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    焦點(diǎn)標(biāo)記“是”的來源結(jié)構(gòu)

    2020-01-09 15:12:43鋟,
    關(guān)鍵詞:焦點(diǎn)謂語主語

    石 鋟, 馬 碧

    (湖北大學(xué) 文學(xué)院, 湖北 武漢 430062)

    0 引言

    0.1 焦點(diǎn)與焦點(diǎn)命題結(jié)構(gòu)

    什么是焦點(diǎn),學(xué)界有不同看法?;蛘邚捻嵚山嵌瘸霭l(fā),認(rèn)為焦點(diǎn)是句子中韻律突出的部分,如Halliday(1)Michael A.K.Halliday,“Notes on transitivity and theme in English”,Journal of Linguistics,Vol.3,No.2,1967.等;或者從焦點(diǎn)在信息結(jié)構(gòu)中的地位出發(fā),認(rèn)為焦點(diǎn)是在話語語境中提供最相關(guān)的或最突出的信息,如Dik(2)Simon Dik,et al.,“On the typology of focus phenomena”,in Teun Hoekstra,ed.,Perspectives on functional grammar,Dordrecht:Foris,1981,pp.41-74.、Lambrecht(3)Knud Lambrecht,Information Structure and Sentence form,Cambridge:Cambridge University Press,1994,pp.206-235.等;或者認(rèn)為焦點(diǎn)是在焦點(diǎn)項(xiàng)和其他一系列選項(xiàng)的值之間構(gòu)建一種對(duì)比關(guān)系,如Rooth(4)M.E.Rooth,“A theory of focus interpretation”,Natural Language Semantics,Vol.1,No.1,1992.、Bos(5)Johan Bos,“The treatment of focusing particles in underspecified discourse representations”,in P.Bosch,R.van der Sandt,eds.,F(xiàn)ocus:Linguistic,Cognitive,and Computational Perspectives,Cambridge:Cambridge University Press,1999,pp.121-140.等。漢語學(xué)界多選取第二種界定方式,將焦點(diǎn)與信息表達(dá)的新舊和強(qiáng)弱聯(lián)系起來,如范開泰(6)范開泰:《語用分析說略》,《中國語文》1985年第6期。、方梅(7)方梅:《漢語對(duì)比焦點(diǎn)的句法表現(xiàn)手段》,《中國語文》1995年第4期。、徐烈炯及劉丹青(8)徐烈炯、劉丹青:《話題的結(jié)構(gòu)與功能》(增訂本),上海:上海教育出版社,2007年,第81-87頁。、劉丹青(9)劉丹青:《語法調(diào)查研究手冊》,上海:上海教育出版社,2008年,第219-245頁等。從這種方式探討的焦點(diǎn),往往從句子的信息包裝方式出發(fā)將句子構(gòu)建為“焦點(diǎn)-預(yù)設(shè)”結(jié)構(gòu)、“話題-焦點(diǎn)”結(jié)構(gòu)或“焦點(diǎn)-背景”結(jié)構(gòu)等,即焦點(diǎn)是給給定的命題結(jié)構(gòu)提供更新結(jié)構(gòu)(10)R.Kempson,J.Kiaer,R.Cann,“Topic and focus at the peripheries:the dynamics of tree growth”,in B. Shaer,W.Maienborn,eds.,Proceedings of the Dislocated Elements Workshop,ZASPIL 35, Berlin:Zentrun für Allgemerine Sprachwissenschaft,2004,pp.261-286.。

    焦點(diǎn)是兩個(gè)命題結(jié)構(gòu)運(yùn)算的結(jié)果,這通常涉及信息的二元對(duì)立,如Halliday的“新-給定”(11)Michael A.K.Halliday,An Introduction to Functional Grammar,London:Edward Arnold,1985,pp.87-94.,給定表示明顯被提及的、言者給聽者呈現(xiàn)的可以復(fù)原的信息。不同于Halliday的模式,Allerton將信息性劃分為四個(gè)等級(jí):新(言者不假定聽者知道他她在說什么)、半新(言者要求聽者知道他她在想什么,但只有通過追尋相對(duì)遙遠(yuǎn)過去的文本或心靈深處才能回憶起來)、半給定(要求聽者意識(shí)到該所指對(duì)象在最近的過去已經(jīng)被提及或變得明顯)和給定(在最近過去的語境中,聽者談?wù)摶虮粯?biāo)示是理所當(dāng)然的)(12)D.J.Allerton,“The notion of ‘giveness’ and its relations to presupposition and to the theme”,Lingua,Vol.44,No.1,1978.;Prince則將語篇中名詞短語的信息性劃分為三類:新的(新創(chuàng)建的全新實(shí)體、新創(chuàng)建的與已存在于話語模型中的實(shí)體相關(guān)聯(lián)的實(shí)體、聽者已知但尚未被置于話語模型中的實(shí)體)、可誘發(fā)的(已經(jīng)存在于話語模型中可以被文本誘發(fā),或者處在當(dāng)前情境之中被情境誘發(fā))和可推理的(言者假設(shè)聽者可以從話語模型中的已有實(shí)體推理出來的實(shí)體)(13)E.F.Prince,“Toward a taxonaomy of given-new information”,in P.Cole,ed.,Radical Prgamatics,New York:Academic Press,1981,pp.223-255.。

    根據(jù)Prince的信息尺度劃分可以將與焦點(diǎn)相對(duì)的背景成分的命題結(jié)構(gòu)分為兩類:可誘發(fā)的(在上文中存在與之對(duì)應(yīng)的語言片段)和可推理的(上文不存在相應(yīng)的語言片段但言者假定聽者可通過推理得知)。如下例(下例皆引自BCC語料庫):

