“抗疫”校本課程的開(kāi)發(fā)層次與策略

史麗晶

2020年，新型冠狀病毒突發(fā)來(lái)襲，給所有人帶來(lái)一場(chǎng)公共衛(wèi)生安全教育，也給人以警示和反思。學(xué)校教育應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這樣一次重大突發(fā)的公共衛(wèi)生事件？如果把當(dāng)下的疫情理解為一個(gè)“可教的時(shí)機(jī)”，教育工作者應(yīng)該思考，怎樣將當(dāng)前的疫情防控情況結(jié)合學(xué)生的需求以課程的方式注入學(xué)校教育中，進(jìn)而把一些個(gè)人的、感性的、碎片化的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成一種集體的、理性的、系統(tǒng)的公共素養(yǎng)。當(dāng)人們將目光轉(zhuǎn)移到學(xué)校教育時(shí)，立即會(huì)面臨一些問(wèn)題：如何將我國(guó)的抗疫歷程體現(xiàn)在學(xué)校的課程內(nèi)容中，我們期望達(dá)到什么樣的教育效果，誰(shuí)來(lái)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)這樣的課程，有沒(méi)有一些可供參考的技術(shù)策略來(lái)支持學(xué)校開(kāi)發(fā)“抗疫”課程。在這樣的“時(shí)機(jī)”和期望下，學(xué)校應(yīng)該建立一種人們所期望的社會(huì)所需的公共教育經(jīng)驗(yàn)，這種教育經(jīng)驗(yàn)可以作為一種課程在學(xué)校中開(kāi)展?；诖?，本文認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該抓住這一重大的“可教時(shí)機(jī)”開(kāi)發(fā)“抗疫”校本課程，由課程專家與學(xué)校組成校本課程開(kāi)發(fā)共同體，以學(xué)校為主體結(jié)合校本課程的開(kāi)發(fā)層次和相關(guān)策略，將抗疫的中國(guó)能量和倡導(dǎo)健康生活的素養(yǎng)根植于學(xué)生的心中，進(jìn)而產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育價(jià)值。

一、結(jié)合疫情防控情況和學(xué)生需求開(kāi)發(fā)校本課程

新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情不僅影響著每一個(gè)人的生活，也影響學(xué)校教育的正常開(kāi)展。目前，學(xué)生停課在家，每天的線上教育和學(xué)習(xí)內(nèi)容并沒(méi)有停止，但了解疫情、理解疫情、關(guān)注疫情卻是零散的，甚至是只言片語(yǔ)的。杜威說(shuō)，生活即教育，教育即生活。學(xué)校教育面對(duì)如此特殊并豐富的抗疫經(jīng)歷和教育素材，非常有必要結(jié)合疫情防控的情況和不同年級(jí)學(xué)生的需求，將一些碎片化的個(gè)體感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成一種課程資源，并且要基于公共衛(wèi)生、健康教育、英雄教育、生命教育、環(huán)保教育、愛(ài)國(guó)教育、公民教育等視角，開(kāi)發(fā)適合不同學(xué)校、不同學(xué)生年齡特點(diǎn)的校本課程，使學(xué)生對(duì)于公共衛(wèi)生安全與個(gè)人安全的認(rèn)識(shí)更加深刻，對(duì)中國(guó)獨(dú)有的生命關(guān)懷產(chǎn)生認(rèn)同，進(jìn)而發(fā)展出對(duì)民族和民眾的敬意。

我國(guó)自實(shí)行國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程管理體制以來(lái)，校本課程的使命有兩點(diǎn)。一是根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況，有效地實(shí)施國(guó)家課程，即國(guó)家課程的校本化實(shí)施。二是結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)發(fā)多樣靈活的課程，滿足學(xué)生的多元發(fā)展需要，進(jìn)而發(fā)揮校本課程對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充作用。校本課程是學(xué)校主持的具體課程，是學(xué)校行政部門組織本校教師進(jìn)行的、基于學(xué)校的實(shí)際且適用于本校課程開(kāi)發(fā)的活動(dòng)。校本課程開(kāi)發(fā)倡導(dǎo)的是一種主動(dòng)發(fā)展、自主發(fā)展的文化。校本課程既需要實(shí)現(xiàn)公共教育經(jīng)驗(yàn)的有效實(shí)施，又要兼顧學(xué)校的特色以及學(xué)生的需要，具有校本性、發(fā)展性、靈活性、保障性的特點(diǎn)。與國(guó)家課程相比，校本課程靈活性強(qiáng)，可以及時(shí)關(guān)注社會(huì)生活事件并能將其納入課程，可以發(fā)揮對(duì)國(guó)家課程的重要補(bǔ)充功能。

