淺談中國畫中的文化傳承

■江陰實驗中學(xué) 孫祖清

一、中國畫教學(xué)中傳承文化的意義

（一）符合時代的發(fā)展需求

傳統(tǒng)中國畫是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上發(fā)展而成的，也是傳統(tǒng)文化的組合部分之一。中國畫有不同的風格、不同的主題，各具特色。在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，教師也應(yīng)該針對當前現(xiàn)有課程的中國畫教學(xué)，引入傳統(tǒng)文化，在逐步提升學(xué)生鑒賞能力以及審美能力的過程中，增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感。這樣就能夠讓學(xué)生感受到豐富的傳統(tǒng)文化，從而加深對祖國的熱愛之情。

（二）符合學(xué)生的認知水平以及認知能力

當前大多數(shù)學(xué)生由于心智發(fā)展不成熟，對他們進行中國文化的教育往往得不到較好的效果，這個過程也不能夠引導(dǎo)學(xué)生積極地學(xué)習和了解文化。初中生處于特殊的生長階段，他們的情緒比較敏感，感知能力比較強，而且有很強的好奇心。如果美術(shù)教師采取多種策略吸引學(xué)生共同參與課堂，并在這個過程中滲透傳統(tǒng)文化，不僅能進行審美鑒賞教育，在一定程度上還能培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

此外，美術(shù)課程和其他的課程不同，需要學(xué)生調(diào)動自己的多種感官，需要凝神、動手、動腦等。教師如果合理地融入傳統(tǒng)文化，不僅能夠讓學(xué)生快速吸收這些文化，同時還能健全學(xué)生的人格，引導(dǎo)學(xué)生擁有良好的思想道德素質(zhì)。這樣學(xué)生就能夠在不斷引導(dǎo)的過程中提高辨別能力，提高欣賞能力，正確認識中國文化。

（三）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣

當前這個階段很多學(xué)生由于心智不成熟，認知水平認知能力比較差，所以只能夠掌握最基本的中國文化概念，對其中的內(nèi)容并不了解。如果教師采取灌輸式的方法，既不能產(chǎn)生較好的教學(xué)效果，也不能吸引學(xué)生的興趣。中華傳統(tǒng)文化之中蘊含了很多寶貴的精神和崇高的價值，如果把這些內(nèi)容合理地和中國畫知識結(jié)合在一起，就能夠引導(dǎo)學(xué)生理解得更加透徹并學(xué)到更多的中國畫知識，在這個基礎(chǔ)上，學(xué)生的學(xué)習興趣自然會提高。

二、初中中國畫教學(xué)現(xiàn)狀

（一）繪畫教學(xué)方式

越來越多的學(xué)生從小就開始上興趣班、補習班，他們接觸的繪畫教育大多是西方的繪畫風格，一部分學(xué)生甚至沒有接觸過中國繪畫工具。步入初中后，學(xué)生開始接受國畫教育，但由于之前并沒有接觸過中國畫，所以對國畫并不感興趣。很多學(xué)校采取了班級授課的方式來傳授中國畫。這和傳統(tǒng)的師徒制相比，教師的工作任務(wù)量變得越來越大。由于教師需要面對全體學(xué)生，很可能無法兼顧到每一個學(xué)生。而傳統(tǒng)的師徒制，是一個師傅教幾個徒弟，所以徒弟學(xué)習的時間會更長，也更加扎實，還能經(jīng)常和師傅溝通交流。

（二）學(xué)校不重視美術(shù)課

一部分學(xué)生在學(xué)習中國畫鑒賞的過程中缺少鑒賞能力。此外，一些學(xué)校并不重視中國畫教學(xué)，甚至經(jīng)常占用學(xué)生的美術(shù)課上其他課程，這種情況在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)十分常見。一些學(xué)生甚至沒有上過美術(shù)課，因為教師和學(xué)生在學(xué)習過程中過分注重主科成績，追求升學(xué)考試成績。在這種情況下，中國畫的教育工作受到了影響，也無法順利進行。

三、中國畫教學(xué)中文化的傳承

（一）提升學(xué)生的鑒賞能力

在初中美術(shù)教學(xué)工作開展過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況為學(xué)生設(shè)置一些教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些文學(xué)名著，讓學(xué)生在閑暇之余閱讀神話小說《鏡花緣》，這樣學(xué)生既能夠了解中國畫的文學(xué)故事，也能夠?qū)W到更多的文化知識，并逐漸提高本民族的文化自信。

