高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)融入課程思政的探索

史海亮

摘 要：課程思政理念是習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)內(nèi)容。當(dāng)代高校應(yīng)不斷研究專業(yè)課程與思政課程在思想相融合的教學(xué)要求和路徑，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)更應(yīng)發(fā)揮藝術(shù)教育資源的德育作用，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐機(jī)制，使“美育”與“思政工作”結(jié)合能夠有效地提高高校學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：課程思政;藝術(shù)設(shè)計(jì);教育;融合

美的藝術(shù)是人的社會實(shí)踐的產(chǎn)物，是真與善的形式表達(dá)，能引起人的愉悅心情。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為人類造物和創(chuàng)新發(fā)展的一門實(shí)用藝術(shù)，不但改變著人們的活動樣式，還激發(fā)著人們對美好生活的追求，推動了社會的進(jìn)步。作為高校的藝術(shù)類專業(yè)的教育工作者，應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)并落實(shí)黨中央、國務(wù)院的決策，把美育融入高校的教育工作，“以美育人”“以文化育人”，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的藝術(shù)工作者、創(chuàng)作者

一、課程思政與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)融合的必要性

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上提出思想理論政治課“要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)”、“要把知識教育同價(jià)值觀教育、能力教育結(jié)合起來，把思想引導(dǎo)和價(jià)值觀塑造融入每一門課的教學(xué)之中?！边@一論述，明確每門課程在傳播知識的同時(shí)，引導(dǎo)正確的價(jià)值觀也是應(yīng)有之意。高校立身之本在于立德樹人。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任新時(shí)代人才。黨的十八大明確了“立德樹人為教育的根本任務(wù)”，黨的十八屆三中全會又提出了“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)”的要求。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育教學(xué)是對學(xué)生藝術(shù)審美能力、藝術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。它對提升學(xué)生綜合素質(zhì)、健全人格養(yǎng)成意義重大。在新課程改革背景下，為突出高校藝術(shù)教育價(jià)值，豐富其實(shí)踐內(nèi)容，相關(guān)教育工作者嘗試將思政教育內(nèi)容滲透到藝術(shù)課程中，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高品質(zhì)的藝術(shù)人才。

二、高校藝術(shù)教育與思政教育融合思路

藝術(shù)和道德是人類生命活動的精神本源，兩者的內(nèi)在有著必然的同一性。從美學(xué)的角度來看，道德性與審美性關(guān)系到美和善的兩個方面的定義，它標(biāo)明了生命美學(xué)的發(fā)展方向;從審美的角度來詮釋，把生命中善和美、自由和德性的特質(zhì)提煉出來，讓審美的人充分享受生命的幸福和自由，同時(shí)充分拓展生命的價(jià)值和意義。因此美育和德育教育作為教育的兩大任務(wù)，在目標(biāo)指向上都是美化人的心靈，在實(shí)踐內(nèi)容上都是美化人的言行，最終在教育效果上都是美化人的生活。因而，兩者具有邏輯的共通性：立德樹人、審美育人。藝術(shù)教育的根本是正確審美。審美是道德的前提，道德是審美的目的，將道德與審美合二為一，這樣既未背離本質(zhì)，又遵循了教育自身的規(guī)律。

三、高校思想政治教育在藝術(shù)教育中的作用

（一）正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)

隨著國際國內(nèi)形勢的深刻變化，當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任意識也出現(xiàn)了一些值得關(guān)注的新變化。一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、價(jià)值取向扭曲、誠信意識缺乏、社會責(zé)任意識淡薄等問題。個人主義的膨脹使其社會根基弱化，走上了利已主義的道路，缺乏理想，精神空虛，有回避崇高意志低沉等現(xiàn)象。

高校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主要基地，就目前國內(nèi)高校教育的研究現(xiàn)狀來看，大多數(shù)高校立足于培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才，而缺失專業(yè)課和思政的結(jié)合，忽視了學(xué)生審美意識、心性、價(jià)值觀和實(shí)踐力的培養(yǎng)，影響了他們未來綜合素質(zhì)的發(fā)展。

