現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑裝飾的運(yùn)用研究

田玉耀 田嫘

【摘?要】伴隨著人們審美水平的不斷提高，人們對(duì)于環(huán)藝設(shè)計(jì)也提出了更高的要求?，F(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)必須加大創(chuàng)新力度，才能保持澎湃的生命力，向受眾展現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)的獨(dú)特內(nèi)涵。西方資本主義文化的強(qiáng)勢(shì)入侵導(dǎo)致人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不深，甚至放棄了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而去追捧西方資本主義文化，傳統(tǒng)文化斷層將會(huì)隨之而來。倘若能夠?qū)鹘y(tǒng)建筑裝飾運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)二者的有機(jī)融合，那么人們的思想意識(shí)就會(huì)潛移默化地發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感變強(qiáng)，主動(dòng)加入到對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)中來，傳統(tǒng)文化就不會(huì)走向沒落，現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)也會(huì)保持長遠(yuǎn)健康的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】環(huán)藝設(shè)計(jì);傳統(tǒng)建筑;裝飾

一、中國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)

自文明誕生伊始，人們就喜歡用各種裝飾物來裝扮自己的居所，希望能夠讓居住環(huán)境變得更加美麗，人們的心情也會(huì)隨之變得愉悅，這就是早期建筑裝飾藝術(shù)在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)的文化特色和民族特色都十分鮮明，讓人們見之即可產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，沉浸于建筑裝飾藝術(shù)所營造的特殊意境中不可自拔，獲得感官上的強(qiáng)烈刺激，給人們單調(diào)的生活增添一抹亮色?？梢哉f，研究傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)是非常必要的，這將促使藝術(shù)和生活的聯(lián)系更加緊密，讓人們?cè)谙硎艿浆F(xiàn)代化便利生活的同時(shí)，深刻體驗(yàn)到藝術(shù)無與倫比的魅力。

二、傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中的傳承

（一）形象資源十分豐富

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著非常豐富的元素，這些元素是現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)的靈感之源。在我國傳統(tǒng)建筑裝飾中經(jīng)?？梢钥吹絼?dòng)物、植物等元素的應(yīng)用，它們寄托了對(duì)建筑主人家宅安寧、福壽綿長的美好祝愿。在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)建筑裝飾，人們置身于環(huán)境空間，會(huì)不知不覺地受到影響，產(chǎn)生深入探索傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈欲望。人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解越深入，越會(huì)被古人的智慧所折服，還會(huì)為身為中華兒女感到自豪，成為傳統(tǒng)文化的忠實(shí)擁躉?；诖?，現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)人員應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾的研究，將傳統(tǒng)元素進(jìn)行組合和加工，然后應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中，使之能夠更好地展現(xiàn)地方特色文化，提高人們對(duì)城市的歸屬感，人們也會(huì)在城市發(fā)展建設(shè)中貢獻(xiàn)出一份不可小覷的力量。

（二）視覺沖擊非常強(qiáng)烈

一般來說，人們受到的視覺沖擊越強(qiáng)，腦海中留下的印象就會(huì)越深刻，即使時(shí)間流逝也不會(huì)輕易褪色?；谶@一考慮，在進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)時(shí)，傳統(tǒng)建筑裝飾的應(yīng)用就不可或缺了。豐富多樣的傳統(tǒng)建筑裝飾元素會(huì)將人們的視線牢牢吸引，當(dāng)這種設(shè)計(jì)與大眾的審美需求相契合時(shí)，就可以顯著提高現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和美觀性。與此同時(shí)，還能夠引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿鞑煌瑫r(shí)期的社會(huì)文化，與當(dāng)今時(shí)代進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)識(shí)到我們今天的生活是多么地幸福，這一切都是前人不懈奮斗換來的。當(dāng)想到我們今天的努力是為子孫后代造福時(shí)，人們的斗志就會(huì)空前高昂，迫切想要改善我們的生活環(huán)境。此外，傳統(tǒng)建筑裝飾的應(yīng)用還會(huì)對(duì)現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)理論進(jìn)行進(jìn)一步的完善，使之能夠?yàn)閷?shí)踐工作的開展提供理論依據(jù)，推動(dòng)現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)行業(yè)邁上一個(gè)嶄新的臺(tái)階。

（三）設(shè)計(jì)理念較為巧妙

優(yōu)秀的現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)作品離不開設(shè)計(jì)人員精巧的構(gòu)思，只有保持設(shè)計(jì)理念的先進(jìn)性、選擇合適的設(shè)計(jì)手法，才能保證現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)作品與眾不同，在同類型的作品中脫穎而出，得到大眾的喜愛。在開展現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)工作之前，設(shè)計(jì)人員首先要詳細(xì)了解當(dāng)?shù)靥厣幕伎既绾文軌驅(qū)⑻厣幕谌氲浆F(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)作品中，然后運(yùn)用巧妙的設(shè)計(jì)方法將傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)密切聯(lián)系起來。這樣，現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)就會(huì)成為傳統(tǒng)建筑裝飾的傳承載體，促使設(shè)計(jì)作品與周圍環(huán)境融為一體，被大眾所接受，讓大眾的目光隨之轉(zhuǎn)動(dòng)，同時(shí)大眾還會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕由盍私?，為生活在這樣一個(gè)美麗富饒的城市而感到驕傲，傳統(tǒng)文化將不會(huì)缺少繼承者，進(jìn)而能在更為廣闊的空間內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。

