新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期李大釗對(duì)西北地區(qū)開發(fā)的前瞻性思考
——基于對(duì)《雪地冰天兩少年》的分析

王麗人，馬金玲

(西安交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，西安 710049)

清末民初的中國(guó)，國(guó)事蜩螗，內(nèi)憂外患。當(dāng)時(shí)，在封建主義和帝國(guó)主義的雙重壓迫下，無數(shù)仁人志士為挽救國(guó)家命運(yùn)，開始了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。維新變法和辛亥革命的相繼失敗，讓民眾看到了西方國(guó)家代議政治的弊病，資本主義無法根除中國(guó)社會(huì)的痼疾。俄國(guó)十月革命的勝利使世界格局發(fā)生了根本性變革，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的目光開始轉(zhuǎn)向東方。李大釗順應(yīng)時(shí)代之潮流，首在中國(guó)大地上高舉起馬克思主義的旗幟，成為中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，并預(yù)言將來之寰球必是赤旗的世界。

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期是李大釗向馬克思主義邁進(jìn)的重要時(shí)期。他以《晨鐘》《新青年》《每周評(píng)論》等報(bào)刊為陣地，撰寫時(shí)評(píng)短論，表達(dá)對(duì)時(shí)局國(guó)事的態(tài)度、對(duì)十月革命勝利的謳歌以及對(duì)馬克思主義研究的思考。作為馬克思主義的傳播者，李大釗深知思想的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，理論傳播需要大眾化。因此，他在撰寫理論著作的同時(shí)，還運(yùn)用小說這一文體，以犀利的文筆、勁健的風(fēng)格，向大眾表達(dá)對(duì)未來理想社會(huì)的憧憬。發(fā)表于1918年的《雪地冰天兩少年》就是該時(shí)期李大釗宣傳其政治理念的極具代表性的小說作品。李大釗依托“兩少年”的人物形象，將西北地區(qū)的開發(fā)作為切入點(diǎn)，為讀者展現(xiàn)未來社會(huì)的理想新國(guó)。小說全文共計(jì)1 934個(gè)字，以“兩少年”不計(jì)千難萬險(xiǎn)奔赴阿爾泰為開篇，至二人會(huì)面談議時(shí)政、論西北開發(fā)為承接，終得“少年之精神而預(yù)示其未來無限之希望，前途無量之成功”[1]340的美好期待。其中，關(guān)于西北開發(fā)構(gòu)想的分析論述有500余字，且置于小說情節(jié)的高潮，詳細(xì)表達(dá)了李大釗欲傳遞的政治理念，乃全文的關(guān)鍵主旨。本文基于《雪地冰天兩少年》的文本內(nèi)容，探析李大釗關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)的構(gòu)想，進(jìn)一步挖掘該文對(duì)當(dāng)下西北地區(qū)發(fā)展的借鑒作用。

一、《雪地冰天兩少年》的寫作背景及理念淵源

(一)寫作背景

《雪地冰天兩少年》發(fā)表在五四運(yùn)動(dòng)前夕，收編于1918年《言治》季刊第三冊(cè)。該雜志由李大釗擔(dān)任主編之一，旨在作獨(dú)立之發(fā)表，探討真理，表達(dá)知識(shí)分子對(duì)勞苦人民的同情和對(duì)國(guó)家前途的關(guān)切，日漸成為當(dāng)時(shí)宣傳先進(jìn)思想的重要輿論陣地[2]。在《言治》第三冊(cè)中，李大釗宣傳的重心逐漸從西方的政治文明轉(zhuǎn)向俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命，他熱情頌揚(yáng)十月革命是翹首以迎的、新文明的曙光?！堆┑乇靸缮倌辍烦浞直磉_(dá)出該時(shí)期李大釗對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的重新審視，雖然該小說在表達(dá)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、內(nèi)容等方面尚不成熟，但對(duì)未來社會(huì)的突破性思考，成為其革命主張動(dòng)態(tài)變化過程中不可或缺的組成部分。