高校要以立德樹人為根本，遵循學(xué)生的成長成才規(guī)律，培養(yǎng)青年學(xué)生全面發(fā)展。思想政治教育作為高?！叭恕钡闹匾M成部分，對幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)揮著重要作用，也是塑造學(xué)生成熟人格、

促進(jìn)其全面發(fā)展的重要手段。由此可見在專業(yè)課中加入思政教育能夠樹立有效而正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力，積極適應(yīng)大學(xué)的生活。

（二）藝術(shù)教育與思想政治教育融合豐富了課堂

藝術(shù)作品不僅可以展示生活的外觀，而且能夠表現(xiàn)生活的本質(zhì)特征和規(guī)律，在藝術(shù)作品中又飽含著藝術(shù)家的思想情感、蘊(yùn)涵著藝術(shù)家對社會的理解、認(rèn)識、評價(jià)和態(tài)度，滲透著藝術(shù)家的社會理想和審美理想，使欣賞者從中受到啟迪和

教育。當(dāng)藝術(shù)教育和思想政治教育達(dá)到高度的統(tǒng)一，課堂內(nèi)容也得到了豐富，實(shí)現(xiàn)了教育的完整性。有助于大學(xué)生發(fā)展出積極健康的人格，走向正確的人生道路，達(dá)成審美與理念、道德性與目標(biāo)性的統(tǒng)一。

四、思想政治教育與藝術(shù)教育融合的方法

（一）把美好價(jià)值觀培育作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的核心

藝術(shù)教育不光要教授學(xué)生繪畫的基本技巧，還要為學(xué)生講述藝術(shù)的發(fā)展史，如講述中國的服飾文化，進(jìn)而使學(xué)生對本民族的文化產(chǎn)生更加濃厚的自信心和自豪感，并且愿意投身于本民族文化的傳播和推廣活動，這便是認(rèn)同成就。這樣的教育不僅可提高學(xué)生的審美能力，也有利于他們形成正確的價(jià)值觀。在藝術(shù)繪畫課堂中，授課老師要啟發(fā)學(xué)生利用畫作進(jìn)行自我表達(dá)和解釋，比如：老師讓大家相互談?wù)劗嫯嫊r(shí)的情緒和感受。把繪畫與思想政治教育結(jié)合的過程，本質(zhì)上是藝術(shù)創(chuàng)作的過程，在這個過程中人的內(nèi)心情感得到釋放，有助于學(xué)生將潛意識中壓抑的感情呈現(xiàn)出來。每一副畫作都是參與者自己的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的外在呈現(xiàn)，即一方面有可能因?yàn)樽陨淼纳铋啔v、人生感悟與體會與之產(chǎn)生碰撞而生出共鳴，另一方面也可能因?yàn)樽陨淼纳铋啔v、人生感悟與體會與之存在差異而產(chǎn)生感悟，每個個體在參與中會感受到自己內(nèi)心的聲音。因此，繪畫藝術(shù)在某種意義上可以說是個體對自我進(jìn)行教育的過程，只要加以引導(dǎo)就能產(chǎn)生積極的作用，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成積極正確的思想道德意識，進(jìn)而規(guī)范其行為，達(dá)到自我教育的目的，這正是思想政治教育所倡導(dǎo)的。

（二）在教育中注重代入更多的高雅藝術(shù)

為了貫徹落實(shí)中共中央國務(wù)院的要求，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)高校美育健康發(fā)展，國家教育部、文化部、財(cái)政部三部委，在全國高校聯(lián)合推出了以高校學(xué)生為受眾，普及藝術(shù)教育項(xiàng)目———“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動。在藝術(shù)專業(yè)教育中，更應(yīng)該注重對學(xué)生高雅藝術(shù)的熏陶，促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的提高，讓學(xué)生從藝術(shù)的角度審視人類文明，對學(xué)生拓展文化視域、傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了積極作用。教育部曾發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的通知》，其中明確指出，大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重點(diǎn)是文化素質(zhì)教育。要求當(dāng)代大學(xué)生不僅要有把握、理解、運(yùn)用科學(xué)文化知識的能力，還要具備人文素養(yǎng)。

