水文化建設(shè)要“上連天線、下接地氣”

□楊寶藏

水文化建設(shè)如何發(fā)揮自己的橋梁、紐帶和中介作用，在人、水、社會之間找到合適的結(jié)合點(diǎn)和支撐點(diǎn)，如何既上連、緊跟中國傳統(tǒng)文化、水利事業(yè)發(fā)展等宏觀指導(dǎo)方向，講戰(zhàn)略、講大局、講大勢、講合拍，又下接水工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理等水利微觀方面，講戰(zhàn)術(shù)、講方法、講實(shí)際、講融入？如何使水文化建設(shè)既符合社會發(fā)展大勢與水利改革發(fā)展管理大目標(biāo)，又充分貼近實(shí)際、融入基層、貼近水利職工和社會大眾？這是我們在水文化建設(shè)中必須深入思考的一個重大問題。

1.“上連天線、下接地氣”是水文化充分發(fā)揮作用的前提

水文化建設(shè)既要考慮一個區(qū)域?qū)用妗⒑暧^層次上的統(tǒng)籌安排，從總體布局上理清思路、理順關(guān)系，更要找準(zhǔn)突破口、關(guān)鍵點(diǎn)，把點(diǎn)上的水文化辦好，以點(diǎn)的示范來指導(dǎo)面上的建設(shè)。上接天線，就是水文化建設(shè)要立足于國家政治、社會、文化建設(shè)大局，堅(jiān)持服務(wù)于水利改革發(fā)展，與國家和水利宏觀大局做到合拍、適應(yīng)。下接地氣就是水文化建設(shè)要提高水工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、施工、管理中的文化元素，使其更加貼近基層、貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活，使水文化建設(shè)落地、生根、開花。

從當(dāng)前水文化建設(shè)的實(shí)踐來看，在這方面還存在著不可回避的問題。一方面，“上接天線”工作做得還不夠到位，一是太多偏重于歷史水文化的研究發(fā)掘，對現(xiàn)實(shí)水文化發(fā)展的研究，當(dāng)代社會對水利認(rèn)識的研究，水利事業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展關(guān)系的研究不深不透，結(jié)合得不緊密；二是偏重于水文化自身的建設(shè)，對水文化與整體社會文化、國情社情和社會發(fā)展的關(guān)系聯(lián)系不緊密；三是水文化的研究和建設(shè)還處于自發(fā)狀態(tài)，基層職工參與不夠，缺少理性深度和理論支撐，對現(xiàn)實(shí)水利發(fā)展實(shí)踐和水利職工的影響力偏弱。四是水文化建設(shè)的領(lǐng)域偏窄，沒有充分調(diào)動起社會各方面，特別是水利人的積極性，仍然存在盲點(diǎn)。

另一方面，基層水文化建設(shè)開展不夠扎實(shí)，各地重視程度相差較大，與領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)識水平有很大關(guān)系，真正得到社會認(rèn)可的水文化建設(shè)成果還不夠多。特別是由于基層水利單位情況復(fù)雜、多樣，長期以來沿用行政化的管理模式，組織僵化，管理瓶頸日益突顯，普遍存在3 個誤區(qū)，一是觀念淡薄，意識偏差。一些人總認(rèn)為，水文化研究、建設(shè)是理論工作者的事，是上級部門的事，與水利工作的實(shí)際無關(guān)，與基層水利單位的工作更是無關(guān)。二是水文化建設(shè)被政工化、文體化。許多人將水文化等同于政治思想工作或精神文明建設(shè)，或等同于搞些大家喜歡的文娛活動、體育項(xiàng)目，只是用來活躍活躍氣氛，豐富一下職工生活。三是水文化建設(shè)存在短期性、雷同性，往往一陣風(fēng)、一時熱，缺乏系統(tǒng)思考與長遠(yuǎn)打算。

文化的根子和基礎(chǔ)是國家層面的大局大勢，而主要市場在基層、在大眾，惟有既符合國家社會文化發(fā)展的要求，又適應(yīng)基層適應(yīng)大眾的水文化才能贏得大眾的心，從而使水文化真正轉(zhuǎn)化為巨大的文明動力。實(shí)踐證明，水文化建設(shè)如果脫離國家社會發(fā)展大局，脫離水利實(shí)踐和基層大眾這個中心軌道，無論如何，都難以真正成為水利發(fā)展的推動力。水利文化只有融入到水利各項(xiàng)工作和生產(chǎn)經(jīng)營管理之中，融入到行業(yè)和組織里，融入到水利職工和社會大眾中去，才會扎根、生長、管用，才能真正形成行業(yè)和組織發(fā)展的軟實(shí)力。