開(kāi)發(fā)“抗疫”校本課程，首先是現(xiàn)實(shí)的需要。學(xué)生作為防疫的主體，要系統(tǒng)地了解和掌握防疫知識(shí)和健康知識(shí)，學(xué)校有責(zé)任結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求，將疫情防控的情況系統(tǒng)地傳遞給學(xué)生。其次是學(xué)校常規(guī)的需要。防疫防災(zāi)以及突發(fā)緊急情況教育，應(yīng)該作為學(xué)校主題教育，在每學(xué)期或者每學(xué)年有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)地開(kāi)展相關(guān)的行動(dòng)課程，提升學(xué)生的行動(dòng)力。最后是學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。從本次疫情防控中體現(xiàn)出來(lái)的環(huán)保健康、公民責(zé)任、愛(ài)國(guó)情懷、使命擔(dān)當(dāng)、信息素養(yǎng)，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)該獲得的重要素養(yǎng)。

二、組建“抗疫”校本課程開(kāi)發(fā)共同體

課程是一組人應(yīng)某些情境的要求建構(gòu)的。人們對(duì)于教育的使命，具體來(lái)說(shuō)就是學(xué)生在學(xué)校里應(yīng)該學(xué)會(huì)什么，總是有著不同的主張，所以需要持續(xù)地進(jìn)行對(duì)話和交流，而課程就是這種對(duì)話的重要成果。[1]關(guān)于誰(shuí)是課程的建筑師、誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)施課程，施瓦布在1971年提出，五類人應(yīng)參與課程開(kāi)發(fā)的討論。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)者、教師、學(xué)科領(lǐng)域和環(huán)境每一個(gè)領(lǐng)域，最少要有一名代表參與課程開(kāi)發(fā)。此外，還應(yīng)該有一名課程專家來(lái)協(xié)調(diào)以上成員的意見(jiàn)。這些主張讓我們看到組建課程開(kāi)發(fā)共同體的必要性。結(jié)合我國(guó)學(xué)校教育的實(shí)際情況和特點(diǎn)，“抗疫”校本課程開(kāi)發(fā)共同體的成員至少需要由教育行政人員、課程專家、校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)和社區(qū)人士、學(xué)生組成，他們將起到?jīng)Q策、支持、咨詢、討論和實(shí)施的作用。

教育行政人員可以推動(dòng)和協(xié)調(diào)地方教育行政部門與學(xué)校的關(guān)系，推動(dòng)課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)估。課程專家是掌握校本課程理論和技能的專門人才，能夠在校本課程的編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)過(guò)程中向?qū)W校提供咨詢和技術(shù)指導(dǎo)。校長(zhǎng)是校本課程開(kāi)發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)者和推動(dòng)者，在本次課程開(kāi)發(fā)共同體中起到核心作用。一個(gè)校本課程的啟動(dòng)、實(shí)施、評(píng)估都離不開(kāi)校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)力，也離不開(kāi)校長(zhǎng)的謀劃和推動(dòng)。教師是開(kāi)發(fā)校本課程的中堅(jiān)力量和主力軍，在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中需要負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)課程、實(shí)施課程和評(píng)價(jià)課程。家長(zhǎng)和社區(qū)人士發(fā)揮助手和實(shí)施的作用。家長(zhǎng)要以教師助理、家庭教師的身份幫助教師制訂和實(shí)施教學(xué)計(jì)劃，幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生作為課程開(kāi)發(fā)的使用者，也可以成為課程開(kāi)發(fā)共同體的成員，表達(dá)自己的期望、興趣和需求，參與學(xué)習(xí)計(jì)劃的制訂和開(kāi)展，參與校本課程的評(píng)價(jià)，提供有關(guān)課程開(kāi)發(fā)前期、中期、后期的反饋信息。[2]校本課程開(kāi)發(fā)共同體擔(dān)負(fù)“抗疫”課程開(kāi)發(fā)的組織、設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)，可以保障課程的最終落實(shí)。

三、“抗疫”校本課程開(kāi)發(fā)的兩種水平、三個(gè)層次

學(xué)校課程開(kāi)發(fā)并不是隨心所欲的事情，需要一些課程理論結(jié)構(gòu)的分析，確定正在做的事情是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的最大利益。我們需要求助于理論線索，將最終決定與學(xué)校的教育經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)。在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，至少要設(shè)計(jì)兩種水平的教育活動(dòng)。結(jié)合這些教育活動(dòng)，“抗疫”校本課程可以聚焦以下三個(gè)層次。

