高質(zhì)量發(fā)展背景下的高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育研究

王開淮

（四川工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 都江堰 611830）

高質(zhì)量發(fā)展是黨的十九大對我國經(jīng)濟發(fā)展階段作出的重大判斷，也是對新時代經(jīng)濟發(fā)展作出的重大部署。高質(zhì)量發(fā)展對科技創(chuàng)新、技術(shù)擴散提出了迫切要求。如何培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才，更好地滿足經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展要求，滿足學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)、充分就業(yè)的需要，成為新時代高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的重要課題。這就需要準(zhǔn)確理解職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，明確職業(yè)素質(zhì)教育目標(biāo)，完善內(nèi)容體系，加強和改進高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育。

一、高質(zhì)量發(fā)展對高職人才提出的新要求

（一）技術(shù)服務(wù)能力要求更高

科技創(chuàng)新在高質(zhì)量發(fā)展中的作用越來越突出?！?019中國區(qū)域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展報告》指出，科技為“經(jīng)濟質(zhì)量差距動態(tài)模型”六要素之一［1］。足見科技創(chuàng)新對經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展影響之突出，而技術(shù)技能人才是企業(yè)科技創(chuàng)新的重要支撐。當(dāng)前，智能化設(shè)備使用越來越廣泛，新設(shè)備新技術(shù)不斷得到開發(fā)應(yīng)用，作為生產(chǎn)、服務(wù)一線的高職學(xué)生，需要有更強的技術(shù)服務(wù)能力，包括設(shè)備操作、工藝改進、新產(chǎn)品開發(fā)等?！秶衣殬I(yè)教育改革實施方案》指出，高職院校培養(yǎng)的技術(shù)技能人才應(yīng)重點服務(wù)企業(yè)特別是中小微企業(yè)的技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品升級［2］。

（二）主動學(xué)習(xí)能力要求更高

高質(zhì)量發(fā)展帶來經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級加快，云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、智能化等新技術(shù)廣泛應(yīng)用，就業(yè)單位變換、生產(chǎn)設(shè)備更替、生產(chǎn)工藝改進更加頻繁，周期縮短，學(xué)校所學(xué)知識和技術(shù)已難以滿足學(xué)生實際工作和成長發(fā)展需要，需要學(xué)生重新學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)。另外，高職學(xué)生學(xué)歷起點不高，要成長為企業(yè)的技術(shù)骨干，走的路比本科生更長，需要更清晰的目標(biāo)和更堅強的意志。由此，高質(zhì)量發(fā)展對高職學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動尋求發(fā)展的能力提出了更高要求。

（三）實踐創(chuàng)新精神要求更高

當(dāng)前，中國不缺產(chǎn)品制造，缺的是精密制造和高品質(zhì)產(chǎn)品，這正是高質(zhì)量發(fā)展所要解決的問題。只有解決這一問題，才能更好地滿足國人需求多樣化、產(chǎn)品品質(zhì)化的消費需求，形成供給促進需求、需求帶動供給的良性循環(huán)。這對從事生產(chǎn)、服務(wù)工作的高職學(xué)生來講，必須靜得下心、沉得住氣，樂于從事技術(shù)工作并從生產(chǎn)一線干起，在生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工藝上下功夫，精益求精、不斷創(chuàng)新，做“大國工匠”“能工巧匠”的傳承人。

二、高職人才培養(yǎng)新要求呼喚高質(zhì)量職業(yè)素質(zhì)教育

總體來講，高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)成績偏低，學(xué)習(xí)興趣不濃，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，同一所學(xué)校、同一個專業(yè)、同一個班級學(xué)生成績差異較大，單獨招生錄取的學(xué)生成績明顯低于統(tǒng)招學(xué)生。2019年高職擴招100萬，農(nóng)民工、退伍軍人、下崗職工進入高職院校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍不好，個體差異更加明顯。

一方面是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展對高職人才提出的高要求，另一方面是高職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)習(xí)慣不好、就業(yè)專業(yè)對口度不高和學(xué)制較短的現(xiàn)實。在這種情況下，學(xué)生在校期間不可能掌握就業(yè)發(fā)展所需的全部知識技能，唯有實施高質(zhì)量的職業(yè)素質(zhì)教育，在學(xué)生“心”上下功夫，在學(xué)生價值觀、情感、態(tài)度上下功夫，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的目標(biāo)志向、成才方向、學(xué)習(xí)欲望、成長動力等，并以此促進學(xué)生對知識和技能的學(xué)習(xí)，才能為學(xué)生一生的職業(yè)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)，使其有效適應(yīng)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展提出的新要求。

