■山東省淄博市臨淄區(qū)金山鎮(zhèn)邊河小學(xué) 劉洪鵬
《道德與法治》這門課程結(jié)合了小學(xué)生的實(shí)際情況,提出了進(jìn)一步培養(yǎng)小學(xué)生的德育品質(zhì)、創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)能力。由于小學(xué)生的年齡普遍較小,在家庭當(dāng)中,一些孩子的情緒和行為家長無法理解,導(dǎo)致父母與孩子的交流變得比較困難,在校園中,教師只能通過孩子的學(xué)校生活情況了解和幫助學(xué)生解決問題,卻無法全方位地了解孩子在家中遇到的困難和問題。在孩子的成長過程中需要重視和解決的問題,在課堂教學(xué)中一般沒有體現(xiàn)出來,導(dǎo)致孩子遇到這些問題時(shí),無從下手,找不到可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)和方式。因此,本文通過家校結(jié)合的方式來探究和分析小學(xué)德育,以期找到有效的德育教學(xué)方法和途徑。
在小學(xué)道德與法治的教學(xué)過程中,需要重視的幾個(gè)方面是:生活的真實(shí)性、教學(xué)目標(biāo)和要求的統(tǒng)一性以及教學(xué)內(nèi)容的互補(bǔ)性。作為一門指導(dǎo)學(xué)生德育和法律方面的課程,需要明確這門課程的教學(xué)目標(biāo),教師在實(shí)施教學(xué)的過程中,需要結(jié)合大綱的具體要求開展教學(xué),不僅需要明確課程的目標(biāo)和要求,還要結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)。通過實(shí)踐驗(yàn)證了,絕大多數(shù)德育教師都可以正常地開展這門課程,然而,因?yàn)楦改覆皇菍I(yè)的教育工作人員,根本不知道這門課程的要求和目標(biāo),在孩子的家庭教育方面比較隨意,對孩子的要求也比較低,不能根據(jù)孩子的特點(diǎn)實(shí)施教育。所以,在對孩子進(jìn)行德育的過程中,需要加強(qiáng)教師與家長的交流和溝通,讓兩者的想法和意見保持高度統(tǒng)一,達(dá)成共識(shí),共同合作開展孩子的德育。
從教學(xué)內(nèi)容的角度來說,德育課程選取的教學(xué)內(nèi)容絕大多數(shù)都是人與社會(huì)、人與人之間的生活情況。在學(xué)校開設(shè)《道德與法治》課程的過程中,教師可以結(jié)合孩子的學(xué)校生活和社會(huì)生活的實(shí)際情況開展,因?yàn)檫@些內(nèi)容都是與孩子息息相關(guān)的,可以讓孩子很好地接受,從而積極主動(dòng)地參與德育課程的學(xué)習(xí)中。
傳統(tǒng)德育課程基本上都是教師一個(gè)人在講,選取的內(nèi)容也比較單一,脫離了孩子們的實(shí)際生活,而現(xiàn)如今實(shí)行的《道德與法治》課程將學(xué)生的社會(huì)生活和學(xué)校生活融入其中。根據(jù)實(shí)際情況,有針對性地實(shí)施德育教學(xué),是一次大膽的創(chuàng)新和嘗試,有利于學(xué)生能夠在課后閑暇時(shí)間體驗(yàn)和實(shí)踐,使學(xué)生真正意義地感受到這門課程帶來的樂趣和魅力。
例如,在《家庭的記憶》教學(xué)過程中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起回味他們家庭生活中的方方面面,讓他們能夠感受生活、體驗(yàn)生活。教師還需要將家庭教育與學(xué)校教育緊密聯(lián)系在一起,重視道德與法治教育的三個(gè)特性,才能夠讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,從而有利于進(jìn)一步提升學(xué)生的道德品質(zhì)和核心素養(yǎng)。
在教學(xué)《開開心心上學(xué)去》的過程中,原本的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的快樂,讓他們互相分享和交流自己生活中開心的事情,然而,出人意料的是一些孩子竟然淚流滿面,到底是什么樣的原因造成的呢?在與學(xué)生深入交談中了解到,原來是因?yàn)楹⒆釉诩依镉龅搅藷┬氖?。?dāng)教師提出問題:“你們在實(shí)際生活中遇到了什么難題和困擾呢?結(jié)果怎么樣?”孩子們回答道:“父母在家里總是比較嘮叨,當(dāng)我說出自己內(nèi)心的想法時(shí),他們覺得我是在頂撞他們?!焙⒆觽冊谶@次課堂中大吐心中的不快。
原本我們都以為孩子大多數(shù)的負(fù)面情緒是來源于與同伴的相處過程中,萬萬沒有想到更多的是來源于家庭中。
