(北京師范大學(xué)科學(xué)教育研究院;北京師范大學(xué)中國(guó)教育創(chuàng)新研究院)
我國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 年)》中明確指出:為了“形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面”,應(yīng)“深化教育教學(xué)改革,創(chuàng)新教育教學(xué)方法,探索多種培養(yǎng)方式”,“激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好,營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境”[1]。隨著國(guó)家對(duì)科學(xué)教育的重視程度日益加強(qiáng),高校科學(xué)教育的目的、內(nèi)容和形式都發(fā)生了顯著變化,但是在培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”的意識(shí)和能力方面,高校的人才培養(yǎng)體系做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。本文主張高??茖W(xué)教育應(yīng)將“學(xué)會(huì)思考”作為重要的育人目標(biāo)。以此為前提,本文分析了學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”缺失的表現(xiàn),探討了解決這些問(wèn)題的思路、提出了操作性的建議,以供科學(xué)教育研究和教學(xué)實(shí)踐參考。
面向未來(lái)的科技人才培養(yǎng),不僅應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力,還要發(fā)展學(xué)生的文化理解與傳承素養(yǎng)、審辨思維、創(chuàng)新素養(yǎng)、溝通素養(yǎng)、合作素養(yǎng)等21 世紀(jì)核心素養(yǎng)[2],以提升學(xué)生解決真實(shí)復(fù)雜問(wèn)題的能力,迎接未來(lái)世界的挑戰(zhàn)。教給學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”是該教育愿景能夠有效達(dá)成的基礎(chǔ),是科學(xué)教育重要的育人目標(biāo)。
教給學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”,盡管這一詞匯還未被作為一個(gè)育人目標(biāo)廣泛使用,但表達(dá)其某些含義的各種用詞卻被普遍推崇。例如,愛(ài)因斯坦在其論教育的名篇《培養(yǎng)獨(dú)立思考的教育》中曾強(qiáng)調(diào)“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)獨(dú)立工作和獨(dú)立思考的人,這些人把為社會(huì)服務(wù)看作自己最高的人生問(wèn)題。”“如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ),并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和獨(dú)立工作,就必定會(huì)找到自己的道路,而且比起那種其主要訓(xùn)練在于獲得細(xì)節(jié)知識(shí)的人來(lái),他會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化?!盵3]耶魯大學(xué)前校長(zhǎng)理查德·萊溫(Richard.C.Levin)在一次采訪中說(shuō),“我們希望學(xué)生具有思辨能力和獨(dú)立思考的能力。要知道,美國(guó)課堂教學(xué)的重要內(nèi)容是教師與學(xué)生之間的互動(dòng),我們鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑老師,鼓勵(lì)他們質(zhì)疑書(shū)本,鼓勵(lì)學(xué)生不墨守成規(guī),去質(zhì)疑固有的理論,并盡可能地建立起自己的理論體系。所以說(shuō),獨(dú)立思考的能力是教學(xué)的首要目標(biāo)?!盵4]這些論述均強(qiáng)調(diào)了思維能力、思維的獨(dú)立性和反思性,“審辨思維(批判性思維)”表達(dá)了相似的內(nèi)涵,發(fā)展學(xué)生的審辨思維已經(jīng)成為很多國(guó)家和地區(qū)各層次教育的重要任務(wù)[5]。在美國(guó),各級(jí)學(xué)校把培養(yǎng)學(xué)生“批判性思考能力”作為首要教育目標(biāo)。還有人認(rèn)為,批判性思考比創(chuàng)新思考更加重要,因?yàn)橹挥信行运伎?,才能防止將可疑的想法轉(zhuǎn)變成不智的行為[6]。學(xué)會(huì)思考,要逐漸養(yǎng)成敢于質(zhì)疑的態(tài)度;學(xué)會(huì)思考,要保持理性,不盲從,不隨波逐流[7]??梢哉f(shuō)會(huì)思考既是一種思維品質(zhì),又是一種相對(duì)不變的品質(zhì),是使一個(gè)人終身受益的“萬(wàn)能鑰匙”[8]。
