大數(shù)據(jù)時(shí)代高校大學(xué)生誠(chéng)信教育探索

（蘇州大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 江蘇·蘇州 215325）

中國(guó)的未來(lái)屬于青年，中華民族的未來(lái)也屬于青年。習(xí)近平總書(shū)記曾勉勵(lì)青年們“立志追求人無(wú)我有、人有我優(yōu)、技高一籌的境界，學(xué)到真本領(lǐng)，用勤勞和智慧創(chuàng)造美好人生”。大學(xué)生作為青年人的典型代表，他們的價(jià)值觀和行為影響著社會(huì)的價(jià)值取向，而大學(xué)的年齡段又處在“自我統(tǒng)一性”、價(jià)值觀等方面的形成和確立階段，這個(gè)階段顯得尤為重要。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》提出堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人（簡(jiǎn)稱(chēng)“三全育人”）的要求，即全員育人、全程育人、全方位育人。而誠(chéng)信教育作為大學(xué)生思想政治教育中的重要部分，對(duì)推進(jìn)“三全育人”起著重要的作用。

同時(shí)，隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，單純依靠傳統(tǒng)的觀念和技術(shù)已經(jīng)不能應(yīng)對(duì)快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的對(duì)誠(chéng)信數(shù)據(jù)、誠(chéng)信現(xiàn)狀數(shù)據(jù)的收集、分析等方面的需求，傳統(tǒng)的誠(chéng)信教育理念和方法也適應(yīng)不了大數(shù)據(jù)時(shí)代的誠(chéng)信教育工作的要求。因此，在這樣新興的時(shí)代，需要我們不斷探索和創(chuàng)新誠(chéng)信教育理念和方法，用最有效的方法影響大學(xué)生的誠(chéng)信觀念，為進(jìn)一步建立高校誠(chéng)信體系提供有益的參考依據(jù)。

1 大學(xué)生面臨的誠(chéng)信挑戰(zhàn)

由于大學(xué)前的學(xué)校階段中教育的重心在學(xué)習(xí)本身，很少注重學(xué)生的誠(chéng)信等價(jià)值觀教育，也很少注重學(xué)生的心理健康教育。因此，學(xué)生步入大學(xué)后，因?yàn)檎\(chéng)信觀念比較單薄，誠(chéng)信缺失問(wèn)題會(huì)暴露得比較頻繁而深刻。加之，高校大學(xué)如果管理缺乏方法或者硬軟件條件不足，也會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的突出。根據(jù)前期在部分高校內(nèi)的調(diào)查了解，目前大學(xué)生產(chǎn)生和面臨的誠(chéng)信挑戰(zhàn)主要包括以下方面。

1.1 各類(lèi)造假

大學(xué)生造假行為主要是在畢業(yè)階段求職過(guò)程中產(chǎn)生的，由于大學(xué)生對(duì)自己大學(xué)生活沒(méi)有提前進(jìn)行規(guī)劃，也不重視大學(xué)階段個(gè)人素質(zhì)能力的提升，在求職的過(guò)程中才意識(shí)到自己沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，常常會(huì)為了贏得自己心儀的工作而出現(xiàn)過(guò)渡“美化”自己的簡(jiǎn)歷，購(gòu)買(mǎi)、制造假文憑、假職業(yè)證書(shū)等等失信行為。

1.2 學(xué)術(shù)失信

廣義的學(xué)術(shù)失信指學(xué)生在學(xué)業(yè)相關(guān)的活動(dòng)過(guò)程中，弄虛作假、剽竊抄襲、考試作弊等等一些失信行為。主要可以分為以下幾類(lèi)具體情況：

1.2.1 日常失信

日常學(xué)習(xí)中的失信主要表現(xiàn)在一些無(wú)視課堂紀(jì)律和課后作業(yè)的行為，比如找人代課簽到點(diǎn)名、抄襲作業(yè)或者拼湊別人文章或大量引用別人材料完成作業(yè)。

1.2.2 考試作弊

考試作弊是較為常見(jiàn)的學(xué)術(shù)失信的一種表現(xiàn)形式。常常有學(xué)生在平時(shí)不重視課程學(xué)習(xí)，到考試前因?yàn)楹ε聮炜茙?lái)的重新考試和重新學(xué)習(xí)的影響，以及害怕同學(xué)嘲笑、父母老師批評(píng)等情況的發(fā)生，因此會(huì)選擇考試作弊等方式達(dá)到取得好成績(jī)的目的。

1.2.3 學(xué)術(shù)研究失信

學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文中的失信也是很常見(jiàn)的一種學(xué)術(shù)失信行為，主要表現(xiàn)為找“搶手”代寫(xiě)文章、編造實(shí)驗(yàn)或調(diào)查數(shù)據(jù)、一稿多投、或者大量抄襲借鑒別人的文章內(nèi)容和素材等等行為。比較典型的案例就是，某知名人士因在直播中回答網(wǎng)友提問(wèn)時(shí)，不知知網(wǎng)為何物，導(dǎo)致其博士學(xué)位真實(shí)性受到質(zhì)疑，后經(jīng)過(guò)調(diào)查被列入“學(xué)術(shù)不端案例”公示欄。

