清末民初直隸新式教育研究的回顧與展望

邵先龍

（安徽信息工程學(xué)院 管理工程學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，晚清政府效仿西方創(chuàng)辦新式學(xué)堂，并派遣留學(xué)生，自此開(kāi)啟了中國(guó)教育的近代化歷程。此后，經(jīng)過(guò)維新變法再到清末“新政”，近代教育在行政機(jī)構(gòu)、考試制度和教育體制等方面實(shí)施實(shí)質(zhì)性的改革。①相關(guān)研究參見(jiàn)璩鑫圭、唐良炎：《學(xué)制演變》，上海：上海教育出版社，1991 年版；朱國(guó)仁：《評(píng)清末“新政”時(shí)期的高等教育改革》，《高等師范教育研究》，1995 年第2 期；霍益萍：《近代中國(guó)的高等教育》，上海：華東師范大學(xué)出版社，1999 年版；黃加文、曾紹東：《論清末“新政”時(shí)期的教育改革及其影響》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2002 年第1 期；邢瑞苗：《清末新政的教育改革》，《河北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》，2006 年第5 期；劉紹軍：《論清末新政中的教育改革——以〈中國(guó)近代教育史資料〉來(lái)考察》，《北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2010 年第4 期；尤學(xué)工：《論晚清歷史教育》，《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》，2016 年第1 期；黃啟兵：《晚清時(shí)期的外人辦學(xué)與教育主權(quán)》，《高等教育研究》，2017 年第3 期。尤其是清光緒三十一年（1905）9 月2 日，清政府頒布上諭：“著即自丙午為始，所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止，各省歲科考試亦即停止?！雹谥煊蝎I(xiàn)：《中國(guó)近代學(xué)制史料》，上海：華東師范大學(xué)出版社，1987 年版，第113 頁(yè)。至此，沿襲上千年的科舉制度徹底廢除。這對(duì)于近代中國(guó)新式教育的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的推動(dòng)作用。此后，新式教育在各地普遍興起，各類(lèi)新式學(xué)堂相繼建立，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互交替中，中國(guó)的傳統(tǒng)教育逐步向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。直隸作為京畿腹地，受中央政府的管理較為明顯，在政府政策以及地方人士的積極倡導(dǎo)參與下，直隸教育的近代化走在了全國(guó)的前列。目前學(xué)界關(guān)于直隸地區(qū)清末民初時(shí)期的教育已經(jīng)取得了一定的成果，無(wú)論在數(shù)量和質(zhì)量方面均有提升。就相關(guān)學(xué)術(shù)專(zhuān)著而言，主要有趙寶琪、張鳳民的《天津教育史》（上卷）③趙寶琪、張鳳民：《天津教育史》（上卷），天津：天津人民出版社，2001 年版。，孫雪梅的《清末民初中國(guó)人的日本觀(guān)——以直隸省為中心》④孫雪梅：《清末民初中國(guó)人的日本觀(guān)——以直隸省為中心》，天津：天津人民出版社，2001 年版。，任牧辛的《保定軍事學(xué)堂紀(jì)實(shí)》⑤任牧辛：《保定軍事學(xué)堂紀(jì)實(shí)》，北京：中國(guó)文史出版社，2002 年版。，鄭志廷、張秋山的《保定陸軍學(xué)堂暨軍官學(xué)校史略》⑥鄭志廷、張秋山：《保定陸軍學(xué)堂暨軍官學(xué)校史略》，北京：北京人民出版社，2005 年版。，何玲華的《新教育新女性：北京女高師研究》⑦何玲華：《新教育新女性：北京女高師研究》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007 年版。，王兆祥的《華北教育的近代化進(jìn)程》⑧王兆祥：《華北教育的近代化進(jìn)程》，天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2008 年版。，樊國(guó)福的《近代留日學(xué)生與直隸省教育近代化研究》⑨樊國(guó)福：《近代留日學(xué)生與直隸省教育近代化研究》，石家莊：河北教育出版社，2016 年版。，薛文彥的《嬗變、覺(jué)醒與反思：清末民初直隸地區(qū)女子學(xué)校教育研究（1898—1922）》。⑩薛文彥：《嬗變、覺(jué)醒與反思——清末民初直隸地區(qū)女子學(xué)校教育研究（1898—1922）》，北京：科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2018 年版。以上著作對(duì)清末民初直隸地區(qū)新式教育的興起原因、發(fā)展階段演變、各類(lèi)新式學(xué)堂的創(chuàng)辦都進(jìn)行了宏觀(guān)的研究，為一些專(zhuān)題性論文的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，還有一些資料編輯出版，例如，保定市教育局史志辦公室編纂的《保定教育史料類(lèi)編》①保定市教育局史志辦公室：《保定教育史料類(lèi)編》，石家莊：河北人民出版社，1990 年版。，河北省政協(xié)文史資料委員會(huì)編纂的《河北文史集粹》（教育卷）②河北省政協(xié)文史資料委員會(huì)：《河北文史集粹》（教育卷），石家莊：河北人民出版社，1991 年版。，璩鑫圭、唐良炎編纂的《中國(guó)近代教育史資料匯編》③璩鑫圭、唐良炎：《中國(guó)近代教育史資料匯編》，上海：上海教育出版社，1991 年版。，等等。