2.水文化建設(shè)要“上連天線”

2.1 水文化建設(shè)要與中華民族文化合拍

一部中華文明史，其中一項(xiàng)很突出很重要的內(nèi)容就是治水管水、與水抗?fàn)幍臍v史，水文化理應(yīng)在中華文化中占有相當(dāng)比重的地位，但現(xiàn)實(shí)中還有很大差距，水文化建設(shè)仍然存在膚淺和表面化的問題，遠(yuǎn)沒有在全社會形成應(yīng)有的認(rèn)可認(rèn)同。所以，我們在推進(jìn)水文化建設(shè)的過程中，首先要把水文化放在民族文化這一大背景下，據(jù)此挖掘水文化的內(nèi)涵，努力展現(xiàn)水文化的魅力，使全社會都充分了解和認(rèn)同水文化。特別是水利部門，作為治水管水、與水聯(lián)系最緊密的行業(yè)，必須首先突出在水文化體系中占主體地位的水利文化建設(shè)這一重點(diǎn)，通過展現(xiàn)幾千年來中華民族治水管水的奮斗歷史，展現(xiàn)一代又一代水利人戰(zhàn)天斗地、防洪抗洪的奮斗精神，展現(xiàn)水利行業(yè)建設(shè)與管理的豐碩成果，才能在全社會形成更加了解水利、支持水利的局面和氛圍。

2.2 水文化建設(shè)要與當(dāng)代社會發(fā)展合拍

水文化反映著人類社會各個時期和不同階段人們對水的認(rèn)知程度，體現(xiàn)著人們改變這些水環(huán)境的思想觀念和思維模式，而不同時期階段水文化的形成、傳承、發(fā)展，經(jīng)過時間和實(shí)踐的驗(yàn)證和豐富，又反過來促進(jìn)了人類對水的重新認(rèn)識和評價總結(jié)，并把重新認(rèn)識的觀念進(jìn)一步融入到所從事的水利工程建設(shè)、興利除害和水利事業(yè)之中，從而不斷形成一種與時俱進(jìn)的、符合現(xiàn)況的、能夠激勵人們改造大自然斗志的精神產(chǎn)品。所以，水文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)而且必須跟上甚至超越社會發(fā)展的步伐，為社會發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這也是文化建設(shè)的基本要義。

2.3 水文化建設(shè)要與水利事業(yè)發(fā)展合拍

水利事業(yè)是人類為了生存、生活和發(fā)展而進(jìn)行的興水利除水害的活動。在此活動中，不斷凝聚治水精神、發(fā)展治水理念、積累治水技術(shù)、完善治水法規(guī)、創(chuàng)造水利文藝，并傳承了一批水利工程等，以此為主要內(nèi)容的水文化又反過來推動著水利事業(yè)不斷向前發(fā)展。比如，代代相傳的治水精神激勵著中華兒女戰(zhàn)勝頻繁發(fā)生的水旱災(zāi)害，與時俱進(jìn)的水利方針指引著各族人民持續(xù)不斷地開展水利建設(shè)，不斷進(jìn)步的水利科技引導(dǎo)水利工作者規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)了大批水利工程，日趨完善的水利法規(guī)規(guī)范著水利事業(yè)健康發(fā)展和水利工程的科學(xué)運(yùn)用，豐富多彩的水利文學(xué)藝術(shù)在營造水利事業(yè)又快又好發(fā)展的氛圍、動員全社會力量投入水利建設(shè)事業(yè)方面也起到了不可低估的推動作用。

現(xiàn)代水利事業(yè)和廣大人民群眾的水利實(shí)踐活動是水文化發(fā)展的豐厚土壤和活水源泉。當(dāng)前，可持續(xù)發(fā)展的治水思路和民生水利的文化內(nèi)涵不斷豐富完善。這些都要求我們絕不能脫離水利實(shí)踐而片面地建設(shè)水文化，而要找準(zhǔn)兩者的“契合點(diǎn)”，既在水利事業(yè)發(fā)展中培育、豐富水文化，又要注意運(yùn)用水文化建設(shè)的成果指導(dǎo)水利改革與發(fā)展實(shí)踐，及時挖掘整理、總結(jié)提煉、推廣運(yùn)用水文化中的先進(jìn)理念、優(yōu)秀作品、精神產(chǎn)品，滿足當(dāng)代水利人對水文化的基本需求，展現(xiàn)我國水利建設(shè)的文化內(nèi)涵。要借助水文化的各種表現(xiàn)形式，集中反映中央水利工作方針及新時期治水思路，讓廣大水利干部職工全面地把握其核心理念、本質(zhì)特征和實(shí)踐要求，弄懂弄通新時期水利發(fā)展的定位、戰(zhàn)略和重點(diǎn)。

