基于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的應(yīng)用分析

芮海燕

（寧夏回族自治區(qū)銀川市西夏區(qū)教育局，寧夏 銀川 750021）

小學(xué)語(yǔ)文的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在新時(shí)期指的是以學(xué)生為主體，通過(guò)自身的實(shí)踐和體會(huì)獲得語(yǔ)文知識(shí)，這種學(xué)習(xí)方法一改傳統(tǒng)教師為主的灌輸式學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中獲得了明顯的效果，實(shí)踐和體會(huì)是學(xué)生獲得知識(shí)的主要手段，通過(guò)閱讀、聆聽(tīng)、研究等，獲得知識(shí)，這種學(xué)習(xí)模式充分借助了小學(xué)生好奇心強(qiáng)、富有探索欲的心理特點(diǎn)，符合現(xiàn)代小學(xué)教育的要求。

一、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)

（一）體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的應(yīng)用

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在教學(xué)中的應(yīng)用注重學(xué)生的參與、共享和應(yīng)用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用是指語(yǔ)文教師通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生自主體驗(yàn)探究的過(guò)程，通過(guò)這一過(guò)程獲得語(yǔ)文知識(shí)。在學(xué)習(xí)中學(xué)生通過(guò)個(gè)人的體驗(yàn)或者小組共同合作體驗(yàn)，獲得經(jīng)驗(yàn)和感受，再經(jīng)過(guò)總結(jié)反思，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的獲取。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)也是學(xué)生提高實(shí)踐能力的重要手段，可以激發(fā)學(xué)生的潛在能力，提高學(xué)習(xí)效率。

（二）傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的區(qū)別

以往的教學(xué)中，教師是課堂的中心和主導(dǎo)，學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)中，并且傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式注重學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握，教材閱讀和教師的講解是學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式有很大的不同，學(xué)生在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中成為了課堂的中心，教師以指導(dǎo)和引導(dǎo)為主，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中獲取知識(shí)，領(lǐng)悟和體會(huì)是學(xué)習(xí)的重要法則。

二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的具體應(yīng)用

（一）教師要找準(zhǔn)自己的角色

教師首先要明確自己在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)應(yīng)用中的位置，明確學(xué)生的主體地位，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中確立學(xué)生語(yǔ)言活動(dòng)實(shí)踐者的位置，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的語(yǔ)言知識(shí)構(gòu)建，改變教師以往的教學(xué)地位和觀念。在體驗(yàn)式教學(xué)模式中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)方案的設(shè)計(jì)者、學(xué)習(xí)組織的引導(dǎo)者，同時(shí)也是學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)的合作者和協(xié)調(diào)者，并且教師要在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行觀察，做到實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)反饋，對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)成就進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用中，教師雖然不再是學(xué)習(xí)的主體，但是在學(xué)習(xí)中扮演的角色十分重要，學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)進(jìn)行需要教師提供學(xué)習(xí)資料，提供幫助和指導(dǎo)，教師要根據(jù)學(xué)生的情況，制定完善的體驗(yàn)活動(dòng)方案，為學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)開(kāi)展提供保障。通過(guò)教師的指導(dǎo)，保障學(xué)生能夠在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中順利完成知識(shí)的獲取，少走彎路，提高體驗(yàn)學(xué)習(xí)的效率。

（二）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的情境

由于小學(xué)生的年齡、自制力、注意力等多方面的原因，在進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要教師加以引導(dǎo)和指點(diǎn)，教師在學(xué)生開(kāi)展體驗(yàn)之前，要制訂完善的教學(xué)計(jì)劃，為學(xué)生創(chuàng)建良好的體驗(yàn)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)探究的興趣。語(yǔ)文教師在情境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中，可以借助語(yǔ)言描述、多媒體視頻、圖片、音樂(lè)等創(chuàng)建教學(xué)情境。比如部編版小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《雷雨》這篇文章的教學(xué)中，教師可以用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，“雨是自然界中的一種現(xiàn)象，我們都見(jiàn)過(guò)雨，你還記得下雨前的天氣發(fā)生了什么樣的變化？風(fēng)又是什么樣的？莊稼等待雨降臨的情境是什么樣的呢？你們想了解嗎？”此時(shí)學(xué)生必然會(huì)異口同聲說(shuō)“想”。教師可以借此引出《雷雨》這篇文章，讓學(xué)生自己閱讀文章尋找教師在課前提問(wèn)的答案，進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)。