以下主要對(duì)21 世紀(jì)以來(lái)，關(guān)于清末民初直隸新式教育研究的學(xué)術(shù)成果作一回顧、分析，進(jìn)而理清當(dāng)前直隸教育研究存在的不足，以求教于方家學(xué)者。

一、新式教育發(fā)展原因的研究

經(jīng)過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌維新變法時(shí)期的影響，西方先進(jìn)的思想、文化、科學(xué)技術(shù)不斷向內(nèi)地傳播發(fā)展，在教育方面的影響尤為明顯。因此，在清末民初政府的主導(dǎo)、地方人士的積極參與以及留日學(xué)生對(duì)先進(jìn)思想文化的傳播等推動(dòng)下，直隸新式教育逐漸興起發(fā)展。

在政府倡導(dǎo)和地方人士參與方面。陳飛的《清末民初直隸保定外語(yǔ)教育述論》，從有識(shí)之士的提倡與直隸政府的支持兩方面分析了清末民初直隸地區(qū)外語(yǔ)教育興起發(fā)展的原因。在政府方面，地方官員的積極倡導(dǎo)起到了關(guān)鍵性的作用。④陳飛：《清末民初直隸保定外語(yǔ)教育述論》，《河北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》，2016 年第6 期。德忠的《袁世凱與清末直隸師范教育》，探討了清末直隸師范教育的發(fā)展概況及袁世凱在直隸興辦師范教育的動(dòng)因、主要作用和作為。除了地方政府官員的積極倡導(dǎo)之外，還需要地方有識(shí)之士的響應(yīng)，在官紳合力之下，大大推動(dòng)了新式教育的發(fā)展。⑤德忠：《袁世凱與清末直隸師范教育》，《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2007 年增刊?；艏t偉的《官紳協(xié)力與清末直隸新式教育的生成》，認(rèn)為官紳協(xié)力是清末新式教育發(fā)展的重要因素之一。一方面，地方高級(jí)官員具有明確的教育思想，積極倡導(dǎo)興學(xué)，制定各種學(xué)堂規(guī)章制度，廣籌教育經(jīng)費(fèi)，為新式教育的發(fā)展提供了財(cái)力保障；另一方面，在上級(jí)官員的監(jiān)督引導(dǎo)下，基層州縣官員在籌辦經(jīng)費(fèi)方面也發(fā)揮著協(xié)助作用；此外，地方士紳廣泛參與地方事務(wù)，有效地配合了官方興學(xué)所需的人力和物力資源。⑥霍紅偉：《官紳協(xié)力與清末直隸新式教育的生成》，《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）》，2010 年第11 期。王永顏的《直隸總督與清末師范教育的創(chuàng)立與發(fā)展》，指出為了解決辦學(xué)之初師資短缺的問(wèn)題，在清末直隸總督袁世凱、楊士驤、端方和陳夔龍的倡導(dǎo)下興辦師范教育，進(jìn)而推動(dòng)了教育行政機(jī)構(gòu)的建立，并促進(jìn)了教育的進(jìn)一步規(guī)范化。在地方政府官員和士紳的協(xié)力推動(dòng)下，當(dāng)時(shí)的報(bào)刊媒體則進(jìn)一步起到了積極宣傳作用。⑦王永顏：《直隸總督與清末師范教育的創(chuàng)立與發(fā)展》，《現(xiàn)代教育論叢》，2017 年第1 期。王永顏的《清末直隸女子教育的創(chuàng)立與發(fā)展》⑧王永顏：《清末直隸女子教育的創(chuàng)立與發(fā)展》，《江漢學(xué)術(shù)》，2017 年第3 期。，進(jìn)一步研究指出，清末直隸的女子教育首先得益于社會(huì)人士的積極推動(dòng)，隨著時(shí)任各直隸總督的推動(dòng)，各級(jí)官紳也隨之大力倡辦女子教育；其次，當(dāng)時(shí)的報(bào)刊媒體對(duì)新式教育的宣傳也推動(dòng)了女子教育的發(fā)展。⑨王永顏：《直隸總督與清末師范教育的創(chuàng)立與發(fā)展》，《現(xiàn)代教育論叢》，2017 年第1 期。

