立足生本課堂，構(gòu)建信息平臺(tái)
——以《散步》信息化教學(xué)為例

■陜西省神木市第八中學(xué) 袁志雄

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)與課程教學(xué)進(jìn)入深度融合的階段，構(gòu)建信息化教學(xué)平臺(tái)參與教學(xué)，不僅是新時(shí)代發(fā)展的需要，更是以學(xué)生為本的生本課堂發(fā)展的需要。筆者以部編版初中語(yǔ)文《散步》一文為例，就信息化教學(xué)與生本課堂從信息化教學(xué)平臺(tái)構(gòu)建、運(yùn)用、教學(xué)、效果等方面來(lái)探討信息化教學(xué)的開(kāi)展。

一、觸目入情：以中學(xué)生視角來(lái)構(gòu)建信息化教學(xué)平臺(tái)

生本課堂的本義在于學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)與個(gè)性化發(fā)展，即語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)文本閱讀感受的具體表現(xiàn)。這實(shí)質(zhì)上就要求，初中語(yǔ)文教學(xué)必須走向一個(gè)開(kāi)放式課堂，才能使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程獲得自我獨(dú)特的感覺(jué)與體驗(yàn)，從而促進(jìn)自我個(gè)性化發(fā)展。這恰恰是語(yǔ)文教學(xué)的最大難點(diǎn)——因?yàn)檎n堂容量與教學(xué)模式的限制，語(yǔ)文教師很難兼顧到每個(gè)學(xué)生的具體學(xué)情。而信息化教學(xué)平臺(tái)為初中語(yǔ)文教學(xué)提供了這種可能：其一，信息化教學(xué)平臺(tái)的是開(kāi)放平臺(tái)，每個(gè)個(gè)體對(duì)象的自我感受可以在最大程度上得到保障；其二，正因?yàn)殚_(kāi)放，所以每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)與看法都會(huì)形成相互交流的碰撞點(diǎn)；其三，個(gè)體情感體驗(yàn)的視角得以最大限度的保護(hù)，使個(gè)性化發(fā)展有了延伸的空間。所謂信息化教學(xué)平臺(tái)，就是以信息技術(shù)為核心融入語(yǔ)文課程教學(xué)的交互式教學(xué)平臺(tái)，其與網(wǎng)課最大的差別在于，信息化教學(xué)平臺(tái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)聯(lián)系課內(nèi)課外實(shí)現(xiàn)多個(gè)對(duì)象的交流與互動(dòng)。

如在《散步》一課的信息化教學(xué)平臺(tái)中，語(yǔ)文教師教學(xué)的過(guò)程是學(xué)生體驗(yàn)感受分享的過(guò)程，即通過(guò)每個(gè)學(xué)生閱讀情感的分享來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的全面聯(lián)系。以親情為主體體驗(yàn)對(duì)象的，可以分別從母子情——“我”與母親、妻子與兒子，爺孫情——母親與“我”的兒子，夫妻情——“我”與妻子等視角來(lái)分享；以愛(ài)的名義來(lái)分享的，可以從母子之愛(ài)、長(zhǎng)幼之愛(ài)等視角進(jìn)行分享……每一個(gè)學(xué)生情感體驗(yàn)的差異，都是信息化教學(xué)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)考慮的學(xué)生視角。因?yàn)檫@對(duì)于學(xué)生情感體驗(yàn)的豐富，對(duì)親情主題的認(rèn)識(shí)都有著密不可分的關(guān)系，甚至是學(xué)生走向自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的觸發(fā)點(diǎn)。

二、以生為本：以生活化視角來(lái)解構(gòu)信息化教學(xué)過(guò)程

學(xué)生的情感體驗(yàn)，尤其是初次閱讀文本的情感，都是以自我生活體驗(yàn)為前提的想象。換言之，以學(xué)生為本的課堂及信息化教學(xué)過(guò)程，必須允許學(xué)生有不同的生活化解構(gòu)。如學(xué)生對(duì)課文中一段：“天氣很好。今年的春天來(lái)得太遲，太遲了。有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)冬季。”有著非常深刻的情感體驗(yàn)，因?yàn)檫@表現(xiàn)出作者作為一個(gè)孝子的內(nèi)在擔(dān)憂，也是親情表現(xiàn)的重要細(xì)節(jié)。學(xué)生之所以對(duì)此有深刻的印象，源自生活實(shí)際的閱歷與體驗(yàn)，即父母在自己成長(zhǎng)過(guò)程中的表率或榜樣作用。因而，初中語(yǔ)文信息化教學(xué)過(guò)程中本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，也是學(xué)生參與下的生活化解構(gòu)過(guò)程。

