化行為規(guī)范為行動(dòng)自覺

李紅光 蔡雪萍

【摘要】德育是學(xué)校教育工作的重要目標(biāo)，德育與學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)都有關(guān)聯(lián)，也與學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)。學(xué)校開展德育，有助于學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，能有效引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)校教育工作的方向和發(fā)展。行為習(xí)慣作為學(xué)生道德價(jià)值觀的重要外顯形式，是學(xué)校德育管理工作中的重要內(nèi)容，而學(xué)校德育工作又常常是以行為規(guī)范為準(zhǔn)則來對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的管理，如《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就是指導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生自身行為的“指南針”。教師要把“行為決定習(xí)慣;習(xí)慣決定性格;性格決定命運(yùn)”的理念傳達(dá)給學(xué)生，使紀(jì)律約束、外在監(jiān)督的“行為規(guī)范”成為內(nèi)化于心、外化于行的“行動(dòng)自覺”，為學(xué)生未來的可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】行為規(guī)范;中學(xué)生;德育教育

一、中學(xué)生良好行為養(yǎng)成教育的必要性

1.中學(xué)生的不良行為習(xí)慣表現(xiàn)及原因分析

教育調(diào)查顯示，目前中學(xué)生存在諸多不良習(xí)慣，有的學(xué)生缺乏吃苦耐勞精神，存在好逸惡勞的問題;有的學(xué)生個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣差;有的學(xué)生缺乏公德意識(shí)，表現(xiàn)為以自我為中心、漠視他人、缺乏文明意識(shí)和法律意識(shí)、不愛護(hù)公共設(shè)施;有的學(xué)生平時(shí)不遵守學(xué)校的紀(jì)律和規(guī)范，存在曠課、抽煙、逃課等行為;有的學(xué)生自控能力差，小錯(cuò)不斷。諸如此類的不良習(xí)慣不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，甚至?xí)绊懰麄兣c同學(xué)、朋友及家人的人際關(guān)系，也會(huì)嚴(yán)重阻礙他們未來適應(yīng)社會(huì)的個(gè)人發(fā)展。

從主觀角度來看，學(xué)生之所以會(huì)養(yǎng)成這么多不良習(xí)慣，是源于中學(xué)階段是學(xué)生生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵階段，學(xué)生的世界觀初步形成，好奇心比較強(qiáng)，但由于心理不夠成熟，對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)不夠豐富，思想認(rèn)知水平也有待提高，缺乏道德判斷能力，導(dǎo)致他們?cè)诿鎸?duì)很多問題時(shí)會(huì)比較無知和幼稚。每位學(xué)生的心理和生理的成熟程度并不同，這就會(huì)使他們產(chǎn)生心理和生理上的矛盾，如想要獨(dú)立和接受成人管教的矛盾，合理的需求和需求不能得到滿足的矛盾，非常好勝但又無法取勝的矛盾，抱有良好的愿望和改不掉不良行為習(xí)慣的矛盾等。如果這些矛盾處理不當(dāng)，學(xué)生就會(huì)做出一些違反校紀(jì)校規(guī)的行為。

中學(xué)生正處在樹立正確的世界觀、積極的人生觀與健康的價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)正是需要對(duì)他們加強(qiáng)引導(dǎo)和教育的重要階段，特別是良好習(xí)慣的培養(yǎng)。一直以來，如何加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的教育干預(yù)都是教育界廣泛關(guān)注的話題。因此，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生日常行為規(guī)范的培養(yǎng)和教育，也是對(duì)當(dāng)下素質(zhì)教育的有效實(shí)踐。

2.中學(xué)生良好行為養(yǎng)成教育的含義

古人云：“沒有規(guī)矩不成方圓。”培養(yǎng)中學(xué)生優(yōu)良的行為習(xí)慣可以為其健康成長(zhǎng)、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，而且德育在整體的教育目標(biāo)中處于核心地位，因此，培養(yǎng)學(xué)生正確的行為規(guī)范備受廣大教師的關(guān)注。

