弘揚(yáng)“紅船精神” 培養(yǎng)時(shí)代新人

黃明偉 李曉靜

〔摘要〕 弘揚(yáng)“紅船精神”與培養(yǎng)時(shí)代新人在理論上具有內(nèi)在的邏輯性，主要體現(xiàn)為兩者使命任務(wù)的一致性、價(jià)值導(dǎo)向的同一性、目標(biāo)主體的重合性、基本內(nèi)容的耦合性、工作方法的契合性。新時(shí)代，要弘揚(yáng)“紅船精神”，培養(yǎng)時(shí)代新人，必須講好紅色故事、回答時(shí)代課題、強(qiáng)調(diào)實(shí)干興邦、倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，以期使其堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)、提升綜合能力和道德素養(yǎng)。

〔關(guān)鍵詞〕 “紅船精神”;時(shí)代新人;內(nèi)在邏輯;實(shí)踐路徑

〔中圖分類號(hào)〕G641? 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203（2020）06-0100-05

一百年前，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在浙江嘉興南湖紅船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。由南湖紅船出發(fā)，中國歷史掀開了新的一頁，一場嶄新的前所未有的變革也因此拉開了序幕。一百年來，“紅船精神”引領(lǐng)著我們黨由小到大、由弱到強(qiáng)，創(chuàng)建了新中國，建立了社會(huì)主義基本制度，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，并取得了舉世矚目的巨大成就。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)” 〔1 〕?？梢?，培養(yǎng)時(shí)代新人是關(guān)乎我們黨思想政治建設(shè)、人才培養(yǎng)工作和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的根本大計(jì)。“紅船精神”作為中國革命精神的源頭活水，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，其所蘊(yùn)含的強(qiáng)大精神力量和價(jià)值引領(lǐng)，對(duì)于培養(yǎng)時(shí)代新人具有不可替代的重要作用。

一、弘揚(yáng)“紅船精神”，培養(yǎng)時(shí)代新人的本質(zhì)要義

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“千秋基業(yè)，人才為本”，“必須加快實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確立人才引領(lǐng)的發(fā)展戰(zhàn)略地位”。〔2 〕要培養(yǎng)人才，擺在我們黨眼前的首要問題是 “培養(yǎng)什么人”。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在面對(duì)“培養(yǎng)什么人”這一問題上要從變化的、發(fā)展的角度進(jìn)行思考，而不能固化在靜止的、抽象的層面上?？梢?，不斷變化發(fā)展的社會(huì)存在使得每一代人都有每一代人的歷史使命，時(shí)代的發(fā)展與變化也對(duì)我們黨“培養(yǎng)什么人”不斷提出新的標(biāo)準(zhǔn)與要求。我們黨對(duì)人才的培養(yǎng)歷來都是結(jié)合時(shí)代背景，并立足于豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在新的歷史方位下，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，我們黨提出了培養(yǎng)時(shí)代新人的戰(zhàn)略目標(biāo)。時(shí)代新人是我們黨對(duì)人才培養(yǎng)工作作出的重大部署和科學(xué)決策，是站在新的歷史方位上對(duì)馬克思主義人才觀的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展。

新時(shí)代，我們要培養(yǎng)的時(shí)代新人究竟是什么樣的人呢？首先，要對(duì)時(shí)代新人的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行深入的分析。我們要把握好時(shí)代新人的內(nèi)涵，需要從深度和廣度兩個(gè)層面對(duì)其進(jìn)行分析。立足于深度這一層面，素質(zhì)構(gòu)成、精神狀態(tài)、使命作用構(gòu)成了時(shí)代新人的內(nèi)涵深度 〔3 〕?！坝欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”，“德智體美勞全面發(fā)展”都是從素質(zhì)構(gòu)成維度對(duì)時(shí)代新人提出的要求，這也是最基本的要求。素質(zhì)構(gòu)成作為培養(yǎng)時(shí)代新人的先決條件 〔4 〕，在時(shí)代新人培養(yǎng)中起著基礎(chǔ)性作用。素質(zhì)構(gòu)成中的精神狀態(tài)，指的是時(shí)代新人所應(yīng)具有的“精氣神”，概而言之就是要精誠團(tuán)結(jié)、奮發(fā)有為，在奮斗中創(chuàng)造美好生活，這種充滿斗志的精神狀態(tài)應(yīng)成為時(shí)代新人最基本的精神狀態(tài)。使命作用是從實(shí)踐角度對(duì)時(shí)代新人提出的具體要求，能否完成歷史和時(shí)代賦予的使命任務(wù)，則是檢驗(yàn)時(shí)代新人的重要標(biāo)準(zhǔn)。每一代人都被賦予了不同的歷史使命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢則是新的歷史方位下時(shí)代新人所必須肩負(fù)的重要使命。