三、高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵

分析近10年來公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界多用素質(zhì)的內(nèi)涵、職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵代替職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，也有用外延代替內(nèi)涵的情況，認(rèn)為職業(yè)素質(zhì)教育就是培養(yǎng)和發(fā)展職場所需素質(zhì)的教育。整體來說，職業(yè)素質(zhì)教育便等于專業(yè)知識教育、專業(yè)能力教育、綜合素質(zhì)教育。實踐中，多數(shù)學(xué)校把職業(yè)素質(zhì)教育等同于學(xué)生第二課堂活動，等同于學(xué)生興趣特長培養(yǎng)。學(xué)術(shù)研究和教育實踐的片面性，既不利于職業(yè)素質(zhì)教育的深化，也不符合高職學(xué)生成長發(fā)展實際。

筆者認(rèn)為，職業(yè)素質(zhì)教育應(yīng)是素質(zhì)教育理念在職業(yè)教育中的貫徹，是對高職教育技能為王、片面強調(diào)就業(yè)率、忽視學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的糾正，呼吁人們在強調(diào)職業(yè)技能培養(yǎng)的同時，應(yīng)更加重視學(xué)生的思想、道德、情感和態(tài)度教育。因此，職業(yè)素質(zhì)教育不是簡單的“職業(yè)所需素質(zhì)的教育”，而是“基于個體終身發(fā)展的教育”，是找準(zhǔn)影響學(xué)生可持續(xù)發(fā)展、具有深刻內(nèi)隱性和基礎(chǔ)性的“素質(zhì)”并予以培養(yǎng)與強化的教育，是“成己之教”而非“成學(xué)之教”“成業(yè)之教”［3］53-54。

這種內(nèi)隱性和基礎(chǔ)性的“素質(zhì)”不是處于表象的“能”，而是對個體發(fā)展和工作業(yè)績起關(guān)鍵作用的“心”，是思想、欲望、態(tài)度、價值觀、情感等［4］，解決學(xué)生發(fā)展方向、發(fā)展動力的問題?！澳堋币埠?，特長也好，都只是“心”的表現(xiàn)，其根本動力來源于學(xué)生的“內(nèi)心”。正所謂“身之主宰便是心”“不能勝寸心，安能勝蒼穹”。過多強調(diào)“能”而忽略“心”，就會本末倒置，嚴(yán)重影響職業(yè)素質(zhì)教育的成效。正如《第五項修煉》所說：“自我超越水平高的人，能不斷為創(chuàng)造自己真心追求的生命成果而擴展自己的能力。”［5］143

筆者認(rèn)為，職業(yè)素質(zhì)教育就是要從學(xué)生的“心”入手，關(guān)注學(xué)生作為“人”的需求與發(fā)展，激發(fā)學(xué)生主動發(fā)展的愿望并付諸行動，引導(dǎo)學(xué)生按黨、國家和社會期望要求的方向成長，實現(xiàn)個性化發(fā)展、差異化發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。

四、高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的目標(biāo)

梳理高職教育的有關(guān)重要文件，涉及職業(yè)素質(zhì)教育的概念30余項，如職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)理想、職業(yè)操守、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)使命，等等。歸納起來，高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的核心目標(biāo)就是教育引導(dǎo)學(xué)生向上、向善、求真、求美。

（一）向上，即向上的信心、態(tài)度與動力

習(xí)近平總書記強調(diào)，要“引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量”［6］。向上，對高職學(xué)生尤為重要，唯有積極向上，有實現(xiàn)人生價值的主觀需求，有永不滿足、永不放棄的態(tài)度，才能努力學(xué)習(xí)上進，努力把崗位工作做到極致。這是高職學(xué)生最需要培養(yǎng)和強化的素質(zhì)。

（二）向善，即正確地做人做事

柏拉圖說：“善是知識和真理的源泉?！眱?nèi)心擁有善，才有合乎人類及社會發(fā)展要求的價值尺度，才能自覺承擔(dān)對社會、對國家、對人類的責(zé)任。當(dāng)今社會更多以結(jié)果導(dǎo)向取代價值導(dǎo)向，功利化思想嚴(yán)重，忽略人們精神價值的追求，引導(dǎo)人們向善尤為重要。高職院校必須培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)向善的品質(zhì)，增強正義與責(zé)任感，更多站在國家和人類發(fā)展的角度思考問題、判斷正誤，常懷仁愛之心，多樹家國情懷。