    (1)a.不要說盲人們什么都看不見,就算是健全人,誰還會(huì)去數(shù)這個(gè)啊!誰會(huì)做得出來呢。可是高唯能看見,[高唯這丫頭]她做得出來。(畢飛宇《推拿》)

    b.不久你就將把侯賽因解救出來,給他一半錢……不,把[所有的]錢都給他,讓他過上舒適的生活。(瑪哈公主《圖拜與蘇尼婭》)

    (2)a.我始終認(rèn)為家屬是一個(gè)充分的貶義詞。當(dāng)一個(gè)人只屬于家時(shí),就是一種罪過。在別人眼里和在自己眼里都是卑下的。媽媽只有[在爺爺面前],才是談笑風(fēng)生的。(畢淑敏《匣子里的水?!?

    b.“這一周你都呆在這兒嗎?”“如果必要的話,我想最遲[下星期一之前]回家,我的假期快要結(jié)束了?!?歐文·華萊士《圣地》)

    例(1)中,句中成分在上文存在一個(gè)相應(yīng)的語言片段,提供可誘發(fā)的命題結(jié)構(gòu)。如例(1a)“誰會(huì)做得出來”可誘發(fā)一個(gè)命題結(jié)構(gòu)“某個(gè)人會(huì)做得出來”,因此焦點(diǎn)句中“高唯這丫頭”作為更新成分實(shí)現(xiàn)為句子的焦點(diǎn);例(1b)“給他一半錢”可誘發(fā)一個(gè)命題結(jié)構(gòu)“把一半錢給他”,因此焦點(diǎn)句中“所有的”作為更新成分實(shí)現(xiàn)為句子的焦點(diǎn)。

    例(2)中,句中成分在上文并不存在一個(gè)相應(yīng)的語言片段,但是可通過推理得知,這適用于句中存在顯著對(duì)比項(xiàng)的情況。如例(2a)句中存在表示排他的小品詞“只有”和“才是”,將句子分為對(duì)比項(xiàng)“在爺爺面前”和背景部分“媽媽是談笑風(fēng)生的”,這個(gè)句子隱含了對(duì)“在爺爺面前”以外情況下“媽媽談笑風(fēng)生”的否定,即“媽媽在某種情況下是談笑風(fēng)生的”這一命題結(jié)構(gòu)已經(jīng)被預(yù)設(shè)了;例(2b)句中存在表示極性的時(shí)間名詞“最遲”,將句子分為極性對(duì)比項(xiàng)“下星期一之前”和背景部分“我回家”,這個(gè)句子隱含了“下星期一之前”的所有時(shí)間都可能成為“我回家”的時(shí)間,即“我在某個(gè)時(shí)間段回家”這一命題結(jié)構(gòu)已經(jīng)被預(yù)設(shè)了。

    0.2 焦點(diǎn)標(biāo)記“是”

    關(guān)于焦點(diǎn)標(biāo)記詞“是”,方梅指出其不負(fù)載實(shí)在意義因而不帶對(duì)比重音,作用為標(biāo)示其后成分的焦點(diǎn)身份因而其后成分總是在語音上凸顯,非句子線性結(jié)構(gòu)中的要素因而可以被省略。如下例:

    (3)a.是小王昨天用葡萄釀酒。

    b.小王是昨天用葡萄釀酒。

    c.小王昨天是用葡萄釀酒。

    d.小王是釀酒。

    可以看到,焦點(diǎn)標(biāo)記“是”可以用在句首(例3a),也可以用在句中(例3b—d)。指示代詞“是”在構(gòu)成判斷句時(shí)帶有一種表示強(qiáng)調(diào)確認(rèn)的語法意義(14)席嘉:《“是”表示強(qiáng)調(diào)的來源和演化》,《語言研究》2013年第3期。,由指示代詞語法化而來的系詞“是”也具有很強(qiáng)的強(qiáng)調(diào)確認(rèn)義,被認(rèn)為是焦點(diǎn)標(biāo)記的“是”也具有很強(qiáng)的確認(rèn)強(qiáng)調(diào)意義?!笆恰钡倪@種性質(zhì)常常導(dǎo)致其補(bǔ)足語成分具有很強(qiáng)的排他性。如對(duì)于上例(3)來說,“是”的存在可以將句子劃分為對(duì)比項(xiàng)XP和背景成分,“是+XP”隱含了對(duì)其他情況的否定,即背景成分所反映的命題結(jié)構(gòu)已經(jīng)被預(yù)設(shè)了。因此,“是”可以標(biāo)記其后成分作為焦點(diǎn)。

    但是,“是”作為焦點(diǎn)標(biāo)記存在兩個(gè)問題:一是這類“是”可以進(jìn)入“是不是”正反問,即仍然具有動(dòng)詞性;二是這類“是”不能出現(xiàn)于介賓或述賓之間(15)S-H Teng,“Remarks on cleft sentences in Chinese”,Journal of Chinese Linguistivs,Vol.7,No.1,1979.。鑒于“是”的這種性質(zhì),不少學(xué)者將其看作一個(gè)助動(dòng)詞(提升動(dòng)詞)或者動(dòng)詞性的功能范疇(16)黃正德:《說“是”和“有”》,《中央研究院歷史語言研究所集刊》1988年第1期;熊仲儒:《“是……的”的構(gòu)件分析》,《中國語文》2007年第4期;熊仲儒:《當(dāng)代語法學(xué)教程》,北京:北京大學(xué)出版社,2013年,第101-104頁。;也有相當(dāng)一部分學(xué)者將焦點(diǎn)標(biāo)記“是”與系詞“是”一以貫之,指出“是”標(biāo)記焦點(diǎn)是系詞“是”的一個(gè)用法(17)呂叔湘:《漢語語法分析問題》,北京:商務(wù)印書館,1979年,第80-81頁;徐杰、李英哲:《焦點(diǎn)和兩個(gè)非線性語法范疇:“否定”“疑問”》,《中國語文》1993年第2期;徐杰:《普遍語法原則與漢語語法現(xiàn)象》,北京:北京大學(xué)出版社,2001年,第128-131頁;沈家煊:《名詞和動(dòng)詞》,北京:商務(wù)印書館,2016年,第199-206頁。。