（三）精讀文章，深刻品味語(yǔ)言文字

語(yǔ)文教學(xué)中閱讀是重要的知識(shí)載體，在閱讀教學(xué)中開(kāi)展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，必須要重視對(duì)文本中的語(yǔ)言文字的品味，這就要求教師對(duì)教材的文本有足夠的重視。對(duì)文本的研究和理解有多深，就會(huì)有多少收獲。而組織學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)的第一步就是教師自身要對(duì)文本進(jìn)行深刻的研讀和體會(huì)，并且對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。為了讓學(xué)生進(jìn)行有效的體驗(yàn)，要允許學(xué)生進(jìn)行多元化的解讀文本，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，教師要允許學(xué)生對(duì)文章有自己的認(rèn)知和見(jiàn)解。比如《江雪》這一首古詩(shī)的學(xué)習(xí)中，通過(guò)學(xué)生自讀和教師提供的作者資料、寫(xiě)作背景等，不同的學(xué)生得出了以下幾種體會(huì)：學(xué)生甲認(rèn)為，柳宗元當(dāng)時(shí)處于苦悶的生活情境，老人是詩(shī)人的化身，他釣的不是魚(yú)，是像姜子牙一樣在釣一個(gè)機(jī)遇。學(xué)生乙認(rèn)為，深冬冰天雪地，水下沒(méi)有魚(yú)，老人釣魚(yú)釣的是春天，在等待著春天的到來(lái)。學(xué)生丙認(rèn)為，這是一首藏頭詩(shī)，每一句的第一個(gè)字連起來(lái)是“千萬(wàn)孤獨(dú)”，抒發(fā)的是作者內(nèi)心的孤獨(dú)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的實(shí)施中，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，保護(hù)學(xué)生的探究興趣，提高學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（四）實(shí)施有效的指導(dǎo)，提高學(xué)生的體驗(yàn)成效

體驗(yàn)活動(dòng)雖然以學(xué)生的自主探究為主，但是有效的體驗(yàn)學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，由于小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，教師必須對(duì)其進(jìn)行有效的指導(dǎo)，保障學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)價(jià)值。教師在課堂上起主導(dǎo)作用，要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，在為學(xué)生提供探究體驗(yàn)實(shí)踐的同時(shí)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察和及時(shí)的指導(dǎo)，避免學(xué)生在體驗(yàn)中走彎路。教師要做好充足的備課，預(yù)估學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題和失誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。同時(shí)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中除了學(xué)生的自主體驗(yàn)還有接受的成分，學(xué)生要適當(dāng)接受教師的經(jīng)驗(yàn)和相應(yīng)的知識(shí)。教師的引導(dǎo)對(duì)于學(xué)生的體驗(yàn)有重要的指引作用，是保障學(xué)生體驗(yàn)成效的手段。

（五）組織學(xué)生合作交流完善體驗(yàn)學(xué)習(xí)

語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳授，還包括對(duì)學(xué)生知識(shí)技能的傳授，對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、人文情懷等綜合素質(zhì)的提升。語(yǔ)文教材中的文章是編者精心挑選的，凝聚了作家的心血，這不但是知識(shí)的傳授，還是價(jià)值觀念的塑造，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。教師在語(yǔ)文教學(xué)中，還應(yīng)該注重與生活實(shí)際的聯(lián)系，語(yǔ)文源自于生活，又高于生活，所以將生活與語(yǔ)文知識(shí)相關(guān)聯(lián)，能幫助學(xué)生理解課堂上的文本內(nèi)容，對(duì)文章產(chǎn)生更加深刻的體會(huì)。例如教師在講授小學(xué)三年級(jí)杜甫《絕句》“遲日江山麗”這首詩(shī)時(shí)，教師可以先理解詩(shī)歌的大致含義，并且根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，想象生活的環(huán)境中春天的景色和變化，多數(shù)學(xué)生的體會(huì)與杜甫有很大的差距，教師可以提出問(wèn)題，你感受的春天是不是也像杜甫的感受一樣美好呢？詩(shī)人在這樣的詩(shī)中，表達(dá)了怎樣的情感？學(xué)生在這樣的問(wèn)題引導(dǎo)下，小組之間展開(kāi)探討，探究詩(shī)歌中的情感。

三、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文具有工具性、人文性，在教學(xué)中不但是學(xué)生獲得文字運(yùn)用能力的平臺(tái)，也是學(xué)生養(yǎng)成人文情懷、形成正確價(jià)值觀念的媒介。開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)可以有效幫助學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生通過(guò)自己的體驗(yàn)和想象獲得豐富的語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。