其次，從時(shí)代新人的廣度視角對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的闡述，可立足于“時(shí)代”與“新人”兩個(gè)維度?！皶r(shí)代”指的是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，發(fā)展機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存，因此，對(duì)于時(shí)代新人的培養(yǎng)要立足于新時(shí)代、在遵循時(shí)代規(guī)律的基礎(chǔ)上突出“時(shí)代感”，并要充分抓住其中的有利條件培養(yǎng)時(shí)代新人?！靶氯恕笔且郧嗄隇橹黧w，以社會(huì)中的絕大多數(shù)人為構(gòu)成要素。也就是說，時(shí)代新人的培養(yǎng)，在以青年為主體的同時(shí)，還要關(guān)注社會(huì)其他成員，通過采取各種有效措施，使全體社會(huì)成員都積極地參與進(jìn)來，以擴(kuò)大時(shí)代新人的范圍。同時(shí)，我們更需要注意的是，時(shí)代“新人”不僅僅是“新”在外表、外貌、精神狀態(tài)，更重要的是“新”在內(nèi)容、觀念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

在深刻把握時(shí)代新人科學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)時(shí)代新人不是一句空話，而是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)性工程，必須始終堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。實(shí)踐中，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)和支撐，而要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，則離不開繼承革命文化傳統(tǒng)以及其中的革命精神。正如習(xí)近平總書記所指出的，要“繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引” 〔5 〕?？梢?，在培養(yǎng)時(shí)代新人的過程中，我們要充分發(fā)揮革命精神的重要引領(lǐng)作用。

“紅船精神”是中國革命精神的重要內(nèi)容，“是中國革命精神之源” 〔6 〕。習(xí)近平總書記將“紅船精神”內(nèi)涵高度概括為，“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神” 〔6 〕。其中，開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，不僅體現(xiàn)了馬克思主義的革命性與創(chuàng)新性，而且彰顯了中國共產(chǎn)黨人一往無前的革命意志和引領(lǐng)潮流的時(shí)代擔(dān)當(dāng);堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，體現(xiàn)了馬克思主義的斗爭性和實(shí)踐性，充分反映了理想信念的極端重要性，同時(shí)還彰顯了自強(qiáng)不息的民族精氣神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，是中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，從本質(zhì)上反映了馬克思主義的根本價(jià)值追求。從馬克思主義視角對(duì)“紅船精神”的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值進(jìn)行分析探討，可以發(fā)現(xiàn)“紅船精神”的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值正是新時(shí)代培養(yǎng)人才所需要的重要精神品質(zhì)。素質(zhì)構(gòu)成、精神狀態(tài)、使命擔(dān)當(dāng)?shù)扰囵B(yǎng)時(shí)代新人的內(nèi)涵要求，也都與“紅船精神”的內(nèi)涵高度契合。因此，弘揚(yáng)“紅船精神”，培養(yǎng)時(shí)代新人，就是要將“紅船精神”內(nèi)化為時(shí)代新人的精神密碼，促進(jìn)時(shí)代新人在“紅船精神”的涵養(yǎng)下更有理想、更有本領(lǐng)、更有擔(dān)當(dāng)、更有作為。也就是說，“紅船精神”能夠?yàn)闀r(shí)代新人的培養(yǎng)筑基鑄魂。

二、弘揚(yáng)“紅船精神”與培養(yǎng)時(shí)代新人的內(nèi)在邏輯

我們通過對(duì)弘揚(yáng)“紅船精神”，培養(yǎng)時(shí)代新人的本質(zhì)要義進(jìn)行分析后可知，弘揚(yáng)“紅船精神”對(duì)培養(yǎng)時(shí)代新人具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。但筆者認(rèn)為，僅僅通過以上論述還不足以闡明兩者之間的必然聯(lián)系，有必要從兩者的使命任務(wù)、價(jià)值取向、目標(biāo)主體、基本內(nèi)容和根本方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的分析，以進(jìn)一步闡釋弘揚(yáng)“紅船精神”與培養(yǎng)時(shí)代新人之間的內(nèi)在邏輯。

