高職手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的社區(qū)美育功能及實(shí)踐研究

韓小瑩

（廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 廣東·廣州 510000）

席勒在人類歷史上第一次提出了“美育”的概念。席勒的美育觀旨在校正啟蒙時(shí)代對(duì)于理性的過(guò)于強(qiáng)化，強(qiáng)調(diào)感性的價(jià)值，通過(guò)“美育”達(dá)到人的感性和理性的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。席勒認(rèn)為人人具有感受美和創(chuàng)造美的能力，席勒的“美育”觀既肯定了美育的獨(dú)立價(jià)值，也認(rèn)為“美育”具有通向人的全面發(fā)展的“中介”作用。席勒的美育理論對(duì)中國(guó)“美育”思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其中以蔡元培提出的“以美育代宗教”的觀點(diǎn)從理論和實(shí)踐上影響了中國(guó)“美育”的發(fā)展進(jìn)程。新時(shí)代，習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院八位教授的回信中再次重申了做好美育工作、弘揚(yáng)中華美育精神的殷切期望。美育工作關(guān)乎整個(gè)民族的整體素質(zhì)，關(guān)乎整個(gè)民族的文化自信。

在新形勢(shì)下如何做好美育工作既是對(duì)學(xué)校美育工作者的拷問(wèn)，也是對(duì)大眾美育工作者的拷問(wèn)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)“美育”工作的重心是學(xué)校，而關(guān)系到普通民眾生活品質(zhì)的社區(qū)美育工作則相對(duì)薄弱。美育不僅是學(xué)校層面的美育，家長(zhǎng)的審美水平同樣影響了學(xué)校美育的發(fā)展。新形勢(shì)下需要形成學(xué)校、家庭和社區(qū)三者之間協(xié)同共進(jìn)的美育體系，全面提升整個(gè)民族的美育水平。

隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，豐盈富足的精神生活成為越來(lái)越多人的追求，大力發(fā)展社區(qū)美育的各方條件都在逐漸成熟。目前社區(qū)美育的實(shí)施主體多以政府機(jī)構(gòu)為主，如美術(shù)館、圖書館、音樂(lè)廳或私人美術(shù)館以及電影院、劇院，還有各種媒體等。作為社區(qū)一部分的高等職業(yè)院校長(zhǎng)期以來(lái)在社區(qū)美育工作中處于缺席狀態(tài)。在新形勢(shì)下，高等職業(yè)院校應(yīng)借助于學(xué)校的優(yōu)良師資和專業(yè)基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)與社區(qū)互通，通過(guò)學(xué)校向社區(qū)輸出高品質(zhì)的社區(qū)美育形式，探索實(shí)施社區(qū)美育的途徑，實(shí)現(xiàn)兩者的共同發(fā)展。

高等職業(yè)院校手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)具備實(shí)施社區(qū)美育的天然優(yōu)勢(shì)?！睹嫦蚨皇兰o(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出：高等職業(yè)必須面向地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展，適應(yīng)市場(chǎng)實(shí)際需要，培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線需要的實(shí)用人才。近年來(lái)，服務(wù)社區(qū)成為高職院校實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會(huì)功能的一大趨勢(shì)。而社區(qū)美育是高等職業(yè)院校服務(wù)社區(qū)的重要方面，高等職業(yè)院校參與社區(qū)美育實(shí)踐可以優(yōu)化社區(qū)美育的架構(gòu)。手作類產(chǎn)品可以為社區(qū)美育提供更接地氣更接近生活的設(shè)計(jì)藝術(shù)。手作類產(chǎn)品基于手工制作，大多數(shù)手作類產(chǎn)品對(duì)于設(shè)備要求相對(duì)簡(jiǎn)單，可以較為輕松地進(jìn)行非固定設(shè)備場(chǎng)所的授課。很多手作類產(chǎn)品是在傳統(tǒng)工藝或藝術(shù)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，這些傳統(tǒng)很多來(lái)自于民間，與社區(qū)居民具有親和性。而且手作類產(chǎn)品的設(shè)計(jì)制作周期比較靈活，既適合于開設(shè)長(zhǎng)期課程也適合于短期課程。因此，手作類產(chǎn)品可以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，廣泛參與社區(qū)美育工作，讓設(shè)計(jì)走出校園真正服務(wù)于民眾。高等職業(yè)院校產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以大力挖掘所在社區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)和社區(qū)特點(diǎn)，結(jié)合自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)實(shí)施社區(qū)美育。