3.水文化建設(shè)要“下接地氣”

水文化建設(shè)的一個主要任務(wù)就是提高水工程的文化品位，這就要求必須把水文化的元素融入到水資源的開發(fā)、利用、節(jié)約、管理、保護(hù)、配置等一切水利工作中，融入到水利建設(shè)的勘測、設(shè)計(jì)、規(guī)劃、施工、管理、工程名稱、工程造型等各個方面。筆者認(rèn)為當(dāng)前應(yīng)該主要做到“五個融入”：

3.1 水文化要融入水行政主管部門工作之中

水文化研究和建設(shè)雖然已有十幾年的實(shí)踐和探索，但與水利事業(yè)的發(fā)展要求相比仍然滯后，造成這一問題的根本原因在于我們對水文化建設(shè)在水利發(fā)展與改革中的保障性作用認(rèn)識不足，沒有把水文化建設(shè)放在應(yīng)有的位置。而且水文化建設(shè)是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程，涉及水力學(xué)、社會學(xué)、人文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、建筑學(xué)等眾多領(lǐng)域，要使水文化建設(shè)發(fā)揚(yáng)光大，水行政主管部門首當(dāng)其沖、義不容辭，必須勇于擔(dān)當(dāng)，始終堅(jiān)持自己的主體地位、領(lǐng)導(dǎo)地位，真正發(fā)揮組織作用、引導(dǎo)作用、協(xié)調(diào)作用，把以民間團(tuán)體和個體自發(fā)研究推動為主轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲗?dǎo)與公眾參與緊密結(jié)合的聯(lián)系互動模式，理順關(guān)系，形成合力，做到方向上牢牢把握，工作上及時指導(dǎo)，政策上大力支持，投入上切實(shí)保障，切實(shí)加強(qiáng)對水文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握水文化建設(shè)的發(fā)展方向，充分發(fā)揮水行政主管部門的主導(dǎo)作用。

當(dāng)前，水行政主管部門尤其要做好水文化的倡導(dǎo)、傳導(dǎo)工作，組織好水文化的傳播，把上到國家的大政方針、政治建設(shè)、文化建設(shè)，與下到基層水管單位的水文化建設(shè)銜接起來，把對水利系統(tǒng)內(nèi)部的水文化傳播與對社會的水文化傳播結(jié)合起來，做到貼近水利職工，貼近水利實(shí)際，貼近社會實(shí)際，使水文化建設(shè)全面開花

3.2 水文化要融入到水利規(guī)劃之中

水利規(guī)劃是水利建設(shè)的一項(xiàng)重要前期工作，水文化的融入首先應(yīng)該從水利規(guī)劃開始，全過程進(jìn)行融入，只有文化內(nèi)涵豐富、文化命題恰當(dāng)?shù)囊?guī)劃才是高起點(diǎn)的水利規(guī)劃。要將文化融入水利規(guī)劃，必須抓好兩大環(huán)節(jié)：

第一個環(huán)節(jié)：將文化列入水利規(guī)劃的規(guī)程、規(guī)范、定額、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)評價指標(biāo)中。一是要修訂相關(guān)的規(guī)程，在規(guī)程中增加有關(guān)水工程文化內(nèi)涵的章節(jié)和具體規(guī)定，如水工程的文化概念、文化表現(xiàn)手法等，提供規(guī)劃編制者參照辦理；二是要制定文化工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、工程定額等技術(shù)規(guī)范，提供給規(guī)劃編制、工程設(shè)計(jì)、施工使用；三是有規(guī)范規(guī)程制定權(quán)的部門，都要做好本級出臺的規(guī)程規(guī)范的修編，確保在新建、改造或修理的水工程中融入文化的元素，做到有規(guī)程可依、有規(guī)范可循、有標(biāo)準(zhǔn)可執(zhí)行。四是評價應(yīng)有文化評價的指標(biāo)。規(guī)劃在融入一定的文化內(nèi)涵后，對規(guī)劃中的社會目標(biāo)可以用增加人民群眾文化休閑場所的面積、游覽點(diǎn)的數(shù)量或形成的建筑風(fēng)格、特色風(fēng)情、文化作用、景觀資源組合等作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對規(guī)劃中的環(huán)境影響，也可用改善宜居環(huán)境、增加特色文化景觀區(qū)等指標(biāo)來衡量。