（一）使命任務(wù)上具有一致性

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任是貫穿時(shí)代新人培養(yǎng)的一條主線 〔7 〕。那么，弘揚(yáng)“紅船精神”的使命任務(wù)是什么呢？習(xí)近平總書記在談到“紅船精神”的歷史作用時(shí)曾指出，“紅船所代表和昭示的是時(shí)代高度，是發(fā)展方向，是奮進(jìn)明燈” 〔6 〕。從這一論述可以看出，“紅船精神”既是歷史的也是當(dāng)代的，代表了時(shí)代高度和發(fā)展方向，是新時(shí)代我們黨進(jìn)行自我革命的動(dòng)力之源，中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程其實(shí)也是實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗歷程。所以說，新時(shí)代弘揚(yáng)“紅船精神”，其使命任務(wù)說到底同樣也是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。事實(shí)也充分證明，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢是弘揚(yáng)“紅船精神”所追求的，更是時(shí)代新人在新時(shí)代所要完成的重要使命任務(wù)。

（二）價(jià)值導(dǎo)向上具有同一性

南湖紅船，是中國共產(chǎn)黨確立自己初心和使命的地方，“紅船精神”則是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。 為民情懷作為一條主線不僅貫穿于“紅船精神”的科學(xué)內(nèi)涵中，而且也是“紅船精神”的重要內(nèi)核。一百年來，在“紅船精神”的激勵(lì)下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，并取得了舉世矚目的偉大成就，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。立黨為公、忠誠為民是我們黨從成立之日起就樹立的價(jià)值理念。新時(shí)代，要弘揚(yáng)“紅船精神”，就必須始終樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，并永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“密切聯(lián)系群眾是我們黨區(qū)別于其他任何一個(gè)政黨的顯著標(biāo)志。依水行舟，忠誠為民，成為貫穿中國革命和建設(shè)全過程的一條紅線，也是‘紅船精神的本質(zhì)所在” 〔6 〕。培養(yǎng)時(shí)代新人，是我們黨在新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)這一根本問題的明確回答。在談到時(shí)代新人的培養(yǎng)時(shí)，習(xí)近平總書記明確指出，“‘時(shí)代新人應(yīng)當(dāng)具有自覺的國家意識(shí)、民族意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的歷史責(zé)任，全心全意為人民服務(wù)” 〔8 〕?？梢姡凹t船精神”與培養(yǎng)時(shí)代新人都強(qiáng)調(diào)以國家和民族利益為重，都是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的體現(xiàn)、都是為中華民族前途奮斗的家國情懷的彰顯。弘揚(yáng)“紅船精神”與培養(yǎng)時(shí)代新人價(jià)值目標(biāo)的同一性，能夠?qū)ν苿?dòng)黨和國家事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大的價(jià)值引領(lǐng)與精神力量。

（三）目標(biāo)主體上具有重合性

在“紅船精神”的引領(lǐng)下，我們黨始終與人民群眾保持著密切的聯(lián)系，也正是依靠廣大人民群眾的力量，我們黨在革命年代取得了政權(quán)并帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造美好的生活。新時(shí)代，大力弘揚(yáng)“紅船精神”，不僅僅是為了教育廣大黨員不忘初心、牢記使命，更是要通過弘揚(yáng)這種精神，使全國各族人民團(tuán)結(jié)一致、奮勇向前。培養(yǎng)時(shí)代新人，是新時(shí)代我們黨關(guān)于人才培養(yǎng)工作的重大部署，其目標(biāo)主體不僅僅是青年，還應(yīng)包括社會(huì)中的絕大多數(shù)社會(huì)成員。具體說，首先，要抓好青年的培養(yǎng)工作，青年是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，正處于人生成長的關(guān)鍵期，需要對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。其次，要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，這既是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的需要，也是保持黨的先進(jìn)性純潔性和推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的需要。再次，要引領(lǐng)其他絕大多數(shù)社會(huì)成員，因?yàn)樗麄円彩侵袊厣鐣?huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)者。由此可見，在目標(biāo)主體上，弘揚(yáng)“紅船精神”與培養(yǎng)時(shí)代新人具有重合性。

