網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)研究

李積偉

（蘭州理工大學(xué) 甘肅·蘭州 730050）

1 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)

話語(yǔ)權(quán)一般是指人們說(shuō)話的“權(quán)利”和“權(quán)力”，是指人們?cè)谌粘＝煌斜仨毦邆涞馁Y格和權(quán)力。作為權(quán)利的話語(yǔ)權(quán)，話語(yǔ)權(quán)指運(yùn)用話語(yǔ)的權(quán)利，掌握和闡釋話語(yǔ)的資格。沒(méi)有權(quán)利，就沒(méi)有資格話語(yǔ)。作為權(quán)力的話語(yǔ)權(quán)，話語(yǔ)權(quán)指話語(yǔ)的掌控和支配能力。“思想政治教育話語(yǔ)權(quán)作為話語(yǔ)權(quán)理論在思想政治教育領(lǐng)域的延伸，是思想政治教育話語(yǔ)權(quán)利和話語(yǔ)權(quán)力的有機(jī)統(tǒng)一。前者表征的是話語(yǔ)主體表達(dá)利益訴求、觀點(diǎn)、思想等話語(yǔ)表達(dá)權(quán)利，后者則蘊(yùn)含思想政治教育的話語(yǔ)影響力?！盵1]網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的話語(yǔ)權(quán)是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)中受教育者的資格和權(quán)力。它通過(guò)隱藏在社會(huì)制度、理性和知識(shí)中的權(quán)力和話語(yǔ)關(guān)系，貫穿網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的全過(guò)程，進(jìn)而影響主導(dǎo)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的活動(dòng)。

2 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的困境

2.1 知識(shí)化權(quán)力多元化

在傳統(tǒng)思想政治教育中，知識(shí)化權(quán)力分配是一元的。社交媒體網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，引發(fā)了信息時(shí)代人類對(duì)知識(shí)性權(quán)力資源的重新分配，知識(shí)化權(quán)力的分配趨向自由化、多元化的傾向十分明顯。一方面，思想政治教育者本身的權(quán)力作為思想政治教育信息源的角色已被逐漸地弱化，思想政治教育的對(duì)象不僅可以直接從其社交媒體網(wǎng)絡(luò)上獲取大量的信息，甚至獲取思想政治教育者所不曾掌握的信息。另一方面，思想政治教育者和其他受教育者本身需要面臨同樣的信息傳播的環(huán)境，擁有同樣的信息傳播的資源，掌握同樣的信息傳播渠道，因而作為思想政治教育者的信息資源優(yōu)勢(shì)主體地位相對(duì)明顯減弱，其知識(shí)化權(quán)力也因此受到很大程度沖擊。

2.2 制度化權(quán)力虛擬化

制度化權(quán)力的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力和意志的直接表達(dá)。制度化權(quán)力一直在思想政治教育話語(yǔ)權(quán)中發(fā)揮著核心作用，并通過(guò)思想政治教育及相關(guān)政策和制度改革得以落實(shí)。傳統(tǒng)思想政治教育者不僅可以對(duì)思想政治教育的內(nèi)容進(jìn)行議程設(shè)置，還可以對(duì)思想政治教育對(duì)象內(nèi)容的真實(shí)性進(jìn)行制度過(guò)濾，甚至他們還可以對(duì)其思想政治教育的對(duì)象進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)賦權(quán)，使其完全擁有或失去言說(shuō)的權(quán)力。“話語(yǔ)系統(tǒng)設(shè)計(jì)一系列邊界，它規(guī)定什么可以說(shuō)，什么不可以說(shuō)，它是塑造世界的另一種方式。”[2]在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使思想政治教育者的制度化力量虛擬化。一方面，信息的傳播和接受可以同時(shí)完成，信息傳播者和接受者的角色可以瞬間轉(zhuǎn)換，思想政治教育話語(yǔ)主體身份的不確定性導(dǎo)致思想政治教育話語(yǔ)監(jiān)控主體的不作為。另一方面，思想政治教育話語(yǔ)主體的真實(shí)身份被虛擬地轉(zhuǎn)化為文字代碼，其真實(shí)身份加以隱匿，真實(shí)狀態(tài)被加以遮蔽，思想政治教育者與思想政治教育對(duì)象身份的雙向虛擬性，導(dǎo)致思想政治教育話語(yǔ)監(jiān)控主體的虛化。