《雪地冰天兩少年》寫于國(guó)內(nèi)外局勢(shì)皆波譎云詭之際。國(guó)內(nèi)局勢(shì)多變，民國(guó)政府四分五裂，尤其是同年5月孫中山領(lǐng)導(dǎo)“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”失敗，讓革命黨人意識(shí)到南北軍閥是一丘之貉，根本無法進(jìn)行革命、走向共和。政局腐敗混亂，舊式體制令有志青年深感窒息，苦無報(bào)國(guó)救民之出路。國(guó)際上，第一次世界大戰(zhàn)歐洲全境遭受戰(zhàn)火，俄國(guó)十月革命的勝利使無產(chǎn)階級(jí)復(fù)睹和平之曙光，這一道曙光給彼時(shí)的中國(guó)人民以創(chuàng)造新世界之希望。因此，在這樣的內(nèi)外環(huán)境下，李大釗在《雪地冰天兩少年》中將理想社會(huì)的構(gòu)建聚焦于西北地區(qū)，認(rèn)為此后西北一帶將“生重要之形勢(shì)”[1]339，闡發(fā)其受十月革命啟發(fā)后對(duì)該地區(qū)發(fā)展的構(gòu)想。

(二)理念淵源

《雪地冰天兩少年》中關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)的構(gòu)想主要由四大理念要素構(gòu)成，分別為：“少年中國(guó)”的理想追求、對(duì)“三民主義”的繼承、18世紀(jì)歐洲現(xiàn)實(shí)主義的啟蒙和憲制法治思想[3]。

自1900年梁?jiǎn)⒊l(fā)表《少年中國(guó)說》一文后，知識(shí)界普遍認(rèn)同要想改變這個(gè)落后的國(guó)家，拯救這個(gè)衰老的民族，需要新式的蓬勃向上、勇往奮進(jìn)的國(guó)家品格，唯有“少年”式的青春活力方可力挽狂瀾。李大釗深受梁氏一文的影響，十分認(rèn)同“少年中國(guó)”這一說法的隱喻[4]，在《“少年中國(guó)”的“少年運(yùn)動(dòng)”》《青春》等文中都對(duì)這一理念進(jìn)行過論述，提出少年人應(yīng)“進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸?！币浴鞍l(fā)新中華青春中應(yīng)發(fā)之春光”[5]。在《雪地冰天兩少年》這篇小說里，李大釗便是借勇敢堅(jiān)韌的“兩少年”形象抒發(fā)西北發(fā)展之構(gòu)想，稱西北地區(qū)為“中華少年飛躍之好舞臺(tái)”[1]339，用“少年”之口表達(dá)先進(jìn)中國(guó)人呼喚“世未前聞之新世界”的美好訴求。

這篇小說中，“兩少年”所述的理想國(guó)度以“新民族主義”為根基，而這一概念實(shí)則為孫中山“三民主義”中“民族主義”的繼承發(fā)展。民國(guó)初期的“民族主義”旨在通過排滿、推翻清政府的統(tǒng)治，主張“五族共和”，進(jìn)而建立統(tǒng)一國(guó)家，實(shí)現(xiàn)民主共和。孫中山的理念中，“民族主義”更傾向于漢、滿、蒙、回、藏五族在地位上的平等、思想上的團(tuán)結(jié)。李大釗在這一基礎(chǔ)上，添加了“自治”層面上的意義，認(rèn)為需要“以誠(chéng)篤之精神感之”，又要有“徐謀教育之推行”“實(shí)業(yè)之發(fā)達(dá)”[1]339的相關(guān)保障，是謂“新民族主義”。

該文引述了外國(guó)著名小說《魯濱遜漂流記》中的情節(jié)，表現(xiàn)主人翁如同18世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家笛福筆下的魯濱遜一樣，擁有“自辟生活徑路之決心”[1]338。魯濱遜這一人物是當(dāng)時(shí)西方社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)心目中完美的人物形象，勤勉努力、富有冒險(xiǎn)精神，能夠通過智慧和勇氣扭轉(zhuǎn)不利的處境，收獲最終的成功。李大釗借魯濱遜這一典型人物，突顯“兩少年”的男兒志氣。雖然這種西方現(xiàn)實(shí)主義給李大釗筆下的人物帶來了思想啟蒙，但行文之中可以看到他對(duì)笛福思想中所含的殖民主義和追求利益最大化的資本主義本質(zhì)的摒棄，“兩少年”在謳歌魯濱遜式的偉大奮進(jìn)精神的同時(shí)，更抒發(fā)了對(duì)“必不止個(gè)人之生計(jì)蒙其福利已也”[1]338的廣博胸懷的贊美。這份胸懷是李大釗唯民主義精神的外顯，是其在追求民主共和之路上，極力克服資本主義民主政治的虛偽性、階級(jí)性和片面性的突破。

