李子柒：中國文化傳播的新方式

張聞晉

（廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 福建廈門 361005）

李子柒，原名李佳佳，1990年出生于四川省綿陽市。2015年她以中國傳統(tǒng)美食博主的身份開始了短視頻的制作，因具有獨(dú)樹一幟的傳統(tǒng)風(fēng)格在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅也被國外眾多媒體關(guān)注。在這些來自于不同國家、不同民族和不同文化的人們的目光中，李子柒用她的雙手展現(xiàn)了來自中國民間的生活風(fēng)采，許多外國友人表示非常欣賞她的作品，也因此，中國在世界上的那些沒有被發(fā)掘的田園風(fēng)光和文化特色也逐漸邁出大門，迎來了更多的喜愛者。但與此同時(shí)，不一樣的聲音也充斥在她的周圍，質(zhì)疑她的視頻制作不能夠成為傳播文化的一種方式。

一、網(wǎng)絡(luò)傳播方式的特點(diǎn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的迅速，以往的文化交流模式已不能完全支撐現(xiàn)代化社會人們的需求。從文字時(shí)代逐漸走向圖像時(shí)代，短視頻的流行、各類博主的產(chǎn)生，像是一條嶄新的紐帶在社會中連接了人們彼此之間的距離。在更加自由、開放的時(shí)代中，普通民眾也能夠更輕松地成為進(jìn)文化傳播、交流的一份子。李子柒用她的視頻，更直觀、快捷地展示了中國傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了中國人民自古以來的勤勞勇敢。

網(wǎng)絡(luò)文化在某種意義上是一種新興的大眾文化。大眾文化產(chǎn)品包括暢銷小說、商業(yè)電影、電視劇、廣告、通俗歌曲、休閑報(bào)刊、卡通音像制品、MTV（音樂電視）、營利性體育比賽、時(shí)裝模特表演，等等，與傳統(tǒng)的文化形式相比，大眾文化具有突出的商品性，以現(xiàn)實(shí)利潤最大化為根本目標(biāo)，文化與經(jīng)濟(jì)的界限變得含糊不清。在選擇傳播文化的途徑時(shí)也要承擔(dān)起其方式帶來的利弊關(guān)系，怎樣去做？怎么堅(jiān)持？李子柒選擇互聯(lián)網(wǎng)的原因也是因?yàn)槟壳熬W(wǎng)絡(luò)文化的興起和迅速發(fā)展。她最初拍攝視頻只是為了增加網(wǎng)店的關(guān)注度與銷量，結(jié)果“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，網(wǎng)店銷量依舊沒有起色，但視頻卻漸漸走進(jìn)大眾視野。通常來說，拍攝短視頻的網(wǎng)紅往往會與供貨方合作，將流量轉(zhuǎn)化為銷量，這種為了打廣告而拍攝的視頻往往不慍不火，有時(shí)候甚至失了口碑。而李子柒簽了MCN微念科技以后依舊不輕易接廣告，專注創(chuàng)作視頻。她找到自己的定位——注重傳統(tǒng)文化傳承，“酒香不怕巷子深”，在一點(diǎn)一滴的好感度的積累中，李子柒個(gè)人品牌的知名度與個(gè)人的影響力逐漸提升，這種提升是穩(wěn)健的。從長遠(yuǎn)來看，這種影響度是之前放棄的廣告所帶來的利潤無法匹及的。若是自媒體要發(fā)展大眾文化，那么必須找準(zhǔn)自己的定位，提升自身的能力，并要有遠(yuǎn)見與對未來發(fā)展的規(guī)劃，并與時(shí)代進(jìn)程相結(jié)合。

