網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學經(jīng)典的閱讀與體驗研究

■趙肖

（濟源職業(yè)技術(shù)學院，河南 濟源 459000）

隨著信息化技術(shù)的發(fā)展，“人手一機”的生活模式已經(jīng)普及到每家每戶之中，人們足不出戶就能夠滿足自己的閱讀需要。網(wǎng)絡(luò)化時代改變了人們的閱讀模式，人們可以隨時隨地利用手機或計算機開展閱讀，網(wǎng)絡(luò)閱讀代替了傳統(tǒng)的閱讀方式，人們可以在盡短的時間內(nèi)查閱自己喜愛的作品，盡情地閱讀。多元化的閱讀方式改變了人們的閱讀興趣。網(wǎng)絡(luò)時代，充斥著網(wǎng)絡(luò)的休閑式文學越來越多，經(jīng)典文學在人們閱讀視野中漸漸淡出，自然無法體驗出經(jīng)典文學中的精髓所在。因此，筆者結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時代，就如何開展?jié)h語言文學經(jīng)典的閱讀，促進學生有效體驗進行一番探究。

一、網(wǎng)絡(luò)時代漢語言經(jīng)典文學的閱讀現(xiàn)狀

（一）經(jīng)典文學閱讀的概念

什么叫經(jīng)典文學閱讀？在廣大青少年的頭腦中，根本沒有經(jīng)典文學閱讀的意識和概念，因為他們使用手機閱讀時，其閱讀的對象通常是在網(wǎng)絡(luò)泛濫的輕文學。很多人把經(jīng)典文學閱讀定位于枯燥無味和艱澀難懂的文學閱讀，并且認為只有我國古代的四大名著才能列入經(jīng)典文學閱讀的范疇。這樣的理解都是片面的，從我國上下五千年的文化發(fā)展歷史來看，經(jīng)過這么長時間的沉淀和積累，經(jīng)典文學閱讀是指得到了大家的認同，在新時代仍然有助于提高人們思想境界和道德修養(yǎng)，形成正能量價值觀的不同時代的名著經(jīng)典讀本，這些讀本在政治、經(jīng)濟、文化、思想等領(lǐng)域內(nèi)廣泛存在，在不同的時代內(nèi)給予人們正確的指導，使之思想產(chǎn)生變化，煥發(fā)出新的生機與活力。

（二）漢語言經(jīng)典文學閱讀在人們生活中的作用

漢語言經(jīng)典文學凝聚了我國中華民族傳統(tǒng)文化的精華，在思想領(lǐng)域內(nèi)一直處于引領(lǐng)地位，像黑暗中的一盞明燈一樣，給迷路的人們指明前進的方向。例如：我國漢語言傳統(tǒng)經(jīng)典文學中所推崇的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，就是教育我們?nèi)绾问棺约撼蔀橐粋€品德高尚的人，在“格物”的過程中獲取大量的知識，修身養(yǎng)心，經(jīng)過精神上的洗禮、品德上的修煉和思想上的改造之后，挖掘自身的善根，使自己成為一個正能量富足、品德高尚的人。在漢語言經(jīng)典文學的熏陶下，在人生途中遇到困難時，敢于直面，勇于挑戰(zhàn)，解決問題；在與人相處時，能與人為善，善解他人，寬容他人；在處事時，能夠以大局為重，不斤斤計較，從而使自己永遠活在“陽光”之中。

