張 琪
(甘肅工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 甘肅天水 741025)
高職院校學(xué)生具備了當(dāng)代大學(xué)生的基本特點(diǎn),但因錄取層次、知識結(jié)構(gòu)、社會認(rèn)可程度等方面的因素,又具備自己的特點(diǎn)。
高職院校管理上趨于封閉半封閉狀態(tài),使不少學(xué)生產(chǎn)生失落感。他們的職場理想狀態(tài)與他們所處的現(xiàn)實(shí)生活之間存在一定的差距,導(dǎo)致其心理形成很大的反差和矛盾,使得他們?nèi)松康拿悦#松鷳B(tài)度消極,人生價(jià)值追求趨于功利化。
高職學(xué)生進(jìn)入高職院校之后,改變以往被別人看不起的愿望是強(qiáng)烈的,也認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,但他們懶惰性較強(qiáng),自我控制能力差。甚至有部分學(xué)生會找各種借口和理由逃課和無故曠課。有時(shí)人在課堂心在外,學(xué)習(xí)效果不夠明顯。
高職學(xué)生在小學(xué)、中學(xué)學(xué)習(xí)階段,由于這樣那樣的原因沒有學(xué)好基礎(chǔ)知識,考試成績一般在班級的末尾,自尊心受到極大的傷害,自暴自棄,自信心不足,長期形成一種自卑心理。
根據(jù)高職院校學(xué)生的自身特點(diǎn),怎樣可以提升思政課堂的課堂效率是我們需要思考的。提高學(xué)生對課堂的感興趣程度,這是必須要解決的關(guān)鍵問題。只有應(yīng)用好的教學(xué)方法,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,才能達(dá)到育教育人、寓教于樂的結(jié)果。
情景教學(xué)法是思政課教學(xué)過程中應(yīng)用頻率很高并且效果很好的一種教學(xué)方法,也是在高職階段能夠很好地結(jié)合高職院校學(xué)生的自身特點(diǎn)上好思政課的有效的途徑。情景教學(xué)法運(yùn)用在我們的課堂學(xué)習(xí)中,能提高學(xué)生對問題感官、直觀的認(rèn)知,能提高課堂的教學(xué)效率。在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)新的思路、想法、要求,創(chuàng)設(shè)具體的、生動的、切合實(shí)際的教學(xué)情景,充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)討論的主動性,變被動聽課學(xué)習(xí)為主動參與性學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)過程中有諸多不適宜現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的弊端。比如,學(xué)生對課堂教師所講授的內(nèi)容不感興趣,主動參與的想法不強(qiáng),只是注重學(xué)習(xí)的結(jié)果如何,而忽略了學(xué)習(xí)過程中需要思考的問題;再比如,現(xiàn)在學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)化思維很活躍。如果教師還是選用傳統(tǒng)的教學(xué)模式、灌輸式教學(xué),就很難和學(xué)生在心理上產(chǎn)生共鳴,很難讓學(xué)生融入課堂。因此,在思政課教學(xué)中,我們要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,了解最新課程改革要求,結(jié)合當(dāng)下學(xué)生的自身特點(diǎn),積極創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的思維模式,并且運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),拓展學(xué)生的視野,全面多層次地提高教學(xué)效率,培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。[1]
在教學(xué)過程中,我們作為傳授者,首先要在剖析教材、讀懂教材的前提下,才能深入挖掘教材的深層含義,才能引導(dǎo)學(xué)生,做到授業(yè)傳道解惑。高職階段的學(xué)生有其自身的特點(diǎn)。我們要結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn),挖掘教材中的情感因素,使課堂教學(xué)與學(xué)生的認(rèn)知和情感達(dá)到一個(gè)和諧的層面。如何能從教材這個(gè)基礎(chǔ)入手,是我們在教學(xué)過程中需要深入探討和思考的問題。思政課教學(xué)中,有很多內(nèi)容是和大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、交友等有密切關(guān)系的。教師可以在教材中發(fā)掘這些情感內(nèi)容感染學(xué)生,使其在一定的情景創(chuàng)設(shè)中會產(chǎn)生心靈的共鳴。教師在課堂教學(xué)中也可以有意地創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,喚起學(xué)生的共識,提升其主動參與的熱情。[2]
思政課課堂教學(xué)有很多內(nèi)容是源于生活,但又高于生活。在生活中有很多鮮活的例子,能折射出人生的哲理。不同的文化背景、生活環(huán)境、人文素養(yǎng)、受教育程度等,都會在我們的生活中留下烙印。在創(chuàng)設(shè)情境的過程中,我們要有一雙善于觀察的眼睛,要留心生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,并且結(jié)合我們的教材,在生活中選取典型的場景、案例,作為學(xué)生思考觀察的對象,通過多種形式的描述鮮明地展現(xiàn)在學(xué)生面前。心理學(xué)認(rèn)為,人對事物的認(rèn)知往往始于感覺經(jīng)驗(yàn),需要具體的客觀對象。因此,在思想政治課教學(xué)過程中,教師利用實(shí)物、實(shí)景等感官過程來展示情境,無疑就是一個(gè)增強(qiáng)學(xué)生感覺經(jīng)驗(yàn)的過程。也能在這個(gè)過程中讓學(xué)生真切體會到情景教學(xué)的魅力。
思政課是時(shí)政性較強(qiáng)的一門課程。在學(xué)習(xí)過程中,我們的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)計(jì)劃都與國際國內(nèi)形勢發(fā)展有著密切的聯(lián)系。對于教材中很多比較抽象的問題,我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,以最新時(shí)事政治為切入點(diǎn),把抽象的問題具體化,以小組討論的形式,展開對某個(gè)問題的認(rèn)知討論,使學(xué)生參與其中,提高學(xué)生對具體問題的辯解能力,提升學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。
在教育教學(xué)過程中,我們必須打破傳統(tǒng)空洞說教的教育模式,由之前不變的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)的教材體系需要轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程、教學(xué)效果的項(xiàng)目化教學(xué)。我們要在教學(xué)前、中、后需要思考:教學(xué)結(jié)構(gòu)是什么—為什么—怎么樣;內(nèi)容引導(dǎo)性+學(xué)生主體性+教學(xué)互動性+問題導(dǎo)向性的教學(xué)過程;在教學(xué)語言中實(shí)現(xiàn)理論語言+實(shí)踐語言+生活語言+網(wǎng)絡(luò)語言,從而提升上課的參與性與互動性。我們要在課堂教學(xué)中運(yùn)用情景教學(xué)來提升教學(xué)效果。
因此,在思政課教學(xué)中,我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,變被動為主動,積極創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,拓展學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生思考的動力,全面提高教學(xué)效率,培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的高素質(zhì)人才。[3]
總之,高職院校學(xué)生的思想政治理論教育工作與普通高校相比,有著其自身的特點(diǎn)。因此,我們要結(jié)合高職院校學(xué)生的自身特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。小到如何上好一堂思政課,大到如何培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人,都是新時(shí)代需要培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才的必備功課和基本素能。