本文主張將“學(xué)會(huì)思考”作為科學(xué)教育重要的育人目標(biāo),希望明確其三個(gè)方面的內(nèi)涵與特征:首先,“學(xué)會(huì)思考”的內(nèi)涵應(yīng)該是多維度的。在能力方面,一個(gè)“學(xué)會(huì)思考”的人,應(yīng)該“崇尚真知,能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法;尊重事實(shí)和證據(jù),有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;邏輯清晰,能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題、指導(dǎo)行為”;“思維縝密,能多角度、辯證地分析問(wèn)題,做出選擇和決定”[9];從而在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)能夠進(jìn)行有序、理性的思考,具有解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。在品格方面,一個(gè)“學(xué)會(huì)思考”的人,應(yīng)該“具有問(wèn)題意識(shí);能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷;具有好奇心和想象力;能不畏困難,有堅(jiān)持不懈的探索精神;能大膽嘗試,積極尋求有效的問(wèn)題解決方法”[9];具有“好奇、開(kāi)放、冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)、獨(dú)立、自信和內(nèi)驅(qū)等典型特征”[10];不但能夠不懈質(zhì)疑、理性分析、不斷反思,而且能慎重考慮他人觀點(diǎn)且尊重他人挑戰(zhàn)自己觀點(diǎn)的權(quán)利[5]。在價(jià)值觀方面,一個(gè)“學(xué)會(huì)思考”的人,應(yīng)尊重科學(xué)、贊賞科學(xué)對(duì)人類文明和社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)研究與應(yīng)用應(yīng)受倫理等的約束;愿意致力于破解科學(xué)難題、為科學(xué)事業(yè)而奮斗。其次,“學(xué)會(huì)思考”應(yīng)該是多層次的。既包括諸如“質(zhì)疑批判、分析論證、綜合生成和反思評(píng)估”[5]等一般性的素養(yǎng)要素,又包括諸如“形成描述、歸納分類、建立規(guī)律、做出解釋、推論預(yù)測(cè)、達(dá)成目標(biāo)、解決麻煩”等不同任務(wù)類型問(wèn)題解決的程序路徑,還包括各學(xué)科領(lǐng)域問(wèn)題的解決方法。第三,“學(xué)會(huì)思考”應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。不光有“會(huì)思考”的能力,還應(yīng)該具有持續(xù)“學(xué)習(xí)”、不斷提升自我“思考”能力的意識(shí)、策略和行動(dòng),從而使“會(huì)思考”的水平能夠持續(xù)發(fā)展。
長(zhǎng)期以來(lái),由于我國(guó)科學(xué)教育過(guò)分注重知識(shí)的灌輸,忽視了科學(xué)精神、科學(xué)方法的培養(yǎng)[11],這樣的教育文化被固化后難以迅速轉(zhuǎn)變,特別是受社會(huì)浮躁氛圍的影響,教育的功利性追求有增無(wú)減,處于信息爆炸和信息泛濫時(shí)代的青年學(xué)生越來(lái)越難沉下心來(lái)潛心鉆研。致使很多大學(xué)生包括研究生看起來(lái)很勤奮,卻不愿思考、不敢思考、不會(huì)思考,成為行為上的勤奮者和思想上的懶惰者,具體表現(xiàn)有:
缺少深度思考的動(dòng)機(jī),不愿思考。許多學(xué)生缺少對(duì)科學(xué)貢獻(xiàn)和科學(xué)價(jià)值的真正追求,缺乏對(duì)科學(xué)的好奇與追問(wèn),缺少不畏困難、持之以恒的品格,缺乏對(duì)科學(xué)在研究什么問(wèn)題以及如何解決問(wèn)題的深入思考;許多學(xué)生的觀念中功利取向很強(qiáng),大學(xué)生認(rèn)為考試考什么就學(xué)什么,研究生認(rèn)為容易發(fā)論文的研究選題才是好選題,很少會(huì)超越教材內(nèi)容、超越導(dǎo)師的具體要求去積極探索。
缺少自主思考的信心,不敢思考。許多學(xué)生對(duì)自主思考缺少信心,認(rèn)為只要自己能想到的,肯定早有專家都想好了,自主思考沒(méi)有價(jià)值;許多學(xué)生抱有走捷徑的心態(tài),擔(dān)心自己想的不對(duì)、走彎路耽誤時(shí)間,從而放棄自主思考;許多學(xué)生不認(rèn)可思考的自我訓(xùn)練價(jià)值,無(wú)法認(rèn)識(shí)到持續(xù)的自主思考是學(xué)習(xí)和研究能力提升的重要途徑。