（三）網(wǎng)絡(luò)時代漢語言經(jīng)典文學的閱讀現(xiàn)狀

1.生成方式產(chǎn)生變化

我國經(jīng)典文學在傳統(tǒng)的閱讀方式下，每一部經(jīng)典文學作品的生成都與作者自己所處的時代和親身經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。在特定的時代背景下，經(jīng)典文學作品中的人物形象、故事情節(jié)、深刻寓意都是時代的產(chǎn)物，都代表了廣大人民群眾的意愿，都傾注了作者自身的心思。但是在網(wǎng)絡(luò)時代，漢語言文學的傳播方式產(chǎn)生了很大的變化，電子傳播的方式超過了紙質(zhì)傳統(tǒng)的方式，則漢語言經(jīng)典文學的生成大眾化了。在網(wǎng)絡(luò)世界里，漢語言經(jīng)典的生成不再受到時間和空間的限制，只要有一臺電腦就可以進行漢語言經(jīng)典文學的創(chuàng)作，但是在這種形式下“速成”的漢語言經(jīng)典文學，在社會上所創(chuàng)作的價值甚微，引導網(wǎng)絡(luò)閱讀者產(chǎn)生正能量的可能性少之又少。況且網(wǎng)絡(luò)時代下產(chǎn)生的漢語言經(jīng)典文學具有通俗化和空心化的特點，真正具有實力的漢語言經(jīng)典文化精英在網(wǎng)絡(luò)時代中的話語權(quán)越來越弱化了，其創(chuàng)作的具有現(xiàn)實教育意義的漢語言經(jīng)典文化因為不能滿足網(wǎng)絡(luò)閱讀者們的口味，不能得到他們的青睞。

2.閱讀方式產(chǎn)生變化

在網(wǎng)絡(luò)時代下，漢語言經(jīng)典文學閱讀方式主要是以電子書的形式存在，讀者在電腦上、手機上以及平板上進行閱讀，同時又能夠與其他讀者及時地進行溝通，把自己的想法表達出來。但是因為閱讀方式產(chǎn)生變化之后，促使了大量的文學創(chuàng)作者沒有考慮作品的深度性和層次性，沒有任何藝術(shù)價值、欣賞價值和教育價值的文學作品充斥在網(wǎng)絡(luò)世界里，這些流行文化和快餐文化只能給讀者們帶來感官上的刺激，甚至會產(chǎn)生很多不良的教育效果，從而不利于文學經(jīng)典作品閱讀的開展。

3.傳統(tǒng)文學經(jīng)典的地位喪失

受網(wǎng)絡(luò)時代的沖擊，人們對漢語言文學經(jīng)典的認知發(fā)生了變化，人們渴望大量漢語言文學經(jīng)典進入自己的視野，給自己滿滿的正能量，但是由于都市作品、網(wǎng)絡(luò)文學的廣為流傳，希求得到文學經(jīng)典指引的讀者們卻在琳瑯滿目的“作品萬花叢”中無法找到自己滿意的作品，導致凝聚著中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)的文學經(jīng)典在閱讀市場中無法找到自己的定位，其肩負著神圣教育意義的使命也逐漸弱化了。

4.網(wǎng)絡(luò)時代下漢語言文學經(jīng)典的沉淀性不夠

網(wǎng)絡(luò)時代下的漢語言文學經(jīng)典雖然迎合了廣大網(wǎng)絡(luò)讀者的口味，但這只是一種表面層次上的閱讀，讀者并沒有進行深層的閱讀，所以不會產(chǎn)生任何深層的文化價值和內(nèi)涵。網(wǎng)絡(luò)時代下產(chǎn)生的漢語言文學經(jīng)典只具有時代潮流性，對于年輕人來說，也許只是一種感情寄托的載體，因為沒有經(jīng)過長時間的沉淀，讀者也無法從作品中挖掘出深刻的教育內(nèi)涵。

5.網(wǎng)絡(luò)時代下漢語言文學經(jīng)典閱讀內(nèi)容的碎片化

漢語言文學經(jīng)典閱讀需要學生經(jīng)過深入、細致和整體的閱讀之后，才能挖掘出文學經(jīng)典作品中的價值和內(nèi)涵。可是在網(wǎng)絡(luò)時代下，學生在閱讀漢語言文學經(jīng)典時，通常會斷章取義，只選取自己感興趣的部分去閱讀，這就會導致閱讀內(nèi)容的碎片化、閱讀層次的淺顯化，與漢語言文學經(jīng)典閱讀的初衷相違背，學生在閱讀時不能接受到正能量的教育，不能從碎片化的內(nèi)容中獲取有教育意義的材料。