二、李子柒視頻中的中國文化

想要做好文化傳播，就得深入了解中華文化的魅力：美食就是近年來的熱門話題，所謂美食無國界，李子柒為自己的作品畫上了特定的中國符號，這在無論是文旅融合提升軟實(shí)力，還是通過怎樣的方式讓中國文化走出去的問題上都有了一個(gè)成功案例。其次觀看李子柒的每一條視頻都能感覺到真情流露，在巨大播放量的背后她體現(xiàn)的便是工匠精神。善于用動(dòng)作代替語言，用更直接的方式告訴觀眾要表現(xiàn)的東西，留有更大空間讓觀眾去安靜思考，不緊不慢，不強(qiáng)求也不做作，這樣更貼切生活的方式在無形之中牽起了創(chuàng)作者和觀看者的共鳴線。

樓宇烈先生曾指出，“與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個(gè)最重要的特征。”李子柒的案例或許不能完全承擔(dān)起文化輸出的作用，但她的走紅無疑是一種文化傳播現(xiàn)象[1]。在研究李子柒的同時(shí)，結(jié)合時(shí)代現(xiàn)狀，中國傳統(tǒng)文化的傳播內(nèi)容將不僅僅局限于唐詩宋詞元曲或是博大精深，講述中國故事也可以從中國人世世代代的鄉(xiāng)村日常生活開始，在快餐式的生活節(jié)奏中獲取別有風(fēng)味的詩情畫意。

由《中國新聞周刊》主辦的年度影響力人物頒獎(jiǎng)典禮這樣介紹李子柒：“她是一位現(xiàn)實(shí)中的造夢者，也是一位讓夢想成真的普通人。勞動(dòng)和勤勞，給了李子柒成功的注解。她不僅把所有的美好都傾注于食物當(dāng)中，還總是挖空心思去創(chuàng)造美，動(dòng)手能力極強(qiáng)。老宅拆下來的舊模板變廢為寶，自己鑿榫敲打接水管，再搬個(gè)舊石槽當(dāng)洗臉盆，刷層桐油，典雅質(zhì)感的洗手臺就造出來了?！睆睦钭悠鈩?chuàng)作之路的經(jīng)歷來看，雖然這樣的題材、態(tài)度都能夠有所突破，但長路漫漫，其艱辛是在美好鏡頭前隱藏起來的。相比起一些所謂的“大制作”，宏大敘事、空洞說教下的效果并沒有像李子柒這類接地氣、真情實(shí)感的小制作更吸引人。很多人聽到文化傳播都會覺得這是一個(gè)和自己毫無相關(guān)的事情，因?yàn)樵诖蟊姷乃季S里文化傳播是一件需要非常多的知識儲備才可以完成的事。而在文化傳播中有一個(gè)詞匯叫做：文化折扣，意思是一種相當(dāng)復(fù)雜的文化要跨文化傳播時(shí)，往往會因?yàn)槭鼙姷睦斫饫щy和障礙大打折扣。觀望現(xiàn)在影響力大的文化輸出國家的文化傳播方式，首先能想到的就是歐美電影，富有沖擊力的視覺感受，還有麥當(dāng)勞、肯德基、星巴克等美食傳播方式，這說明了李子柒的方向并不是膚淺的，更是一種親民的傳播方式。文化傳播的確需要一定深度的價(jià)值體現(xiàn)，但只有走進(jìn)大眾的視野里才能真正的跨文化傳播，真正的文化輸出是讓受眾從外到內(nèi)的理解[2]。首先獨(dú)樹一幟便是成功的關(guān)鍵因素，而看清形勢找到正確的方向也是像李子柒這類“出海探路者”身上具備的能力。

三、結(jié)語

李子柒的走紅是值得研究的，在她的身上我們能學(xué)習(xí)到很多有關(guān)以互聯(lián)網(wǎng)文化傳播方式的知識，結(jié)合現(xiàn)代科技的進(jìn)步，未來或是有更多傳播途徑的衍變、發(fā)展，但是離不開的是我們身為華夏兒女對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和推崇。一個(gè)好的傳播者，她的優(yōu)秀作品注定和她自身的思想和品格是分不開的。