何奕言
(四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院數(shù)碼學(xué)院 四川 成都 610213)
從我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展來看,更為重要的是,設(shè)計人才是社會進(jìn)步的根本動力,人才的缺乏難以引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,特別是對建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。然而,在實際設(shè)計中,由于這缺乏一領(lǐng)域的專業(yè)人才,導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計行業(yè)面臨著一個巨大的障礙。而且,由于我國的室內(nèi)設(shè)計還處于初級發(fā)展階段,各方面還不成熟,對于建筑設(shè)計的藝術(shù)環(huán)境還有很多工作要做。
建筑內(nèi)部環(huán)境設(shè)計理念的回顧性也是阻礙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個因素。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包括外部設(shè)計和內(nèi)部設(shè)計。然而,在現(xiàn)實設(shè)計中,設(shè)計師更突出的是戶外的重要性。在這種理念下,藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新難以實現(xiàn),也無法滿足用戶的實際需求。
在室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計中,很多設(shè)計師不考慮設(shè)計的合理性和自身風(fēng)格,而是盲目追求尊嚴(yán)和奢華,有的設(shè)計師缺乏創(chuàng)新意識,往往模仿設(shè)計的結(jié)果,抄襲現(xiàn)象十分突出,沒有新穎性和創(chuàng)新性。
從室內(nèi)環(huán)境建筑設(shè)計的目標(biāo)來看,室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)設(shè)計有一定的區(qū)別。現(xiàn)代設(shè)計更注重物質(zhì)建設(shè)與精神需求的結(jié)合,需要在設(shè)計中滿足更多人的精神需求。但是,目前的情況下,對設(shè)計的安全性和環(huán)保性不重視,其生態(tài)平衡性較差。因此,隨著人們生活水平的不斷提高,建筑內(nèi)部環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)朝著節(jié)約和環(huán)保的方向發(fā)展,以滿足人們的生理和情感需求。
在藝術(shù)設(shè)計師的培養(yǎng)中,要改變他們對傳統(tǒng)設(shè)計的排斥,創(chuàng)新設(shè)計理念,不僅要對他們進(jìn)行理論培訓(xùn),還要注重實際操作,讓他們參與一些項目。中國設(shè)計師主要受西方和美國風(fēng)格建筑的影響。它們既沒有中國特色,也沒有融入中國文化,嚴(yán)重影響了藝術(shù)設(shè)計理念本身,因此會影響中國人的生存環(huán)境。因此,當(dāng)他們開始培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格和更多創(chuàng)新的概念團(tuán)隊時,應(yīng)該鼓勵他們加入我國的傳統(tǒng)藝術(shù)。
隨著社會的快速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,即使是高科技的智能建筑也逐漸融入人們的生活。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,不僅要追求藝術(shù)設(shè)計本身,還要在設(shè)計中加入環(huán)保理念,運(yùn)用智能技術(shù),實現(xiàn)內(nèi)部環(huán)境的改善。為確保藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng),政府也應(yīng)支持這方面的人才培養(yǎng),讓我們國內(nèi)的設(shè)計師有更多的實踐和工作機(jī)會,挖掘這方面的人才,注重高層次的培養(yǎng),培養(yǎng)更多的藝術(shù)設(shè)計環(huán)境人才,提高行業(yè)綜合藝術(shù)水平。