憲制思想和法治思想是《雪地冰天兩少年》中組建新興國(guó)家的理論基礎(chǔ)。李大釗認(rèn)為想要達(dá)成“一個(gè)民族的精神”的新中華民族，應(yīng)“立于民主憲法之下，自由以展其特能，以行其自治”[1]339。新文化運(yùn)動(dòng)之初，李大釗就看到了國(guó)家發(fā)展過程中民眾的偉力，故而重民思想始終是其思想體系的重要部分，而為了真正意義上的維護(hù)民權(quán)，改變過去舊中國(guó)的封建專制狀態(tài)，唯有憲法才能使之得以有效的保護(hù)。而一個(gè)以民為重的理想社會(huì)，必然需要法治思想作為基礎(chǔ)，故而在小說中李大釗提出理想新國(guó)建立以后，是在民主憲法的控制下實(shí)現(xiàn)國(guó)家自治，這是極其理性、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展并且符合客觀歷史條件要求的。

二、《雪地冰天兩少年》中關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)的闡述

李大釗認(rèn)為西北將在日后成為重要地域，在政治發(fā)展過程中將會(huì)起到舉足輕重的作用，未來新國(guó)有很大可能會(huì)于該地組建，故而要極盡所能合理開發(fā)。《雪地冰天兩少年》以直接描寫和側(cè)面描寫對(duì)西北地區(qū)開發(fā)進(jìn)行了闡述。

在直接描寫上，李大釗借“兩少年”之口，通過語言描寫，表達(dá)了對(duì)理想新國(guó)構(gòu)成要素的思考。他認(rèn)為自從民國(guó)建立，雖然號(hào)稱“五族”，但實(shí)則各民族、各地區(qū)始終沒有真正的團(tuán)結(jié)；而且“五族”一詞形成了數(shù)量上的限制，出現(xiàn)了一定程度上分裂的兆頭。故而，如若使中華成為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，建國(guó)的指導(dǎo)思想就須是“新民族主義”，即合漢、滿、蒙、回、藏而成一個(gè)民族的精神，只有在該主義之下方可實(shí)現(xiàn)國(guó)家的自治，才能與其他國(guó)家和民族相抵抗，這個(gè)過程需要用誠(chéng)篤的精神感化。在立國(guó)根本上，李大釗認(rèn)為如要維持政權(quán)的穩(wěn)健，需要“徐謀教育之推行，實(shí)業(yè)之發(fā)達(dá)”[1]339。在國(guó)家戰(zhàn)略上，李大釗此時(shí)仍主張建立法治下的民主共和國(guó)，但有向蘇俄學(xué)習(xí)的傾向更應(yīng)關(guān)注內(nèi)政改革。綜上所述，李大釗關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)之構(gòu)想其實(shí)是對(duì)未來社會(huì)理想國(guó)家制度的思考，國(guó)家性質(zhì)是獨(dú)立、民主、法治、統(tǒng)一、自治的共和國(guó)。側(cè)面描寫更多的是對(duì)于該構(gòu)想外部條件上的補(bǔ)充說明，如對(duì)開發(fā)地域——“西北”這一概念應(yīng)如何界定其位置范圍。該文中的“兩少年”分別來自東北和四川，前者的路線為“出萬里長(zhǎng)城，越大興安山脈，沿戈壁沙漠，經(jīng)庫(kù)倫，西至札薩克”[1]339，后者的路線為“自蜀西入藏，經(jīng)新疆”[1]338，兩人的到達(dá)地為阿爾泰附近，會(huì)合后“拔天幕，肩行囊，且行且談，直向科布多”[1]339?？撇级酁橹袊?guó)與蘇、蒙、哈三國(guó)相鄰地帶，也是小說中“兩少年”認(rèn)為西北開發(fā)最為理想之地。原因有二：一是論其方位，臨近蘇俄便于學(xué)習(xí)革命，更好地采納其建國(guó)方案；二是選地旨在開發(fā)，必須地廣人稀、經(jīng)濟(jì)落后，該地人跡罕至最為適宜。至此，可認(rèn)為李大釗在規(guī)劃西北時(shí)并非使用“小西北”的概念，應(yīng)當(dāng)包括了新疆、青海、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西及陜西，是一個(gè)大的西北地域。

