小學(xué)高年級古典詩詞教學(xué)技巧例談

章佩華

【摘 要】優(yōu)美凝練流播千古的古典詩詞，既可以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)與文學(xué)品位，又可以陶冶學(xué)生的道德情操，更可以刷新學(xué)生的人生底色。故此，教學(xué)時，我們應(yīng)該采用下列諸多方法引導(dǎo)學(xué)生誦讀品鑒古典詩詞：一、激興趣，常記誦;二、觀其人，誦其詩;三、讀百遍，現(xiàn)其意;四、知古今，辨異同;五、會其意，感其情。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)高年級;古典詩詞教學(xué);技巧;文學(xué)修養(yǎng)

我國古代文學(xué)寶庫中的古典詩詞，既是一曲曲婉轉(zhuǎn)動聽的歌曲，也是一幅幅多彩絢麗的圖畫，更是小學(xué)語文教育教學(xué)的重要資源：其精湛凝練的語言，豐富深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)優(yōu)美的意境，富含哲理流播千古的名言佳句等，是我們在語文教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生取之不竭、用之不盡的豐富寶藏。

一、激興趣，常記誦

眾所周知，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)所有知識的源驅(qū)動力。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與品鑒古典詩詞的濃厚興趣，我曾采取了一系列學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式。比如，教學(xué)《清平樂？村居》（辛棄疾）等具有一定故事情節(jié)的古典詩詞時，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)其內(nèi)容啟動豐富的想象與聯(lián)想，對其情節(jié)加以合情合理的補充，然后將之改編成課本劇進行表演;教學(xué)《泊船瓜洲》（王安石）等意境優(yōu)美、畫面美麗的古典詩詞時，我引導(dǎo)學(xué)生進行詩配樂朗誦或者給其配畫。此外，還定期舉行古典詩詞接力賽、古典詩詞默寫比賽等活動。通過采用上述一系列教學(xué)方式及開展上述一系列教學(xué)活動，學(xué)生誦讀、品鑒古典詩詞的興趣大增，教學(xué)效果非常好：在學(xué)校每學(xué)期定期組織的古典詩詞誦讀競賽和默寫比賽中，我班派出的選手均能獲得令人滿意的成績。

二、觀其人，誦其詩

即在指導(dǎo)學(xué)生誦讀品鑒古典詩詞之前，必須引導(dǎo)學(xué)生了解古典詩詞的作者及古典詩詞的寫作背景。因為“詩言志”。也就是說，古典詩詞是作者行之于文的有感而發(fā)，其間有的借物抒懷，有的觸景生情，有的直抒胸臆。故此，教學(xué)古典詩詞時，引導(dǎo)學(xué)生了解作者，了解寫作背景等，不僅十分必要，而且還可以起到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)《長相思》（納蘭性德）時，我曾將下列與作者和寫作背景相關(guān)的信息運用多媒體展示給學(xué)生：康熙20年平定了三藩之亂?？滴?1年三月，作者納蘭性德扈從玄燁出山海關(guān)至盛京告祭祖陵。途中，生長于關(guān)內(nèi)京城的納蘭性德看到關(guān)外千山萬水中皚皚的冰雪，感覺甚為寂寞與荒涼，對親友的思念之情不禁油然而生，于是寫下了這首著名的詞。學(xué)生了解了上述相關(guān)信息，在誦讀《長相思》的過程中，很快理解了這首詞的意思，并深刻感受到了詞中塑造的那位羈旅懷鄉(xiāng)的藝術(shù)形象。

三、讀百遍，現(xiàn)其意

“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！闭b讀古典詩詞亦然。入選小學(xué)語文教材中的古典詩詞，篇幅短小精悍，內(nèi)容言簡意賅，既有古典詩詞特有的內(nèi)在的音韻節(jié)律美，又有古典詩詞特有的外在的文學(xué)韻律美等。故此，非常適合引導(dǎo)學(xué)生遵循古典詩詞的音韻節(jié)律規(guī)律反復(fù)誦讀。因為反復(fù)誦讀古典詩詞的過程，其實也是欣賞古典詩詞美的旋律與意境的過程：學(xué)生在反復(fù)誦讀古典詩詞的過程中，會整體感知古典詩詞的豐富內(nèi)涵，會培養(yǎng)優(yōu)美的語感，會受到美好情感的熏陶。同時，在反復(fù)誦讀的過程中，還會深刻體味出作者寄予于古典詩詞中的豐富情感與深遠(yuǎn)思緒，并將之化為心中之本。教學(xué)《泊船瓜洲》（王安石）時，學(xué)生通過反復(fù)誦讀，既在“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”中品出了形容詞“綠”字的精妙之處：和煦的溫暖濕潤的春風(fēng)吹綠了大江南北的山山水水，使大江南北呈現(xiàn)出一片充滿生命力的綠色等，又感知到了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。

四、知古今，辨異同

我國古典詩詞是我國古代詩人杰出的文學(xué)藝術(shù)作品。隨著幾千年來的歲月變遷，我國古代詩人的語言表達方式等與當(dāng)代文人的語言表達方式等產(chǎn)生了巨大的差異。具體表現(xiàn)如下：（一），語言高度凝練，且言簡意賅。以《秋思》（張籍）為例。這首詩寓情于事，僅僅通過描寫日常生活中的一個寄家書的片斷，就細(xì)膩地表達出了一位羈旅之人的思親念家之情。（二）古今詞意的變遷。還以《秋思》為例，詩中“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”中的 “行人”一詞，并非現(xiàn)代漢語中所指的“路上行走之人”之意，而是指替作者捎信之人。再以《清平樂？村居》（辛棄疾）為例，詩中“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”中的 “無賴”， 意為頑皮可愛之態(tài)，與現(xiàn)代漢語中所指的“蠻不講理之人”語義差別很大。教學(xué)時，必須向?qū)W生解釋清楚，以此引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解古典詩詞文本的意義。

五、會其意，感其情

我國古典詩詞與世界文學(xué)寶庫中許許多多文學(xué)藝術(shù)作品一樣，常常給讀者一種只可意會不可言傳的審美體驗。故此，教學(xué)時，我們無需強求學(xué)生刻意逐字逐句地理解古典詩詞文本的含義，只需理解作者蘊含于其中的豐富思想與豐富情感即可。因為那種“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的審美體驗往往能夠給學(xué)生留下最美的感受，而我們用現(xiàn)代漢語勉強詮釋的古典詩詞意蘊往往造成其原意的失真。以教學(xué)送別詩《芙蓉樓送辛漸》（王昌齡）為例。我們可以通過引導(dǎo)學(xué)生講述與好朋友分別時的心情與故事等，來深刻感知朋友離別之時的依依不舍之情。再以教學(xué)童真童趣詩《清平樂？村居》（辛棄疾）時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生回憶自己童年時的種種趣事，以此體味詩歌中表現(xiàn)的童趣與童真……如此，學(xué)生在感同身受的過程中，能夠加深對古典詩詞文本的深刻理解，加深對蘊含于古典詩詞文本中的豐富意蘊與豐富情感的體味。

我國宋代著名文學(xué)家、詞人蘇東坡曾言說：“腹有詩書氣自華?！庇軐W(xué)家培根也說：“讀詩使人靈秀?！笨梢姡瑑?yōu)美凝練流播千古的古典詩詞，可以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)與文學(xué)品位，可以陶冶學(xué)生的道德情操，可以刷新學(xué)生的人生底色。故此，教學(xué)時，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生手把詩書，或淺吟低唱，或高聲疾誦，心馳神游于唐詩宋詞的天地里，沐浴我國古典詩詞永不磨滅的光輝。

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