龐云晨 張 瑩
(西安理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,陜西 西安 710048)
習(xí)近平總書(shū)記在思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題[1]。而做好思想政治教育工作關(guān)鍵在教師,在教育過(guò)程中教師應(yīng)注重發(fā)揚(yáng)榜樣精神來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,以榜樣的精神潛移默化影響學(xué)生,提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
榜樣教育法是指樹(shù)立先進(jìn)典型,以先進(jìn)人物的先進(jìn)思想以及先進(jìn)事跡為榜樣,教育人們提高思想認(rèn)識(shí)、道德素質(zhì)和政治覺(jué)悟的一種方法[2]。榜樣教育法在德育中占有較大比重,有十分顯著的特點(diǎn),分別是示范性、生動(dòng)性和激勵(lì)性。教育者只有充分了解這些特征,才能激發(fā)受教育者的積極性,充分挖掘其潛能,從而獲得更好的教育效果。適時(shí)適度的榜樣教育法有一定的積極作用,能夠促進(jìn)受教育者個(gè)性發(fā)展和個(gè)人素質(zhì)提高。而過(guò)度的榜樣教育會(huì)使受教育者產(chǎn)生心理疲勞,適得其反,毫無(wú)意義可言。對(duì)于傳統(tǒng)思想政治教育來(lái)說(shuō),教育人的模式偏于社會(huì)化,服務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要而無(wú)視個(gè)體發(fā)展的訴求。因此,為了滿足個(gè)體身心發(fā)展,就必須完善人文理念,提升受教育者的綜合素養(yǎng)。
價(jià)值是一個(gè)哲學(xué)范疇,是指客體對(duì)于主體表現(xiàn)出來(lái)的積極的意義或者說(shuō)是有用性。思想政治教育榜樣教育法是我黨傳統(tǒng)的思想政治教育方法,也是高校進(jìn)行思想政治教育行之有效的方法之一??v觀我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所面臨的一系列問(wèn)題和政治思想教育遇到的瓶頸問(wèn)題,榜樣教育法對(duì)當(dāng)今社會(huì)政治教育發(fā)展有明顯的幫助,在從以教師為主體到以學(xué)生為主體的轉(zhuǎn)變和發(fā)展中增強(qiáng)了思想教育的趣味性、可能實(shí)施性及應(yīng)用性,有利于創(chuàng)新教育的內(nèi)容和形式,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促使青少年肩負(fù)起歷史使命和社會(huì)責(zé)任。
此外,榜樣教育法對(duì)大學(xué)生各個(gè)方面有相當(dāng)大的益處。大學(xué)生群體往往精力充沛,但情緒不穩(wěn)定,在處理人際關(guān)系、學(xué)習(xí)生活矛盾時(shí)缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)知水平也未達(dá)到能夠解決矛盾的水平,且面對(duì)眾多的價(jià)值取向難免會(huì)茫然,對(duì)自己的價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑,因此他們急需一種價(jià)值引領(lǐng)。榜樣教育應(yīng)運(yùn)而生,適應(yīng)了社會(huì)進(jìn)步的步伐。
思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為了提升受教育者的思想道德素質(zhì)和政治理論素養(yǎng)。通過(guò)走訪調(diào)查不難發(fā)現(xiàn),榜樣的樹(shù)立、宣傳方式以及受教育者的接受程度都不同程度地存在一些問(wèn)題,使得榜樣教育法的效果大打折扣。
明星偶像在商業(yè)團(tuán)隊(duì)的包裝下大多個(gè)性突出、充滿活力、積極向上,受到了廣大粉絲的追捧和效仿,明星偶像崇拜作為一種普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象,是青少年在身心發(fā)展的過(guò)程中對(duì)理想人物的社會(huì)認(rèn)同和情感依賴。偶像與榜樣不是截然分明的,也不是相互對(duì)立的,榜樣是在生活中自然形成的、活生生的人,其優(yōu)秀的道德品質(zhì)能夠喚醒青少年的情感認(rèn)同。明星和偶像是青少年的自主選擇,但多元化的網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)明星的過(guò)分渲染造成了青少年片面的認(rèn)知理解,這實(shí)際是一種教育和環(huán)境影響的結(jié)果。
目前,高校在進(jìn)行思想政治教育時(shí)大多依靠口頭教育、宣傳講座、播放紀(jì)錄片這3種容易實(shí)施的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行榜樣教育,這些多以講述的形式進(jìn)行灌輸教育,缺乏現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐過(guò)程,部分學(xué)生不樂(lè)于參加甚至產(chǎn)生反感情緒,使得效果不盡如人意。這歸咎于學(xué)校的宣傳和教育方式過(guò)于單調(diào),未與學(xué)生的需求相適應(yīng),學(xué)生不能積極主動(dòng)參與其中,主體地位不夠突出。