    事實(shí)上,例(3a—d)中的“是”并不完全相同。在例(3a)中,“是”位于句首標(biāo)記施事作為焦點(diǎn),這個(gè)“是”本質(zhì)上是一個(gè)零主語的系詞。在例(3b—d)中,“是”位于句中標(biāo)記時(shí)間(例3b)、方式(例3c)或動(dòng)作行為本身(例3d),這個(gè)“是”則經(jīng)歷了系詞“是”到焦點(diǎn)標(biāo)記“是”的重新分析。

    本文嘗試從歷時(shí)的角度出發(fā),探討焦點(diǎn)標(biāo)記“是”的成因,揭示漢語中焦點(diǎn)標(biāo)記“是”的來源過程既具有類型學(xué)的一般性,同時(shí)又有漢語自身的獨(dú)特性。

    1 句中焦點(diǎn)標(biāo)記“是”的來源結(jié)構(gòu)

    1.1 準(zhǔn)分裂結(jié)構(gòu)的演化

    1.1.1 “NP1+是+NP2所V”

    所謂準(zhǔn)分裂結(jié)構(gòu),這里指的是“所”字關(guān)系從句構(gòu)建的“NP1+是+NP2所V”。通常談到“所”字結(jié)構(gòu),基本上討論的都是“所V”。朱德熙指出,“所”作為名詞化標(biāo)記,用在謂詞性成分VP上頭提取賓語,使得原本表示陳述的VP轉(zhuǎn)化為表示指稱(18)朱德熙:《自指和轉(zhuǎn)指——漢語名詞化標(biāo)記“的、者、所、之”的語法功能和語義功能》,《方言》1983年第1期。;姚振武則指出,所有的“所V”結(jié)構(gòu)前面都有一個(gè)主語,或者至少可以補(bǔ)出一個(gè)主語(19)姚振武:《個(gè)別性指稱與“所”字結(jié)構(gòu)》,《古漢語研究》1998年第3期。;陳丹丹則將“所”定義為關(guān)系從句標(biāo)記(20)陳丹丹:《漢語史上關(guān)系從句的類型學(xué)考察》,中國社會(huì)科學(xué)院博士學(xué)位論文,2009年,第29頁。。因此,漢語史上存在以關(guān)系從句作為補(bǔ)語的準(zhǔn)分裂結(jié)構(gòu)“NP1+是+NP2所V”(21)R. Quirk,et al.,A Grammar of Contemporary English,London:Longman Group Ltd.,1972,p.775.。如下例:

    (4)此乃是道家所重,世世歃血,口傳其姓名耳。(《抱樸子·地真》)

    (5)愚人乃不信黃丹及胡粉,是化鉛所作。(《抱樸子·論仙》)

    (6)昔年江上之役,乃是和親之所招。(《宋書》卷75)

    (7)觀舊渠堰,乃是上古所制,非近代也。(《魏書》卷38)

    在關(guān)系從句“NP2所V”中,NP2可以指向V的施事(如例4)、工具(如例5)、原因(例6)和時(shí)間(例7)等。Collins定義準(zhǔn)分裂結(jié)構(gòu)是一種識(shí)別結(jié)構(gòu),關(guān)系從句作補(bǔ)語的倒裝準(zhǔn)分裂結(jié)構(gòu)中,關(guān)系從句作為述位“通常包含句子中新信息的要點(diǎn)”(22)P.C.Collins,Cleft and Pseudo-Cleft Constructions in English,London:Routledge,1991,pp.75-98.。具體在“NP2所V”內(nèi)部,V后存在一個(gè)賓語空位,與“是”前的NP1(如例4“此”、例5“黃丹及胡粉”、例6“江上之役”、例7“舊渠堰”)同指,V常常是表示抽象義的動(dòng)詞(如例5“作”、例6“招”、例7“制”),NP2傾向于作為焦點(diǎn)(23)王力:《漢語史稿》,北京:中華書局,2004年,第345頁;徐江勝:《論焦點(diǎn)標(biāo)記“所”》,《語言研究》2017年第4期。;但是如果NP2是給定的成分(如例4“道家”),那么V作為更新成分實(shí)現(xiàn)為句子的焦點(diǎn)。

    太田辰夫在討論“被”的語法化時(shí),指出現(xiàn)代漢語被動(dòng)句的起源是下面的句子(24)太田辰夫:《中國歷史語文法》,北京:北京大學(xué)出版社,2003年,第226-230頁。:

    (8)亮子被蘇峻害。(《世說新語·方正》)

    例(8)中“蘇峻害”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu),“害”是名詞但也可以看作動(dòng)詞,修飾語“蘇峻”作為名詞是固定的,被修飾語“害”的名詞性比較弱,很容易被用作動(dòng)詞。這樣的結(jié)果,主客就顛倒了,原來是修飾語的變成了主語,原來的被修飾語成了它的述語,“被”重新分析為對(duì)其后施事進(jìn)行標(biāo)記的被動(dòng)標(biāo)記。