（三）求真，即追求真知、追求極致

高職院校學(xué)生可以不全面發(fā)展，但不能不具有“較真”的勇氣。工匠精神就是高職學(xué)生求真價值追求的集中體現(xiàn)［7］。沒有求真，就沒有技術(shù)改進創(chuàng)新的執(zhí)著追求；沒有求真，就沒有把“簡單操作”轉(zhuǎn)變成“絕技絕活”的能力毅力。求真是高職學(xué)生實現(xiàn)自我價值的重要支撐，也是習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時對青年的殷切期望。高職學(xué)生應(yīng)在達(dá)到學(xué)業(yè)基本要求的基礎(chǔ)上選擇一兩個方向進行重點發(fā)展，干一行愛一行鉆一行，敬業(yè)專業(yè)、精益求精。

（四）尚美，即人格健全、精神富足

尚美是對健康身體和健康心理提出的要求，這是高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。高職學(xué)生不僅要有健康的身體，更要有健全的人格，能夠以正確的心態(tài)看待得失和各種社會現(xiàn)象［8］。同時，還要有高遠(yuǎn)的人生境界，能夠圍繞人生目標(biāo)不懈奮斗，樂觀面對困難與挫折，執(zhí)著追求自己的人生價值。對高職學(xué)生來講，從生產(chǎn)一線、服務(wù)一線做起，練就絕技絕活需要相當(dāng)長時間在一個崗位重復(fù)相同的工作，甘于寂寞、追求卓越，沒有正確價值觀引導(dǎo)和人生境界的追求是很難實現(xiàn)的。

五、高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)容

（一）向上：以職業(yè)態(tài)度為重點，融職業(yè)理想、職業(yè)使命、職業(yè)意識培養(yǎng)于一體，著眼于學(xué)生的責(zé)任感、進取心與意志力

一是理想信念，引導(dǎo)學(xué)生做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，加深對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨。二是使命擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己在中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級中的責(zé)任，增強歷史責(zé)任感、成長使命感，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展中去定位、謀發(fā)展，確立正確且符合實際的職業(yè)理想，以理想引領(lǐng)成長。三是奮斗精神，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識高職學(xué)習(xí)，科學(xué)進行職業(yè)規(guī)劃，明確人生價值實現(xiàn)路徑及階段性發(fā)展目標(biāo)，堅持知行合一、自省自律，立足當(dāng)前，奮勇爭先。四是意志品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生面對任務(wù)敢擔(dān)當(dāng)，面對困難不逃避，面對挫折不沉淪，克服惰性、不斷挑戰(zhàn)，積跬步以至千里。

（二）向善：以職業(yè)道德為重點，融職業(yè)操守、職業(yè)紀(jì)律、社會公德于一體，著眼于學(xué)生仁愛精神、道德品質(zhì)和法紀(jì)意識

一是仁愛之心，幫助學(xué)生樹立善的理念，以社會主義核心價值觀堅守內(nèi)心追求，有明確的是非觀念，常懷感恩之心，堅持立己達(dá)人，傳播大愛和正能量。二是公平正義，堅持言必信、行必果，坦坦蕩蕩做人，踏踏實實做事，客觀公正地參與學(xué)校和班級的各項評定活動，誠實守信地提供各種資料和信息，工作與生活表里如一、言行一致。三是尊法守紀(jì)，幫助學(xué)生學(xué)法知法、懂法敬法，從遵守校紀(jì)校規(guī)廠紀(jì)廠規(guī)做起，增強法紀(jì)意識、規(guī)則意識，珍愛生命，學(xué)會自我保護。四是勤儉節(jié)約，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解“幸福是奮斗出來的”這句話的深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)勞動精神，杜絕不勞而獲與“啃老”“傍款”思想，珍惜勞動成果，樹立綠色消費理念和節(jié)約習(xí)慣。

（三）求真：以工匠精神為重點，融敬業(yè)精神、鉆研精神、創(chuàng)新精神于一體，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識、科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神

一是樂于學(xué)習(xí)，教育和引導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，自覺拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和閱讀習(xí)慣。二是愛崗敬業(yè)，把長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)與當(dāng)前目標(biāo)相結(jié)合，把企業(yè)發(fā)展與個人成長相結(jié)合，在實習(xí)實訓(xùn)、設(shè)備操作、技能競賽等方面干一行愛一行鉆一行，勤于總結(jié)反思，力爭狀態(tài)最佳、成績最好。三是專注執(zhí)著，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑、獨立思考、樂于求證的品質(zhì)，圍繞自己關(guān)注的焦點、觀點查資料、做實驗、求答案，追求真知追求真理追求完美，積極發(fā)展興趣特長。四是創(chuàng)新創(chuàng)造，保持開放思維，掌握創(chuàng)新方法與路徑，積極參加科技創(chuàng)新活動，結(jié)合專業(yè)和崗位進行創(chuàng)新創(chuàng)造、技術(shù)改進，提升產(chǎn)品性能和服務(wù)品質(zhì)。