在課程開(kāi)發(fā)中，至少要認(rèn)識(shí)到需有兩種水平的教育活動(dòng)。[3]第一種水平的教育活動(dòng)是整體學(xué)校經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，即作為學(xué)校課程的整體組織框架，屬于宏觀方面。學(xué)校課程的整體框架要服務(wù)于兩種目的。一是學(xué)校所有學(xué)生所應(yīng)該共有的教育經(jīng)驗(yàn)，這一部分要注重學(xué)生共同的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)校經(jīng)驗(yàn)的整體包括不同年級(jí)間和年級(jí)內(nèi)共同的課程組織以及活動(dòng)組織。針對(duì)新冠肺炎疫情，學(xué)?？梢詤⒖嫉墓餐?jīng)驗(yàn)是“認(rèn)識(shí)病毒”“個(gè)人防疫與集體防疫”“健康衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成”“我們?yōu)榭箵粢咔樽龀龅呐Α?等。二是學(xué)校中個(gè)別化的教育經(jīng)驗(yàn)，也就是個(gè)別化的專業(yè)教育。傳統(tǒng)意義上的探究性教育(指反映和豐富學(xué)生個(gè)人興趣水平的課程)、拓展教育(反映較高能力和興趣水平的課程)和生涯教育(職業(yè)教育，指設(shè)計(jì)用力實(shí)現(xiàn)職業(yè)需要的教育經(jīng)驗(yàn))等屬于個(gè)別化的教育。第二種水平的教育活動(dòng)是課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)，包括課堂判斷、教學(xué)方式和評(píng)價(jià)決策，屬于微觀層面的設(shè)計(jì)。學(xué)校里學(xué)生所遇到的任何事情絕大部分都是教師行為的結(jié)果。艾斯納認(rèn)為：“在某種意義上，人們所指的課程只有在兒童經(jīng)驗(yàn)過(guò)之后才能被稱之為課程。”第二種水平的課堂活動(dòng)受第一種水平學(xué)校整體課程的影響，也是致力于實(shí)現(xiàn)學(xué)校整體課程的重要載體。在微觀層面，要考慮不同教育方法的效果、教學(xué)活動(dòng)的教育性以及和課堂評(píng)價(jià)有關(guān)的問(wèn)題。

“抗疫”校本課程開(kāi)發(fā)可以聚焦三個(gè)層次的課程。一是開(kāi)發(fā)“抗疫情”微型課程，以專題方式呈現(xiàn)。這類課程具有規(guī)模小、容量少、易轉(zhuǎn)換、主題明確集中、目標(biāo)具體清晰的特點(diǎn)。微型課程不受時(shí)間、地點(diǎn)、學(xué)科體系、教材等的限制，內(nèi)容、形式與考核評(píng)價(jià)方式多樣，可在任意時(shí)間段里靈活地實(shí)施與完成。衛(wèi)星課程的主題可以涉及病毒研究、抗疫情的人、疫病與生命、疫情與衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成等。二是開(kāi)發(fā)疫情與“學(xué)科”相關(guān)聯(lián)的課程內(nèi)容，如疫情與科學(xué)、疫情與品德、疫情與體育健康、疫情與生物、疫情與語(yǔ)文等，將疫情的相關(guān)內(nèi)容融入學(xué)科教學(xué)。例如，教師可以關(guān)聯(lián)《生物》八年級(jí)上冊(cè)第五章“病毒”和八年級(jí)下冊(cè)第一章“傳染病和免疫”這兩部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，既與疫情相關(guān)，又可以加強(qiáng)學(xué)習(xí)的統(tǒng)整性和連貫性。三是開(kāi)發(fā)“防疫抗疫”綜合性主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。綜合性學(xué)習(xí)具有開(kāi)放性、實(shí)踐性和探究性的特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)防疫、抗疫、自護(hù)系列主題校本課程，要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，進(jìn)行有梯度和難度的主題設(shè)計(jì)，以保證防疫教育的整體性和連續(xù)性。綜合性主題學(xué)習(xí)可以按不同學(xué)段，結(jié)合醫(yī)學(xué)、教育、宣傳、傳統(tǒng)文化、道德、國(guó)家力量等內(nèi)容做具體設(shè)計(jì)。此外，主題設(shè)計(jì)要與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、學(xué)生真實(shí)生活相關(guān)聯(lián)，以增進(jìn)課程內(nèi)容的親和力，更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，滿足學(xué)生的需求。