高校榜樣教育追求功利性,這在一定程度上使得形式化問(wèn)題產(chǎn)生,學(xué)生對(duì)榜樣的認(rèn)識(shí)也比較膚淺。學(xué)校作為實(shí)施主體,通過(guò)各種講座、演講宣傳榜樣精神,通常情況下是為了應(yīng)付上級(jí)檢查,其目的是提高學(xué)校影響力。很多學(xué)生在短暫的過(guò)于形式主義的榜樣教育活動(dòng)中無(wú)法真正體會(huì)榜樣的精神內(nèi)涵,更做不到深入思考。在社會(huì)普遍倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大環(huán)境下,一些大學(xué)生為了讓自己不脫離主流文化,在自身價(jià)值取向迷茫的狀態(tài)下選擇被動(dòng)接受榜樣教育,造成了一種行為上積極參與而心理上消極抵抗的虛假現(xiàn)象,這在某種程度上會(huì)加劇高校榜樣教育形式化。
榜樣教育儼然已成為高校思想政治教育中不可或缺的一部分,在科技高速發(fā)展的社會(huì),教育者需要掌握最新科學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài),打破傳統(tǒng)的榜樣教育方式,積極主動(dòng)創(chuàng)新,有效整合各方面有利資源,實(shí)現(xiàn)教育多樣化、信息化。針對(duì)高校思想政治教育中實(shí)施榜樣教育法存在的種種問(wèn)題,筆者提出以下幾點(diǎn)措施。
榜樣力量巨大,每個(gè)人在自己的一生中都或多或少受到榜樣的影響,因此科學(xué)合理地選擇和樹(shù)立榜樣顯得尤為重要。作為學(xué)生,在樹(shù)立榜樣前,應(yīng)對(duì)榜樣有一個(gè)系統(tǒng)全面的了解,加強(qiáng)明辨是非的能力,不應(yīng)功利化地將當(dāng)今火熱的影視娛樂(lè)明星作為自己的榜樣;作為教育者,也要積極引導(dǎo),日常生活中選擇一些對(duì)學(xué)生發(fā)展有積極作用的先進(jìn)榜樣,同時(shí)要遏制不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣,激發(fā)學(xué)生對(duì)榜樣的敬仰之情。另外,選擇的榜樣還應(yīng)貼近自己的生活,只有被學(xué)生信服的榜樣才具有較強(qiáng)的感召力,受教育者切勿急功近利,如果對(duì)榜樣了解不全面而盲目學(xué)習(xí),就會(huì)削弱榜樣教育法的道德感化作用,也就違背了我們樹(shù)立榜樣的初衷。
榜樣教育法創(chuàng)新的基本理論是根據(jù)思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要以及思想政治教育創(chuàng)新的可實(shí)施性來(lái)實(shí)現(xiàn)的。新時(shí)代的榜樣教育不妨創(chuàng)新教育方式,在傳統(tǒng)“灌輸式”的活動(dòng)和形式的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代媒體元素,比如在微信微博上推出圖文并茂的推文,音頻與視頻相結(jié)合,或者為學(xué)生搭建與榜樣接觸的平臺(tái),邀請(qǐng)區(qū)域內(nèi)有影響力的榜樣人物進(jìn)校園,開(kāi)展座談會(huì)等方式,使學(xué)生與榜樣能夠面對(duì)面交流,近距離、深層次地體會(huì)榜樣高尚的道德情操;另外,還可以經(jīng)常組織榜樣題材的演講比賽、朗誦比賽甚至是脫口秀等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),使榜樣事跡和榜樣精神深入人心。
思想政治教育榜樣教育法是思想政治教育者對(duì)受教育者實(shí)施教育的基本手段,以典型的先進(jìn)人物及其事跡為模范,用榜樣的言行和精神影響學(xué)生,引導(dǎo)受教育者內(nèi)化榜樣精神,從中受到啟迪和鼓舞。要想達(dá)到良好的效果,榜樣教育法在教育內(nèi)容上應(yīng)該從單一的灌輸和空洞的說(shuō)教轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的參與和實(shí)踐,用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式宣傳榜樣,提煉出先進(jìn)榜樣的時(shí)代內(nèi)涵,引起受教育者的情感共鳴和思想啟迪。教育者對(duì)榜樣的選擇不應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié),貼近生活的真情實(shí)感才能將榜樣精神內(nèi)化于心,外化于行。
馬克思說(shuō):“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題?!保?]榜樣教育法的思想政治教育方式必須落實(shí)到實(shí)踐中,讓學(xué)生從消極抵抗轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極接受,做到知行合一,這才是我們樹(shù)立榜樣的初心,是榜樣教育法的目的和意義。
我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代,社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[4]。美好和諧的社會(huì)需要每個(gè)人共同努力,榜樣的力量應(yīng)被充分發(fā)揮,榜樣教育法必須落實(shí)到方方面面,讓受教育者內(nèi)化于心,積極踐行,讓榜樣的種子在每個(gè)人心中開(kāi)花結(jié)果。