2.3 話語(yǔ)主題碎片化

思想政治教育話語(yǔ)主題內(nèi)容的系統(tǒng)性、連續(xù)性、完整性被其碎片化的傳播輿論語(yǔ)境所嚴(yán)重破壞，表現(xiàn)為碎片化的思想政治教育輿論話語(yǔ)的主題凌亂。一方面，碎片化的信息傳播的環(huán)境使得思想政治教育輿論話語(yǔ)的主題多樣，輿論的形態(tài)多元，分布的規(guī)律散漫，輿論話語(yǔ)主體更新的頻率不斷加快。碎片化的話語(yǔ)主題因?yàn)槠浞N類繁多直接促使了人們?cè)捳Z(yǔ)注意力的分散，而導(dǎo)致輿論話語(yǔ)周期的更新頻繁，進(jìn)而導(dǎo)致碎片化的話語(yǔ)主題的影響力大大減弱。另一方面，話語(yǔ)賦權(quán)問(wèn)題直接導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)上大量原創(chuàng)信息的爆發(fā)，各種異質(zhì)的觀點(diǎn)信息的泛濫。

2.4 網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)非理性化

網(wǎng)絡(luò)為全民話語(yǔ)狂歡提供了平臺(tái)，鼓勵(lì)以網(wǎng)絡(luò)特有的方式顛覆傳統(tǒng)，運(yùn)用戲謔、游戲的視角重新解讀現(xiàn)實(shí)生活，演繹權(quán)威經(jīng)典，使全民參與網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)狂歡成為一種網(wǎng)絡(luò)常態(tài)。一方面，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)狂歡行為有著復(fù)雜深刻的社會(huì)政治心理，或?yàn)榘l(fā)泄各種極端社會(huì)情緒、或?yàn)閰⑴c公共事件、或?yàn)椴┤∩鐣?huì)關(guān)注、或?yàn)閷?shí)現(xiàn)自我價(jià)值。另一方面，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)狂歡打亂了思想政治教育話語(yǔ)的思維鏈條，使人們卷入話語(yǔ)狂歡非理性化的傳播語(yǔ)境，喪失了冷靜與社會(huì)理性，逐漸呈現(xiàn)出一種瘋癲的、非理性化的色彩。

2.5 話語(yǔ)場(chǎng)域眾聲喧嘩

網(wǎng)絡(luò)廣場(chǎng)的眾聲喧嘩不僅可能湮沒(méi)了思想政治教育的話語(yǔ)場(chǎng)域，還甚至可能會(huì)嚴(yán)重扭曲思想政治教育的價(jià)值觀取向與目標(biāo)訴求。一方面，多樣化的社會(huì)思潮對(duì)思想政治教育話語(yǔ)場(chǎng)域造成干擾。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制深刻改革，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益關(guān)系深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，不同的階層在網(wǎng)絡(luò)廣場(chǎng)表達(dá)不同的政治觀點(diǎn)、利益關(guān)系的訴求、價(jià)值觀的取向，使得網(wǎng)絡(luò)廣場(chǎng)思想政治教育話語(yǔ)場(chǎng)域呈現(xiàn)出復(fù)雜的景觀。由于網(wǎng)絡(luò)的多樣性和各種社會(huì)主義思潮的存在，嚴(yán)重影響和干擾了人們對(duì)思想政治教育話語(yǔ)的理解和自我認(rèn)同，特別是不良社會(huì)思潮嚴(yán)重地腐蝕了人們的思想觀念，污染思想政治教育話語(yǔ)場(chǎng)域。另一方面，西方文化霸權(quán)對(duì)思想政治教育話語(yǔ)場(chǎng)域的嚴(yán)重淡化和擠壓。隨著網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)不斷普及和全球化普及程度加深，以美國(guó)為首的西方國(guó)家利用其掌控的網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)，進(jìn)而控制國(guó)際網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，企圖推行網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)霸權(quán)的政策，以此達(dá)到淡化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，極大地弱化中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，這無(wú)疑會(huì)直接導(dǎo)致思想政治教育的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)效果大打折扣，從而使思想政治教育話語(yǔ)權(quán)受到嚴(yán)重?cái)D壓。

3 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建策略

3.1 培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的主體能力

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，思想政治教育者需要自覺(jué)地學(xué)習(xí)如何使用網(wǎng)絡(luò)，通曉掌握使用網(wǎng)絡(luò)的特性與其作用的方式。一方面，提升從事思想政治教育者的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力。學(xué)習(xí)掌握信息技術(shù)有助于思想政治教育者拓展其交際網(wǎng)絡(luò)范圍、增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力、發(fā)揮其人際交往的優(yōu)勢(shì)和幫助其進(jìn)行網(wǎng)站建設(shè)與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的各種網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)工具。另一方面，提高思想政治教育工作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)倫理的正確認(rèn)識(shí)、認(rèn)知和自律。這就要求思想政治教育的話語(yǔ)主體在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育實(shí)踐中，提高網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德情感，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣。