    同樣,在例(4—7)中,“是”以關(guān)系從句“NP2所V”作為補(bǔ)足語。關(guān)系化標(biāo)記“所”的性質(zhì)并不穩(wěn)定,而有可能省略或脫落(25)袁毓林指出,“隨著‘者’的句法功能擴(kuò)張,‘所’的句法功能因受‘者’的排擠而呈萎縮之勢,不僅在‘所VP者’中,而且在一般的‘所VP’中,‘所’有時(shí)也可以省去”(《“者”的語法功能及其歷史演變》,《中國社會(huì)科學(xué)》1997年第3期)。陳丹丹則指出,“所”作為關(guān)系從句標(biāo)記不處在聯(lián)系項(xiàng)的位置,不便于標(biāo)記和區(qū)分,缺乏共性,慢慢衰落(《漢語史上關(guān)系從句的類型學(xué)考察》,第76-77頁)。。如果“NP2所V”省略“所”演化為“NP2V”,那么V可能上升為句子的主要?jiǎng)釉~,“是”就可能產(chǎn)生重新分析。

    1.1.2 “NP1+是+NP2V”

    (9)a.新康疑是[晉末]所立。(《宋書》卷37)

    b.何志無復(fù)龍鄉(xiāng)縣,當(dāng)是[晉末]立。(《宋書》卷38)

    (10)a.其余或是[后漢及魏]所置,今則或置或不。(《宋書》卷39)

    b.荊州有從事史,在議曹從事史下,大較應(yīng)是[魏、晉以來]置也。(《宋書》卷40)

    例(9—10)中,NP1指向V的賓語,NP2指向V的時(shí)間。V都是表示抽象義的動(dòng)詞,NP2作為更新成分實(shí)現(xiàn)為句子焦點(diǎn)。

    首先,a句中,“是”后補(bǔ)足語“NP2所V”是一個(gè)體詞性成分,“是”作為系詞連接兩個(gè)體詞性成分;在b句中,“是”的補(bǔ)足語則是一個(gè)謂詞性成分“NP2V”,“是”作為核心動(dòng)詞的地位受到V的挑戰(zhàn)。

    其次,a句中,“是”后補(bǔ)足語是一個(gè)關(guān)系從句形式“NP2所V”,“是”作為系詞表示NP1與“NP2所V”的所指具有同一性;b句中,“是”后的補(bǔ)足語則是一個(gè)簡單小句形式“NP2V”,其所指不再與NP1具有同一性,系詞“是”的判斷意義發(fā)生變化。

    因此,在例(9b、10b)中,“是”后補(bǔ)足語的性質(zhì)發(fā)生改變,導(dǎo)致“是”可以被重新分析為一個(gè)對(duì)其后焦點(diǎn)成分NP2進(jìn)行標(biāo)示的焦點(diǎn)標(biāo)記。

    在這里,NP1指向V的受事,V還是有可能還原為“所V”。如果NP1指向V的施事或當(dāng)事,那么V比較難還原為“所V”,“是”被重新分析為焦點(diǎn)標(biāo)記。如下例:

    (11)粲是[建安中]亡。(《宋書》卷36)

    (12)尋此錄失源,多有入經(jīng),詳其來也,豈天墜而地涌哉。將是[漢魏時(shí)]來,歲久錄亡。(《全梁文·續(xù)撰失譯雜經(jīng)錄》)

    句子中的謂語從光桿動(dòng)詞V變?yōu)閺?fù)雜的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)VP,“是”的語法化程度進(jìn)一步加深。如下例:

    (13)建寧左縣長,孝武大明八年省建寧左郡為縣,屬西陽。徐志有建寧縣,當(dāng)是[此后]為郡。(《宋書》卷37)

    (14)思安、封興、蕩康、僑寧四縣,疑是[宋末]度此也。(《宋書》卷38)

    “是”所標(biāo)記的成分可由體詞性的NP2擴(kuò)展至非體詞性成分。如下例:

    (15)具壽,a汝是[婆羅門種]出家,今非沙門非婆羅門?!璪汝是[帶病]出家,非沙門非婆羅門。(唐義凈譯《根本說一切有部苾芻尼毗奈耶》)

    (16)彼眼識(shí)亦不作念:我是[從此眾緣]而有。(敦煌本《佛說大乘稻芊經(jīng)》)

    上面探討的是“是”位于句中標(biāo)記時(shí)間的情況,而實(shí)際上“是”還可以標(biāo)記受事主語句中的施事(例17—18)以及復(fù)雜的主謂結(jié)構(gòu)(例19—20)。如下例:

    (17)作是語已,流血遍身曳地而去。往至家中,銀色眷屬諸親見已,皆共問言:“a是[誰]所作?”銀色答言:“b是[我自]作。”(元魏佛陀扇多譯《銀色女經(jīng)》)

    (18)a.若矢先在蜜中,中外當(dāng)俱濕;今外濕里燥,必是[黃門]所為。(《三國志·吳書三》)

    b.今之三長,皆是[豪門多丁]為之。(《魏書》卷82)

    (19)汝陽太守,《晉太康地志》、王隱《地道》無此郡,應(yīng)是[江左分汝南]立。(《宋書》卷36)

    (20)以錦囊盛高祖納衣,擲地以示上曰:“汝家本貧賤,此是[我母為汝父]作此納衣。今日有一頓飽食,便欲殘害我兒子!”(《宋書》卷71)

    句中的焦點(diǎn)標(biāo)記“是”來源于分裂結(jié)構(gòu)“NP1+是+NP2所V”,“所”的省略導(dǎo)致“是”后補(bǔ)足語由一個(gè)體詞性關(guān)系從句演變?yōu)橐粋€(gè)謂詞性的小句,“是”連接的前后兩項(xiàng)無法構(gòu)成同一關(guān)系,并且“是”作為核心動(dòng)詞的地位受到V的挑戰(zhàn),被重新分析為一個(gè)標(biāo)記其后成分作為焦點(diǎn)的焦點(diǎn)標(biāo)記。

