大創(chuàng)新，就是將市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用與更好地發(fā)揮市場(chǎng)作用相結(jié)合。將二者結(jié)合，既體現(xiàn)了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，又為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力，實(shí)現(xiàn)了“市場(chǎng)有效”與“政府有為”。堅(jiān)持正確處理市場(chǎng)與政府的關(guān)系，既能指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，又創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。