劉 笛
(沈陽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 沈陽 110003)
文化是民族的靈魂和精神根基,是國家不斷發(fā)展的精神紐帶。新時代大學(xué)生作為民族發(fā)展的中堅力量,肩負(fù)著傳承優(yōu)秀文化的歷史使命。為此,要堅持培育大學(xué)生的文化自信意識,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的文化傳承理念。
文化自信是“四個自信”的重要組成部分,對于建設(shè)社會主義文化強國有重要時代價值。新時代大學(xué)生是國家富強和民族振興的希望,也是建設(shè)文化強國的中堅力量,肩負(fù)著傳承優(yōu)秀文化的歷史重任。因此,高校要將文化自信融入思政課堂,加強對大學(xué)生文化自信的培育。
新時代的大學(xué)生既肩負(fù)著傳承優(yōu)秀文化的歷史使命,又承擔(dān)著文化創(chuàng)新的時代責(zé)任。大學(xué)生的思維方式和價值理念在大學(xué)階段會受到深刻影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡淖詮姴幌⒕?、“位卑未敢忘憂國”的愛國主義精神、“己所不欲,勿施于人”的自律精神在新時代仍然發(fā)揮著重要作用,為大學(xué)生肩負(fù)新的歷史使命提供了精神動力。因此,營造良好的高校文化氛圍、增強大學(xué)生的文化自信意識,有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承中華民族優(yōu)秀的文化理念,形成正確的價值導(dǎo)向和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而促進自身全面發(fā)展。
文化作為國家精神和民族內(nèi)涵的表現(xiàn)形式,是彰顯國家形象的重要因素。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展推動了世界各國之間的文化交流與融合,也給西方文化的滲透提供了可乘之機。大學(xué)生是傳承和創(chuàng)新中華文化的主力軍,必須堅定文化自覺,增強文化自信。高校加強大學(xué)生的文化自信教育,不僅有利于提升大學(xué)生理性分析和正確鑒別其他文化的能力,還有利于在新時代抵御西方文化入侵,維護我國文化安全,提升我國的文化軟實力。
黨的十九大報告指出:“文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國?!本媒?jīng)磨難的中華民族日益走向世界舞臺的中央,中國的強大和崛起已勢不可擋?!白鳛槭澜绲诙蠼?jīng)濟體,我們的‘經(jīng)濟資本’已經(jīng)日益雄強,我們的‘文化資本’卻不容樂觀。”[1]由此可見,提升文化軟實力已經(jīng)成為建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)鍵。作為新時代的大學(xué)生,積極響應(yīng)時代召喚,自覺肩負(fù)起建設(shè)文化強國的歷史使命,增強自身的歷史責(zé)任感,有利于推進社會主義文化強國建設(shè)。
當(dāng)前,我國進入新的歷史時期,改革開放和社會主義現(xiàn)代化取得了舉世矚目的成就,人民的物質(zhì)水平得到了極大提升,這也為傳播中華文化奠定了基礎(chǔ)。隨著新媒體時代的快速發(fā)展,傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化面臨著很多難題,大學(xué)生群體的文化自信培育也面臨著多方面挑戰(zhàn)。
新時代大學(xué)生肩負(fù)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命,理應(yīng)更深入地了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。對此,我國高校對大學(xué)生傳統(tǒng)文化的宣傳教育工作已有了足夠的重視。但就傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀來看,高校提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化自信教育的方式仍存在很多不足。一方面,當(dāng)前的高等教育過于強調(diào)大學(xué)生對專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí),而對傳統(tǒng)文化教育的重視不夠,這就導(dǎo)致大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解僅僅停留在表層,整體呈現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化認(rèn)知的淺顯化和模糊化;另一方面,隨著社會的快速發(fā)展,人們生活節(jié)奏加快,越來越多大學(xué)生對形式新穎的“快餐文化”更感興趣,缺乏對傳統(tǒng)文化進行深入研究和探索的耐心。