第二個環(huán)節(jié)：將文化融入各個水利規(guī)劃中，做到高起點(diǎn)規(guī)劃。一是將一定的文化概念納入規(guī)劃目標(biāo)，明確指導(dǎo)思想、預(yù)期目標(biāo)、工程質(zhì)量品味、布置和營造技法。二是融入流域規(guī)劃。不同民族、不同地域的人民穿越在歷史時空中，會遭遇不同的自然條件和政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境，他們以其智慧，創(chuàng)造了不同的文化，并形成了各個不同的流域文化。因此，在編制流域規(guī)劃時，不僅在其規(guī)劃目標(biāo)中要將提升流域相關(guān)水系的文化內(nèi)涵與品位作為一項(xiàng)目標(biāo)，還要根據(jù)流域社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r和社會需求，提出融入的文化方向和方針，作出具體戰(zhàn)略性、導(dǎo)向性的全河文化規(guī)劃。三是融入地區(qū)水利規(guī)劃。就是要在對上位的流域文化規(guī)劃有所了解，在接受上位流域規(guī)劃導(dǎo)向的前提下，參考地區(qū)流域或主要湖泊特有的、個性的文化元素，精心設(shè)計(jì)地區(qū)水系文化概念，并對下轄區(qū)域的水系文化規(guī)劃和設(shè)計(jì)提出意見和建議。

3.3 水文化要融入水利工程設(shè)計(jì)之中

水不但有自然屬性，隨著社會的發(fā)展，還不斷被賦予新的經(jīng)濟(jì)屬性、社會屬性和文化屬性。從古至今，在各項(xiàng)水利工程建設(shè)和治水管水實(shí)踐中都必然要創(chuàng)造與之相適應(yīng)的水文化。而這些水文化，又反過來促進(jìn)人類對水和治水管水實(shí)踐的重新認(rèn)識，并把這種觀念、思想、行為、價值觀等反映到水利工程建設(shè)工作中，形成新型的對應(yīng)于本時代或時期的水利工程和水利事業(yè)。因此，水利工程與水文化之間是互相影響、互相提高的相互關(guān)系，是一種持續(xù)演進(jìn)和發(fā)展的辯證統(tǒng)一，水利工程本身必然也必須包含水文化的內(nèi)容，水文化也必然在水利工程上有所體現(xiàn)，特別是在一些著名水利工程上體現(xiàn)的更多。

首先，水文化的融入能提高水利工程的品味。水文化特別是水利文化，體現(xiàn)了時空的適變，而這種體現(xiàn)的完善，是否不斷升華，是否不斷豐富，是否不斷提升，正是水利文化品位的魅力所在、核心要素所在。

其次，水文化的融入為工程建設(shè)奠定豐富的文化內(nèi)涵。在建好水利工程，實(shí)現(xiàn)其基本功能和效益的同時，如果更能體現(xiàn)先進(jìn)的設(shè)計(jì)、管理理念，展現(xiàn)建筑美、和諧美、精神美，就可以達(dá)到弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀文化的目的。

再次，水文化的融入為工程建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力。通過把水利建設(shè)實(shí)踐中的新認(rèn)識、新做法、新經(jīng)驗(yàn)?zāi)毺嵘秊楣餐奈幕J(rèn)知，固化成文化習(xí)慣，可以促進(jìn)公眾對水利工程建設(shè)的支持。通過加強(qiáng)對水利工程所在地水文化及其歷史底蘊(yùn)的挖掘，可以加深對工程本身、周圍環(huán)境以及社會風(fēng)俗的認(rèn)同感，培養(yǎng)出高尚的人文關(guān)懷情操。從這一點(diǎn)上講，工程建設(shè)與水文化也是相互促進(jìn)、相互完善的。

