袁 凱 蘭州理工大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)碩士研究生在讀
“互動”通常是指兩個具有相互作用力的主體彼此作用的過程,兩者在交相影響和改變之中共同進步或互有得失[1]?;邮骄坝^設(shè)計通常以參與者的體驗和感受為主要出發(fā)點,改變了傳統(tǒng)設(shè)計中景觀對人的單一方面影響,其主要是強調(diào)人們的體驗和感受,通過多層次的感官表現(xiàn)出來,如視覺、聽覺、觸覺等。這種多感官的刺激拉近了人與景觀的關(guān)系。
如今互動式景觀設(shè)計發(fā)展十分迅速,在很多公共空間均有所運用,根本目的是讓人與景觀和諧相處、良好互動。
實現(xiàn)互動的前提是進行參與,互動式景觀有著人們可以自由參加的屬性,而這種參與可以劃分為2 種,即“積極參與”和“消極參與”。其中,積極參與是主動的,人們自覺接受和認知景觀所具有的特點;消極參與是被動的、漫無目的,人們在主觀上并沒有真正想要去了解和欣賞景觀[2]。如何降低被動參與,就是景觀設(shè)計需要思考的問題。
互動式景觀只有通過創(chuàng)新才能給人新奇感,才能激發(fā)人們的參與興趣去積極體驗?;邮骄坝^不管是在理念還是形式上均表現(xiàn)出趨同性,墜入人們?nèi)粘K季S的窠臼,那么景觀設(shè)計就會失去新穎性,最終將無法達到吸引游人積極參與的目的。
設(shè)計的根本離不開人類的需求。一切設(shè)計都是為了服務(wù)人而進行的設(shè)計,互動式景觀設(shè)計也不例外。在馬斯洛需求層次理論的指導(dǎo)下,對城市公園進行設(shè)計時,要充分考慮公園的適用人群。并根據(jù)公園內(nèi)部的不同區(qū)域劃分,合理利用互動裝置,給人帶來不同的體驗感和趣味感[3]。
在城市公園景觀設(shè)計中,通常帶有一些游戲性質(zhì)的景觀,不僅可以帶來一定的欣賞價值,更可以有效緩解人們的生活和工作壓力,讓人們活躍起來、放松心情,可謂是一舉兩得。例如,互動式地?zé)艟蛯儆谟螒蛐途坝^設(shè)計。
在景觀設(shè)計過程中,景觀的教育意義也十分重要。在中國的傳統(tǒng)園林設(shè)計中,老一輩設(shè)計師通過景觀設(shè)計對人們的影響和教育已經(jīng)被大家所共知,如蘇州園林就是一個很好的典范,人們沉浸在具有濃厚中國文化的景觀中,會不自覺地受到中國傳統(tǒng)文化的影響和熏陶。
出于人性化考慮的運動型景觀設(shè)計,可以大大提高健身者的興趣愛好,也為熱愛健身的人群提供了支持。例如,一個發(fā)電自行車的設(shè)計,騎車產(chǎn)生的動力可以為周邊的附屬設(shè)施進行發(fā)電,這樣騎行的人既可以達到健身效果,還可以體會由騎行所帶來的樂趣[4]。
在安全、舒適的前提下,充分考慮人的生理及心理需求,使得參與者與公園產(chǎn)生一定程度的共融,內(nèi)部的公園景觀更富有生命和情感。人與景之間的主觀互動,可以給參與者帶來更積極的情感體驗。
人們對科技的品味和要求隨著科技的蓬勃發(fā)展逐漸提高。與此同時,科技給人帶來了無窮的技術(shù),城市公園在未來的景觀互動性設(shè)計中也必定會將科技體驗感引入其中,最大限度地提高景觀設(shè)計的張力和表現(xiàn)力,使得人們在景觀設(shè)計中的活躍度得以提高[5]。
城市公園在景觀設(shè)計過程中更應(yīng)注意當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀歷史文化及人文內(nèi)涵,運用互動式的表現(xiàn)手法凸顯地域文化,使得公園成為城市的一個標(biāo)桿,吸引更多的人群到此游園、觀賞和體驗,增強人們對城市的歸屬感。
在物質(zhì)經(jīng)濟極其發(fā)達的現(xiàn)代社會,科學(xué)技術(shù)的進步促進了互動式景觀的發(fā)展。在不久的將來,互動式景觀設(shè)計會與生態(tài)旅游、綠色經(jīng)濟等不同領(lǐng)域進行緊密融合。在城市公園的景觀設(shè)計中,采用一些高科技,如多媒體技術(shù)、智慧景觀裝置藝術(shù)等現(xiàn)代設(shè)計策略,可以有效提升城市公園的觀賞性和參與性,在極大程度上豐富游園體驗,提高人們的生活水平。