1 高職手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)開展社區(qū)美育的方式

社區(qū)美育相對(duì)于學(xué)校美育有其獨(dú)特的特點(diǎn)。社區(qū)美育的受眾是普通城鄉(xiāng)居民，在年齡、受教育層次及審美水平等諸多方面存在極大差異。因此，社區(qū)美育的形式也應(yīng)區(qū)別于學(xué)校美育，應(yīng)該具有形式多樣、內(nèi)容豐富，既要嚴(yán)肅認(rèn)真同時(shí)又要寓教于樂(lè)，以利于最廣大的社區(qū)民眾能夠接受。

“育訓(xùn)結(jié)合”是新時(shí)期對(duì)于高等職業(yè)院校提出的要求，要求高職院校拓寬辦學(xué)方式加強(qiáng)社會(huì)培訓(xùn)的力度，以實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會(huì)的追求。培訓(xùn)是高職手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行社會(huì)美育的較好的方式。培訓(xùn)方式可以采用長(zhǎng)期和短期相結(jié)合的方式。通過(guò)手作產(chǎn)品培訓(xùn)，提升社區(qū)民眾的審美水平，提升設(shè)計(jì)服務(wù)生活的能力?？梢苑珠T別類地進(jìn)行長(zhǎng)短期課程設(shè)計(jì)，例如刺繡，可以設(shè)計(jì)以一種繡法為主要內(nèi)容的短期課程，也可以設(shè)計(jì)多種繡法為主的長(zhǎng)期課程。在我們參與的社區(qū)美育服務(wù)形式中，設(shè)計(jì)了口金包的設(shè)計(jì)及制作、拓染、羊毛氈針氈等內(nèi)容的短期培訓(xùn)，這些課程豐富了社區(qū)居民的生活，提升了居民的審美素養(yǎng)。同時(shí)還開設(shè)了這些短期課程的延伸課程，對(duì)此門類有興趣的還以此發(fā)展成為一種技能。

舉辦展覽也是進(jìn)行社區(qū)美育的良好的途徑。高職院校手作類設(shè)計(jì)作品可以通過(guò)作品展覽達(dá)到通過(guò)視覺(jué)和觸覺(jué)等形式傳遞“美”的目標(biāo)，展覽內(nèi)容也應(yīng)該貼近社區(qū)生活為主。近年來(lái)，有品質(zhì)的咖啡館、藝術(shù)空間在社區(qū)逐漸多了起來(lái)，社區(qū)美育可以充分利用這些咖啡館良好的環(huán)境開展社區(qū)美育，進(jìn)行手作類產(chǎn)品展覽，提升社區(qū)居民愛(ài)生活、發(fā)現(xiàn)美的素養(yǎng)。我們?cè)c社區(qū)咖啡館聯(lián)合舉辦了多期手作類產(chǎn)品展覽，如羊毛氈、編織、繪畫、琺瑯等產(chǎn)品展覽，這些展覽開闊了居民的視野，提升了他們的審美素養(yǎng)。如在羊毛氈作品展覽過(guò)程中很多居民表示他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)還有這樣形式的作品，對(duì)手作產(chǎn)生濃厚興趣。

舉辦市集也是進(jìn)行社區(qū)美育的形式。日本、美國(guó)和臺(tái)灣地區(qū)的手作類市集非常發(fā)達(dá)，市集多而且品質(zhì)高。這些市集開在社區(qū)并且堅(jiān)持原創(chuàng)手作原則，出售的產(chǎn)品豐富且具有很強(qiáng)的設(shè)計(jì)感，深受市民喜愛(ài)，每到節(jié)假日市集上人流涌動(dòng)非常熱鬧。這些民間市集不僅成為售賣手作類產(chǎn)品的重要途徑，而且成為展示和參觀設(shè)計(jì)作品的很好的方式。這種方式使設(shè)計(jì)與生活更加緊密地結(jié)合起來(lái)，成為設(shè)計(jì)服務(wù)生活、提升生活品質(zhì)的重要途徑。日本和臺(tái)灣地區(qū)的手作類市集已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐穆糜翁厣?，是文化?chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)向標(biāo)，引領(lǐng)了設(shè)計(jì)的潮流。

