淺談高中美術(shù)專業(yè)課教學(xué)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

蔡亞珍

(湛江市麻章區(qū)第一中學(xué) 廣東湛江 524003)

在傳統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)課教學(xué)中，我們習(xí)慣于偏重“技能訓(xùn)練”的層面展開教學(xué)，教學(xué)大部分采取“教師示范—學(xué)生臨摹-—室內(nèi)寫生” 的模式。這樣一種單一的教學(xué)方式，不僅會磨滅學(xué)生對美術(shù)的興趣，機(jī)械式的培訓(xùn)更難以培養(yǎng)出有個性、有想法的藝術(shù)人才。

作為工作在教學(xué)一線的美術(shù)教育工作者，我一直在思考與研究在美術(shù)專業(yè)課教學(xué)中如何更好地培養(yǎng)學(xué)生?！懊佬g(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)”的提出，為筆者指引了教學(xué)的方向。本文主要是談?wù)劷鼛啄陙砉P者如何打破傳統(tǒng)教育模式，讓核心素養(yǎng)真正走進(jìn)美術(shù)專業(yè)課堂，從不同層面豐富學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

一、靈活引入欣賞課，提高學(xué)生的圖像識讀素養(yǎng)

長久以來，在美術(shù)專業(yè)課堂上，學(xué)生不是看示范就是臨摹或?qū)懮?，單一的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生對美術(shù)專業(yè)課失去了好奇心和期待。而將欣賞內(nèi)容引入美術(shù)專業(yè)課堂，能為學(xué)生提供更廣泛的空間充實自己，使學(xué)生不僅能掌握針對高考的技法技能，又能從理論高度把握作品。教學(xué)和實踐結(jié)合，有利于提高學(xué)生的圖像識讀素養(yǎng)[1]。

圖像識讀指對美術(shù)作品的圖形、影像及其他視覺符號的觀看、識別和解讀，筆者嘗試在美術(shù)專業(yè)課堂中結(jié)合學(xué)生所學(xué)科目安排相關(guān)的欣賞內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的圖像識讀能力。

例如，色彩課程，搜集古今中外優(yōu)秀的色彩作品給學(xué)生欣賞，教會學(xué)生用聯(lián)系、比較的方法整體觀看作品。如欣賞法國印象主義之父莫奈的作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫里自由揮灑的寫意筆觸以及畫家對光和色的極致追求。運用比較法欣賞其《向日葵》和后印象主義梵高的《向日葵》，引導(dǎo)學(xué)生觀察與思考：同一表現(xiàn)題材，兩者有何不同之處？讓學(xué)生能夠解讀到莫奈輕靈飄逸的筆觸充滿了人情味，梵高凌厲狂放的筆觸則無處不透露著對生命的熱愛。

古今中外名作的欣賞內(nèi)容，為美術(shù)專業(yè)課堂注入了新血液，充實了課堂教學(xué)內(nèi)容，開闊了學(xué)生的視野，不僅有助于提高學(xué)生的專業(yè)技能，更能有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、精心設(shè)計課程，提高學(xué)生的審美判斷素養(yǎng)

成都師范學(xué)院陳實教授講道：“核心素養(yǎng)本位下的美術(shù)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究，但需要教師的精心設(shè)計和細(xì)致的指導(dǎo)?！痹诿佬g(shù)專業(yè)課堂教學(xué)中，要實現(xiàn)讓學(xué)生在自主探究的氛圍中提高審美判斷素養(yǎng)，必須有賴于老師對課程的精心設(shè)計[2]?！?/p>

在“石膏像的欣賞和畫法”一課，筆者這樣設(shè)計課程：在課前搜集相關(guān)的優(yōu)秀石膏像素描作品，課堂中首先利用多媒體展示《拉奧孔》雕塑作品。然后與學(xué)生分享這件作品的背景故事：作品取材于古希臘的神話故事《木馬計》，讓學(xué)生充分了解這件作品的誕生背景以及藝術(shù)家是通過怎樣的方法來表達(dá)悲壯的氣氛。接著欣賞名家的《拉奧孔》石膏素描作品，學(xué)生相互討論：1.作品畫得最精彩的地方在哪里？2.作品在構(gòu)圖、空間處理、背景處理等方面有什么地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)的？