三、傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用路徑

（一）傳統(tǒng)建筑裝飾內(nèi)涵的應(yīng)用

要想保證傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中得到科學(xué)的運(yùn)用，設(shè)計(jì)人員必須要認(rèn)識(shí)到其內(nèi)涵所在，不能與之有絲毫背離。在我國的傳統(tǒng)建筑裝飾中，經(jīng)?？梢钥吹降窨虉D案和彩繪。受到封建王朝等級(jí)制度的影響，傳統(tǒng)建筑裝飾普遍大同小異，很少看到創(chuàng)新元素，極大地限制了環(huán)藝設(shè)計(jì)的發(fā)展。新時(shí)代的來臨意味著人們思想的全面解放，將人們徹底從條條框框中解救了出來，更容易萌生新思路、新想法。設(shè)計(jì)人員在運(yùn)用傳統(tǒng)建筑裝飾元素時(shí)也無需考慮上位者的喜好，這給現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新打下了良好基礎(chǔ)。在進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員還要與時(shí)代精神相結(jié)合，注重增強(qiáng)作品的美觀性和藝術(shù)性，賦予其更加豐富的文化內(nèi)涵，以此來提高現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

（二）傳統(tǒng)建筑裝飾表現(xiàn)手法的應(yīng)用

通常情況下，設(shè)計(jì)人員會(huì)應(yīng)用簡潔大氣的材料，并用丹青彩畫來進(jìn)行裝飾，將不同色彩巧妙結(jié)合使用，以便更好地展現(xiàn)建筑裝飾的寓意。自古以來我國都推崇中國紅，這是代表吉祥富貴的顏色，在傳統(tǒng)建筑裝飾中經(jīng)?？梢钥吹竭@類色彩的運(yùn)用，寄托了人們對(duì)美好生活的向往。在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中我們可以借鑒這一思路，以具有福氣吉祥內(nèi)涵的歷史故事、神話故事以及各種動(dòng)植物圖案作為設(shè)計(jì)題材，滿足人們的這一心理需求。

（三）傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)手法的應(yīng)用

近年來傳統(tǒng)建筑裝飾元素已經(jīng)逐步進(jìn)入了大眾視野，給大眾的審美帶來了一定的沖擊，越來越多的人喜歡研究傳統(tǒng)建筑裝飾元素，其在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更是成為了常態(tài)。傳統(tǒng)建筑裝飾非常注重室內(nèi)設(shè)計(jì)，為了達(dá)到通風(fēng)采光和分割空間的目的，在室內(nèi)多采用隔扇、屏門以及木雕裝飾等。這些傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)手法對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也具有較高的參考價(jià)值。在現(xiàn)代室內(nèi)空間中，人們?yōu)樽非螵?dú)特的空間氛圍，對(duì)中國傳統(tǒng)屏風(fēng)、隔、罩、燈具等裝飾工具越來越重視。

（四）在結(jié)構(gòu)方面的應(yīng)用

在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，要充分挖掘與利用木材，并將其作為建筑物的主要原材料之一。建筑結(jié)構(gòu)自身就具有較高的裝飾性，例如斗拱、內(nèi)部梁柱等形成的功能結(jié)構(gòu)性裝飾，我們可以將其看成是建筑結(jié)構(gòu)與裝飾的統(tǒng)一體。目前，國內(nèi)很多地區(qū)對(duì)傳統(tǒng)建筑的梁架、立柱等進(jìn)行浮雕彩繪裝飾，也充分合理地應(yīng)用各種色彩，對(duì)建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行粉飾處理。這些應(yīng)用具有以下特征：一是有效保護(hù)木料的完整性，在此基礎(chǔ)上，將其大氣、恢弘等特征充分地呈現(xiàn)出來;二是在裝飾背景墻階段，局部砌上了灰塑與磚雕，完善了背景墻的同時(shí)，也使其內(nèi)涵更為豐富飽滿，規(guī)避單調(diào)之感;三是近些年越來越多的建筑裝飾技法被用于現(xiàn)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，很多現(xiàn)代化建筑工程在建設(shè)階段利用大量的色彩對(duì)建筑結(jié)構(gòu)內(nèi)的橫梁、立柱等進(jìn)行粉飾，借此呈現(xiàn)出大氣、華貴等傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特征;四是南北方的建筑藝術(shù)存在較大差異，故而其對(duì)外呈現(xiàn)出的內(nèi)容也千差萬別。

四、結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是一項(xiàng)里程碑式的革命，促使現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)在創(chuàng)新的道路上向前大幅邁進(jìn)，傳統(tǒng)文化的傳承也會(huì)后繼有人?，F(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)人員應(yīng)該明確傳統(tǒng)建筑裝飾的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)表現(xiàn)手法和設(shè)計(jì)手法的應(yīng)用，以提高現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)力，現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)的發(fā)展之路也會(huì)從此越走越遠(yuǎn)，越走越寬。

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（1.作者身份證號(hào)碼：370102196901150057;2.作者身份證號(hào)碼：37032219950513192X）