（四）尚美：以職業(yè)境界為重點，融身心健康、文化素養(yǎng)、奉獻(xiàn)精神于一體，培養(yǎng)學(xué)生的豁達(dá)心態(tài)、個人修養(yǎng)和精神境界

一是熱愛鍛煉，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，走出寢室，告別電子產(chǎn)品，親近自然、釋放壓力，培養(yǎng)一兩項體育運動愛好。二是樂觀自信，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的自我評價標(biāo)準(zhǔn)，保持樂觀進取的人生態(tài)度，正確面對學(xué)習(xí)中的成敗得失，樹立必勝信心。三是樂于奉獻(xiàn)，樹立利他而非利己的價值觀，正確處理大我與小我的關(guān)系，堅持奉獻(xiàn)而不只是索取，看重精神追求而非物質(zhì)利益，在榮譽、金錢面前主動辭讓、先人后己。四是寧靜致遠(yuǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典中找力量，既積極進取，又耐得住寂寞；既專注執(zhí)著，又從容面對成功失敗，圍繞目標(biāo)靜心發(fā)展。

六、高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的實施

（一）堅持目標(biāo)導(dǎo)向

教育活動是圍繞育人目標(biāo)來設(shè)計和實施的，離開了育人目標(biāo)的職業(yè)素質(zhì)教育難以有明顯成效。高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育應(yīng)緊緊圍繞“向上、向善、求真、尚美”這一目標(biāo)，著眼于學(xué)生“心”的發(fā)展進行設(shè)計和實施，而不是把學(xué)?，F(xiàn)有活動與育人目標(biāo)簡單對號入座。落實到具體專業(yè)，還應(yīng)根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)的職業(yè)面向進行豐富和完善，各學(xué)校也應(yīng)根據(jù)其育人理念有所差別和側(cè)重。

（二）注重整體設(shè)計

職業(yè)素質(zhì)教育不能局限于學(xué)生教育管理部門，不只是幾次第二課堂活動就可以實現(xiàn)的，而是要把職業(yè)素質(zhì)教育與教學(xué)活動作為一個整體，統(tǒng)籌思政課程、課程思政和第二課堂三種育人渠道，統(tǒng)籌理論教學(xué)與實踐教學(xué)、校內(nèi)與校外進行設(shè)計和實施。具體來講，就是要以人才培養(yǎng)方案為基礎(chǔ)，在制訂教學(xué)計劃的同時，同步制訂職業(yè)素質(zhì)教育計劃，圍繞專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)建立職業(yè)素質(zhì)教育課程（活動）體系，明確教學(xué)活動各門課程在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育中的目標(biāo)與要求，形成職業(yè)素質(zhì)教育與教學(xué)活動相耦合的課程體系［9］。同時，建立學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育評價體系，明確學(xué)生參加職業(yè)素質(zhì)教育課程（活動）的內(nèi)容、要求與評價方式。

（三）強化知行合一

人本主義心理學(xué)先驅(qū)阿爾弗雷德·阿德勒認(rèn)為，健康的自尊是孩子培養(yǎng)“我能行”信念的基礎(chǔ)。對高職院校學(xué)生來講，需要喚醒的正是他們的理想和自尊，讓他們認(rèn)識到接受高職教育不是失敗的代名詞，而是邁向成功、實現(xiàn)自我價值的重要途徑。要給予學(xué)生正面的教育引導(dǎo)和必要的理論教育，幫助學(xué)生把一些問題想深想透，深化理論認(rèn)知。同時，要注重實踐育人，強化學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成，嚴(yán)格飲食起居、學(xué)習(xí)紀(jì)律、體育運動、宿舍管理等，創(chuàng)造一定的職場環(huán)境和企業(yè)文化，按照企業(yè)規(guī)范建立校園、班級學(xué)生日常行為準(zhǔn)則，發(fā)揮實習(xí)實訓(xùn)等實踐教學(xué)活動的特殊作用，促進學(xué)生自省自律、知行合一。

（四）突出學(xué)生主體地位

教師是學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵，要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，激發(fā)學(xué)生的自信心、進取心，保持教育的耐心與恒心。同時，要強化學(xué)生的主體地位，注重動機引導(dǎo)，建立學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育學(xué)分與畢業(yè)條件掛鉤的“雙學(xué)分機制”。堅持過程考核與結(jié)果考核相結(jié)合，完善學(xué)生職業(yè)素質(zhì)考核評價機制，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。要尊重學(xué)生的個體差異，探討“合格+個性化發(fā)展”模式，建立學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的“必修+選修”課程體系，完善學(xué)分替換機制，鼓勵學(xué)生在修完基本學(xué)分、達(dá)到合格條件的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)個性化發(fā)展、差異化發(fā)展［10］。