根據(jù)已建和擬建工程的特性與要求，提升水工程的文化內(nèi)涵和品味的任務(wù)可具體分解為二，一是已建工程，可以深入挖掘其文化元素，增加文化配套設(shè)施；二是擬建工程，應(yīng)當(dāng)把文化元素一點(diǎn)點(diǎn)融入工程的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工和管理過程中，使其成為水利技術(shù)與文化元素完美融合的典范。如考慮建設(shè)兼有文化內(nèi)涵和有一定品位功能的水工程，在初步設(shè)計(jì)的調(diào)查研究過程中，就要深入了解并獲取水工程所在流域、地區(qū)的歷史文化、風(fēng)俗民情、名人軼事、風(fēng)景名勝、宗教信仰、建筑風(fēng)格、娛樂方式、休閑風(fēng)氣、交通能力、自然風(fēng)光、文物遺址、旅游狀況等數(shù)據(jù)，分別進(jìn)行研究，形成融入文化的初步創(chuàng)意、文化工程的目標(biāo)概念、具體工程文化概念、生態(tài)條件、環(huán)境形象等。進(jìn)而，將初步創(chuàng)意融入常規(guī)的水工程設(shè)計(jì)內(nèi)容之中，一并作出技術(shù)決定，計(jì)算工程總量，提出施工方法、進(jìn)度及概算。

3.4 水文化要融入基層水管單位之中

基層水管單位直接從事著水資源調(diào)度、水利工程建設(shè)管理以及防汛抗旱等工作,水文化融入基層水管單位是重點(diǎn)水文化建設(shè)的根本和重點(diǎn)，只有基層水管單位文化的發(fā)展，才會有水文化的整體繁榮。水文化建設(shè)在多大程度上能在基層水管單位落地生根，是檢驗(yàn)水文化建設(shè)的最關(guān)鍵因素。

實(shí)踐證明，水文化的融入是加強(qiáng)基層水管單位管理與水文化建設(shè)的必然要求。第一，水文化首先是水利文化和文化兩者結(jié)合的微觀管理文化，其管理屬性體現(xiàn)在水文化與水利的規(guī)章制度、流程、職工行為準(zhǔn)則等的相互融合與促進(jìn)，以及對社會公眾的水事認(rèn)知的引導(dǎo)作用。所以，水文化建設(shè)其實(shí)就是基層水管單位管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。第二，開展水文化建設(shè)，可以逐步提升水利基層單位職工的思想道德水準(zhǔn)，培育良好的世界觀、人生觀、先進(jìn)治水理念，使職工在具體工作中增強(qiáng)對自然界及水環(huán)境的認(rèn)知感，培養(yǎng)他們的敬業(yè)精神，從而促進(jìn)基層水利管理任務(wù)的完成。第三，基層水管單位管理工作還可以為開展水文化建設(shè)提供機(jī)遇、空間和平臺，使水文化建設(shè)的各項(xiàng)內(nèi)容滲透到水資源管理、水利工程建設(shè)、運(yùn)行管理、行政執(zhí)法等各個環(huán)節(jié)中去，這可以極大地豐富水文化建設(shè)的內(nèi)涵，摒棄過去文化建設(shè)中見人不見物的“假大空”的做法，將水文化建設(shè)落到實(shí)處。第四，水文化建設(shè)是基層水管單位外樹形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)的重要途徑，是提高水利在區(qū)域工作全局中的地位、提升區(qū)域競爭力的重要舉措。