缺少有效思考的策略,不會(huì)思考。許多學(xué)生在問(wèn)題解決過(guò)程往往憑印象、憑感覺(jué)、憑嘗試來(lái)解決問(wèn)題,缺少清晰的思路,不知道該如何表征問(wèn)題、拆解問(wèn)題和解決問(wèn)題;許多學(xué)生的思維過(guò)程缺少有序性,不會(huì)對(duì)思維過(guò)程進(jìn)行自省、監(jiān)控和調(diào)節(jié),思維方式和思維品質(zhì)中缺少系統(tǒng)性和辯證性;許多學(xué)生缺乏或者不知道自主學(xué)習(xí)和自主研究問(wèn)題,對(duì)別人的觀點(diǎn)不會(huì)分析判斷,不會(huì)揚(yáng)棄和重建概念,不會(huì)獨(dú)立思考和工作,不會(huì)總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告,以至于最后寫(xiě)不出畢業(yè)論文[12]。
大學(xué)生缺少“學(xué)會(huì)思考”的意識(shí)和能力,已成為制約我國(guó)高??茖W(xué)教育質(zhì)量提升的瓶頸,轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀對(duì)于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)至關(guān)重要。
實(shí)現(xiàn)學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”的教育愿景是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,絕非易事,有賴于大學(xué)的科學(xué)研究、教學(xué)實(shí)踐、教育教學(xué)研究和教師專業(yè)成長(zhǎng)的文化環(huán)境和保障機(jī)制的系統(tǒng)變革,從而營(yíng)造“學(xué)會(huì)思考”的育人環(huán)境,建立科學(xué)與人文教育融合的培養(yǎng)體系,建設(shè)反映真問(wèn)題、真思路的課程內(nèi)容,探索促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)提升的教學(xué)方式。本文從以下幾方面提出建議、做出呼吁,但真正破解這些難題仍需更為廣泛、深入的研究與實(shí)踐探索。
科學(xué)教育中存在的諸多問(wèn)題,最大的癥結(jié)恐怕不在教育本身,而在科研文化和大學(xué)文化。我國(guó)科研文化和大學(xué)文化環(huán)境浮躁,唯論文、唯帽子、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎(jiǎng)項(xiàng)等功利性現(xiàn)象普遍且頑固,剽竊抄襲、移花接木、低水平的重復(fù)、盲目追求論文論著數(shù)等學(xué)術(shù)“泡沫”層出不窮。如果教師的學(xué)術(shù)出現(xiàn)浮躁和“泡沫”現(xiàn)象,必然會(huì)影響學(xué)生的學(xué)術(shù)理念[13]。
營(yíng)造良好的促進(jìn)學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”的育人環(huán)境,首先應(yīng)摒棄功利性、唯數(shù)量的科研評(píng)價(jià)方式。2018 年10 月,科技部、教育部、人力資源社會(huì)保障部、中科院和工程院聯(lián)合發(fā)文,開(kāi)展清理“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎(jiǎng)項(xiàng)”專項(xiàng)行動(dòng)[14]。兩年過(guò)去了,這一頑瘴似乎并未得到有效緩解。近期,多部門(mén)又在論文[15][16]、專利[17]等評(píng)價(jià)指標(biāo)的使用上出臺(tái)了一系列指導(dǎo)意見(jiàn),但這些措施在高校似未引起太大波瀾。核心問(wèn)題在于這些意見(jiàn)指出了問(wèn)題、提出了“禁令”,卻沒(méi)有給出解決問(wèn)題的有效途徑。雖然目前在“破”上已經(jīng)取得突破,但在“立”上還不清晰,需要在評(píng)價(jià)機(jī)制上進(jìn)一步優(yōu)化設(shè)計(jì)。其次應(yīng)轉(zhuǎn)變“重科研、輕教學(xué)”的高校環(huán)境。在高校,專心搞教學(xué)的教師似乎成為另類,不受重視甚至受到歧視。多數(shù)教師無(wú)暇顧及教學(xué),且教學(xué)偏重知識(shí)灌輸。
不論是評(píng)價(jià)科研還是評(píng)價(jià)教學(xué),目前看都難逃指標(biāo)化的束縛。教學(xué)評(píng)價(jià)比科研評(píng)價(jià)更復(fù)雜,由誰(shuí)來(lái)評(píng)、按照什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)等都是更難解決的問(wèn)題。如果將各類教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)作為評(píng)價(jià)教師教學(xué)的主要指標(biāo)的話,對(duì)于普通教師而言,科研論文似乎是更可及、更可控的目標(biāo)。正是由于這個(gè)原因,盡管越來(lái)越多的高校不斷加大對(duì)教學(xué)成果的獎(jiǎng)勵(lì),但重視教學(xué)的氛圍遲未形成。由此看來(lái),需要擺脫對(duì)“靠轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式來(lái)改變育人環(huán)境”的依賴,創(chuàng)新設(shè)計(jì)其他的實(shí)現(xiàn)路徑。只要這樣,才能真正保障大學(xué)科學(xué)教育變革的實(shí)現(xiàn),否則教給學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”只能是停留在紙面上的口號(hào)。