三、近代以來關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)的歷史梳理與分析

(一)李大釗之構(gòu)想與近代以來西北地區(qū)開發(fā)進(jìn)程的對(duì)照分析

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有之大變局，國(guó)內(nèi)外力量對(duì)比的變化使得中國(guó)處在了危險(xiǎn)的邊緣，西北地區(qū)的社會(huì)矛盾十分嚴(yán)重，清末爆發(fā)了幾次大規(guī)模的農(nóng)民起義，致使“地方凋敝”[6]9。19世紀(jì)七八十年代西北發(fā)生了邊疆危機(jī)，如何守護(hù)和開發(fā)如此廣袤的國(guó)土成為重要的議題，這是國(guó)人對(duì)西北開發(fā)最初探索的奠基期。邊疆危機(jī)起于1866年，西捻軍入陜，并與回部聯(lián)盟，致使回民起義的勢(shì)力更為龐大，嚴(yán)重威脅了清政府的統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)，左宗棠奉命前去平叛，在結(jié)束之際，對(duì)西北長(zhǎng)期存在的一系列問題進(jìn)行妥帖的安排，某種程度上推進(jìn)了該地區(qū)在實(shí)業(yè)和教育領(lǐng)域的開發(fā)。陜、甘兩省成為此次開發(fā)中西北地區(qū)的先鋒，清政府在西安、蘭州創(chuàng)辦了許多機(jī)器工廠，實(shí)現(xiàn)了早期由傳統(tǒng)的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向近代工業(yè)的轉(zhuǎn)型，奠定了西北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，成為近代西北地區(qū)開發(fā)的起點(diǎn)。

19世紀(jì)末，孫中山同樣看到了西北地區(qū)潛在的開發(fā)能力，鑒于此地區(qū)地域廣袤，計(jì)劃向西北移民以整頓黃河，并設(shè)想屯田修渠，計(jì)劃“招民開墾，集商舉辦”[7]。孫中山在其現(xiàn)代化構(gòu)想的作品《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中也提到了關(guān)于蒙古、新疆、青海等地的森林建造、移民、灌溉及擴(kuò)展鐵路系統(tǒng)等問題。如同李大釗在《雪地冰天兩少年》中所述的西北地區(qū)開發(fā)構(gòu)想中關(guān)于立國(guó)基礎(chǔ)的構(gòu)思一樣，實(shí)業(yè)之發(fā)達(dá)方可使統(tǒng)一的國(guó)家得到持續(xù)發(fā)展。這一時(shí)期，西北建設(shè)主要停留在工業(yè)等器物發(fā)展階段，并沒有涉及制度領(lǐng)域，是比較簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)開發(fā)。

中華民國(guó)建立之初，西北漸漸成為軍閥盤踞之地。軍閥各自為政，隨意制定剝削政策和稅收制度，欺壓和盤剝西北地區(qū)各族人民的經(jīng)濟(jì)利益，敲骨吸髓，如同蛇蝎，致使社會(huì)矛盾和民族矛盾十分嚴(yán)重。此外，西北地區(qū)偏僻、交通不便，加以政客、軍閥們的愚民政策，民風(fēng)閉塞，使得近代先進(jìn)的思想幾乎無法傳入，造成中央政府頒布的許多西北開發(fā)的政令無法切實(shí)實(shí)施，西北開發(fā)的腳步在這個(gè)時(shí)期幾乎停止。因此，囿于這個(gè)歷史時(shí)期政局的動(dòng)蕩混亂，早期西北開發(fā)的良好苗頭未能得以延續(xù)。