對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行重點(diǎn)引導(dǎo)和培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)共同生活和樹立共契精神的重要教育方式之一，受到中小學(xué)校的重視。然而，現(xiàn)在部分學(xué)校的行為規(guī)范教育缺乏全面性，不夠人性化，導(dǎo)致行為規(guī)范教育只注重對(duì)學(xué)生身體的管教、操縱和馴服，行為規(guī)范教育被異化成了行為規(guī)訓(xùn)教育。教育活動(dòng)所必備的規(guī)范性特點(diǎn)也要求行為規(guī)范具備強(qiáng)制性的特征，然而強(qiáng)制并不等于奴役，規(guī)范也要根據(jù)價(jià)值和真理來進(jìn)行認(rèn)定，它要體現(xiàn)出人性和生活的真正價(jià)值和意義所在。

規(guī)范的價(jià)值和意義并不是強(qiáng)制要求學(xué)生的行為習(xí)慣做出改變，這樣的結(jié)果很可能僅存于學(xué)校的強(qiáng)迫管理之下，并不代表學(xué)生自身的認(rèn)知得到改變。正因如此，規(guī)范的價(jià)值和意義應(yīng)該由簡(jiǎn)單的管制教育逐步向教化轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，化他律為自律，最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為自覺。

二、積極德育視野下的中學(xué)生行為養(yǎng)成教育

1.積極德育的本質(zhì)是讓學(xué)生個(gè)體自由自覺地發(fā)展

積極德育能夠有效糾正以往的道德教育中的錯(cuò)誤和弊端，提倡培養(yǎng)受教育者的道德發(fā)展意愿、積極道德品質(zhì)和道德行。它還是一套為解決當(dāng)下社會(huì)中德育教育存在的缺陷而提出的思維和實(shí)踐策略。積極德育主張順應(yīng)“人性的積極面”來開展德育工作，使德育過程成為豐富人性、揚(yáng)善抑惡和德行主動(dòng)生長(zhǎng)的過程。

學(xué)生個(gè)體道德發(fā)展主要有三個(gè)層次，由“他律”到“自律”再到“自由自覺”。在我國(guó)古代，“自覺”比較容易與“覺悟”“自省”和“自由”聯(lián)系起來。而現(xiàn)在常說的“自覺”更多的是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐時(shí)，對(duì)自己思想行為的自知與自明、自曉與自主，也就是自我的覺醒和覺悟。個(gè)體道德發(fā)展由“他律”層次到“自律”層次，再到“自由”層次，道德自覺是在 “自由”層次中形成且發(fā)展的，內(nèi)在的心理因素整體構(gòu)成了道德自覺的形成和發(fā)展，內(nèi)外因素的互相影響生成了中學(xué)生個(gè)體的道德自覺。

2.化行為規(guī)范為行動(dòng)自覺的德育內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制

德育內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制主要是指由德育主題所需的動(dòng)力構(gòu)成要素綜合而成的有機(jī)整體。它是一種內(nèi)在的關(guān)系機(jī)制，反映了德育的存在與發(fā)展，它既能保證德育的價(jià)值取向和實(shí)踐發(fā)展方向，又可以加強(qiáng)德育的主題與理論實(shí)踐的繼承關(guān)系。德育接受包括四類結(jié)果：同化性接受、重構(gòu)性接受、不接受和逆向接受。其中包括德育接受過程呈現(xiàn)出的非線性規(guī)律，接受主體的個(gè)性化整體介入規(guī)律，以及接受主體的自我意識(shí)分化和統(tǒng)一規(guī)律。

學(xué)校要重視細(xì)節(jié)，嚴(yán)格要求并及時(shí)監(jiān)督和檢查學(xué)生的行為習(xí)慣，合理分工，強(qiáng)化訓(xùn)練，反復(fù)抓、抓反復(fù)，直到學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣不可以只流于形式，而要加強(qiáng)實(shí)踐，學(xué)生的有些行為習(xí)慣是需要強(qiáng)制化練習(xí)才能夠有效培養(yǎng)的。