信息化教學(xué)就是要將學(xué)生生活體驗(yàn)融入其中，形成文本情感與學(xué)生情感的共鳴，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)文本學(xué)習(xí)的興趣，從而進(jìn)一步探究課文，走向自主學(xué)習(xí)道路。在部編版教材特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的背景下，信息化教學(xué)的生本課堂，就是要求學(xué)生通過(guò)生活化對(duì)文本進(jìn)行解構(gòu)、重構(gòu)，從而內(nèi)化為自我情感體驗(yàn)與鑒賞的閱讀過(guò)程。

三、內(nèi)化于心：以個(gè)性化視角來(lái)共享信息化教學(xué)成果

信息化教學(xué)最大的特點(diǎn)在于個(gè)性化的張揚(yáng)。在初中語(yǔ)文信息化教學(xué)平臺(tái)中，當(dāng)學(xué)生個(gè)性化觀點(diǎn)的呈現(xiàn)得到學(xué)生的認(rèn)同時(shí)，就非常容易引發(fā)學(xué)生對(duì)文本的討論。如對(duì)《散步》的審美鑒賞中，很多學(xué)生雖然認(rèn)可親情，但實(shí)際的側(cè)重點(diǎn)都是有差異的。有學(xué)生認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化追求一家團(tuán)圓和睦的氛圍，即家和萬(wàn)事興的文化內(nèi)蘊(yùn)，是本文內(nèi)在的審美價(jià)值所在。很多學(xué)生雖然不認(rèn)可，但也找不到不充分理?yè)?jù)的反駁。而反之，有學(xué)生通過(guò)祖孫兩代人大路與小路的選擇，與“我”背母親、妻子背兒子的責(zé)任感聯(lián)系起來(lái)，使親情之外的另一條主線顯現(xiàn)出來(lái)，得到了很多學(xué)生的認(rèn)可，并使更多同學(xué)能深刻地理解課文的結(jié)尾——“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界?！?/p>

這種內(nèi)化于心的個(gè)性化分享，如果通過(guò)現(xiàn)實(shí)課堂進(jìn)行討論的話，可能很難實(shí)現(xiàn)討論的效果。但在信息化教學(xué)中，以平臺(tái)匿名發(fā)言或?qū)嵜l(fā)言，不僅實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)性，更將現(xiàn)實(shí)空間與網(wǎng)絡(luò)空間聯(lián)系起來(lái)，而且實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生見(jiàn)解引導(dǎo)學(xué)生理解的生本課堂，突出了學(xué)生個(gè)性在語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位。因此，信息化教學(xué)成果就在于通過(guò)共享或分享使學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)，不斷激勵(lì)學(xué)生在教學(xué)平臺(tái)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使個(gè)性化發(fā)展更有助于學(xué)生的成長(zhǎng)。

四、外化于寫(xiě)：以寫(xiě)作化實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)信息化教學(xué)效果

對(duì)于初中學(xué)生而言，無(wú)論是個(gè)性化觀點(diǎn)的表達(dá)還是自我生活化的解構(gòu)，最終落實(shí)到可見(jiàn)、可感的教學(xué)評(píng)價(jià)，就應(yīng)該是寫(xiě)作化的實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生的寫(xiě)作，把文本的情感進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)，在檢驗(yàn)學(xué)生理解課文的同時(shí)，也反饋出學(xué)生的信息化教學(xué)效果。在現(xiàn)實(shí)層面，受信息化教學(xué)影響教學(xué)進(jìn)度、分散學(xué)生注意力等因素的影響，很多語(yǔ)文教師往往采取的只是信息化手段，如通過(guò)課件、微課等多媒體手段來(lái)構(gòu)建信息化教學(xué)平臺(tái)。這實(shí)際上是信息化手段的運(yùn)用，而不是完整的信息化教學(xué)，更不可能構(gòu)建起開(kāi)放、包容、實(shí)時(shí)同步的信息化教學(xué)平臺(tái)。

在《散步》一文的信息化教學(xué)中，有學(xué)生結(jié)合課文中“這南方初春的田野……這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命”一段進(jìn)行改寫(xiě)，來(lái)描寫(xiě)季節(jié)變化以后的特點(diǎn)，并賦予不同季節(jié)、不同事物不同的內(nèi)涵。這樣一來(lái)，對(duì)于中國(guó)的人文關(guān)懷——生命至上就有了更深的體會(huì)。這顯然與文藝復(fù)興以來(lái)西方主流以自由為核心的人權(quán)觀念是有區(qū)別的，學(xué)生只有深入課文去理解并表達(dá)出生命至上的觀點(diǎn)，才能進(jìn)行景物描寫(xiě)的改寫(xiě)。

總之，初中語(yǔ)文要從智慧教育的宏大視野來(lái)構(gòu)建信息化教學(xué)平臺(tái)，力求使語(yǔ)文教師更好地發(fā)揮出引導(dǎo)作用，才能使學(xué)生充分利用信息化教學(xué)的開(kāi)放、包容，完善個(gè)體發(fā)展，走向個(gè)性發(fā)展。