    1.2 同一主語小句判斷結(jié)構(gòu)的演化

    1.2.1 “NPVP1+是+VP2”

    郭錫良指出,“當(dāng)主語太長而又結(jié)構(gòu)復(fù)雜時(shí),主語和謂語的界限往往會(huì)不十分清楚,于是產(chǎn)生了用一個(gè)代詞來復(fù)指主語的必要”(26)郭錫良:《關(guān)于系詞“是”產(chǎn)生時(shí)代和來源論爭的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)》,《漢語史論集(增補(bǔ)本)》,北京:商務(wù)印書館,2005年,第132頁。。上古漢語中,指示代詞“是”可以用在兩個(gè)小句之間,構(gòu)成“NP1VP1+是+NP2VP2”結(jié)構(gòu)。如果前后兩個(gè)小句的主語相同,那么小句二中的主語可以省略,構(gòu)成“NPVP1+是+VP2”的小句判斷結(jié)構(gòu)。如下例(21)中,NP(吾子)不僅作為VP1(以好來辱,而謂敝邑強(qiáng)奪商人)的主語,而且指向VP2(教敝邑背盟誓)的施事主語;下例(22)中,NP(王)不僅作為VP1(使衛(wèi)巫監(jiān)謗者,得則殺之)的主語,而且指向VP2(障之)的施事主語。

    (21)今吾子以好來辱,而謂敝邑強(qiáng)奪商人,是教敝邑背盟誓也,毋乃不可乎!(《左傳·昭公十六年》)

    (22)王使衛(wèi)巫監(jiān)謗者,得則殺之。國莫敢言,道路以目。王喜,以告召公,曰:“吾能弭謗矣!”召公曰:“是障之也,非弭之也。防民之口,甚於防川……”(《呂氏春秋·恃君覽·達(dá)郁》)

    當(dāng)“是”語法化為系詞之后,這類格式被沿用了下來。如下例:

    (23)今五國相與王也,負(fù)海不與焉。此是欲皆在為王,而憂在負(fù)海。(《戰(zhàn)國策·中山》)

    (24)殿下若不留部曲,便是大違敕旨,其事不輕。(《南齊書》卷40)

    如果作為判斷對(duì)象的“NPVP1”不直接出現(xiàn)在“是+VP2”前,那么二者之間的語義聯(lián)系就會(huì)相應(yīng)減弱。如下例:

    (25)初,法果每言,太祖明叡好道,即是當(dāng)今如來,沙門宜應(yīng)盡禮,遂常致拜。謂人曰:“能鴻道者人主也,我非拜天子,乃是禮佛耳。”(《魏書》卷114)

    (26)若是學(xué)問眾僧食肉者,此為惡業(yè),復(fù)倍于前,所以如此,既親達(dá)經(jīng)教,為人講說,口稱慈悲,心懷毒害,非是不知,知而故犯,言行既違,即成詭妄。(《全梁文·與周舍論斷肉敕》)

    在這里,“是+VP2”的主語產(chǎn)生了重新分析:一種情況是“NPVP1+是+VP2”(例25“我拜太祖是禮佛”、例26“學(xué)問眾僧吃肉是比之前都嚴(yán)重得多的惡業(yè)不是不知道”);另一種情況則是“NP+是+VP2”(例25“我是禮佛”、例26“學(xué)問眾僧不是不知道”),這種情況下,“是”處在主謂之間,其作為核心動(dòng)詞的地位受到VP2的挑戰(zhàn);同時(shí)其聯(lián)系的主語NP與謂語VP2之間并不具有同一性,因此可以被重新分析為一個(gè)焦點(diǎn)標(biāo)記。

    1.2.2 “NP+是+VP”

    如果語境中不存在一個(gè)與“是+VP2”構(gòu)成判斷句的判斷對(duì)象NPVP1,則“是+VP2”的主語由小句NPVP1重新分析為NP。系詞“是”由兩個(gè)小句之間的系詞,演變?yōu)槁?lián)系主謂。此時(shí),“是”被重新分析為焦點(diǎn)標(biāo)記。

    (27)前已令卿兄改革,尋值遷回,竟是不施行耶,今更敕西府也。(《宋書》卷100)

    (28)自古以來,談天者多矣,皆是不識(shí)天象,各隨意造。(《全梁文·天象論》)

    上例中,“是+VP2”前不存在一個(gè)判斷對(duì)象NPVP1。例(27)“是不施行”就是陳述“卿兄”的行為,例(28)的“是不識(shí)天象,各隨意造”就是說明“談天者”的屬性。

    主語NP直接出現(xiàn)在VP2之前,構(gòu)成“NP+是+VP”結(jié)構(gòu)。如下例:

    (29)卿視吾是[守江東而已]邪?(《南齊書》卷25)

    (30)定知汝衣必是[偷得],非汝舊物。(《百喻經(jīng)·山羌偷官庫衣喻》)

    句中標(biāo)記謂語的焦點(diǎn)標(biāo)記“是”來源于同一主語的小句判斷結(jié)構(gòu)“NPVP1+是+VP2”,判斷對(duì)象“NPVP1”與判斷語“是+VP2”之間距離較遠(yuǎn),導(dǎo)致“是+VP2”的主語被重新分析為NP,“是”被重新分析為一個(gè)焦點(diǎn)標(biāo)記。

    2 句首焦點(diǎn)標(biāo)記“是”的來源結(jié)構(gòu)

    2.1 連謂結(jié)構(gòu)兼語結(jié)構(gòu)

    2.1.1 連謂結(jié)構(gòu)“NP1是NP2+VP”

