王 濤
(遼東學(xué)院 遼寧丹東 118003)
“家風(fēng)”作為中國的一種傳統(tǒng)美德,是祖輩通過生活經(jīng)驗的積累來建設(shè)的用以規(guī)范家人的生活作風(fēng)。從家庭角度來看,家風(fēng)是基于文化、道德所彰顯出來的一種氛圍價值,在倫理觀、道德觀的逐層引導(dǎo)下,為家庭成員樹立正確的生活觀念,同時可有效提升家庭的凝聚力。家風(fēng)作為家庭教育的理念導(dǎo)向,在幼兒時期接受家庭教育,當(dāng)幼兒成年以后,其將繼續(xù)對后代進行持續(xù)化教育,以規(guī)范家人的言行。因此,家風(fēng)也可看成是家庭教育一種軟實力的彰顯。
家庭作為一個有機化系統(tǒng),在實際發(fā)展過程中也將呈現(xiàn)出較為復(fù)雜的關(guān)系,如婆媳、父子、母女、夫妻關(guān)系等,在內(nèi)部關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的不斷交融下,建立一種和諧化、共生化的家庭群體關(guān)系。但每一位家庭成員又是一個獨立的個體。從家庭系統(tǒng)理論來看,家庭個體間的融合態(tài)勢代表著一種安全感、幸福感的衍生氛圍。為進一步體現(xiàn)出家庭教育的價值,我們應(yīng)建立較為完善的管理機制、滲透機制等,通過思想層面的宏觀引領(lǐng),為孩子樹立正確的思想觀念。在家風(fēng)大環(huán)境的氛圍導(dǎo)向下,當(dāng)孩子對家風(fēng)形成一種潛意識里的認(rèn)可,將縮短家長與孩子之間的距離。同時,在家風(fēng)理念的同質(zhì)化作用下,家長與孩子之間的思想將處于同一位面,進而拉近家長與孩子之間的關(guān)系。[1]
家風(fēng)與教育之間屬于相互促進的關(guān)系。家風(fēng)對教育起到引導(dǎo)的作用,而教育則是家風(fēng)建設(shè)的基體。家長通過規(guī)范、合理的教育形式,令孩子逐步認(rèn)知到家庭理念的價值屬性,然后經(jīng)過生活行為的實踐來進一步彰顯出家風(fēng)建設(shè)的重要性。家庭之間親子關(guān)系的促進,可有效提升孩子的感知度。在理性化的引導(dǎo)下,孩子本身也將形成完整的價值觀、社會觀等。然而,多數(shù)家庭在實際教育過程中,往往會出現(xiàn)一種非理性的教育形式。這造成家長與孩子之間的關(guān)系較為疏遠(yuǎn),不利于孩子自身品行的養(yǎng)成,其主要體現(xiàn)為下列幾個方面。
第一,否定式教育。在孩子教育過程中,大多數(shù)家長對孩子持否定狀態(tài),對孩子進行嚴(yán)格管教。當(dāng)孩子犯下一點錯誤之后,部分家長甚至出現(xiàn)指責(zé)、謾罵的管教行為,其主觀意識行為要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于客體化意識行為。在此種教育的持續(xù)下,孩子也將形成一種膽小、自卑、懦弱的心理。
第二,遷就式教育?,F(xiàn)階段,大部分家庭為獨生子女。獨生子女在家長、爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)墓餐瑩狃B(yǎng)下,處于一種寵溺式的生長環(huán)境,家庭對孩子的需求也是無條件滿足。此種教育格局必然加大孩子自私、任性等不良思想的滋生幾率。
第三,冷漠式教育。親子教育的參與主體為父母與孩子。在孩童時期,父母的所作所為在孩子眼里是一種學(xué)習(xí)的榜樣。然而,在實際教育過程中,大部分父母對孩子的生活行為、學(xué)習(xí)行為等關(guān)注度不足,甚至部分家長放任孩子在不良行為上延續(xù)下去。來自于家長道德教育、規(guī)范教育的趨勢,將令孩子認(rèn)為目前的所作所為是正確的、合理的,進而造成孩子思想價值與社會本質(zhì)價值相脫軌。[2]
在親子教育過程中,受到“隔代親”的影響,一般爺爺奶奶對孫子、孫女的喜愛是無以復(fù)加的。但此種情況也間接造成孩子的祖父母、父母之間呈現(xiàn)出教育理論相悖的局面。為此,在實際教育過程中,家長應(yīng)正確處理好教育觀念不同所造成的局面,確保在管教過程中不驕縱、不放縱孩子,要針對問題進行嚴(yán)格分析,透過現(xiàn)象看本質(zhì),確保在解決問題的過程中正確培養(yǎng)孩子堅毅的品行,以此來逐步完善孩子的價值觀。
父母在對孩子進行教育時,應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的、刻板的教育格局。父親、母親應(yīng)對教育格局進行正確規(guī)劃,確保孩子接受到正確的教育。同時,父母應(yīng)建立統(tǒng)一化的教育管制形式,不僅應(yīng)注重孩子自身的發(fā)展特性,還應(yīng)依據(jù)整體家庭氛圍對孩子進行思想層面的宏觀引導(dǎo),以此來提升整體教育質(zhì)量。此外,在教育過程中,父母還應(yīng)融入中國的傳統(tǒng)文化,將家庭教養(yǎng)文化作為基礎(chǔ),為孩子樹立正確的道德觀念,令孩子的思想意識與父母所期盼的相符合。但在此過程中,父母應(yīng)注意教育本身的局限性問題,避免教育框架對孩子自身的思想造成禁錮與約束。[3]
綜上所述,當(dāng)前中國式教育以孩子為核心,家長一味滿足孩子的需求。這必然對孩子造成一種錯誤的引導(dǎo)。為此,我們應(yīng)正確利用家風(fēng)的宏觀導(dǎo)向。父母要正視自身的教育地位,施行合理、規(guī)范的教育職能,為孩子樹立正確的思想觀念,并以此來增進父母與孩子之間的關(guān)系,為后續(xù)家庭教育工作的開展提供基礎(chǔ)保障。