三、化行為規(guī)范為行動(dòng)自覺的養(yǎng)成教育策略

1.嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生日常行為，規(guī)范立德，行止有度

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句話說明了不要小看一些看似很小的事情。小事是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的一個(gè)有效途徑，也是學(xué)生良好行為習(xí)慣的試金石。教師要利用身邊的小事及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，堅(jiān)持從點(diǎn)滴抓起，循序漸進(jìn)，帶動(dòng)學(xué)生實(shí)踐承諾。教師要眼光敏銳，善于捕捉學(xué)生的不規(guī)范行為，還要耳聽八方，善于傾聽學(xué)生的內(nèi)心想法，主動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)交流，為學(xué)生排憂解難，引導(dǎo)學(xué)生積極調(diào)整學(xué)習(xí)和生活的心態(tài)。

行為規(guī)范是成就美好人生的基礎(chǔ)，班主任要及時(shí)向?qū)W生傳達(dá)班訓(xùn)和班規(guī)的細(xì)則要求，要求學(xué)生熟悉和謹(jǐn)記的同時(shí)進(jìn)行自省。班主任要充分借助班規(guī)，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督和提醒，對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生要及時(shí)表?yè)P(yáng)和肯定，對(duì)于故意違反班規(guī)、挑釁校紀(jì)的學(xué)生，必須予以嚴(yán)厲的批評(píng)和教育。總之，教師要從小事抓起，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，有效加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，使學(xué)生做到行止有度，實(shí)現(xiàn)“與人真誠(chéng)相待，儀表大方整潔，宿舍文明有序，用餐禮貌相讓，晨讀書聲朗朗，上課認(rèn)真專注，自習(xí)緊張安靜，考試誠(chéng)信真實(shí)，學(xué)習(xí)刻苦鉆研”的初級(jí)目標(biāo)。

2.構(gòu)建全員育人德育環(huán)境，文化潤(rùn)德，滋養(yǎng)心靈

在積極實(shí)踐德育過程中，各項(xiàng)教育教學(xué)工作都要圍繞“立德樹人”的目標(biāo)，每位教職工都要肩負(fù)起培養(yǎng)人才的使命。比如，班主任作為整個(gè)班級(jí)的核心領(lǐng)導(dǎo)者，要全面發(fā)揮自身的監(jiān)督、引導(dǎo)作用，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，班主任要借助小事對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，要第一時(shí)間了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)，還要善于捕捉和觀察學(xué)生細(xì)微的行為表現(xiàn)，而且要經(jīng)常組織班級(jí)會(huì)議，多與班委溝通交流，共同商量改善措施，為德育工作的開展做好準(zhǔn)備。再如，學(xué)校后勤工作人員應(yīng)對(duì)學(xué)生的宿舍衛(wèi)生、宿舍紀(jì)律等提出明確的要求，使學(xué)生自覺遵守紀(jì)律，通過共同努力，營(yíng)造良好的生活環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。

3.挖掘?qū)W生內(nèi)在積極品質(zhì)，善行弘德，身份自覺

為積極踐行德育教育思想，教師應(yīng)充分挖掘?qū)W生內(nèi)在積極品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)。一是每學(xué)期表彰各類先進(jìn)學(xué)生和先進(jìn)集體，舉辦“群星閃耀”等優(yōu)秀學(xué)生表彰大會(huì)，從多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行表彰，并開展事跡報(bào)告和學(xué)習(xí)榜樣活動(dòng)等，進(jìn)一步挖掘?qū)W生的內(nèi)在積極品質(zhì)。二是開展豐富多彩的社團(tuán)及節(jié)日紀(jì)念、慶祝活動(dòng)，組織開展敬老愛老活動(dòng)、學(xué)習(xí)雷鋒精神的活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)公益活動(dòng)、消防安全演練活動(dòng)、成人宣誓活動(dòng)等，使學(xué)生在活動(dòng)中受到教育，在活動(dòng)中陶冶情操，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我，激發(fā)學(xué)生的積極力量，進(jìn)而使學(xué)生在活動(dòng)中有所作為，在活動(dòng)中健全人格，在活動(dòng)中成長(zhǎng)和成熟。

總之，在積極踐行德育過程中，我們應(yīng)該從學(xué)生日常行為規(guī)范、構(gòu)建全員育人的德育環(huán)境、挖掘內(nèi)在積極品質(zhì)等方面入手，有效促進(jìn)化行為規(guī)范為行動(dòng)自覺的教育養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生未來的可持續(xù)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

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