    系詞“是”用在體詞性成分之間表示二者等同或類屬,即“NP1是NP2”。在語篇中,NP1作為話題可以帶出多個(gè)評(píng)述句子構(gòu)成話題鏈,即判斷結(jié)構(gòu)后往往存在其他指向NP1的VP,構(gòu)成連謂結(jié)構(gòu)“NP1是NP2+VP”。如下例:

    (31)我是某國人,而于道路值此群賊。(《百喻經(jīng)·五百歡喜丸喻》)

    (32)王覺已甚大怖畏語言?!醣銌栄裕骸叭晔呛紊?,使我大生怖畏退縮?”天答言:“我是月明夫人。”(東晉平陽沙門法顯譯《佛說雜藏經(jīng)》)

    如果NP1省略,那么就可以構(gòu)成零主語的連謂結(jié)構(gòu)“是NP2+VP”。如下例:

    (33)時(shí)諸商人,踴躍歡喜,與僧護(hù)法師,俱入大海。未至寶所,龍王捉住。時(shí)諸商人,甚大驚怖,胡跪合掌,而仰問曰:“是何神祇,而捉船住?若欲所得,應(yīng)現(xiàn)身形?!?失譯人名附東晉錄《佛說因緣僧護(hù)經(jīng)》)

    (34)益州督護(hù)馮遷抽刃而登玄艦,玄曰:“是何人也,敢殺天子。”(《魏書》卷97)

    上兩例中,“是NP2”與VP作為兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的謂語成分,二者之間被連詞(如例33“而”)或語氣詞(如例34“也”)隔開。在“是NP2”中,“是”作為系詞聯(lián)系前后兩項(xiàng)構(gòu)建判斷句的功能被削弱,而偏重于對(duì)其后NP2表示確認(rèn)。

    通常情況下,NP2作為疑問指稱詞,“NP1是NP2”的語義偏重于說明性敘述(27)叔湘:《“誰是張老三?”=“張老三是誰?”?》,《中國語文》1984年第4期。。杉村博文指出,“誰什么”出現(xiàn)在句尾充當(dāng)“是”字賓語時(shí),句子的主語和“誰什么”既可以表示類屬關(guān)系,也可以是同一關(guān)系(28)杉村博文:《論現(xiàn)代漢語特指疑問判斷句》,《中國語文》2002年第1期。。而在例(33—34)中,如果主語NP1省略,那么NP2可以指向VP的主語(如例33“何神祇捉船住”、例34“何人敢殺天子”)。

    2.1.2 兼語結(jié)構(gòu)“是NP+VP”

    例(33—34)這兩例已經(jīng)與漢語中標(biāo)記主語的“是NP+VP”結(jié)構(gòu)相近了。朱德熙稱之為“連謂結(jié)構(gòu)”,但是同時(shí)指出在這類格式形式上沒有主語,真正的主語是“是”的賓語NP(29)朱德熙:《語法講義》,北京:商務(wù)印書館,1982年,第167頁。;游汝杰指出“是”沒有致使義并且只有一個(gè)在它后面的必有論元,不符合兼語動(dòng)詞兩個(gè)必有論元的要求(30)游汝杰:《現(xiàn)代漢語兼語句的句法和語義特征》,《漢語學(xué)習(xí)》2002年第6期。。但如果僅以“NP”既作為“是”的論元又作為VP的論元來看,“是NP+VP”可以分析為一個(gè)兼語結(jié)構(gòu)。

    如果“是NP”與VP之間不被連詞或語氣詞隔開,那么“是NP”中的NP傾向于作VP的主語,“是”作為核心動(dòng)詞的地位受到VP的挑戰(zhàn)。如下例:

    (35)舍利弗白佛言:“世尊,a是何誰恩,令魔波旬不能斷絕學(xué)深般若波羅蜜者?”佛告舍利弗:“b是佛之事,令魔波旬不能斷絕。亦復(fù)c是十方諸佛之恩擁護(hù)是菩薩受持般若波羅蜜者,令魔波旬不能斷絕?!?西晉三藏?zé)o羅叉共竺叔蘭譯《放光般若波羅蜜經(jīng)》)

    (36)時(shí)轉(zhuǎn)輪王復(fù)白佛言:“世尊,是[寶海梵志]乃能勸我及諸眷屬發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,是梵志於未來世為經(jīng)幾時(shí)當(dāng)成阿耨多羅三藐三菩提?”(北涼中天竺沙門曇無讖譯《悲華經(jīng)》)

    例(35a—b)中,“是NP”與VP之間不存在連詞或語氣詞,“NP+VP”傾向于被分析為一個(gè)主謂結(jié)構(gòu),“是NP+VP”只能作為兼語結(jié)構(gòu);例(35c)中,“是”后主語不只可以是體詞性成分NP,也可以是復(fù)雜的主謂結(jié)構(gòu)。

    例(36)中“是NP”與VP之間則是由副詞“乃”連接,NP+VP只能表示主謂結(jié)構(gòu)。

    句首的焦點(diǎn)標(biāo)記“是”來源于連謂結(jié)構(gòu)“NP1是NP2+VP”,主語NP1的省略導(dǎo)致NP2被重新分析為VP的主語,“是”作為零主語的系詞。

    2.2 主語不同的小句判斷結(jié)構(gòu)

    除了兼語結(jié)構(gòu)之外,小句判斷結(jié)構(gòu)中的系詞“是”也可以標(biāo)記位于句首的主語。

    指示代詞“是”可以用在兩個(gè)小句之間,構(gòu)成“NP1VP1,是NP2VP2”結(jié)構(gòu)。如下例:

    (37)今婦贄幣,是男女無別也。(《國語·魯語》)