（四）基本內(nèi)容上具有耦合性

首先，無論是“紅船精神”的弘揚(yáng)還是時(shí)代新人的培養(yǎng)，都必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神力量，從社會(huì)的發(fā)展需要和人的發(fā)展需要出發(fā)開展相關(guān)工作。其次，“紅船精神”本身就是對(duì)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)詮釋。有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，更是當(dāng)下時(shí)代新人培養(yǎng)的重要目標(biāo)。具體說，有理想是培養(yǎng)時(shí)代新人的先決條件，有本領(lǐng)是培養(yǎng)時(shí)代新人的重要利器，有擔(dān)當(dāng)則是培養(yǎng)時(shí)代新人的重要責(zé)任意識(shí)。正如在談到青年發(fā)展問題時(shí)習(xí)近平總書記所指出的，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望” 〔1 〕。從以上這些論述我們不難看出，“紅船精神”能夠成為培養(yǎng)時(shí)代新人的重要教育內(nèi)容。再次，“紅船精神”以及時(shí)代新人都是在社會(huì)大變革下產(chǎn)生的，其基本內(nèi)容的耦合性正是其所處時(shí)代鮮明特質(zhì)的重要體現(xiàn)。此外，我們還要深刻認(rèn)識(shí)到，弘揚(yáng)“紅船精神”與培養(yǎng)時(shí)代新人都是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

（五）根本方法上具有契合性

弘揚(yáng)“紅船精神”與培養(yǎng)時(shí)代新人，說到底都是做人的工作，都是通過相關(guān)知識(shí)的傳播和教育，使人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)努力去改造主觀世界。因此，在實(shí)踐中開展弘揚(yáng)“紅船精神”、培養(yǎng)時(shí)代新人這兩項(xiàng)工作時(shí)，都可以采用理論聯(lián)系實(shí)際的工作方法。就弘揚(yáng)“紅船精神”而言，首先需要我們科學(xué)理解“紅船精神”，主要是要善于根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展深化對(duì)“紅船精神”內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解;其次需要我們立足于新時(shí)代的歷史使命、不同受教育群體的客觀實(shí)際等;再次需要我們善于將理論聯(lián)系實(shí)際，包括把握好理論聯(lián)系實(shí)際的主要途徑和主要方式等。就時(shí)代新人的培養(yǎng)而言，時(shí)代新人所要學(xué)習(xí)掌握的科學(xué)理論知識(shí)，必須是符合國家需要和社會(huì)發(fā)展需要的。在形成扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，時(shí)代新人要將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，以進(jìn)一步提升自身的綜合素質(zhì)與能力。實(shí)踐證明，理論聯(lián)系實(shí)際的工作方法是弘揚(yáng)“紅船精神”、培養(yǎng)時(shí)代新人的根本方法。

三、弘揚(yáng)“紅船精神”，培養(yǎng)時(shí)代新人的實(shí)踐路徑

（一）講好紅色故事，堅(jiān)定理想信念

講好紅色故事，在這里主要指的是要講好中國共產(chǎn)黨建黨的故事，講好中國共產(chǎn)黨攻堅(jiān)克難、拼搏實(shí)干，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾不斷奮斗不斷創(chuàng)造的故事，這其中還包括講好推動(dòng)中國共產(chǎn)黨成立的相關(guān)代表性人物的故事。講好紅色故事是推動(dòng)輿論宣傳與傳播的重要方式，也是進(jìn)行社會(huì)有效溝通的重要方法，生動(dòng)形象的故事情節(jié)往往能夠使人回味無窮，故事的傳播發(fā)展過程其實(shí)也是教育的引導(dǎo)發(fā)展過程。就此而言，“紅船精神”的內(nèi)涵不是抽象的表述，而是鮮活的理論，它來源于實(shí)踐并生動(dòng)地體現(xiàn)在相關(guān)的紅色故事之中。通過講紅色故事，能夠使人們更加真實(shí)、立體、全面地理解“紅船精神”，更好地堅(jiān)定理想信念。當(dāng)然，我們要講好紅色故事，不是說“紅船精神”相關(guān)的知識(shí)傳播和輿論宣傳只有講故事這一種形式，而是指在知識(shí)傳播和輿論宣傳的實(shí)踐中，應(yīng)高度重視講故事這種形式。要講好紅色故事，需要我們?cè)趯?shí)踐中重點(diǎn)把握好以下三個(gè)方面：首先，要吃透講好故事的“道”，包括要遴選出恰當(dāng)?shù)墓适虏⒗斫夂闷渲械木駥?shí)質(zhì);其次，要提升講好故事的“術(shù)”，包括講故事時(shí)要做到陳情和說理、語言和形象、共識(shí)和個(gè)性、價(jià)值和文化這四個(gè)方面的結(jié)合;再次，要搭建講好故事的“臺(tái)”，如充分利用課堂、活動(dòng)、節(jié)日、文化交流陣地、新媒體等講好紅色故事，以促進(jìn)“紅船精神”的傳播。