中華民國(guó)國(guó)民政府統(tǒng)一全國(guó)后，最初并沒有落實(shí)關(guān)于開發(fā)西北的計(jì)劃，但隨著民族危機(jī)的不斷加深，西北地區(qū)的戰(zhàn)略地位日益重要，才掀起開發(fā)建設(shè)的高潮。“九一八”事變后，東北土地淪喪，華北、東南戰(zhàn)火不斷，為留備避難、延續(xù)民族生命線，西北成為國(guó)人矚目之地。其開發(fā)議題被提上日程，無數(shù)考察者相繼奔赴，與之相關(guān)的研究社團(tuán)、報(bào)刊亦大量涌現(xiàn)，“免使西北為東北之續(xù)，固急宜從事開發(fā)，鞏固國(guó)防”[8]133的觀點(diǎn)興起。這一時(shí)期，國(guó)民政府和民間輿論的共同推動(dòng)，使國(guó)人對(duì)西北開發(fā)的了解在認(rèn)知層面上不斷加深。1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，沿海的大量工廠遷入內(nèi)地，極大帶動(dòng)了西北地區(qū)工業(yè)的發(fā)展，局勢(shì)發(fā)展致使西北地區(qū)重要性日益凸顯[9]，當(dāng)時(shí)國(guó)民政府還提出了“西南是抗戰(zhàn)的根據(jù)地，西北是建國(guó)的根據(jù)地”[8]177的口號(hào)。除此之外，西北擁有開采不盡的天然資源、廣袤肥美的土地，對(duì)其開發(fā)被視作是千年萬世、永固不拔的基礎(chǔ)工程。在時(shí)代的需求下，西北的政治地位不斷提升，一時(shí)間交通、水利、農(nóng)業(yè)、工礦業(yè)、墾殖業(yè)迅速發(fā)展，開發(fā)建設(shè)取得了很大成效[6]25-35。但到了抗戰(zhàn)后期，國(guó)民政府對(duì)西北現(xiàn)代化的開發(fā)變得相對(duì)遲緩，更多是出于政治權(quán)衡，是為鞏固政權(quán)統(tǒng)治而作出的選擇。這個(gè)階段的開發(fā)建設(shè)由政治主導(dǎo)，許多問題的解決開始利用軍事力量，沒能切實(shí)解決民生問題，也沒對(duì)西北產(chǎn)生切實(shí)的助益。

綜上所述，李大釗所構(gòu)建的西北地區(qū)開發(fā)方案與國(guó)民政府統(tǒng)治前期的措施有很多吻合之處，即在統(tǒng)一民主共和國(guó)下，以教育和實(shí)業(yè)作為立腳點(diǎn)，不斷實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。而國(guó)民政府后期在西北地區(qū)開發(fā)上的停滯，也從側(cè)面反映出李大釗對(duì)西北開發(fā)的構(gòu)建過于理想。在一個(gè)政府缺乏民主且國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境不穩(wěn)定的情況下，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件會(huì)致使地域的開發(fā)活動(dòng)無法有序、順利地開展。

新中國(guó)成立以后，我國(guó)不斷推進(jìn)西北地區(qū)的全方位、立體式發(fā)展，曾有過兩次較大規(guī)模的西部建設(shè)高潮。第一次是從20世紀(jì)60年代開始，以戰(zhàn)備為中心的“三線建設(shè)”增強(qiáng)了國(guó)防實(shí)力，改善了生產(chǎn)力布局，推動(dòng)了中西部地區(qū)工業(yè)化。第二次則是1999年提出的西部大開發(fā)戰(zhàn)略，由此推進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和共同富裕，并對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定以及邊境安全的國(guó)防鞏固起到了積極的作用。這與《雪地冰天兩少年》中所述的“開發(fā)實(shí)業(yè)”與“融匯五族”的目的高度契合。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李大釗已然看到了其在經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、民族等諸多領(lǐng)域所蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值，讓人不得不敬服其眼界之深遠(yuǎn)。2013年，中國(guó)提出“一帶一路”建設(shè)，將西北地區(qū)的發(fā)展提至國(guó)際層面，進(jìn)而看到了經(jīng)濟(jì)全球化給國(guó)家、給西北帶來的機(jī)遇與發(fā)展。2020年5月17日印發(fā)的《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局的指導(dǎo)意見》指出，要強(qiáng)化舉措推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局，推動(dòng)西部地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展。這是黨中央、國(guó)務(wù)院從全局出發(fā)，順應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)入新階段的新要求，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局作出的重大決策部署。