1.3 網(wǎng)絡(luò)貸及網(wǎng)絡(luò)詐騙

近年來(lái)，由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)各大功能性app的流行，學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)等等方面都更加依賴(lài)于各類(lèi)app。大學(xué)生處在價(jià)值觀的形成和確立階段，大部分的大學(xué)生由于沒(méi)有過(guò)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，尚未形成正確的消費(fèi)觀念。各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)貸的出現(xiàn)，暴露了大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題、誠(chéng)信問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)向金融機(jī)構(gòu)或者其他借貸平臺(tái)借錢(qián)的行為滿(mǎn)足自己這個(gè)年齡階段達(dá)不到的一些消費(fèi)行為，比如大量購(gòu)買(mǎi)昂貴化妝品、奢侈品、電子產(chǎn)品，或者利用這個(gè)途徑達(dá)到創(chuàng)業(yè)初期資金的籌措目標(biāo)。在校園貸風(fēng)靡的一段時(shí)間里，曾有高校的數(shù)百名學(xué)生卷入一起校園貸案例中，發(fā)起人利用別人的身份信用進(jìn)行小額貸款進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，并支取每位同學(xué)一定報(bào)酬，但由于經(jīng)營(yíng)不善店鋪倒閉，無(wú)法償還數(shù)百比分期貸款，最后欠下巨額債務(wù)。

網(wǎng)絡(luò)詐騙的案例更是屢見(jiàn)不鮮，隨著微信、qq、抖音等各大社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為日常，社交中出現(xiàn)的金錢(qián)詐騙、情感詐騙成為了主要形式，這也是大學(xué)生常見(jiàn)的失信行為之一。

2 創(chuàng)新大學(xué)生誠(chéng)信教育方法

教育的目標(biāo)是“立德樹(shù)人”，“00”后“后浪”們慢慢成為大學(xué)生的主要群體，他們有著自己對(duì)世界、對(duì)生活另類(lèi)的態(tài)度，更加追求個(gè)性。因此，以往的誠(chéng)信教育方法如果過(guò)于單一或者不具特色，很難被大學(xué)生接受，更不用說(shuō)相對(duì)他們產(chǎn)生教育影響。針對(duì)新興的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的特征和新一代“00”后大學(xué)生的特點(diǎn)，本文提出以下幾種誠(chéng)信教育方法。

2.1 建立誠(chéng)信數(shù)據(jù)平臺(tái)

高?？梢岳卯?dāng)前互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的先進(jìn)技術(shù)，并結(jié)合本校的成熟技術(shù)優(yōu)勢(shì)，著手進(jìn)行學(xué)生誠(chéng)信教育管理信息化平臺(tái)的建設(shè)工作，建設(shè)網(wǎng)上學(xué)生誠(chéng)信數(shù)據(jù)平臺(tái)，為每一個(gè)學(xué)生建立電子檔案和誠(chéng)信檔案，記錄每一個(gè)學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)情況、生活情況、科學(xué)研究情況。包括學(xué)生的基本檔案信息、學(xué)習(xí)、出勤情況、學(xué)習(xí)成績(jī)、獎(jiǎng)懲情況、獎(jiǎng)助貸以及信用記錄等情況，對(duì)學(xué)生的基本信息和誠(chéng)信情況進(jìn)行電子化管理。學(xué)生畢業(yè)時(shí)，用人單位可以借助學(xué)生誠(chéng)信教育平臺(tái)，查詢(xún)每個(gè)學(xué)生在校期間的真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)、生活情況以及學(xué)生個(gè)人信用報(bào)告。并且利用誠(chéng)信數(shù)據(jù)平臺(tái)，建立大學(xué)生的誠(chéng)信評(píng)估機(jī)制，對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信記錄進(jìn)行量化評(píng)估，并提供相應(yīng)的誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警，可以幫助學(xué)生樹(shù)立恪守誠(chéng)信的良好習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，減少弄虛作假現(xiàn)象的發(fā)生，同時(shí)為開(kāi)展有針對(duì)性的誠(chéng)信類(lèi)品德教育活動(dòng)提供數(shù)據(jù)支撐。學(xué)生網(wǎng)上誠(chéng)信數(shù)據(jù)平臺(tái)可以通過(guò)對(duì)防偽學(xué)生電子畢業(yè)證、學(xué)生電子檔案、學(xué)生誠(chéng)信檔案的信息開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的基本信息和誠(chéng)信信息共享，為需要的單位提供服務(wù)。基于大數(shù)據(jù)背景下的誠(chéng)信數(shù)據(jù)平臺(tái)建立能夠?yàn)閯?chuàng)新大學(xué)生誠(chéng)信體系建設(shè)提供很多積極的影響，例如廣泛采集、實(shí)時(shí)更新的優(yōu)點(diǎn)更有助于精準(zhǔn)掌握大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，平臺(tái)形成的客觀準(zhǔn)確地學(xué)生誠(chéng)信電子檔案有助于提升對(duì)學(xué)生群體的管理服務(wù)，精準(zhǔn)定位的難點(diǎn)有助于提升學(xué)生誠(chéng)信培訓(xùn)的效率，大數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性分析能提升誠(chéng)信的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警能力，平臺(tái)的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)是產(chǎn)生多維度個(gè)體數(shù)據(jù)有助于用人單位對(duì)個(gè)體學(xué)生進(jìn)行全方位的了解。