科學(xué)教育不僅是為了提升國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力或者軍事實(shí)力,更重要的是提供思想和精神,使求真務(wù)實(shí)和邏輯思辨成為一個(gè)國(guó)民的一種最基本的行事、思考和討論問(wèn)題的方式[18]。改革科學(xué)教育,要加強(qiáng)科學(xué)與人、與社會(huì)的聯(lián)系,充分挖掘科學(xué)教育中的人文價(jià)值,發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,注重理性精神的培育,實(shí)現(xiàn)科學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一[19]。
首先,科學(xué)教育應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的探索精神與社會(huì)責(zé)任感,激發(fā)良好的學(xué)習(xí)與研究動(dòng)機(jī)。亟待加強(qiáng)的方面主要包括:對(duì)科學(xué)及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)和理解,認(rèn)識(shí)并贊賞所學(xué)學(xué)科領(lǐng)域?qū)τ谏鐣?huì)進(jìn)步以及個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要作用;理解所學(xué)學(xué)科對(duì)自然和人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響,認(rèn)識(shí)在發(fā)揮科學(xué)技術(shù)功能時(shí)應(yīng)最大限度的避免和克服它們的破壞作用和消極影響;認(rèn)識(shí)所學(xué)學(xué)科的發(fā)展前沿和尚待解決的難題,以及這些難題的破解對(duì)于社會(huì)發(fā)展所將發(fā)揮的作用。
其次,科學(xué)教育應(yīng)注重培養(yǎng)哲學(xué)思想與邏輯思維,幫助學(xué)生形成良好的科學(xué)思維品質(zhì)??茖W(xué)教育不能夠脫離哲學(xué)教育,而在我國(guó)高??萍碱惾瞬排囵B(yǎng)體系中,哲學(xué)往往被看作“無(wú)用”的領(lǐng)域,學(xué)生哲學(xué)思想的培養(yǎng)被嚴(yán)重忽視??茖W(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)等方面的教育能夠幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)科學(xué)的反思,加深對(duì)科學(xué)本質(zhì)、科學(xué)方法、科學(xué)精神等方面的認(rèn)識(shí),樹(shù)立科學(xué)思想,崇尚科學(xué)精神,同時(shí)受到科學(xué)之美的熏陶[20]。邏輯學(xué)是所有科學(xué)的基礎(chǔ),它在人類整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著重要的基礎(chǔ)地位,與科技的發(fā)展和社會(huì)理性的形成緊密相關(guān)。在我國(guó),邏輯學(xué)一直沒(méi)有成為大學(xué)教育的重要內(nèi)容,鮮有大學(xué)為科學(xué)類專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)[21],而發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)邏輯教育相當(dāng)重視,尤其是21 世紀(jì)以來(lái),由于信息科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)對(duì)邏輯學(xué)的極大需求,使得邏輯學(xué)發(fā)展重現(xiàn)生機(jī),一些大學(xué)紛紛加強(qiáng)了邏輯學(xué)教學(xué)。
需要特別指出的是,科學(xué)教育與人文教育相融合,應(yīng)體現(xiàn)在每門(mén)課程尤其是核心專業(yè)課程的教學(xué)中,而不是科學(xué)和人文社科兩大類課程的拼盤(pán)。只有將科學(xué)教育和人文教育真正地整合起來(lái),科學(xué)的人文內(nèi)涵才能超越那些需要學(xué)生背記的文字和段落,才能真正轉(zhuǎn)化成學(xué)生的思維方式。這一愿景實(shí)現(xiàn)起來(lái)并不容易,特別需要開(kāi)展基于學(xué)科的大量的基礎(chǔ)研究和進(jìn)行深入的課程內(nèi)容建設(shè),從而為學(xué)生搭建起“學(xué)會(huì)思考”的寬厚基礎(chǔ)。