通過討論問題，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，使學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)化為主動吸收名家的畫法，在這一過程中，有效培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷素養(yǎng)。

三、激發(fā)創(chuàng)意思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意實踐素養(yǎng)

創(chuàng)意實踐素養(yǎng)的表現(xiàn)是：能養(yǎng)成創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)和借鑒美術(shù)作品中的創(chuàng)意和方法，運用形象思維，大膽想象，嘗試創(chuàng)作有創(chuàng)意的美術(shù)作品。

我國著名藝術(shù)家豐子愷曾經(jīng)說過：“繪畫不僅以形似為標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是以神氣表現(xiàn)靈魂?！贝拮臃兑舱f：“藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)新。”美術(shù)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意想象方面有著得天獨厚的條件，美術(shù)核心素養(yǎng)的一個重要方面就是創(chuàng)新意識。因此，美術(shù)專業(yè)課堂的教學(xué)內(nèi)容要靈活，要重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，探究與發(fā)現(xiàn)，將創(chuàng)意化為具體的成果[3]。

筆者在平時的專業(yè)課堂注入創(chuàng)意課程的教學(xué)內(nèi)容，有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意核心素養(yǎng)。 如開設(shè)“創(chuàng)意漫畫”課程，在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生運用已經(jīng)掌握的專業(yè)技能展開豐富的想象，大膽嘗試不同的工具材料，關(guān)注身邊的人和事，給某個自己喜歡的明星、老師或同學(xué)畫一幅帶有創(chuàng)意的漫畫作品。課程結(jié)束后，舉行了一期校園創(chuàng)意漫畫作品展。

又如，結(jié)合市中小學(xué)生藝術(shù)作品競賽主題“陽光下成長”，通過多媒體展現(xiàn)各種創(chuàng)意繪畫作品，鼓勵學(xué)生大膽嘗試使用不同材料、不同畫法進(jìn)行創(chuàng)作。其中，劉雨溪同學(xué)運用剪貼的方法，在雜志上找到關(guān)于拔河的圖片，剪出來再結(jié)合色彩完成作品，最后她把作品命名為《童真無邪》送去參賽，獲得了湛江市中小學(xué)生藝術(shù)作品競賽一等獎。

將知識技能學(xué)習(xí)提升到思維訓(xùn)練，從而轉(zhuǎn)化為一種能力，進(jìn)而形成素養(yǎng)，這很關(guān)鍵，筆者設(shè)計這樣的創(chuàng)意課程對學(xué)生創(chuàng)意素養(yǎng)的培養(yǎng)取得了很好的效果。

四、選任課堂小老師，深化學(xué)生的文化理解素養(yǎng)

文化理解素養(yǎng)指的是，理解美術(shù)形象、現(xiàn)象和作品的文化內(nèi)涵，在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行文化滲透與文化表現(xiàn)。為了讓學(xué)生更好地理解美術(shù)作品，筆者嘗試選當(dāng)小老師，讓學(xué)生代替老師講解作品。

例如，頭像寫生一課，選擇羅中立的《父親》讓學(xué)生當(dāng)范本畫一張頭像素描，課前讓小老師收集《父親》的資料并和小老師分析探討這幅作品，課堂中讓小老師講解作品的誕生背景以及作品深刻的主題：作者深諳農(nóng)民的困苦，理解農(nóng)民的需求，他毫無遮掩地把農(nóng)民的“丑”真實地表現(xiàn)出來，才使得“父親”的形象更加真實可信，有血有肉，面朝黃土，背朝天，混著泥土的汗水，深邃不見的眼，這就是作者表達(dá)農(nóng)民的縮影。在小老師的介紹引導(dǎo)下，學(xué)生深刻地理解了作品的文化內(nèi)涵，為寫生打下了基礎(chǔ)，學(xué)生充滿著激情去畫“父親”。

選任課堂小老師代替老師的講解作品，不僅能有效培養(yǎng)小老師的綜合素養(yǎng)，更重要地是能培養(yǎng)學(xué)生的文化理解素養(yǎng)，對繪畫有很大的幫助。

總而言之，新課程改革下的高中美術(shù)教育要以核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為主線，采用多樣化的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段，才能更好地培養(yǎng)高中美術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。