四、“抗疫”校本課程開(kāi)發(fā)可供參考的技術(shù)策略

(一)分析問(wèn)題、明確任務(wù)

通過(guò)分析問(wèn)題來(lái)確定任務(wù)，是校本課程開(kāi)發(fā)的首要環(huán)節(jié)。分析問(wèn)題需要考慮三個(gè)方面。一是基于學(xué)生，考慮學(xué)生的知識(shí)水平和興趣需求。二是基于社會(huì)問(wèn)題，明晰我們面臨的問(wèn)題，從中選取課程主題。三是基于知識(shí)，需要提供完整的知識(shí)框架和知識(shí)脈絡(luò)供學(xué)生學(xué)習(xí)。在此次課程開(kāi)發(fā)中，學(xué)校師生的知識(shí)需求、技能需求和心理需求就是這一課程要解決的問(wèn)題，所以分析問(wèn)題是為了確定課程任務(wù)和主題。

(二)制定課程目標(biāo)

課程開(kāi)發(fā)的第二步是制定目標(biāo)。課程目標(biāo)表達(dá)的是教育者想讓學(xué)生學(xué)會(huì)何種經(jīng)驗(yàn)，而不是教師想要教的內(nèi)容，因?yàn)榻處熃痰膬?nèi)容不一定會(huì)成為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。課程目標(biāo)是某一具體課程的預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果，它可以包括知識(shí)的擴(kuò)展、態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及技能的提升等方面。課程開(kāi)發(fā)者必須確定和區(qū)分一門具體課程的知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

(三)設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)

課程結(jié)構(gòu)即課程的組織結(jié)構(gòu)，微觀上是指一門課程的組織結(jié)構(gòu)，就是在某門課程中如何組織主題或概念、知識(shí)、通則、技能、價(jià)值。[4]香港學(xué)者林智中教授將其總結(jié)為范疇、順序性、繼續(xù)性、統(tǒng)整性、均衡性、銜接性以及學(xué)習(xí)脈絡(luò)。[5]總的來(lái)說(shuō), 課程組織結(jié)構(gòu)的搭建需要考慮四個(gè)方面。一要考慮學(xué)生知識(shí)、技能、情感和能力等素養(yǎng)結(jié)構(gòu)；二要考慮通過(guò)媒介結(jié)構(gòu)，即教學(xué)方式和教學(xué)資源；三要考慮時(shí)間結(jié)構(gòu)，即學(xué)?？赡軗碛械臅r(shí)間資源；四要考慮某一門課程與學(xué)校其他課程的相關(guān)性。

(四)選擇學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)方法的選取，可以從目標(biāo)類型著手。針對(duì)知識(shí)的目標(biāo)，可以設(shè)計(jì)講座、討論、視聽(tīng)、獨(dú)立研究等方法；針對(duì)能力目標(biāo)，可以選擇視聽(tīng)、探索、演練、角色扮演、模擬等方法；針對(duì)參與社會(huì)活動(dòng)的目標(biāo)，可以選擇角色扮演、情境模擬、社區(qū)活動(dòng)、小組調(diào)查等方法；針對(duì)滿足需求和興趣的目標(biāo)，可以考慮角色扮演、獨(dú)立研究、微型主題、“頭腦風(fēng)暴”等方法。

(五)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案

首先，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案需考慮課程目標(biāo)。學(xué)生通過(guò)教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生的行為變化，包括技能、思維、感受等方面的變化，均可以作為評(píng)價(jià)的依據(jù)。其次，評(píng)價(jià)要涉及課內(nèi)、課外、個(gè)人和集體的活動(dòng)與體驗(yàn)。最后，評(píng)價(jià)的方式可以多樣，如通過(guò)文字材料、實(shí)物作品、音像資料、電腦制作材料進(jìn)行評(píng)價(jià)等。

課程是學(xué)生學(xué)習(xí)的“跑道”，是教師作為教育判斷和教育理解的框架?？梢哉f(shuō)，課程是一種教育機(jī)會(huì)。今日的課程，是塑造學(xué)生心智模式的重要工具，影響著學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和個(gè)人素養(yǎng)，會(huì)為學(xué)生的未來(lái)帶來(lái)無(wú)數(shù)種可能。作為教育者，我們要跟隨時(shí)代的變化，擔(dān)當(dāng)教育的使命，承擔(dān)課程設(shè)計(jì)和實(shí)施的責(zé)任，用系統(tǒng)、生動(dòng)、活化的課程，以多樣化的方式，引導(dǎo)學(xué)生投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。