隨著信息技術(shù)的不斷進步,新時代大學(xué)生獲取信息的渠道越來越豐富多樣。但大學(xué)生的生活閱歷尚淺,對外來文化缺乏辨識能力,各種西方思潮和外來文化在不同程度上沖擊著大學(xué)生的價值觀念。例如,國外的節(jié)日傳入中國,使得越來越多年輕人流行過“洋節(jié)日”;植入韓國文化的韓劇傳入中國,受到青年人的追捧,等等。這些外來文化的傳播使我國本土的主流文化價值體系受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),大學(xué)生群體對我國主流文化越來越呈現(xiàn)出淡漠和忽視的態(tài)度,不僅降低了大學(xué)生的文化自信心,還嚴(yán)重削弱了大學(xué)生傳承主流文化的歷史使命感和時代責(zé)任感。
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展為大學(xué)生表達自己的觀點提供了良好的平臺,使社會輿論環(huán)境更加透明化。與此同時,隨著智能手機的普及,網(wǎng)絡(luò)社交平臺成為大學(xué)生日常生活的主要載體,但在信息交流過程中,網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性特征使大學(xué)生在接觸主流文化時缺少對文化底蘊的深入理解,不僅導(dǎo)致大學(xué)生對主流文化的了解僅僅停留在淺層面,還弱化了主流文化的向心力和凝聚力[2]。
“文化的影響力首先是價值觀念的影響力。”[3]社會主義核心價值觀彰顯出中國人民對精神文明的不懈追求,是新時代我國進行精神文明建設(shè)的思想武器。培育高校大學(xué)生文化自信的核心要求就是堅持高校大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育[4]。首先,運用理論聯(lián)系實際的教育方法。高校應(yīng)把社會主義核心價值觀的理論內(nèi)容融入學(xué)生的實際生活,采取大學(xué)生喜聞樂見的方法,開展主題教育知識競賽活動、校園辯論賽等實踐活動,營造良好的校園精神建設(shè)氛圍,創(chuàng)新大學(xué)生文化自信培養(yǎng)模式,不斷將理論內(nèi)容具體化、生活化、實踐化。
高校是文化傳承的重要陣地,而高校思政課具有教化育人的重要作用。提高思政課程教學(xué)質(zhì)量、創(chuàng)新教育方式有助于培養(yǎng)新時代精神文明的踐行者。首先,高校思政課教師應(yīng)不斷提高自身文化素養(yǎng),在教學(xué)過程中將中華文化的理念融入教學(xué)內(nèi)容,將新穎的教學(xué)方式和具體的教學(xué)案例相結(jié)合,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,引導(dǎo)大學(xué)生理解中華文化的深刻內(nèi)涵,增強大學(xué)生對優(yōu)秀中華文化的認(rèn)同感,使大學(xué)生自覺肩負(fù)起傳承優(yōu)秀中華文化的歷史使命。其次,高校應(yīng)建立實踐性的文化教育模式,組織學(xué)生參觀博物館、民俗藝術(shù)展覽等文化基地,激發(fā)大學(xué)生對文化的興趣和熱情;積極開展校園文化活動,通過舉辦文化講座等營造良好的高校文化氛圍,提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)。再次,不斷完善高校的文化教育體系,強化大學(xué)生對主流文化的認(rèn)同感,激發(fā)大學(xué)生建設(shè)文化強國的熱情,從根本上培育大學(xué)生的文化自信。
在文化多元化的國際背景下,各個國家之間的文化交流越來越頻繁,外來文化對我國原有的文化價值體系產(chǎn)生了一定的沖擊。對此,首先要積極引導(dǎo)大學(xué)生用辯證的態(tài)度對待外來文化,提高正確辨別外來文化的思維能力,既不能完全抵制,也不能盲目崇拜,應(yīng)采取包容互鑒的態(tài)度學(xué)習(xí),吸收其他國家的優(yōu)秀文明成果,不斷完善和發(fā)展我國的文化理論體系。其次,在高校思想政治教育教學(xué)過程中,教師可以將社會熱點話題引入大學(xué)課堂,引導(dǎo)學(xué)生參與討論,提高學(xué)生的獨立思考能力,同時在潛移默化之中增強大學(xué)生的文化判斷能力。再次,教師應(yīng)注重對大學(xué)生愛國情懷的培養(yǎng),通過案例教學(xué)、創(chuàng)設(shè)情境等方法,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的情感共鳴,激發(fā)大學(xué)生的文化自信心和民族認(rèn)同感。