在留學(xué)生的影響方面。劉宏的《中國(guó)近代教育改革中的日本影響——以直隸省師范、軍事學(xué)堂為例》，主要探討了日本自明治政府時(shí)期開(kāi)始對(duì)中國(guó)近代教育改革的影響，日本教習(xí)和留日畢業(yè)生的積極參與發(fā)揮了極其重要的作用，對(duì)中國(guó)近代教育的革新做出了積極的貢獻(xiàn)。直隸地區(qū)的近代新式教育，能夠走在全國(guó)前列，日本教習(xí)的幫助和留日學(xué)生的積極參與是重要原因之一。⑩劉宏：《中國(guó)近代教育改革中的日本影響——以直隸省師范、軍事學(xué)堂為例》，《河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2004 年第2 期。劉宏的《“瀛山采藥”：清末直隸省留日運(yùn)動(dòng)鉤探》，探討了直隸留日運(yùn)動(dòng)的基本概況、原因以及影響等，認(rèn)為清末時(shí)期直隸的留日運(yùn)動(dòng)主要得益于清政府的政策支持、地方官員的積極響應(yīng)以及直隸新政發(fā)展所需的人才要求。[11]劉宏：《“瀛山采藥”：清末直隸省留日運(yùn)動(dòng)鉤探》，《河北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》，2014 年第5 期。王鑫的《民國(guó)直隸官派赴港學(xué)子成才溯源》，指出直隸官派赴港學(xué)子歸來(lái)之后對(duì)新式教育的積極影響，在新式教育理念和西方先進(jìn)科技傳播方面發(fā)揮了重要的作用，成為近代科學(xué)技術(shù)的開(kāi)拓者和奠基人。①王鑫：《民國(guó)直隸官派赴港學(xué)子成才溯源》，《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）》，2016 年第5 期。

此外，還包括思想、經(jīng)濟(jì)、法制等方面對(duì)于清末民初直隸教育改革的推動(dòng)因素。米思佳的碩士學(xué)位論文《清末民初直隸實(shí)業(yè)教育研究》，從以上三個(gè)視角分析了直隸教育興辦的動(dòng)因：第一，思想動(dòng)因，維新派對(duì)實(shí)業(yè)教育制度的構(gòu)想更加充分，成為清末實(shí)業(yè)教育制度確立的直接推動(dòng)者。第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在直隸農(nóng)務(wù)總會(huì)設(shè)立的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推動(dòng)了全國(guó)新式農(nóng)政團(tuán)體的設(shè)立，從而為直隸實(shí)業(yè)教育的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有力地推動(dòng)了直隸實(shí)業(yè)早期現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。第三，清末頒布《奏定學(xué)堂章程》和各類(lèi)實(shí)業(yè)教育法令和章程的推動(dòng)。②米思佳：《清末民初直隸實(shí)業(yè)教育研究》，碩士學(xué)位論文，石家莊：河北師范大學(xué)，2019 年。

