晉鴻雁 單永新
(1. 吉林師范大學(xué) 學(xué)生工作處,吉林 四平 136000;2. 吉林師范大學(xué) 黨委辦公室校長(zhǎng)辦公室,吉林 四平 136000)
習(xí)近平總書(shū)記對(duì)歷史高度重視,多次發(fā)表關(guān)于重視和研究歷史的重要論述。他指出:“歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑?!庇绕涫窃谛旅襟w時(shí)代,大學(xué)生思想政治教育由線(xiàn)下迅速向線(xiàn)上遷移拓展,各種意識(shí)形態(tài)、思想文化交織錯(cuò)雜,為高校思想政治教育工作增設(shè)了許多障礙。黨在長(zhǎng)期執(zhí)政過(guò)程中累積的各具特色的地方歷史文化資源成為高?;膺@些障礙的重要抓手。充分挖掘地方歷史文化資源,將其同高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育相融合,借助新媒體的傳播力、創(chuàng)造力、影響力,深刻解讀歷史文化內(nèi)涵,傳承弘揚(yáng)革命精神,發(fā)揮歷史對(duì)精神文明傳承、滋育和思想引領(lǐng)、正本清源的積極作用,對(duì)深化大學(xué)生愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志培育,助推高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更生動(dòng)、更鮮活、更深刻具有重要意義。
長(zhǎng)期以來(lái),地方歷史文化資源都是高校開(kāi)展思想政治教育的重要依托。在傳統(tǒng)思想政治教育過(guò)程中,高校會(huì)在思政課堂教學(xué)中引入相關(guān)歷史文化內(nèi)容,在社會(huì)實(shí)踐中有組織地帶領(lǐng)學(xué)生參觀戰(zhàn)役紀(jì)念館等歷史文化教育基地,但也僅限于基本的講授和參觀,缺乏對(duì)本地區(qū)歷史文化資源的系統(tǒng)梳理、分類(lèi)整合和高度凝練。尤其是歷史學(xué)本身就具有入門(mén)易深入難的特點(diǎn),導(dǎo)致目前大部分高校在思想政治教育過(guò)程中只是零散地、常規(guī)化地完成了規(guī)定任務(wù),對(duì)地方歷史文化資源背后所蘊(yùn)含的時(shí)代精神、革命精神等思想財(cái)富挖掘不足,與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合不夠,從而削弱了對(duì)學(xué)生思想引領(lǐng)的作用,影響對(duì)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的深入培育。
受歷史學(xué)科特點(diǎn)和傳統(tǒng)講授方式限制,學(xué)生對(duì)歷史文化資源學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)參與積極性較低的情況普遍存在。線(xiàn)下課堂講授長(zhǎng)期處于以課本、理論、教師為中心的說(shuō)教式教學(xué),線(xiàn)上對(duì)歷史文化資源的利用仍止步于對(duì)歷史文化的基本介紹,只是機(jī)械化地將載體從書(shū)本轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將本就較為抽象的歷史文化資源和思想政治理論變得更加單一枯燥,將學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活與歷史史實(shí)之間的距離越拉越大。學(xué)生本身對(duì)歷史有敬畏心理,導(dǎo)致其自縛手腳,若教師缺乏對(duì)歷史文化精髓的探索和在探索過(guò)程中總結(jié)規(guī)律、提煉精神的關(guān)鍵一步,就會(huì)使思政啟發(fā)流于表面,難以直抵學(xué)生內(nèi)心激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,更無(wú)法深層次實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)。
高校思想政治教育兼具理論性與實(shí)踐性,而歷史文化學(xué)習(xí)則更側(cè)重理論和史實(shí)研究,在二者結(jié)合過(guò)程中往往更偏向理論性、書(shū)本化。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育區(qū)別于傳統(tǒng)思想政治教育的關(guān)鍵之處在于載體的革新,虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在使思想政治教育更加便利的同時(shí)也進(jìn)一步凸顯了其抽象性[1]。目前,大部分高校只是簡(jiǎn)單地在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)歷史文化進(jìn)行基本介紹,或是對(duì)線(xiàn)下思想政治教育和歷史文化資源相結(jié)合的情況進(jìn)行說(shuō)明,以單向的灌輸和講述為主,未能充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體實(shí)時(shí)互動(dòng)、即時(shí)教育等優(yōu)勢(shì)進(jìn)行內(nèi)容、思維、方式方法的創(chuàng)新。普遍存在搭起網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的架子,實(shí)質(zhì)是 “新瓶裝舊酒” 的問(wèn)題,“大道理” 被生硬地搬到網(wǎng)上,難以被學(xué)生理解,不僅不能有效實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),而且極易引起抵觸情緒。
在開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程中注入地方歷史文化資源,有利于對(duì)地方歷史文化資源的深入挖掘[2]。高校為迎合網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的需要,結(jié)合育人目標(biāo),從不同角度各有側(cè)重地切入、更加系統(tǒng)地整理、更加專(zhuān)業(yè)化地研究地方歷史文化資源,勢(shì)必能夠挖掘出地方歷史文化資源新的時(shí)代內(nèi)涵,形成更加系統(tǒng)規(guī)范的文化體系,培育更加專(zhuān)業(yè)的研究隊(duì)伍,真正使地方歷史文化資源向下扎根,向上生長(zhǎng)。同時(shí),借助網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的線(xiàn)上載體平臺(tái),地方歷史文化資源在傳播過(guò)程中能夠打破傳統(tǒng)傳播方式在地域、時(shí)空等方面的限制,傳播范圍更廣,受眾人群更多,文化影響力更強(qiáng)。