（二）回答時(shí)代課題，增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)

理論聯(lián)系實(shí)際，是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，也是進(jìn)行思想政治教育包括弘揚(yáng)“紅船精神”必須遵循的根本原則。在弘揚(yáng)“紅船精神”，培養(yǎng)時(shí)代新人時(shí)，要做到理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑之一就是要勇于回答時(shí)代課題。時(shí)代課題往往是同人民群眾切身利益直接相關(guān)的重點(diǎn)問題，為社會(huì)成員所廣泛關(guān)注。實(shí)踐中，只有回答時(shí)代課題，弘揚(yáng)“紅船精神”所傳播的知識(shí)和表達(dá)的要求，對(duì)社會(huì)成員才更具有吸引力。在此基礎(chǔ)上，我們才能更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史使命與自身息息相關(guān)，也才能不斷地增強(qiáng)自身的使命擔(dān)當(dāng)。反過來說，如果在實(shí)踐中我們對(duì)時(shí)代課題視而不見、見而不答，則相關(guān)弘揚(yáng)就容易為人所詬病，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)適得其反的后果，這無疑不利于增強(qiáng)社會(huì)成員的使命擔(dān)當(dāng)。筆者認(rèn)為，要弘揚(yáng)“紅船精神”，回答時(shí)代課題、增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，首先需要把握新時(shí)代的新要求，包括全面深刻地把握世情國情黨情和社情、社會(huì)當(dāng)下的主要矛盾;其次需要堅(jiān)持正確的問題導(dǎo)向，及時(shí)回答當(dāng)前所處新時(shí)代面臨的重大理論問題以及現(xiàn)實(shí)問題;再次需要回答與人民群眾利益密切相關(guān)的重點(diǎn)問題;等等。這其中都離不開對(duì)“紅船精神”的正確理解與科學(xué)運(yùn)用。

（三）強(qiáng)調(diào)實(shí)干興邦，提升主體能力

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界” 〔9 〕。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本的觀點(diǎn)?！凹t船精神”的時(shí)代內(nèi)涵本身就是對(duì)實(shí)踐的最好注腳。一百年來，在“紅船精神”的激勵(lì)下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。所以說立足于實(shí)踐、把握住實(shí)踐，就從根本上把握了“紅船精神”的實(shí)質(zhì)和核心。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代最重要的實(shí)踐就是中國夢的實(shí)現(xiàn)。這個(gè)偉大夢想的實(shí)現(xiàn)，離不開實(shí)干，“實(shí)干是成就事業(yè)的必由之路” 〔10 〕。正如習(xí)近平總書記曾指出的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代人共同努力?？照?wù)`國，實(shí)干興邦 〔11 〕。因此，在弘揚(yáng)“紅船精神”，培養(yǎng)時(shí)代新人的實(shí)踐中，要強(qiáng)調(diào)實(shí)干興邦。強(qiáng)調(diào)實(shí)干興邦，有益于提升社會(huì)成員的綜合能力。首先，它能夠使我們更加充分地認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)偉大夢想是一個(gè)巨大的創(chuàng)新工程。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想，需要有創(chuàng)新精神，并要激勵(lì)全體社會(huì)成員提高自身的創(chuàng)造創(chuàng)新能力。其次，它能夠使我們更加充分地認(rèn)識(shí)到偉大夢想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)奮斗過程。在這個(gè)過程中，要克服各種困難和挑戰(zhàn)、化解各種矛盾和風(fēng)險(xiǎn)，需要全體社會(huì)成員具有奮斗精神，在腳踏實(shí)地的實(shí)踐鍛煉中不斷提高自身的綜合能力，進(jìn)而向擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人邁進(jìn)。