二、新式教育發(fā)展特點(diǎn)的研究

受諸多因素的影響，清末明初的新式教育在不同的發(fā)展階段、不同的學(xué)堂建立之間都呈現(xiàn)出各自的發(fā)展特色。張德忠的《1901—1911 年直隸省師范學(xué)堂考略》，指出直隸的師范學(xué)堂具有以下特點(diǎn)：1901—1911 年間學(xué)堂發(fā)展迅速，初具規(guī)模，并且產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；初級(jí)師范學(xué)堂的發(fā)展不夠完善，簡(jiǎn)陋色彩較為顯著；優(yōu)級(jí)師范高于初級(jí)師范的速度和程度。③張德忠：《1901—1911 年直隸省師范學(xué)堂考略》，《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2012 年第3 期。趙穎霞的《中國(guó)近代師范教育專(zhuān)業(yè)性特征考略——以直隸省立第二師范學(xué)校為例》，認(rèn)為近代直隸師范教育的專(zhuān)業(yè)性特征有四方面：第一，注重教育學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)；第二，重視教學(xué)方法的改進(jìn)；第三，注重教材——教法模式；第四，注重教育實(shí)習(xí)。④趙穎霞：《中國(guó)近代師范教育專(zhuān)業(yè)性特征考略——以直隸省立第二師范學(xué)校為例》，《保定學(xué)院學(xué)報(bào)》，2012 年第6 期。王少芳的《清末直隸官紳的日本教育考察》，認(rèn)為官紳的考察對(duì)象具有一定的廣泛性，但是以學(xué)校教育為主；考察方式呈現(xiàn)多樣化，包括實(shí)地參觀(guān)、座談和講座等；考察內(nèi)容以教育宗旨和學(xué)制為主，尤其關(guān)注簡(jiǎn)易可行的實(shí)業(yè)教育、師范教育以及女子教育。⑤王少芳：《清末直隸官紳的日本教育考察》，《教育評(píng)論》，2013 年第3 期。王永顏的《清末直隸學(xué)校教育轉(zhuǎn)型的特征、成效與因素分析》，以清末直隸教育轉(zhuǎn)型為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)歷史社會(huì)學(xué)方法、比較研究法和計(jì)量史學(xué)法對(duì)清末直隸教育轉(zhuǎn)型的特征、取得的成效以及影響因素進(jìn)行了研究，認(rèn)為清末直隸教育轉(zhuǎn)型具有區(qū)域教育改革的代表性。⑥王永顏：《清末直隸學(xué)校教育轉(zhuǎn)型的特征、成效與因素分析》，《江漢學(xué)術(shù)》，2018 年第6 期。米思佳的《清末民初直隸實(shí)業(yè)教育研究》，認(rèn)為清末民初直隸實(shí)業(yè)教育呈現(xiàn)出起步早、規(guī)模大，因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，行政力量干預(yù)辦學(xué)的特點(diǎn)。⑦米思佳：《清末民初直隸實(shí)業(yè)教育研究》，碩士學(xué)位論文，石家莊：河北師范大學(xué)，2019 年。

在教育機(jī)制、體制等方面亦有特色。王少芳、孫邦華的《論清末直隸官紳赴日考察對(duì)近代教育之影響機(jī)制》認(rèn)為官紳赴日考察對(duì)近代教育影響的機(jī)制主要有心理機(jī)制——直隸官紳赴日考察與教育觀(guān)念之轉(zhuǎn)變；權(quán)責(zé)機(jī)制——直隸官紳考察后之任職；行動(dòng)機(jī)制——直隸官紳考察后之教育活動(dòng)三個(gè)方面。⑧王少芳、孫邦華：《論清末直隸官紳赴日考察對(duì)近代教育之影響機(jī)制》，《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）》，2013 年第5 期。周俊紅的《清末民初保定教育行政體制的變遷及其當(dāng)代價(jià)值》，認(rèn)為保定新式教育體制具有系統(tǒng)化、理念新、成果顯著、全國(guó)領(lǐng)先等特點(diǎn)，其教育行政體制改革使地方教育行政權(quán)力不斷擴(kuò)大、管理逐漸專(zhuān)門(mén)化、機(jī)構(gòu)設(shè)置漸趨完善。這些新式教育機(jī)構(gòu)在管理學(xué)務(wù)、制定學(xué)制、督促保定教育發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。⑨周俊紅：《清末民初保定教育行政體制的變遷及其當(dāng)代價(jià)值》，《保定學(xué)院學(xué)報(bào)》，2018 年第1 期。