二、網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學經(jīng)典閱讀開展的策略

在網(wǎng)絡(luò)時代下，教師引導學生閱讀漢語言文學經(jīng)典時，采用正確的閱讀方法，摒棄作品中的不良之處，自我反省，提高自身的文化素質(zhì)以及個人修養(yǎng)，必然有利于學生的健康成長。筆者認為，在網(wǎng)絡(luò)時代下，加強學生漢語言文學經(jīng)典的閱讀與體驗教學，要想取得良好的效果，應從以下幾個方面采取策略：

1.學生層面

網(wǎng)絡(luò)時代里的誘惑很多，在網(wǎng)絡(luò)時代下，學生閱讀漢語言文學經(jīng)典時，要堅決抵制不良作品的誘惑。那么該怎樣做才能抵制網(wǎng)絡(luò)世界里的不良誘惑呢？第一，學生要端正閱讀的態(tài)度。在選擇漢語言文學經(jīng)典閱讀作品時，不能選擇只滿足自己獵奇心、誘惑自己走上犯罪之路或者形成消極思想的作品，而應該通過作品簡介確定此文學經(jīng)典是否能夠促使自己形成狀態(tài)良好的思想狀態(tài)，積極面對人生中的困難，養(yǎng)成良好的行為習慣；第二，在閱讀漢語言文學經(jīng)典作品時，要多與其他同學溝通交流，對作品進行質(zhì)疑，在共同探討的過程中，增強體驗的效果，對自己的一些不良行為或思想進行反思，有則改之，無則加勉，提高自身素養(yǎng)，使自己成為德智體全面發(fā)展的人，在社會發(fā)展過程中做出應有的貢獻。

2.學校層面

學校是學生接受知識的最佳陣地，學生在學校閱讀漢語言文學經(jīng)典時，學習的效率最高，體驗漢語言文學經(jīng)典精神內(nèi)涵的效果也為最佳狀態(tài)。所以從學校層面來說，為了大力提高網(wǎng)絡(luò)時代下學生閱讀漢語言文學經(jīng)典的閱讀與體驗效果，學校應該做好以下幾個方面的工作：第一，確保計算機、網(wǎng)絡(luò)等設(shè)施的硬件。很多學校開展了閱讀課，在課堂教學中，通過電子設(shè)施進行網(wǎng)絡(luò)閱讀是其方式之一，所以學校必須在教室里配備一體機等教學設(shè)施，有利于全班學生閱讀經(jīng)典文學；第二，教師要推薦優(yōu)秀的漢語言文學經(jīng)典作品，對學生的閱讀加強指導，使學生在閱讀過程中有針對性，從中選擇有利于自己身心健康發(fā)展的閱讀材料，吸其精華，樹立正確的道德觀、人生觀、世界觀和價值觀，漢語言文學經(jīng)典的價值與時代性密切相關(guān)，在網(wǎng)絡(luò)時代下，教師要把其價值性與時代性融合在一起，進行深度閱讀，挖掘漢語言文學經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，充分發(fā)揮其教育作用，引導學生進行深層的體驗，在體驗中提高自身素質(zhì)，時代的發(fā)展也為這種融合提供了條件，使文學經(jīng)典與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，使其發(fā)揮積極的作用；第三，教師在指導學生閱讀漢語言經(jīng)典文學時，要不時地改變指導方法和教學方法等，促進生生互動、師生互動，引導學生進入健康的閱讀模式，提高自身的素養(yǎng)。例如：在具體的閱讀過程中，學生對漢語言文學經(jīng)典作品的時代背景不熟悉時，教師可以下載或制作教學視頻材料，指導學生觀看，讓學生在聲、色、動作多種感官協(xié)作下，置身其境，然后再與同學討論，在積極探究中去體驗文學經(jīng)典作品中的精華所在。