（四）倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，提高道德素養(yǎng)

奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是中國共產(chǎn)黨人所秉持的重要精神特質(zhì) 〔12 〕，貫穿于中國共產(chǎn)黨的奮斗與發(fā)展進(jìn)程中，我們黨也正是在奉獻(xiàn)精神的引領(lǐng)下，不斷為人民創(chuàng)造著更加美好的生活。我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到，奉獻(xiàn)沒有休止符，任何時(shí)候都需要弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。特別是在當(dāng)下，面對(duì)價(jià)值多樣、思想多元的復(fù)雜環(huán)境和前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須在全社會(huì)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn)” 〔13 〕。新時(shí)代，倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神不但有助于加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，還有助于引導(dǎo)社會(huì)成員明大德、守公德、嚴(yán)私德，從總體上提高道德素養(yǎng)。所以，在弘揚(yáng)“紅船精神”，培養(yǎng)時(shí)代新人的實(shí)踐中，要大力倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神。我們要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，就必須在實(shí)踐中重點(diǎn)抓好以下幾項(xiàng)工作：首先，要引導(dǎo)社會(huì)成員把愛國之情、強(qiáng)國之志和報(bào)國之行統(tǒng)一起來，甘入苦海擔(dān)重任，到祖國最需要的地方去，在實(shí)踐中磨煉意志、增長才干;其次，要引導(dǎo)社會(huì)成員把忠于事業(yè)與愛崗敬業(yè)統(tǒng)一起來，認(rèn)真開展工作，在本職崗位上無私奉獻(xiàn)、發(fā)揮聰明才智;再次，要引導(dǎo)社會(huì)成員心系群眾、服務(wù)人民，盡心竭力為人民辦事，并且能夠在危難關(guān)頭挺身而出;最后，要引導(dǎo)社會(huì)成員正確看待個(gè)人得失，能夠正確處理好國家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系等。可見，培養(yǎng)時(shí)代新人在點(diǎn)滴的行動(dòng)中，如提高自身的道德素養(yǎng)，增強(qiáng)自身的奉獻(xiàn)意識(shí)，在實(shí)踐中深化奉獻(xiàn)精神等。

總之，弘揚(yáng)“紅船精神”，培養(yǎng)時(shí)代新人，離不開進(jìn)一步深化對(duì)“紅船精神”的研究，深入挖掘“紅船精神”的深刻內(nèi)涵依然是當(dāng)前十分重要的任務(wù)，更重要的是要在實(shí)際工作中采取行之有效的方法，以發(fā)揮各方作用、形成強(qiáng)大工作合力，進(jìn)而培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28（01）.

〔2〕習(xí)近平.在全國組織工作會(huì)議上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2018： 23-24.

〔3〕劉建軍.論“時(shí)代新人”的科學(xué)內(nèi)涵〔J〕.思想理論教育，2019（02）：6-11.

〔4〕張青衛(wèi).“三有”時(shí)代新人標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在邏輯和重大意義〔J〕.重慶社會(huì)科學(xué)，2020（08）：123-135.

〔5〕中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室.習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，黨建讀物出版社，2019：12.

〔6〕習(xí)近平.弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列〔N〕.光明日?qǐng)?bào)，2017-12-01（01）.

〔7〕龐申偉.習(xí)近平關(guān)于培養(yǎng)時(shí)代新人重要論述的邏輯構(gòu)架〔J〕.廣西社會(huì)科學(xué)，2020（05）：14-18.

〔8〕習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào) 在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想 在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2013-05-05（01）.

〔9〕馬克思恩格斯選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，2012：57.

〔10〕習(xí)近平.在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2014-08-21（02）.

〔11〕習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào) 承前啟后 繼往開來 繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2012-11-30（01）.

〔12〕吳天江.習(xí)近平人民利益觀研究〔D〕.昆明：云南大學(xué)，2019.

〔13〕習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2018-05-03（02）.

責(zé)任編輯 芳 曄