此外，在培養(yǎng)理念方面。張學(xué)軍、孫炳芳的《商會(huì)與近代中國(guó)教育的實(shí)業(yè)轉(zhuǎn)向——以清末民初直隸商會(huì)的實(shí)業(yè)教育活動(dòng)為探討中心》探究了直隸商會(huì)發(fā)展實(shí)業(yè)教育的主要特色。進(jìn)而認(rèn)為，實(shí)業(yè)教育的創(chuàng)辦具有肩負(fù)實(shí)業(yè)救國(guó)、富國(guó)裕民的雙重使命；注重培養(yǎng)實(shí)業(yè)所需應(yīng)用型實(shí)用人才；直隸商會(huì)的實(shí)業(yè)教育發(fā)展具有不平衡性的特點(diǎn)。⑩張學(xué)軍、孫炳芳：《商會(huì)與近代中國(guó)教育的實(shí)業(yè)轉(zhuǎn)向——以清末民初直隸商會(huì)的實(shí)業(yè)教育活動(dòng)為探討中心》，《河北學(xué)刊》，2015 年第6 期。王帥、王國(guó)英的《清末直隸師范學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育》認(rèn)為在教育理念上，注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；在課程上，增設(shè)修身課、經(jīng)典研習(xí)課，加大文史類(lèi)課的比重，增開(kāi)禮儀教育課；在教師方面，增強(qiáng)師范學(xué)校教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)；在校園環(huán)境方面，加強(qiáng)師范學(xué)校的人文環(huán)境建設(shè)；在教育實(shí)習(xí)上，強(qiáng)調(diào)知行合一，在實(shí)踐中傳承傳統(tǒng)文化的精華。①王帥、王國(guó)英：《清末直隸師范學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育》，《保定學(xué)院學(xué)報(bào)》，2016 年第4 期。