在思想政治教育聯(lián)網(wǎng)上線(xiàn)過(guò)程中,注入地方歷史文化資源,可以使思想政治教育的理論有載體可依、有內(nèi)容可講,化虛為實(shí),以地方歷史文化的深厚底蘊(yùn)促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育資源不斷擴(kuò)展和優(yōu)化[3]。育人目標(biāo)則寓于歷史情境之中,以網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)體系和形式呈現(xiàn),無(wú)形浸潤(rùn),化實(shí)為虛,潛移默化中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)。同時(shí),地方歷史文化資源極具地方發(fā)展特色,承載著形象生動(dòng)的社會(huì)歷史,并以具體可感的社會(huì)實(shí)踐呈現(xiàn)[4]。將其與網(wǎng)絡(luò)思政融合,能夠幫助大學(xué)生以更加生活化的視角接近和體驗(yàn)社會(huì),了解社會(huì)發(fā)展對(duì)青年人才的需求,主動(dòng)接受社會(huì)的檢驗(yàn),轉(zhuǎn)變思想,改正不足。
我國(guó)各地區(qū)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展形成了各具特色的地方歷史文化,但往往呈現(xiàn)出單一化、碎片化的特點(diǎn),這就需要對(duì)本地區(qū)現(xiàn)有的地方歷史文化資源進(jìn)行系統(tǒng)整合、深度優(yōu)化。高??梢酝ㄟ^(guò)深入系統(tǒng)地調(diào)查、研究地方歷史文化資源,加強(qiáng)與各類(lèi)歷史文化基地的交流學(xué)習(xí)等方式,在掌握本地區(qū)總體情況的基礎(chǔ)上,按照資源性質(zhì)、功能,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)思想政治教育育人目標(biāo)進(jìn)行分析和歸類(lèi),建立地方歷史文化資源電子庫(kù),結(jié)合高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目標(biāo)進(jìn)行綜合利用,立足思想引領(lǐng),堅(jiān)持內(nèi)容為王,不斷盤(pán)活地方歷史文化資源。以地方歷史文化資源作為開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的鮮活養(yǎng)分,從中提煉出更深刻豐富的精神內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值,同網(wǎng)絡(luò)育人形成合力,不斷增強(qiáng)育人實(shí)效。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷革新,各類(lèi)新媒體軟件、平臺(tái)層出不窮,更新速度日益呈現(xiàn)出爆發(fā)性增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。網(wǎng)上熱點(diǎn)時(shí)刻在更新,學(xué)生追捧的平臺(tái)、網(wǎng)紅時(shí)刻在改變,這也對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)思政技術(shù)革新、平臺(tái)載體運(yùn)營(yíng)提出了更高要求。高??梢酝ㄟ^(guò)引入VR 技術(shù)、智慧校園、微信小程序等載體,提高學(xué)校自身運(yùn)營(yíng)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和水平,將地方歷史文化資源的實(shí)地場(chǎng)景、書(shū)本知識(shí)等內(nèi)容多維立體地聯(lián)網(wǎng)上線(xiàn);通過(guò)慕課、直播平臺(tái)等方式打破課堂時(shí)間空間限制;通過(guò)線(xiàn)上有獎(jiǎng)問(wèn)答、發(fā)布?xì)v史文化相關(guān)音視頻、線(xiàn)上答疑等方式加強(qiáng)與學(xué)生互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行地方歷史文化資源的參觀、訪(fǎng)問(wèn)、調(diào)查、研究并自主完成成果整理和總結(jié),捧紅一批地方歷史文化中的歷史名人“網(wǎng)紅”,開(kāi)通 “網(wǎng)絡(luò)思政+ 地方歷史文化資源” 的線(xiàn)上平臺(tái),打造數(shù)字化 “網(wǎng)絡(luò)思政+ 地方歷史文化資源” 的思想政治育人網(wǎng)絡(luò),以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的載體平臺(tái)和話(huà)語(yǔ)體系,不斷提升學(xué)生自主探索、自主學(xué)習(xí)的積極性。
各地內(nèi)涵豐富的地方歷史文化資源為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了取之不盡用之不竭的源頭活水[5]。要用好這活水,則需要從提升思想性、科學(xué)性入手,不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思政與地方歷史文化融合路徑。一是要遵循思想引領(lǐng)的融合主線(xiàn),始終把立德樹(shù)人作為運(yùn)用地方歷史文化資源開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思政的核心,堅(jiān)持在內(nèi)容選擇、平臺(tái)載體、活動(dòng)形式等方面與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合。二是堅(jiān)持以服務(wù)為著力點(diǎn),緊密結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)成才的發(fā)展剛需,依托網(wǎng)絡(luò)渠道和地方歷史文化資源優(yōu)勢(shì),將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地打造成學(xué)生喜歡、主動(dòng)“買(mǎi)賬”的鮮活“市場(chǎng)”。三是開(kāi)發(fā)互動(dòng)機(jī)制,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一開(kāi)放性平臺(tái),集中師生智慧,尤其是學(xué)生的新點(diǎn)子、新想法,充分發(fā)揮學(xué)生自我管理、自我服務(wù)、自我教育的主動(dòng)性,凸顯學(xué)生主體性,促使 “網(wǎng)絡(luò)思政+ 地方歷史文化資源”始終保有旺盛的生機(jī)與活力。