（三）加強(qiáng)對學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)

團(tuán)隊(duì)精神就是針對某種共同的目標(biāo)，在團(tuán)隊(duì)中體現(xiàn)出的一種符合團(tuán)隊(duì)成員理想的、大家認(rèn)同感很強(qiáng)的思維意識和一般心理狀態(tài)。共塑團(tuán)隊(duì)精神，就是每個團(tuán)隊(duì)成員都要培育團(tuán)隊(duì)所具有的某種思維意識和一般心理狀態(tài)，提高團(tuán)隊(duì)凝聚力，使團(tuán)隊(duì)成員感受到集體的存在，在整個工作中保持一致、協(xié)調(diào)，每一個人都能處理好出現(xiàn)的問題，每一個人做的事情都對團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)有意義、有價(jià)值。鼓勵大學(xué)生自發(fā)組織藝術(shù)團(tuán)體，依靠的是對藝術(shù)的滿腔熱情而凝聚，在凝聚力建設(shè)中有計(jì)劃地融入一些誠信和責(zé)任教育顯得尤為重要。在藝術(shù)理論教學(xué)中，可以布置團(tuán)隊(duì)任務(wù)，如設(shè)置一個設(shè)計(jì)專題，讓學(xué)生組成小組，在搜集資料、制作PPT、上臺演講上進(jìn)行分工，成績上給團(tuán)隊(duì)整體評分，使團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)識到只有具備依靠團(tuán)隊(duì)的合力才能在競爭中保持優(yōu)勢的意識，使之同心同德，舍個人小我而顧集體大局。

（四）提升教師自身的綜合素養(yǎng)

專業(yè)教師的審美修養(yǎng)層次的高低在一定程度上決定著他從事的藝術(shù)教育工作水平的優(yōu)劣。藝術(shù)專業(yè)教師應(yīng)具備高尚的審美理想、高雅的審美情趣和敏銳的審美知覺。只有達(dá)到如此審美境界，才能真正理解藝術(shù)教育的意義，自覺培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和審美觀點(diǎn)。因此作為教育者要自己首先明道、信道，高校藝術(shù)教師要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，在課堂教學(xué)中和日常生活中，時(shí)刻注意自己的言行舉止，注重自身社會主流價(jià)值觀、美的價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，努力成為先進(jìn)思想文化傳播者，主動承擔(dān)起學(xué)生成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任;要提升自身的業(yè)務(wù)能力，加強(qiáng)跟各學(xué)科教師之間的教學(xué)交流和科研合作，尤其是跟思想政治理論課教師的交流學(xué)習(xí)，有利于增強(qiáng)思政和價(jià)值觀教育理論知識和方法，不斷總結(jié)反思自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，摸索藝術(shù)育人的路徑。

總結(jié)

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要為人民服務(wù)，為人民抒寫，提出要改造國人的精神世界，要舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，首推文藝。人類智慧最高形式的體現(xiàn)就是藝術(shù)創(chuàng)造，藝術(shù)教育的要實(shí)現(xiàn)真正的目要促使人們對知識技能進(jìn)行轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化成促進(jìn)個體成長的生存智慧和藝術(shù)能力。藝術(shù)和人內(nèi)心情感的連接是直接而又內(nèi)斂的。每一藝術(shù)都有其社會基礎(chǔ)，都存在一種文化之中。把高校的思想政治教育融入到藝術(shù)教育中，在目標(biāo)指向上都是美化人的心靈，在實(shí)踐內(nèi)容上都是美化人的言行，最終在教育效果上都是美化人的生活。因而，兩者具有邏輯的共通性：立德樹人、審美育人。藝術(shù)教育作為培養(yǎng)人類審美意識形態(tài)”的教育形式，可將兩者有機(jī)統(tǒng)一，兩者可在藝術(shù)創(chuàng)意實(shí)踐教育中產(chǎn)生良性互合的共鳴效應(yīng)。