與以往相比,現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格更加注重設(shè)計的實用性,使這種風(fēng)格越來越受到人們的歡迎。在繪制這幅圖之前,我們還應(yīng)該分析居住在房子里的人的特點(diǎn),并根據(jù)居住在房子里的人的主要需求進(jìn)行合理的設(shè)計。在購買一些家具時,最重要的是要考慮到業(yè)主的風(fēng)格和家具的實際使用情況,設(shè)計師要注意設(shè)計過程,不斷與住戶溝通,以便快速了解顧客的需求,以免引起居民不滿。
現(xiàn)在混合設(shè)計也慢慢進(jìn)入人們的腦海。如果設(shè)計師不能盡快擺脫西方建筑的概念,讓他們在西方元素中加入傳統(tǒng)的東方元素,也是一種很好的設(shè)計方式。在設(shè)計上,我們將保持傳統(tǒng)設(shè)計的優(yōu)雅和加入西方元素的簡潔。
它引起了許多人的注意。當(dāng)然,現(xiàn)在人們對居住環(huán)境的要求如此之高,他們相信他們會更喜歡具有綠色設(shè)計理念的建筑。尤其是現(xiàn)在空氣質(zhì)量不好,人們會追求一些綠色的東西。我們應(yīng)該盡最大努力選擇綠色材料進(jìn)行裝修,這種材料不會對室內(nèi)環(huán)境造成污染,從長遠(yuǎn)來看,將為居民的健康提供重要保障。另外,在壁畫方面,我們應(yīng)該選擇對身體無害的材料。
要做好室內(nèi)設(shè)計,首先要注重色彩設(shè)計。色彩是室內(nèi)設(shè)計的重要組成部分。顏色的使用決定了房間里人們的第一印象。雖然室內(nèi)色彩設(shè)計的過程會受到一些因素的限制,但正是由于這些因素的制約,色彩才能充分發(fā)揮其作用。以下是對室內(nèi)色彩設(shè)計過程中應(yīng)遵循的原則的分析。
首先,我們需要選擇室內(nèi)色調(diào)。在選擇了室內(nèi)色調(diào)之后,我們需要改進(jìn)顏色。然而,顏色構(gòu)成的一些規(guī)則也起到了一定的作用。因此,在色彩設(shè)計中必須遵循這些客觀的審美規(guī)律,盡可能地消除主觀性和隨意性,而不能遵循設(shè)計師或大眾審美左右的原則。環(huán)境是首要因素,只有符合環(huán)境的基調(diào),我們才能把它定義為一個好的室內(nèi)設(shè)計。
在建筑室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計中,必須明確主題,并采取適當(dāng)?shù)拇胧蛊渚哂幸欢ǖ娜宋奶卣骱惋L(fēng)格,特別是色彩與明度的對比,在造型、風(fēng)格等方面的設(shè)計要有一定的程度秩序井然。抓節(jié)奏和秩序是設(shè)計的靈魂。沒有秩序,藝術(shù)內(nèi)部環(huán)境的設(shè)計就會無序,美感就會變得非常無序或者讓人感覺不舒服。它不僅不會給人以美的愉悅,還會帶來壓抑感。最后,要有主次之分,一切都是相輔相成的,在設(shè)計內(nèi)部藝術(shù)時,一定要注意圖形或文字的主次關(guān)系和虛無的區(qū)域,突出其亮點(diǎn),確保其符合人的審美特征。
在室內(nèi)設(shè)計中,設(shè)計人員不佳要注重室內(nèi)環(huán)境的和諧和搭配,還需要符合用戶的實際需求,并將非居住和居住室內(nèi)設(shè)計區(qū)分開來,此外,設(shè)計人員還要注意自身潛能的發(fā)揮,不斷迸發(fā)出新的設(shè)計靈感,優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計方案,呈現(xiàn)出更好的設(shè)計效果。
所謂視覺吸引力,實際上就是利用圖形的某些顏色單獨(dú)或當(dāng)它們與生活中的某些事物相勾結(jié)時,將人與某些事物聯(lián)系起來,進(jìn)而形成一種審美認(rèn)同感,充分激發(fā)人的心理聯(lián)想能力。在建筑設(shè)計的內(nèi)部環(huán)境藝術(shù)中,我們可以在天花板上添加一些不同風(fēng)格的圖形或顏色,來感染人們的情緒。在室內(nèi)設(shè)計中,我們可以用暖色使人感到溫暖和舒適,這些良好的視覺牽引應(yīng)用將產(chǎn)生意想不到的效果。因此,在建筑設(shè)計的內(nèi)部藝術(shù)環(huán)境中,要注意視覺牽引的作用,以更好地吸引人們的感官參與設(shè)計。
就目前室內(nèi)設(shè)計建設(shè)的現(xiàn)狀來看,行業(yè)還存在著起步晚、優(yōu)秀人才缺乏、設(shè)計師創(chuàng)新意識不強(qiáng)等諸多問題。這就要求設(shè)計師提高自身的整體意識和功能意識,豐富設(shè)計的層次和風(fēng)格,實現(xiàn)環(huán)境設(shè)計的良好發(fā)展在設(shè)計上,做好基層設(shè)計。只有這樣才能體現(xiàn)設(shè)計效果。