水文化建設(shè)要融入基層水管單位的管理中，關(guān)鍵要從管理屬性這一角度來看待水文化?；鶎铀麊挝挥捎诠ぷ鞯攸c(diǎn)、工作和技術(shù)特點(diǎn)及長期在相對獨(dú)立的工作環(huán)境中形成的行為習(xí)慣和思維模式等原因，在水文化建設(shè)中容易陷入水文化與水利實(shí)踐相脫節(jié)的尷尬局面，應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)，一是領(lǐng)導(dǎo)帶頭，全員參與。單位領(lǐng)導(dǎo)是水文化建設(shè)的主創(chuàng)者執(zhí)行者示范者，水文化沒有領(lǐng)導(dǎo)帶頭是建設(shè)不起來的。二是要全面計(jì)劃，整體推進(jìn)。水文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜而又系統(tǒng)的工程，建設(shè)伊始，應(yīng)依據(jù)單位實(shí)情和未來發(fā)展需要全盤計(jì)劃，系統(tǒng)思考，合理安排，立體地從視覺識別、行為識別、理念識別三方面整體而有序地推進(jìn)。三是要循序漸進(jìn)，長期堅(jiān)持。水文化建設(shè)不能一時熱，一陣風(fēng)，而要有步驟地有序地進(jìn)行，不可急于求成，否則適得其反。四是以人為本，深入心靈。水文化要能深入員工心靈，能被員工深深吸引，有很強(qiáng)的感召力，員工才能發(fā)自內(nèi)心地喜歡水文化，所以建設(shè)水文化需要從員工內(nèi)心的需求作為切入點(diǎn)。五是注重特色，不斷發(fā)展。優(yōu)秀的水文化就是單位的靈魂?；鶎铀麊挝灰J(rèn)真思考自身有什么，要什么，及未來目標(biāo)想要達(dá)到的理想狀態(tài)，積極培育符合單位和社會需要的核心理念和核心能力，突出特色，不斷創(chuàng)新，不斷提高服務(wù)水平。六是加強(qiáng)水文化陣地建設(shè)?；鶎铀軉挝辉诠こ碳庸谈脑?、考慮獨(dú)特建筑風(fēng)格的同時，可結(jié)合建設(shè)歷史陳列室、榮譽(yù)室、生態(tài)公園、水科技示范園等設(shè)施，還可以形成樓道文化、公告欄、畫廊、單位網(wǎng)站等水文化建設(shè)陣地，凸顯水文化底蘊(yùn)，彰顯水文化特色。

3.5 水文化要融入水利風(fēng)景區(qū)建設(shè)之中

水利風(fēng)景區(qū)是在水利工程及其水域水體的基礎(chǔ)上形成和創(chuàng)造的景觀。它是人為因素作用形成的景觀，是集中展現(xiàn)和弘揚(yáng)水文化的最佳場所，是社會大眾接觸最緊密的一個水利窗口。所以，實(shí)現(xiàn)水文化與水利風(fēng)景區(qū)建設(shè)的有機(jī)結(jié)合、體現(xiàn)特色，就必須注重水文化元素既多方融入，又有效融入。

現(xiàn)代水利的景觀建設(shè)起步較晚，目前還處于重自然景觀、輕人文景觀的階段，精品意識不夠，水工程文化品位嚴(yán)重不足。如很多地方對水利景觀建設(shè)由于缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃，往往在工程完工后，又覺得缺乏文化底蘊(yùn)，于是就臨時這里添加一個雕塑、水景，那里增加一個標(biāo)識、花壇等，今天這個領(lǐng)導(dǎo)覺得缺點(diǎn)什么，明天那個領(lǐng)導(dǎo)又說什么不合適，存在很大的隨意性、盲目性，且大多形態(tài)單一、內(nèi)容膚淺、造型乏味，缺少新穎性，削弱了視覺吸引力。還有的只重形式、不重內(nèi)涵，只是照搬一些帶有文化意味的符號，缺乏空間靈魂與點(diǎn)睛之筆。一些號稱加入文化元素的水利工程，基本上沒有獨(dú)到的設(shè)計(jì)，你有當(dāng)?shù)氐奈幕腿宋臍v史結(jié)合起來，生搬硬套，東拼西湊，牽強(qiáng)附會，強(qiáng)行加入一些歷史和文化，顯得不倫不類。也有一些水利工程景觀大行“復(fù)古風(fēng)”，一味搞仿古建筑，動輒亭臺樓閣，但在工藝上不花工夫，粗制濫造。對此，我們必須轉(zhuǎn)變理念，加強(qiáng)規(guī)范，今后在建設(shè)每一項(xiàng)水利工程和每一處水環(huán)境時，都要更加重視更大比例地增加水文化內(nèi)涵和人文色彩，與周邊的歷史文化環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來，用文化的理念打造水景觀工程，真正體現(xiàn)先進(jìn)設(shè)計(jì)理念，展示建筑美學(xué)，承載文化傳承功能。要努力挖掘水利工程本身的文化內(nèi)涵，根據(jù)各自實(shí)際，因地制宜、不強(qiáng)求劃一地做好水利工程的文化展示、水利科普知識的展示、水利人物的展示、水工具展示、地域文化展示等，以科學(xué)的景觀設(shè)計(jì)展現(xiàn)水文化，以全面的導(dǎo)游系統(tǒng)宣傳水文化，以特色多樣的專題展覽彰顯水文化，以濃郁的地域風(fēng)格塑造水文化，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度挖掘、傳承水利風(fēng)景區(qū)水利歷史文化，真正以文化來體現(xiàn)水利風(fēng)景區(qū)的靈魂和特色。□