    (38)強(qiáng)者我避之,弱者我威之,是寡人[無以立乎天下]也。(《韓詩外傳》卷6)

    (39)而王無子,即百歲后將更立兄弟?!囂於心?,則是[君之子]為王也。(《戰(zhàn)國策·楚四》)

    上兩例中,指示代詞“是”用在兩個(gè)小句之間復(fù)指前一個(gè)小句,后一個(gè)小句或者是一個(gè)句子焦點(diǎn)句(如例37),或者是一個(gè)謂語焦點(diǎn)句(如例38),或者是一個(gè)論元(主語)焦點(diǎn)句(如例39)。

    當(dāng)“是”語法化為系詞之后,“是+NPVP”這種用法被保留了下來。如下例:

    (40)此是主者守株,宜急改也。(《全梁文·敕答蕭子云請改郊廟樂辭》)

    (41)去庚辰年后,臣西界小石山北國海中見尸十余,并得衣器鞍勒,視之非高麗之物,后聞乃是王人來降臣國。(《魏書》卷100)

    如果VP在上文存在一個(gè)相應(yīng)的語言片段,那么NP就能作為更新成分實(shí)現(xiàn)為句子的焦點(diǎn)。如下例:

    (42)見難陀優(yōu)波難房中食機(jī)種種畫色。佛知而故問:“此是[誰]食機(jī)種種畫色?”諸比丘答言:“是難陀優(yōu)波難陀食機(jī)。”(東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共扇門法顯譯《摩訶僧祇律》)

    (43)阿那婆達(dá)多龍王言:“……一切欲界屬魔波旬故。是魔波旬能作是惡,波旬今者憐愍故,能救如是諸龍王苦?!被蛴姓f言:“如此乃是[化自在天、化樂天、兜率陀天、夜摩天、忉利天、四天王等],以憐愍故能救如是諸龍王苦?!?北涼天竺三藏曇無讖譯《大方等大集經(jīng)》)

    3 類型學(xué)背景下焦點(diǎn)標(biāo)記“是”來源的解釋

    3.1 類型學(xué)上分裂結(jié)構(gòu)到強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的特征

    系詞“是”演化為焦點(diǎn)標(biāo)記具有類型學(xué)的普遍性(31)Bernd Heine,Reh Mechthild,Grammatical and reanalysis in African languages,Hamburg:Helmut Buske,1984,pp.165-168;Bernad Heine,Tania Kuteva,World lexicaon of grammaticalization,Cambridge:Cambridge University Press,2004,pp.95-96;張軍:《漢藏語系語言判斷句研究》,北京:中央民族大學(xué)出版社,2005年,第98-104頁。。

    Harris & Campell具體探討了分裂結(jié)構(gòu)演化為強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的三個(gè)階段(例44)和三個(gè)普遍特征(例45)(32)AliceC Harris,Lyle Campell,Hisitorical syntax in cross-linguistic perspective,Cambridge:Cambridge University Press,1997,pp.151-168.:

    (44)階段一:某個(gè)特定的結(jié)構(gòu)式具有雙小句結(jié)構(gòu)的所有特性,但不具備單小句結(jié)構(gòu)的任何特性。

    階段二:該結(jié)構(gòu)式逐漸獲得單小句結(jié)構(gòu)的某些特點(diǎn),但同時(shí)還保留著雙小句結(jié)構(gòu)的某些特征。

    階段三:該結(jié)構(gòu)式已具備單小句結(jié)構(gòu)的所有特點(diǎn),不再保留雙小句結(jié)構(gòu)的任何特點(diǎn)。

    (45)a.分裂結(jié)構(gòu)式的兩個(gè)小句在表層結(jié)構(gòu)變?yōu)閱我恍【洹?/p>

    b.強(qiáng)調(diào)性成分(highlighting constituent )是在輸入結(jié)構(gòu)的內(nèi)容小句(content clause)里“被分裂成分”(the clefted constituent)所具有的語法關(guān)系里實(shí)現(xiàn)的(33)分裂結(jié)構(gòu)包含一個(gè)系詞所在的高位小句和關(guān)系從句結(jié)構(gòu)所在的從屬小句,從屬小句即內(nèi)容小句。通常情況下,關(guān)系從句表示一個(gè)由一個(gè)空位、關(guān)系代詞或照應(yīng)代詞復(fù)指的NP(或其他成分)的特征,因此來源結(jié)構(gòu)的從屬小句包含一個(gè)成分,稱為“被分裂成分”,由一個(gè)空位、一個(gè)關(guān)系代詞或一個(gè)照應(yīng)代詞復(fù)指,這個(gè)成分可能填補(bǔ)任何從屬小句的語法角色。。

    c.強(qiáng)調(diào)標(biāo)記(highlighter)是通過系詞、關(guān)系化標(biāo)記和假位代詞(expletive pronoun)等成分的某種形式的組合而性成分。

    下面以Mingrelian語來說明:

    (46)mu re, namusu ortuk-i?

    what.NOM it.be which.DAT you.do.it-REL

    “What is it that you are doing?” (i.e. “What are you doing?”)

    what.DAT it. be you.do.it-REL

    “What is it that you are doing?” (i.e. “What are you doing?”)