三、新式教育積極影響的研究

清末民初新式教育在改變傳統(tǒng)教育模式、傳播先進(jìn)思想文化、傳播先進(jìn)科學(xué)技術(shù)手段等方面起到了不可忽視的作用。金淑琴的《清末直隸新式教育述論》，認(rèn)為清末新式教育的影響主要體現(xiàn)在以下三方面：第一，傳播西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)；第二，傳播了資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想；第三，促進(jìn)了士紳向資產(chǎn)階級(jí)的轉(zhuǎn)化。②金淑琴：《清末直隸新式教育述論》，《河北學(xué)刊》，1988 年第3 期。楚雙志的《袁世凱與清末直隸地區(qū)的新式教育》，指出袁世凱在直隸地區(qū)的新政改革，尤其是教育方面的改革，廢除科舉、興辦各類(lèi)學(xué)堂、廣游學(xué)等措施，促進(jìn)了直隸地區(qū)傳統(tǒng)教育體制的變革。與此同時(shí)，也對(duì)直隸地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方面產(chǎn)生深刻的影響。③楚雙志：《袁世凱與清末直隸地區(qū)的新式教育》，《遼寧教育研究》，2002 年第7 期。苑朋欣、白秀成的《清末直隸農(nóng)務(wù)學(xué)堂考略》，指出直隸農(nóng)務(wù)學(xué)堂的創(chuàng)辦，為直隸各地培養(yǎng)農(nóng)業(yè)科技知識(shí)的人才的同時(shí)，也推動(dòng)了近代先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)的推廣和傳播。④苑朋欣、白秀成：《清末直隸農(nóng)務(wù)學(xué)堂考略》，《唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004 年第3 期。朱文富、樊國(guó)福的《清末民初留日學(xué)生與直隸省軍事教育近代化》，考察了清末民初軍事科留日學(xué)生對(duì)直隸省軍事教育近代化的貢獻(xiàn)，進(jìn)而探討了直隸軍事教育對(duì)全國(guó)教育近代化的影響，在此基礎(chǔ)上闡述了直隸省軍事教育的歷史地位。⑤朱文富、樊國(guó)福：《清末民初留日學(xué)生與直隸省軍事教育近代化》，《河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2012 年第3 期。吳洪成的《袁世凱與清末直隸師范教育》認(rèn)為袁世凱通過(guò)各種政令措施推動(dòng)了直隸省清末教育運(yùn)動(dòng)中各級(jí)各類(lèi)新式學(xué)堂的建立以及學(xué)堂所亟須的師資隊(duì)伍，為直隸師范教育的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的師資基礎(chǔ)，一定程度上促進(jìn)了直隸教育的近代化進(jìn)程，并且走在了全國(guó)的前列。⑥吳洪成：《袁世凱與清末直隸師范教育》，《保定學(xué)院學(xué)報(bào)》，2013 年第4 期。夏志學(xué)的《清末民初直隸農(nóng)業(yè)教育的興起與發(fā)展》，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)教育開(kāi)啟了中國(guó)近代農(nóng)業(yè)教育之先河，探索形成了近代農(nóng)業(yè)教育理念，培養(yǎng)了一批農(nóng)業(yè)教育科技人才，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)知識(shí)的推廣和傳播。⑦夏志學(xué)：《清末民初直隸農(nóng)業(yè)教育的興起與發(fā)展》，《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）》，2014 年第6 期。馬翠花的《清末直隸高等農(nóng)業(yè)教育發(fā)展考略——以直隸農(nóng)務(wù)學(xué)堂發(fā)展為例》，認(rèn)為直隸農(nóng)務(wù)學(xué)堂在我國(guó)高等農(nóng)業(yè)教育發(fā)展方面起到了帶頭作用，在推動(dòng)近代先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)的推廣和傳播方面起到了不可忽視的作用。⑧馬翠花：《清末直隸高等農(nóng)業(yè)教育發(fā)展考略——以直隸農(nóng)務(wù)學(xué)堂發(fā)展為例》，《農(nóng)業(yè)考古》，2015 年第4 期。王永顏的《清末直隸女子教育的創(chuàng)立與發(fā)展》，認(rèn)為直隸女子學(xué)堂的創(chuàng)辦打破了封建傳統(tǒng)對(duì)女子教育的束縛，直隸一系列女子學(xué)堂章程的設(shè)立使得女子教育逐步進(jìn)入規(guī)范化發(fā)展階段。⑨王永顏：《清末直隸女子教育的創(chuàng)立與發(fā)展》，《江漢學(xué)術(shù)》，2017 年第3 期。竇麗莎的《近代直隸商業(yè)教育研究（1903—1927）》，將近代直隸商業(yè)教育分為1903—1911 年的創(chuàng)辦時(shí)期和1912—1927年的進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期兩個(gè)階段。在此基礎(chǔ)上分析了直隸商業(yè)教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的作用，認(rèn)為這為社會(huì)經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)商業(yè)人才、為民眾傳播商業(yè)知識(shí)起到了積極的作用，同時(shí)，這也是近代實(shí)業(yè)（職業(yè)）教育的重要組成部分。⑩竇麗莎：《近代直隸商業(yè)教育研究（1903—1927）》，碩士學(xué)位論文，石家莊：河北師范大學(xué)，2019 年。