3.2 完善網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)客體的內(nèi)容

話語(yǔ)是核心價(jià)值的具體呈現(xiàn)方式，是人類社會(huì)的深層價(jià)值結(jié)構(gòu)通過(guò)其投射而直接達(dá)到的語(yǔ)言表達(dá)上的顯性結(jié)果。一個(gè)人的話語(yǔ)中往往包含著一個(gè)國(guó)家的政治立場(chǎng)、社會(huì)日常生活與行為方式、民族的情感文化特征與社會(huì)公眾的思維模式，人們總是按照話語(yǔ)的引導(dǎo)或話語(yǔ)暗示的方式進(jìn)行生活與思考。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)建設(shè)的最終目標(biāo)是以馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)理論的研究為思想政治教育的客體，獲取最廣泛的國(guó)內(nèi)認(rèn)同。其認(rèn)同與理解的對(duì)象就是思想政治教育的客體，其理論的高度、現(xiàn)實(shí)的深度、視野的寬度直接關(guān)系到其認(rèn)同與理解的程度。

3.3 開發(fā)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的話語(yǔ)載體

思想政治教育話語(yǔ)載體的發(fā)展是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)建設(shè)的重要基礎(chǔ)。一方面，互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施需要進(jìn)一步改善。要提高互聯(lián)網(wǎng)覆蓋率，為網(wǎng)絡(luò)信息的順暢流動(dòng)鋪平道路，不斷縮小不同區(qū)域、不同人群的信息鴻溝，讓信息網(wǎng)資源均勻合理地分布、順暢地流動(dòng)。同時(shí)，積極推行“互聯(lián)網(wǎng)+行動(dòng)計(jì)劃”，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不同領(lǐng)域的深度聯(lián)動(dòng)和融合，特別是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的深度跨境融合，逐漸形成了網(wǎng)絡(luò)化、智能化、服務(wù)化、協(xié)調(diào)化的互聯(lián)網(wǎng)新模式。另一方面，發(fā)展核心網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。發(fā)展移動(dòng)社交媒體技術(shù)和人工智能媒體技術(shù)，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)傳播機(jī)制。

3.4 和諧網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)場(chǎng)域

網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)領(lǐng)域中各種力量和關(guān)系的和諧共存，這是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)建設(shè)的必要條件。一方面，針對(duì)合作型的社會(huì)思潮而言，以充分尊重差異為基本前提，以最大的限度達(dá)成思想的共識(shí)為目的。通過(guò)博客、微博、學(xué)術(shù)論壇、門戶網(wǎng)站等信息渠道開展各種形式多樣的交流活動(dòng)，為合作型的社會(huì)主義思潮開辟更多的表達(dá)思想訴求和自身感受的交流渠道，使其在平等交流中充分認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面，針對(duì)對(duì)抗性的社會(huì)思潮而言，需要切實(shí)控制和掌握對(duì)抗性社會(huì)主義思潮的網(wǎng)絡(luò)傳播渠道，掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)。各級(jí)黨和政府必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的宏觀控制與微觀管理，確保對(duì)重大網(wǎng)絡(luò)事件的主導(dǎo)權(quán)、對(duì)資產(chǎn)配置的控制權(quán)以及新聞宣傳業(yè)務(wù)的審核權(quán)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化傳播相關(guān)產(chǎn)品的質(zhì)量生產(chǎn)、流通、營(yíng)銷和使用實(shí)行系統(tǒng)的監(jiān)督，以此有效阻斷對(duì)抗型社會(huì)思潮的傳播渠道，占領(lǐng)社會(huì)輿論陣地，爭(zhēng)取最廣大社會(huì)民眾的認(rèn)同。

3.5 分類引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論

在網(wǎng)絡(luò)輿論的不同發(fā)展時(shí)期，通過(guò)分類分析輿情源走向，采取相應(yīng)的方法處理。在網(wǎng)絡(luò)議題的出現(xiàn)期，思想教育話語(yǔ)主體要保持信息敏感性，對(duì)信息性質(zhì)進(jìn)行理性分析，對(duì)其未來(lái)發(fā)展走向保持高度理性關(guān)注。在網(wǎng)絡(luò)輿論的存活期，思想政治教育話語(yǔ)主體要準(zhǔn)確甄別輿情真?zhèn)危瑢?duì)相關(guān)輿情信息真假進(jìn)行判斷，著重綜合分析輿情事件的敏感程度、社會(huì)公眾關(guān)注強(qiáng)烈程度、事件本身危害嚴(yán)重程度等。在網(wǎng)絡(luò)輿論整合期，要站在網(wǎng)絡(luò)信息公開的角度，判斷是否需要啟動(dòng)重大網(wǎng)絡(luò)輿情突發(fā)應(yīng)急處置預(yù)案，是否需要運(yùn)用各種司法強(qiáng)制手段對(duì)其進(jìn)行行政干預(yù)，是否需要權(quán)威專家學(xué)者或網(wǎng)絡(luò)草根輿論領(lǐng)袖的力量引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。在網(wǎng)絡(luò)輿論反彈消散期，應(yīng)從定性和定量?jī)蓚€(gè)維度對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論反彈進(jìn)行總結(jié)研究，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情是否反彈進(jìn)行階段性跟蹤研判，并對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)輿情反彈風(fēng)險(xiǎn)因素提出具有針對(duì)性的防控預(yù)案。