有幾個(gè)問題值得我們?nèi)ド钏迹焊改钢恢篮⒆拥倪@些負(fù)面情緒和困擾呢?在教學(xué)的過程中教師又應(yīng)該通過什么樣的方式解決孩子的負(fù)面情緒呢?課堂教育在化解孩子這些負(fù)面情緒的過程中,往往只能解決已經(jīng)出現(xiàn)的問題,許多隱藏的問題是教師很難發(fā)現(xiàn)的。因此,需要家庭與學(xué)校之間加強(qiáng)溝通交流,協(xié)同合作,才能夠幫助孩子走出困境,走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,讓孩子將自己內(nèi)心的疑惑和困擾全部說出來。在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候,需要加強(qiáng)家庭與學(xué)校之間的合作,可以讓孩子將自己想對父母說的話寫在留言板上。在教師與家長的交流中,教師將孩子的想法傳遞給他們的父母,并給出合理的解決方案,讓家長尊重孩子,理解和支持他們,不要盲目地反對。
在《學(xué)習(xí)伴我成長》這部分教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上,原本是讓孩子將開學(xué)第一天的自己與兩個(gè)月后的自己做一個(gè)對比,讓孩子能夠發(fā)現(xiàn)自己成長了,并且讓孩子知道應(yīng)該在慢慢成長以后,學(xué)會(huì)感恩,感恩社會(huì)、感恩自己、感恩父母。在實(shí)際教學(xué)過程中,有孩子說到:“媽媽讓我在家?guī)У艿?,但弟弟每次都哭,最后被罵的總是我?!痹拕傉f完,其他孩子頓時(shí)紛紛開始吐槽了起來,表達(dá)自己心中的不滿。
在這個(gè)過程中,教師首先應(yīng)該對他們的遭遇表示同情和理解,然后讓學(xué)生回想:“那你們是如何長大的呢?”“當(dāng)你們還處于他們那個(gè)年紀(jì)的時(shí)候,父母又是怎么對待你們的呢?”“家里的弟弟或者妹妹給你造成的困擾是什么呢?”孩子們陷入了深思,教師繼續(xù)說道:“今天放學(xué)回家之后,你們回去看一下你們小時(shí)候的照片,再對比現(xiàn)在的自己。你們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己相對于以前來說成長了,你們要學(xué)會(huì)分享,要承擔(dān)哥哥或姐姐的責(zé)任以及義務(wù)?!?/p>
在家庭中,不但需要關(guān)注弟弟妹妹的心理成長狀況,而且需要關(guān)注哥哥姐姐的心理成長狀況,他們原來可以獨(dú)自享受父母的關(guān)懷,但是現(xiàn)在卻要與弟弟妹妹分享。怎么處理好這種關(guān)系呢?怎樣才能讓孩子明白父母仍然是愛著他們的呢?只有通過家庭與學(xué)校教育相結(jié)合的方式,才能很好地解決這個(gè)矛盾。教師讓家長閱讀《我當(dāng)大姐姐了》《我當(dāng)大哥哥了》這兩本書,有助于家長建立正確的教育觀念。告知家長在關(guān)心年紀(jì)較小的孩子的同時(shí),還應(yīng)該在弟弟妹妹面前幫助哥哥和姐姐樹立威信,通過這種方式有利于孩子之間的相處更加和諧。
在中國古代,“死”字是一個(gè)不吉祥的字,大多數(shù)家長都會(huì)選擇避而不談,但是,逃避往往不利于孩子生命觀的養(yǎng)成。
《家人的愛》的課程內(nèi)容原本與死亡沒有任何關(guān)系,課下給孩子布置的任務(wù)是,讓他們了解老人的興趣愛好,讓他們多關(guān)心家中的老人。在上課分享的時(shí)候,一個(gè)孩子悲傷地說道:“我奶奶因?yàn)樯∪ナ懒耍俏抑蝗メt(yī)院看過她兩次,父母都認(rèn)為孩子去醫(yī)院不好,因此直到奶奶去世我才知道再也看不到她了。”這個(gè)學(xué)生從小和爺爺奶奶一起長大,爺爺奶奶對她總是關(guān)懷備至,如今奶奶已經(jīng)不在人世,留下爺爺一個(gè)人孤孤單單。面對這種情況教師應(yīng)該如何處理,怎么安慰她呢?這值得我們深思。
教師需要改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合《家人的愛》這個(gè)教學(xué)內(nèi)容,融合兩個(gè)繪本:
其一就是《先左腳再右腳》,通過綁腿的方式體會(huì)和感受老人身體上不便利的情況。
其二就是通過《一片葉子落下來》讓學(xué)生了解葉子在一年四季的經(jīng)歷,用植物來了解生老病死屬于一個(gè)很正常的現(xiàn)象,告訴孩子們要珍愛生命,因?yàn)樗挥幸淮?;珍愛自己身邊的人,?dāng)親人去世的時(shí)候,我們應(yīng)該完成他們未完成的遺愿,在親人生病住院時(shí),應(yīng)該悉心照顧,幫助他們更快地好起來,有利于幫助孩子樹立正確的生命觀。
總之,《道德與法治》與孩子世界觀、生命觀和價(jià)值觀息息相關(guān),貫穿孩子的整個(gè)生命中,只有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活和心理,將學(xué)校教育與家庭教育相融合,才能讓孩子健康、快樂地成長。