（二）組織學(xué)生進行詩詞賞析

在中國畫教學(xué)工作開展過程中，教師要適當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生賞析一些詩詞歌賦，這樣不僅能夠讓學(xué)生掌握更多的知識，還能夠豐富學(xué)生的知識面。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習《筆情墨意抒胸臆》一課時，教師可以借助古人的精神境界，對“梅蘭竹菊”寫意畫引入一些古代詩詞，讓學(xué)生在反復(fù)閱讀的過程中感受詩人當時的生活境界。這樣學(xué)生也能夠?qū)υ娫~有更多的理解，有更深刻的體會，也能夠理解梅、蘭、竹、菊背后的高尚品德和節(jié)操。也只有這樣，他們在作畫的時候才能夠緊緊抓住梅、蘭、竹、菊的精神，做到形神兼?zhèn)?，增加作品的文化?nèi)涵，逐漸提高本民族文化修養(yǎng)。例如，五柳先生陶淵明的詩詞“采菊東籬下，悠然見南山”，學(xué)生在閱讀的過程中能夠感受到陶淵明借菊花抒發(fā)自己的情懷，希望能夠歸隱田園，并獲得心靈的寧靜和自由，這些詩詞文化都展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力，其中有很多人與自然和諧相處的內(nèi)容。教師也可以利用一些影視片段或?qū)ふ乙恍┙?jīng)典的歌曲引導(dǎo)學(xué)生逐步理解，讓學(xué)生能夠提升審美能力。

（三）豐富課堂的內(nèi)容

上課開始之前教師要給學(xué)生設(shè)置一定的讀書任務(wù)，并定時定期抽查，在中國畫教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生讀書，提高學(xué)生的文化素質(zhì)以及鑒賞能力。通過中國畫，我們能夠看到作者所要表達的思想情感以及審美觀念，甚至其中的精神世界。教師可以從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇學(xué)生較為熟悉，例如周杰倫的歌曲《菊花臺》，課堂上學(xué)生能夠一邊欣賞歌曲，一邊作畫……此外，還可以在班級內(nèi)部進行詠菊的名作賞析，這樣能夠給學(xué)生更加全面的感受。

（四）合理調(diào)整課堂時間

在班級授課制開展的過程中教師無法兼顧到每一個學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生有很多問題，無法與教師溝通交流。在這種情況下，教師可以采取分小組合作的方式，這樣能夠讓學(xué)生提高協(xié)作交流，也能夠使班級內(nèi)部的資源得到共享。教師在這過程中要成為有力的引導(dǎo)者，在課堂開始之前為學(xué)生設(shè)定目標，在集中授課的過程中根據(jù)每學(xué)期的實際情況設(shè)立具體的計劃。例如，前兩個星期要組織學(xué)生學(xué)習工筆畫，之后帶領(lǐng)學(xué)生寫意或者白描；也可以按照不同的題材引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)習，先讓學(xué)生學(xué)習一兩個月的山水畫，之后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習花鳥畫等。這樣學(xué)生就能有更多的時間學(xué)習，教師也能夠花更多的精力進行備課或進行教學(xué)內(nèi)容的鉆研。

（五）組織學(xué)生進行書法練習，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)

有一部分人認為書法實際上就是抽象的繪畫，其實中國的書法和中國的繪畫還是有一定相似之處的，所以教師在中國畫教學(xué)的過程中可以引入書法。例如在寫意畫或《自然意趣——中國山水畫》教學(xué)工作開展的過程中，學(xué)生可以先掌握書法寫作基礎(chǔ)，這樣就能夠掌握這門課程的精髓。古代人在畫梅、蘭、竹時通常稱作“寫”，也就是喜寫蘭，寫竹。簡單來講，書法就相當于繪畫雕刻，在學(xué)習繪畫的過程中學(xué)生應(yīng)當不斷從練習書法中汲取經(jīng)驗，這樣才能夠掌握相關(guān)的技巧，擁有更多的力量。

四、結(jié)語

在發(fā)揚傳承傳統(tǒng)文化的過程中，學(xué)校和教師發(fā)揮著重要的作用。學(xué)生是祖國未來的希望，學(xué)校和教師承擔著培養(yǎng)優(yōu)秀人才的責任。所以，教師有必要在中國畫教學(xué)的過程中融入更多的文化，這樣既能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習中國畫，還能夠傳承更多的文化知識。