高職院?？梢哉仙鐓^(qū)的環(huán)境資源，挖掘可以利用的場(chǎng)地進(jìn)行多種形式、靈活場(chǎng)所的社區(qū)美育活動(dòng)。

2 高職手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)開展社區(qū)美育的內(nèi)容

手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行社區(qū)美育的內(nèi)容以貼近社區(qū)居民生活，提升社區(qū)居民的審美素養(yǎng)為原則，內(nèi)容應(yīng)淺顯易懂，容易學(xué)習(xí)和制作。刺繡、編織、植物染、布藝等內(nèi)容都是非常適合。這些門類的手作既可以設(shè)計(jì)制作出成品使用，也可以讓居民學(xué)習(xí)到一些設(shè)計(jì)方法。很多社區(qū)居民對(duì)這些內(nèi)容比較熟悉，有的甚至是技術(shù)高手。高職院?？梢园l(fā)揮自身在設(shè)計(jì)方面的優(yōu)勢(shì)，使他們的作品更具有設(shè)計(jì)感，能夠在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

例如植物染就是非常適合在社區(qū)進(jìn)行的美育活動(dòng)。植物染的材料來(lái)自于社區(qū)民眾熟悉植物，制作技法相對(duì)容易而且老幼咸宜。通過(guò)不同的技法可以制作出千變?nèi)f化的藝術(shù)效果，植物的美感和制作出的效果如果沒(méi)有親自動(dòng)手制作很難體會(huì)到，這種親身的體驗(yàn)帶給社區(qū)民眾的觸動(dòng)非常深刻。這種體驗(yàn)?zāi)苡|發(fā)民眾熱愛(ài)生活、熱愛(ài)美的情感追求。編織也是非常適合進(jìn)行社區(qū)美育的活動(dòng)。民間很多編織高手，但是他們的作品僅限于家人、朋友的日常使用或者饋贈(zèng)，沒(méi)有上升到既有設(shè)計(jì)感又有實(shí)用價(jià)值的高度。通過(guò)培訓(xùn)可以讓社區(qū)居民體驗(yàn)到設(shè)計(jì)對(duì)于生活的巨大改變，認(rèn)識(shí)到自己親手制作的作品可以上升到設(shè)計(jì)的高度。

這些操作簡(jiǎn)單、民眾熟悉同時(shí)又有提升設(shè)計(jì)感的活動(dòng)可以經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)給社區(qū)居民帶來(lái)審美能力的提升。高職手作類產(chǎn)品可以探索可以在社區(qū)進(jìn)行實(shí)施的美育內(nèi)容，豐富居民的休閑生活，提升審美水平。

3 高職手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)開展社區(qū)美育的場(chǎng)所

高職院校手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)開展社區(qū)美育應(yīng)結(jié)合自身和社區(qū)實(shí)際情況拓展社區(qū)美育的實(shí)施場(chǎng)所。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，咖啡館、藝術(shù)空間和各種特色空間已經(jīng)成為人們?nèi)粘９忸櫟牡胤健８呗氃盒．a(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該利用這些優(yōu)質(zhì)的場(chǎng)地資源，與社區(qū)美育進(jìn)行銜接。我們開展社區(qū)美育實(shí)踐活動(dòng)很好地利用了社區(qū)咖啡館的場(chǎng)地優(yōu)勢(shì)，在咖啡館中進(jìn)行了多場(chǎng)展覽和培訓(xùn)活動(dòng)。

高職院校還可以結(jié)合本校的場(chǎng)地特點(diǎn)，敞開大門辦美育，引入社區(qū)居民進(jìn)入校園進(jìn)行社區(qū)美育。目前很多高職院校實(shí)行工作室制，手作類產(chǎn)品工作室可以面向社會(huì)進(jìn)行社區(qū)美育。打開大門即可以提升院校的知名度和影響力，同時(shí)又傳播了美的種子。

高職院校參與社區(qū)美育是新時(shí)代的趨勢(shì)和潮流，高職院校手作類產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)具有廣泛參與社區(qū)美育的優(yōu)勢(shì)。高職手作類產(chǎn)品專業(yè)應(yīng)該深入挖掘自身的潛力，探索更加符合社區(qū)美育特點(diǎn)的內(nèi)容，創(chuàng)新社區(qū)美育的方式，為中國(guó)美育的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。