3.家庭層面

家庭是學生閱讀漢語言文學經(jīng)典的第二重要場所，家長的引導起著重要的作用。俗話說“家長是孩子的啟蒙老師”，此言強調(diào)了家長在孩子教育方面的重要性。孩子的漢語言文學經(jīng)典閱讀習慣和方法，深受家長的影響，當家長沉迷于網(wǎng)絡(luò)上的不健康小說或短視頻時，孩子的閱讀觀就會受其影響，在網(wǎng)絡(luò)上搜索一些不健康的小說，從而不利于自身的成長。所以，家長首先要約束自己的不良閱讀行為，改變不良的閱讀習慣；其次家長要給孩子選擇一些健康的漢語言文學作品，使之遠離滿足感官需要的都市文學；最后家長要嚴格監(jiān)督孩子漢語言文學經(jīng)典閱讀的整個過程，一旦發(fā)現(xiàn)不好的苗頭，要及時加以制止，作出正確的引導，遠離不良的網(wǎng)絡(luò)誘惑，為孩子營造漢語言文學閱讀的積極環(huán)境。

4.社會層面

從社會層面來看，充斥在網(wǎng)絡(luò)上的漢語言文學作品良莠不齊，有些網(wǎng)絡(luò)小說純粹是以贏利為目的，根本沒有考慮作品的教育價值，奇幻、魔幻、愛情小說吸引了大量讀者的眼球，而這些作品只會侵蝕廣大青少年的思想，有百害而無一利。所以作者在寫作網(wǎng)絡(luò)小說時，首先要定位于作品的教育價值，能否有利于閱讀群體道德品質(zhì)、個人修養(yǎng)等素質(zhì)的提高，能否提高他們的抗挫能力、培養(yǎng)其愛國情懷等一些優(yōu)良的品質(zhì)；其次在寫作時要有一種社會責任感，否則創(chuàng)作出來的作品只會有損青少年的思想健康，不利于整個社會的發(fā)展。

5.完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系

在網(wǎng)絡(luò)時代下，漢語言文學經(jīng)典的閱讀渠道越來越多，例如：手機微信、QQ平臺、網(wǎng)頁閱讀平臺等。各種網(wǎng)絡(luò)寫作平臺大量招收寫手，然后把他們的作品上傳到了各種平臺上，收取一定的費用，提供給讀者閱讀，但這些網(wǎng)絡(luò)文學的質(zhì)量參差不齊，甚至會給閱讀者提供錯誤的思想導向。所以，要加強監(jiān)管體系，嚴格審核漢語言文學經(jīng)典作品的上傳，寧缺勿濫。對廣大閱讀者在思想上造成不良影響的作品，必須下架，永遠不能錄用。只有選擇健康、思想積極向上的作品，才能起著積極引導的作用，給閱讀者提供良好的思想氛圍，體驗作品中的正能量，使自己健康成長。

在網(wǎng)絡(luò)時代，充斥著網(wǎng)絡(luò)的休閑式文學越來越多，經(jīng)典文學在人們閱讀視野中漸漸淡出，自然無法體驗出經(jīng)典文學中的精髓所在。漢語言經(jīng)典文學凝聚了我國中華民族傳統(tǒng)文化的精華，承載了深厚的文化情懷和歷史積淀，在思想領(lǐng)域內(nèi)一直處于引領(lǐng)地位，如同黑暗中的一盞明燈，給陷入迷惘的人們指明前進的方向。漢語言經(jīng)典文學在政治、經(jīng)濟、文化、思想等領(lǐng)域內(nèi)廣泛存在，代表著與時代相契合的人文精神，才能更好地傳承和創(chuàng)新文化，煥發(fā)出新的生機與活力。