四、新式教育局限性的研究

清末民初的新式教育是在封建舊體制下向西方學(xué)習(xí)的自救運(yùn)動(dòng)，因此，受傳統(tǒng)封建思想的影響，存在不足與缺陷不可避免。關(guān)于這方面的研究，學(xué)界涉獵較早，比如金淑琴的《清末直隸新式教育述論》，指出直隸新式學(xué)堂在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面存在諸多不足，例如教學(xué)內(nèi)容膚淺、不規(guī)范，學(xué)制不夠完善，教育普及率相對(duì)較低。21 世紀(jì)以來(lái)，相關(guān)研究不斷展開(kāi)，取得了一定成果。[11]金淑琴：《清末直隸新式教育述論》，《河北學(xué)刊》，1988 年第3 期。苑朋欣的《清末直隸的農(nóng)業(yè)教育》，認(rèn)為直隸各類(lèi)農(nóng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)的興辦，一方面培養(yǎng)了具備農(nóng)業(yè)科技知識(shí)的人才，與此同時(shí)，有利于直隸近代先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)的推廣和傳播。但是，這也具有一定的局限性，主要表現(xiàn)在以下三方面：政府財(cái)政困難，限制了農(nóng)業(yè)學(xué)堂規(guī)模的擴(kuò)展；教學(xué)脫離生產(chǎn)，與實(shí)際生產(chǎn)所需不符；教員數(shù)量過(guò)少，在中等學(xué)堂和初等學(xué)堂尤為突出。①苑朋欣：《清末直隸的農(nóng)業(yè)教育》，《歷史教學(xué)》，2004 年第2 期。吳洪成的《袁世凱與清末直隸師范教育》，指出袁世凱作為晚清重臣、封疆大吏，主要從官僚軍閥立場(chǎng)出發(fā)思考教育問(wèn)題，便自然帶有明顯的政治性，不可避免地留有封建思想的殘余，因此，襯托出清末直隸師范教育的局限性。②吳洪成：《袁世凱與清末直隸師范教育》，《保定學(xué)院學(xué)報(bào)》，2013 年第4 期。王玉的《近代直隸南皮縣教育的困境與變革》，從經(jīng)費(fèi)難籌和師資難求兩方面研究了直隸南皮縣近代教育改革過(guò)程中所面臨的問(wèn)題。③王玉：《近代直隸南皮縣教育的困境與變革》，《華中師范大學(xué)研究生學(xué)報(bào)》，2018 年第3 期。任歡歡的《晚清直隸新式學(xué)堂教育體系研究》，對(duì)中國(guó)教育由傳統(tǒng)儒家文化培養(yǎng)體系向近代新式教育轉(zhuǎn)型的過(guò)程進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，并指出新式學(xué)堂教育雖然代表近代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是存在較大的歷史局限，主要表現(xiàn)在以下五方面：第一，新式教育結(jié)構(gòu)不合理；第二，學(xué)生入學(xué)率低；第三，師資差、經(jīng)費(fèi)少、教材陳舊；第四，直隸存在地域性差距；第五，管理松懈，腐敗滋生。④任歡歡：《晚清直隸新式學(xué)堂教育體系研究》，《教育評(píng)論》，2018 年第6 期。竇麗莎的《近代直隸商業(yè)教育研究（1903—1927）》，指出直隸商業(yè)教育具有經(jīng)費(fèi)短缺、招生難、就業(yè)難、發(fā)展不均衡的局限性。⑤竇麗莎：《近代直隸商業(yè)教育研究（1903—1927）》，碩士學(xué)位論文，石家莊：河北師范大學(xué)，2019 年。

五、結(jié)語(yǔ)

清末民初直隸地區(qū)的新式教育在地方政府和有識(shí)之士的通力協(xié)作下，加之留日回國(guó)學(xué)生的參與、報(bào)刊媒體的宣傳等因素的積極推動(dòng)，走在了全國(guó)前列。新式教育的不斷發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)封建舊思想產(chǎn)生了巨大的沖擊。由此，西方先進(jìn)的思想文化、科學(xué)技術(shù)通過(guò)各類(lèi)新式學(xué)堂和教育模式不斷傳入中國(guó)，進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化的轉(zhuǎn)型。

縱觀(guān)以上梳理，目前學(xué)界關(guān)于清末民初直隸地區(qū)的新式教育主要圍繞其興辦原因、發(fā)展特點(diǎn)、影響以及存在的局限性等方面展開(kāi)。然而，也存在進(jìn)一步拓展之處，例如關(guān)于直隸教育行政機(jī)構(gòu)發(fā)展演變、行政人員等方面的研究較為薄弱，只有陳山榜的《清初以來(lái)直隸（河北）省教育行政機(jī)構(gòu)之置革及教育行政長(zhǎng)官之任替》，簡(jiǎn)要介紹了自清初以來(lái)至1985 年直隸（河北）教育行政機(jī)構(gòu)設(shè)置沿革以及歷任教育行政長(zhǎng)官的替任情況，但也只是停留在簡(jiǎn)單的人員更替羅列上。⑥陳山榜：《清初以來(lái)直隸（河北）省教育行政機(jī)構(gòu)之置革及教育行政長(zhǎng)官之任替》，《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）》，2017 年第6 期。另外，隨著雄安新區(qū)的建設(shè)發(fā)展，關(guān)于該地區(qū)文化教育的研究也需要更多的學(xué)者積極投入其中，進(jìn)而開(kāi)辟新的研究范圍，以期豐富直隸教育研究的視域，進(jìn)而有利于豐富華北區(qū)域史的研究，其學(xué)術(shù)意義不言而喻。