2.2 提升學(xué)生誠(chéng)信效能感

美國(guó)著名心理學(xué)家班杜拉在動(dòng)機(jī)理論中重新對(duì)“期望”進(jìn)行了定義，提出存在結(jié)果期望和效能期望兩種期望類(lèi)型。而其中效能期望指的是人是否相信自己能夠成功地進(jìn)行某種行為。如果人確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)，他就會(huì)產(chǎn)生高強(qiáng)度的“自我效能感”，并會(huì)去采取行動(dòng)實(shí)施該活動(dòng)。至此，班杜拉提出了“自我效能感”這個(gè)概念，它是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身能否利用所具備的知識(shí)和技能去完成某種行為的自信程度。個(gè)體在獲取了相應(yīng)的知識(shí)、技能后，自我效能感就成為了行為的決定性因素。而誠(chéng)信效能感是個(gè)體對(duì)自身能否利用所具備的知識(shí)和技能去完成誠(chéng)信行為的自信程度。本文從調(diào)查分析中了解到，部分學(xué)生的失信行為也和自身的誠(chéng)信效能感存在著密切的關(guān)系。比如畢業(yè)階段的學(xué)歷、簡(jiǎn)歷、證書(shū)造假往往出現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力差的學(xué)生中。因此，高校的誠(chéng)信教育需要采取一些提高誠(chéng)信效能感的方法。比如榜樣作用在效能感提升中起著關(guān)鍵的作用，所以可以利用一些優(yōu)秀的誠(chéng)信榜樣和一些失信的懲罰案例來(lái)達(dá)到提高學(xué)生誠(chéng)信效能感的目的。通過(guò)充分發(fā)揮教師的監(jiān)督與教育職能、提高誠(chéng)信教育的質(zhì)量等方式來(lái)達(dá)到誠(chéng)信教育的目標(biāo)。

2.3 創(chuàng)新誠(chéng)信教育途徑

大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，高?？梢源髷?shù)據(jù)技術(shù)整合資源的基礎(chǔ)上，積極拓寬誠(chéng)信教育教學(xué)渠道，不斷豐富教育的模式及載體，不斷創(chuàng)新誠(chéng)信教育的途徑，使高校學(xué)生的誠(chéng)信教育方式更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，能夠提升誠(chéng)信教育的效果。第一，高校誠(chéng)信教育可以通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行結(jié)合，課堂是教育的主陣地，可以發(fā)揮課堂教學(xué)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的主要影響作用，推進(jìn)課程思政，以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。教師在教學(xué)過(guò)程的各項(xiàng)因素的設(shè)計(jì)中，可以利用高校建立的誠(chéng)信數(shù)據(jù)平臺(tái)的分析結(jié)果和學(xué)生檔案，針對(duì)不同學(xué)生的情況因生制宜，制定更具針對(duì)性的誠(chéng)信教育途徑，從而激發(fā)學(xué)生提高誠(chéng)信觀念和誠(chéng)信行為的興趣及熱情。第二，教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中可以更多地使用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，通過(guò)多媒體教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，豐富拓展教學(xué)的途徑以及教學(xué)內(nèi)容。積極開(kāi)展具有時(shí)代性及創(chuàng)新性的誠(chéng)信教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀及誠(chéng)信意識(shí)。比如高校可以借助官方QQ群、微信公眾號(hào)、官方新浪微博、抖音、B站等平臺(tái)進(jìn)行誠(chéng)信教育知識(shí)的推送，在潛移默化中影響學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)等價(jià)值取向。

3 小結(jié)

互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，既是對(duì)高校大學(xué)生誠(chéng)信教育的挑戰(zhàn)，也是創(chuàng)新誠(chéng)信教育途徑、提升誠(chéng)信教育效果的機(jī)遇。高?？梢园盐兆r(shí)代特點(diǎn)，結(jié)合本校的成熟技術(shù)優(yōu)勢(shì)，拓展誠(chéng)信數(shù)據(jù)平臺(tái)，形成各模塊聯(lián)通的學(xué)生誠(chéng)信檔案。也可以針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)，從心理根源上促進(jìn)學(xué)生內(nèi)部誠(chéng)信需求、誠(chéng)信動(dòng)機(jī)的養(yǎng)成，從而提高誠(chéng)信效能感。同時(shí)可以利用互聯(lián)網(wǎng)手段創(chuàng)新誠(chéng)信教育教學(xué)過(guò)程中教學(xué)模式，以學(xué)生樂(lè)于接受的方式更有效地開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)。