雖然當(dāng)前的時(shí)代變化已經(jīng)超出了《雪地冰天兩少年》構(gòu)建的未來理想國(guó)度的環(huán)境背景，但小說中的許多觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)前西北開發(fā)仍有可借鑒之處。

(二)對(duì)李大釗西北地區(qū)開發(fā)構(gòu)想的歷史可能性分析

從社會(huì)歷史的角度看，該構(gòu)想被提出之時(shí)國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩分裂，謀求新的國(guó)家道路成為時(shí)代焦點(diǎn)。小說中，李大釗便借“兩少年”之口，對(duì)時(shí)政展開議談，得到“政局分裂”這一結(jié)論。中華民國(guó)建立之初，辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊走，1912年袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)，此后各軍閥派系之間產(chǎn)生了越來越多的不可調(diào)和的攻訐和斗爭(zhēng)，北洋軍閥、立憲派和革命派三種勢(shì)力在政治舞臺(tái)彼此抗衡。在《雪地冰天兩少年》成文前的幾年間，國(guó)內(nèi)局勢(shì)反復(fù)無常，先后經(jīng)歷了“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”的失敗，讓人們看到南北軍閥乃一丘之貉，政治生活極度惡濁，各種勢(shì)力腐敗混亂。

從國(guó)際環(huán)境上看，十月革命送來了有別于傳統(tǒng)西方資本主義國(guó)家的俄國(guó)道路，特別是在第一次世界大戰(zhàn)這個(gè)暴露出資本主義各類問題的歷史階段，如何借鑒俄國(guó)革命的勝利經(jīng)驗(yàn)自然而然成了近代中國(guó)思考的命題。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，西方列強(qiáng)通過非正義戰(zhàn)爭(zhēng)打開中國(guó)的大門，致使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。此后，帝國(guó)主義不斷地分裂中國(guó)，北洋軍閥的背后有日本、美國(guó)、英國(guó)等帝國(guó)主義勢(shì)力的支持，西方國(guó)家可以借助在華代理人不斷攫取利益。1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，人們看到資本主義國(guó)家在向其終極階段即帝國(guó)主義過渡的過程里，出現(xiàn)了十分復(fù)雜且無法調(diào)和的矛盾。從戊戌變法到辛亥革命，人們逐漸明白資產(chǎn)階級(jí)建國(guó)道路無法在當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力頑固的中國(guó)獲得成功。俄國(guó)十月革命所創(chuàng)造的勞工專政的政權(quán)，成為世界無產(chǎn)階級(jí)革命的先導(dǎo)，令探索真理的李大釗看到了光明與前途，故而轉(zhuǎn)向研究俄國(guó)道路及馬克思主義?！堆┑乇靸缮倌辍分?，主人公表達(dá)出：“方今世界多故，歐洲全境罹于兵火，俄以摧敗之余，人民復(fù)欲睹平和之曙光，以改革內(nèi)政為急務(wù)，單獨(dú)議和之說，已現(xiàn)諸事實(shí)?！盵1]339這是李大釗對(duì)國(guó)際局勢(shì)的冷靜分析，俄國(guó)革命沖破了歐洲各個(gè)資本主義國(guó)家之間的兵火而得以勝利，這樣的外部條件同樣可以為中國(guó)發(fā)展的道路提供良好環(huán)境。

(三)對(duì)李大釗西北地區(qū)開發(fā)構(gòu)想在自然條件上的可能性分析

從地理?xiàng)l件上看，西北地區(qū)地廣人稀、資源豐富，而且國(guó)際邊境線漫長(zhǎng)，十分有利于邊境貿(mào)易，該地區(qū)的天然條件是現(xiàn)代化開發(fā)的必要因素。空曠的土地和稀少的人口可滿足大量移民的遷入，對(duì)于當(dāng)時(shí)處于內(nèi)憂外患的中國(guó)而言，向西北轉(zhuǎn)移，讓其成為戰(zhàn)亂時(shí)的最后堡壘是十分現(xiàn)實(shí)和必要的。西北地區(qū)富含石油、煤炭、天然氣，還有著鎳、鉑、鉀鹽等礦產(chǎn)資源。這些資源使得工業(yè)和交通兩大重要部門的發(fā)展有了得天獨(dú)厚的條件，可滿足電廠、石油廠、鐵道運(yùn)輸?shù)痊F(xiàn)代化建設(shè)的需要。