    例(46)中,疑問代詞和動(dòng)詞“be”構(gòu)成主句系詞小句“mu re”,第二小句是一個(gè)從句結(jié)構(gòu),包括附屬關(guān)系小品詞“-ni”(可以弱化為“-i”),關(guān)系代詞“namusu”和可用于普通關(guān)系從句的從屬連詞“-nii”一起使用。

    例(47)中,該分裂結(jié)構(gòu)被重新分析。在Mingrelian語中,系詞在現(xiàn)在時(shí)支配它的主語和謂語名詞是主格,如例(46)中的焦點(diǎn)名詞是系詞主語(或謂語名詞);然而在例(47)中,焦點(diǎn)成分不是主格而是由動(dòng)詞形式“do”為其賓語支配的格。實(shí)義動(dòng)詞支配焦點(diǎn)成分的事實(shí)支持了例(47)作為一個(gè)單小句結(jié)構(gòu)的分析。

    3.2 漢語焦點(diǎn)標(biāo)記“是”來源的解釋

    3.2.1 句中焦點(diǎn)標(biāo)記來源的解釋

    句中的焦點(diǎn)標(biāo)記可以來源于準(zhǔn)分裂結(jié)構(gòu)“NP1+是+NP2所V”。按照分裂結(jié)構(gòu)到強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的一般特征,強(qiáng)調(diào)成分(焦點(diǎn)成分)是在被分裂成分,這里即為與NP1同指的V后的賓語空位,所具有的語法關(guān)系里實(shí)現(xiàn)。但是漢語中,強(qiáng)調(diào)成分則是“所V”的修飾語NP2,可以是V的主語(施事)、時(shí)間等,完全不能作V的賓語。

    造成這種情況的原因就在于,“NP1+是+NP2所V”是一個(gè)準(zhǔn)分裂結(jié)構(gòu),系詞“是”以關(guān)系從句為補(bǔ)足語,因此是關(guān)系從句內(nèi)部的成分處在“是”的轄域內(nèi)實(shí)現(xiàn)為焦點(diǎn),而非被關(guān)系從句修飾的核心名詞作為焦點(diǎn)。不過,關(guān)系化標(biāo)記“所”的特殊位置導(dǎo)致“NP1+是+NP2所V”結(jié)構(gòu)在形式上像一個(gè)分裂結(jié)構(gòu)“是NP2+所V”,“所V”作為關(guān)系從句來修飾核心名詞NP2。

    正如在1.1中談?wù)摰哪菢?,系詞“是”到焦點(diǎn)標(biāo)記的重新分析與“被”的重新分析非常相似,都是其后補(bǔ)足語由一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)演變?yōu)橹髦^結(jié)構(gòu),這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)中謂語的復(fù)雜化導(dǎo)致“是”和“被”的語法化程度逐漸加深。

    3.2.2 句首焦點(diǎn)標(biāo)記來源的解釋

    句首焦點(diǎn)標(biāo)記“是”的來源主要涉及連謂結(jié)構(gòu)“NP1是NP2+VP”演變?yōu)榧嬲Z結(jié)構(gòu)“是NP+VP”。唐正大討論了漢語中后置關(guān)系從句的萌芽,指出像“有一兩個(gè)星刺入了星河”這樣的句子中,第二從句“刺入了星河”的句首位置只能回指其相鄰的主句動(dòng)詞的賓語,當(dāng)其作為屬性謂語(34)劉丹青《漢語類指成分的語義屬性和句法屬性》(載《中國語文》2002年第5期)指出,屬性謂語具有一定持久性或常態(tài)性,一般由形容詞、名詞充當(dāng)?shù)闹^語、表語充當(dāng),如“他很瘦”、“魯迅是紹興人”,也可以由帶有非現(xiàn)實(shí)情態(tài)或慣常體等非現(xiàn)實(shí)性標(biāo)記的動(dòng)詞短語充當(dāng),因?yàn)檫@時(shí)實(shí)義謂語雖然是動(dòng)詞,但是整個(gè)命題不表示真實(shí)發(fā)生的特定事件,如“他會(huì)游泳”、“我喜歡吃魚”等。時(shí),整個(gè)格式就是最自然的后置型關(guān)系從句(35)唐正大:《漢語關(guān)系從句的類型學(xué)研究》,中國社會(huì)科學(xué)院博士學(xué)位論文,2005年,第95-98頁。。根據(jù)黃正德的研究,帶有“是”字的句子都代表一種狀態(tài)或命題,不直接指涉動(dòng)作(36)黃正德:《說“是”和“有”》。。在“是NP+VP”中,VP可以被分析為一個(gè)修飾NP的后置型關(guān)系從句。從這個(gè)意義上講,“是”位于句首的“是NP+VP”可以看作一個(gè)分裂結(jié)構(gòu)式。

    “是NP+VP”結(jié)構(gòu)式經(jīng)歷了從連謂結(jié)構(gòu)到兼語結(jié)構(gòu)的重新分析。如下例:

    (48)爾時(shí),阿難在大眾中而作是念:“佛入靜室,a是誰神力而現(xiàn)斯變?為余聲聞目揵連等?將非彌勒菩薩、越三界菩薩、文殊師利菩薩、不空見菩薩?b為是修習(xí)大乘之人,乃能示此神變之相?!?菩薩念佛三昧經(jīng),劉宋天竺沙門功德直共玄暢譯)

    在上例a句中,“是NP”與VP之間用承接連詞“而”連接,因此“是NP”與VP作為兩個(gè)獨(dú)立的謂語,NP指向VP的主語;而在b句中,“是NP”與VP之間用承接副詞“乃”連接,表明NP就是VP的主語,即“是NP+VP”中的“是NP”不能再分析為獨(dú)立的謂語(37)向德珍《論“為”的系詞性》(載《寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)2019年第4期)指出,東漢以來,系詞“為”“是”合用在佛教文獻(xiàn)中很常見。關(guān)于“為”作為系詞,學(xué)界多有論述,茲不贅述。。在這里,“是”作為零主語的系詞以NP為補(bǔ)足語,同時(shí)NP又作為VP的主語??紤]到“NP+VP”只能分析為主謂結(jié)構(gòu),將“是”重新分析為焦點(diǎn)標(biāo)記也是可行的。

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