我國(guó)高??茖W(xué)教育內(nèi)容的更新速度緩慢,與科學(xué)發(fā)展前沿和生產(chǎn)實(shí)踐脫節(jié)的情況比較嚴(yán)重,以靜態(tài)陳述知識(shí)結(jié)論為主,缺少時(shí)代性、真實(shí)性、過(guò)程性和思想性。由此,學(xué)生學(xué)了不少科學(xué)知識(shí),但是不清楚這些知識(shí)是如何建立的,為何獲得科學(xué)共同體的接納,在哪些領(lǐng)域適用,存在什么局限、問(wèn)題和挑戰(zhàn),進(jìn)一步會(huì)如何發(fā)展;不清楚這些科學(xué)知識(shí)創(chuàng)造、評(píng)價(jià)、應(yīng)用和發(fā)展背后的人和事,涉及哪些群體,他們?cè)谌绾喂ぷ?,又有怎樣的品格,跟學(xué)生自身職業(yè)發(fā)展有什么關(guān)系。學(xué)生往往僅在一個(gè)“純粹的”知識(shí)海洋中航行,而沒(méi)有邁入一個(gè)“真實(shí)的”科學(xué)世界,從而教育內(nèi)容的建設(shè)是高校科學(xué)教育發(fā)展的一個(gè)重要領(lǐng)域。
為了培養(yǎng)面向未來(lái)的科技創(chuàng)新人才,我國(guó)的科學(xué)教育必須與時(shí)俱進(jìn),充分引入科技發(fā)展的前沿成果,關(guān)注科技未來(lái)發(fā)展對(duì)教育的挑戰(zhàn)與需求,增強(qiáng)課程內(nèi)容的時(shí)代性;精選并設(shè)計(jì)基于真實(shí)問(wèn)題解決、體現(xiàn)學(xué)科交叉融合特征的學(xué)習(xí)任務(wù),促進(jìn)學(xué)生在“真情境”中探究“真科技”。通過(guò)向?qū)W生呈現(xiàn)科技領(lǐng)域的未解難題以及突破這些難題將對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人類福祉提升所起到的作用,激發(fā)學(xué)生探索未知和攻克難題的熱情,這才是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)科技的內(nèi)在動(dòng)力、真正動(dòng)力[22]。
近年來(lái),高校科學(xué)教學(xué)方式發(fā)生了很大的變化,教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注為學(xué)生思考提供機(jī)會(huì),例如通過(guò)設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)讓學(xué)生經(jīng)歷自主建構(gòu)認(rèn)識(shí)、主動(dòng)探究問(wèn)題,避免被動(dòng)輸入性的學(xué)習(xí);已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)設(shè)鼓勵(lì)學(xué)生思考的氛圍,例如營(yíng)造開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)論證和爭(zhēng)論;已經(jīng)較多地應(yīng)用信息技術(shù)手段,開(kāi)展線上線下多樣化的教學(xué)方式。這些措施為學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”提供了積極的幫助,但是還不夠充分,仍沒(méi)有直指學(xué)生思維的內(nèi)核。在教學(xué)中,應(yīng)將具體的知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)視為培養(yǎng)思維程序的案例和載體,借助不同的案例承載和強(qiáng)化學(xué)生問(wèn)題解決思路的習(xí)得。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要教師從龐大的教學(xué)內(nèi)容體系中提煉、概括出核心的問(wèn)題解決任務(wù)類型,外顯出真實(shí)科學(xué)問(wèn)題解決的思路方法,建立適合學(xué)生理解和應(yīng)用的思維程序。
在教學(xué)實(shí)施中,可通過(guò)以下策略促進(jìn)學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”。在教學(xué)中明確設(shè)置相應(yīng)的環(huán)節(jié),促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題解決過(guò)程的監(jiān)控與反思;通過(guò)給學(xué)生以明確的指令,讓學(xué)生不斷經(jīng)歷問(wèn)題解決的具體過(guò)程與問(wèn)題解決的抽象思路之間的關(guān)聯(lián)互動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生以抽象思維概括出問(wèn)題解決思路并將其內(nèi)化為自己的認(rèn)識(shí);當(dāng)學(xué)生再次遇到相同或類似的新問(wèn)題時(shí),便可以調(diào)用該方法去解決新問(wèn)題,繼而對(duì)思路進(jìn)行修正;如此循環(huán)往復(fù),將科學(xué)方法和科學(xué)思想的教育真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的問(wèn)題解決能力,將真問(wèn)題、真思路和真體驗(yàn)從內(nèi)隱的、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性的教育。