除此之外，西北地區(qū)臨近蘇俄，在當(dāng)時(shí)擁有相對(duì)穩(wěn)定的政治環(huán)境，具有領(lǐng)導(dǎo)革命開展的地域可能。資本主義國(guó)家長(zhǎng)時(shí)期的封鎖和壓制，致使中國(guó)如想進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命，勢(shì)必需要尋求蘇俄的大力幫助，不論是革命經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)、人才隊(duì)伍的培養(yǎng)、國(guó)際道義上的聲援，還是物質(zhì)資料的補(bǔ)給。如李大釗所構(gòu)想的理想國(guó)度建成之后，西北更可以憑借其擁有的極長(zhǎng)邊界線，成為外交和進(jìn)出口貿(mào)易的絕佳區(qū)域?？傊?，對(duì)欲想以“新民族主義”為建國(guó)根基的李大釗而言，西北地區(qū)內(nèi)接?xùn)|北、華北、西南，足可以匯融五族，構(gòu)建一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家。《雪地冰天兩少年》中，李大釗看到了吾國(guó)今日“南北搆釁，日尋干戈，內(nèi)爭(zhēng)不休”[1]339的大背景，傳統(tǒng)的內(nèi)部地區(qū)極易不保，所以聚焦西北是極富眼光與智慧的。

四、結(jié)語

李大釗《雪地冰天兩少年》中所闡發(fā)的關(guān)于西北地區(qū)開發(fā)之構(gòu)想，是對(duì)未來國(guó)家理想藍(lán)圖的描繪，具有前瞻性與創(chuàng)新性。該構(gòu)想呼吁中國(guó)人民在思考革命道路時(shí)，應(yīng)向俄國(guó)的“十月革命”看去，這為馬克思主義的早期傳播營(yíng)造了良好的輿論環(huán)境。該文通過小說情節(jié)的展開，借“兩少年”之口鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的有志青年為國(guó)家前途而不懈奮斗，極富感召力和影響力?？梢哉f對(duì)五四運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了一定的啟蒙引導(dǎo)作用，具有文學(xué)價(jià)值，是李大釗馬克思主義理論奠基期的重要小說作品。但由于時(shí)代的局限性，該構(gòu)想存在著一些不足之處。第一，過于理想化，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的現(xiàn)實(shí)條件不存在組建的可能，只能成為未來新邦的某種思考，有理論的借鑒價(jià)值但實(shí)際運(yùn)用存在困難。第二，該時(shí)期李大釗尚處于思想轉(zhuǎn)型中，構(gòu)想之中存在許多觀念上的雜糅，未過多涉及俄國(guó)革命及無產(chǎn)階級(jí)專政。第三，該構(gòu)想所提出的內(nèi)容主要為綱領(lǐng)性觀點(diǎn)，具體領(lǐng)域及對(duì)應(yīng)措施都未有細(xì)致規(guī)劃。第四，該構(gòu)想脫離不了時(shí)代的局限性，文中諸多論述是基于當(dāng)時(shí)救亡圖存的需要。

該構(gòu)想除卻總體上對(duì)國(guó)家發(fā)展的思考，更聚焦于西北地區(qū)，讓人民看到了這片土地的無限潛力，為日后西北地區(qū)的開發(fā)提供了思路和指導(dǎo)。從對(duì)西北地區(qū)工業(yè)的早期探索，到西部大開發(fā)戰(zhàn)略，再到當(dāng)前推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局，都可以看到李大釗對(duì)西北地區(qū)開發(fā)的客觀分析是富有遠(yuǎn)見的，是極具借鑒價(jià)值的。深度挖掘《雪地冰天兩少年》中西北地區(qū)開發(fā)構(gòu)想的內(nèi)涵，有利于從不同層面加強(qiáng)對(duì)該地區(qū)開發(fā)脈絡(luò)和條件的理解，這具有重要的實(shí)踐和理論、歷史和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。