為了有效培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”的能力和態(tài)度,需要對(duì)不同的課型做出轉(zhuǎn)變。在理論課教學(xué)中,學(xué)生可以進(jìn)行科學(xué)文獻(xiàn)閱讀,自主概括核心觀點(diǎn),建構(gòu)科學(xué)認(rèn)識(shí)和提煉科學(xué)方法,而非直接呈現(xiàn)給學(xué)生濃縮的知識(shí)結(jié)論;給學(xué)生設(shè)置開(kāi)放性、不確定性的任務(wù),避免標(biāo)準(zhǔn)答案,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。在實(shí)驗(yàn)/實(shí)踐教學(xué)中,避免簡(jiǎn)單抄寫(xiě)教材內(nèi)容的預(yù)習(xí)報(bào)告,改變照方抓藥的實(shí)驗(yàn)?zāi)J?;開(kāi)展長(zhǎng)周期的實(shí)驗(yàn)研究活動(dòng),不僅帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略科研創(chuàng)新的無(wú)限風(fēng)光,也要讓他們經(jīng)歷挫敗、體驗(yàn)困頓,還要感受科研日常工作的平淡無(wú)奇和重復(fù)細(xì)致,形成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的態(tài)度,培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我們特別倡議在高??茖W(xué)教育中大力開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。近年來(lái)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)(Project Based Learning,簡(jiǎn)稱PBL)受到國(guó)內(nèi)外教育工作者的廣泛關(guān)注。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在真實(shí)的情境中,通過(guò)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)組織開(kāi)展探究活動(dòng),學(xué)生通過(guò)合作的學(xué)習(xí)方式解決問(wèn)題,最終展示分享研究成果[23]。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)注重引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題解決或項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中學(xué)習(xí)和應(yīng)用核心概念,當(dāng)學(xué)生有機(jī)會(huì)將課堂所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于真實(shí)問(wèn)題、需要持續(xù)投入時(shí)間與精力展開(kāi)合作以完成一個(gè)項(xiàng)目時(shí),能更為深入地理解所學(xué)內(nèi)容。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)不僅能激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí),而且引導(dǎo)學(xué)習(xí)者運(yùn)用高階思維能力,是素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑[24]。
通過(guò)精選科技工作者“活生生”的真實(shí)案例,挖掘這些案例背后科技工作者們?cè)诟墒裁?、想什么、遇到什么?wèn)題和困難、解決問(wèn)題的思路是什么、發(fā)展的方向是什么······把這些真實(shí)案例改造成適合學(xué)生的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng),運(yùn)用促進(jìn)學(xué)生“學(xué)會(huì)思考”的教學(xué)程序和策略,引領(lǐng)學(xué)生探尋真實(shí)問(wèn)題解決的真過(guò)程、真思路,不僅掌握基本的科學(xué)方法,還能體會(huì)這些科學(xué)方法在解決真實(shí)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)是如何發(fā)揮效力的,提升學(xué)生的問(wèn)題解決能力。
感謝黨育杰、朱葉、冀爽等在本文撰寫(xiě)過(guò)程中提供的幫助!