小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)有效性提升策略

杜躍華

摘 要：本文從教學(xué)方面對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行分析，著重講解意象、意境，詩(shī)詞格律等。通過(guò)從教材的改版等，明白古詩(shī)詞的重要性，讓教師的教學(xué)任務(wù)不僅僅是讓學(xué)生明白古詩(shī)詞的意思，更要掌握住能自己去分析并學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法，掌握古詩(shī)詞的精髓以及蘊(yùn)含的哲理，提高自己的審美情趣，繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。改進(jìn)教學(xué)方式，最大提升古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力，降低學(xué)習(xí)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)難度。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞鑒賞;能力培養(yǎng)

一、對(duì)意象的把握以及意象的特征

學(xué)習(xí)古詩(shī)，首先我們要從把握古詩(shī)的“意”入手，把握詩(shī)詞的“意”，是古詩(shī)詞鑒賞方法中最為有效的一個(gè)?！耙狻笔禽d體，詩(shī)人情感的寄托，是解讀古詩(shī)詞的一把鑰匙。古詩(shī)詞短短十幾、二十幾個(gè)字就描繪了一幅畫(huà)面，能把詩(shī)人的情感表達(dá)淋漓盡致。詩(shī)人將自己的思想感情融入到“意”之中，學(xué)習(xí)的人通過(guò)想象和查閱資料挖掘“意”中的內(nèi)涵和情感體驗(yàn)。

“意”是詩(shī)人主觀的思想與情感。相對(duì)主體而言的客觀事物，則是“象”?！耙狻焙汀跋蟆苯M合到一起，是“意象”，就是詩(shī)人的思想情感與客觀事物的融合。

意象有哪些特征，首先我們要明確哪些可以是意象，才能知道它代表的意義，即作者寄寓思想感情的景物或者事物。我們常見(jiàn)的意象大致分為以下幾類：植物類、動(dòng)物類、器樂(lè)類、自然類、場(chǎng)所類。

梅花：高潔、不屈不撓的品格。

最早寫(xiě)梅花的詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》的《終南》一篇，文中寫(xiě)道：“終南何有，有條有梅?！弊钤绯霈F(xiàn)的詩(shī)句是鮑照的《中興歌十首》中的最后一首：“梅花一時(shí)艷，竹葉千年色?！?/p>

以及陸凱所作的詩(shī)“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”?！耙恢Υ骸本褪敲坊ǖ慕璐?，象征著春天的來(lái)臨，隱含著對(duì)美好事物的向往。冬天本就寒冷，梅花迎著惡劣天氣開(kāi)放，所以是堅(jiān)強(qiáng)的，不屈不撓的，又與雪花的潔白相得益彰，故以高潔。

意象小到昆蟲(chóng)螞蟻，大到宇宙空間，每一個(gè)意象都有它獨(dú)特的寓意。

意象寄托了詩(shī)人的情感的物象，一定是突出主題或詩(shī)人情感的景物，所以分析意象要加上作者的感情，分析作者的感情也要從意象入手。

二、對(duì)意境的把握

要透過(guò)意象，感知意境，去體會(huì)作者的情感。意境中的意就是情感，是主觀思想感情;境就是境界，是立體的藝術(shù)畫(huà)面。

首先找出詩(shī)詞中的意象，一個(gè)意象或多個(gè)意向的串聯(lián)，組成一幅畫(huà)面，從而身臨其境，感受詩(shī)意。其次，要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)穆?lián)想。對(duì)古詩(shī)詞的意象和整體風(fēng)格進(jìn)行聯(lián)想，作為教師要加以引導(dǎo)，對(duì)詩(shī)詞所展現(xiàn)的畫(huà)面，最大的還原，讓學(xué)生真實(shí)，切實(shí)的感受詩(shī)人的情感。還要結(jié)合詩(shī)人生活的朝代，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，更好地理解詩(shī)詞主旨。

如，“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！蔽覀兌炷茉?shù)摹对侚Z》，這是一首描寫(xiě)動(dòng)物的詩(shī)，通俗易懂，講的就是鵝的形態(tài)以及在水中的狀態(tài)。講解這首詩(shī)時(shí)，教師可以通過(guò)圖片或者多媒體等信息技術(shù)，播放圖片和視頻，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，也能讓學(xué)生更深切體會(huì)“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，體會(huì)到詩(shī)人對(duì)鵝的喜愛(ài)與贊美之情。

詩(shī)歌的意境就是為了烘托出是人的思想感情。

三、對(duì)古詩(shī)詞格律的感知

一首好的詩(shī)詞，需要作詩(shī)的人掌握成熟的藝術(shù)技巧，和嚴(yán)格的韻律要求。

格律是詩(shī)詞的表現(xiàn)形式之一，如韻腳、對(duì)仗、平仄等是詩(shī)詞格律的基礎(chǔ)。將語(yǔ)音與詩(shī)歌兩者相結(jié)合，因此形成格律。

押韻是為了使詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感增強(qiáng)。詞也與詩(shī)一樣有著自己的特點(diǎn)，每首詞都有自己的調(diào)名，押韻的位置不一，句式長(zhǎng)短不一，字聲配合嚴(yán)密。

就像文化音樂(lè)節(jié)目——《經(jīng)典永流傳》，將詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合，通過(guò)歌唱的形式，加上現(xiàn)場(chǎng)大學(xué)教授等人的講解，有助于更好的發(fā)展和傳承詩(shī)詞文化，這就是發(fā)揮了詩(shī)詞的格律，讓學(xué)生更能熟讀記憶，并且通過(guò)音樂(lè)體會(huì)對(duì)詩(shī)詞要表達(dá)的感情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。詩(shī)詞本身就有它自己的獨(dú)特韻律，和抑揚(yáng)頓挫的性質(zhì)。通過(guò)閱讀詩(shī)詞和感知詩(shī)詞格律，一方面加深了記憶，一方面感受到了詩(shī)詞的凝練之美，提升了鑒賞和文字運(yùn)用能力。

四、對(duì)古詩(shī)詞的情感的體會(huì)

（一）詩(shī)人自身的情感

每一首詩(shī)詞，都是詩(shī)人自身情感的凝練和體現(xiàn)。我們拿到一首詩(shī)要先從詩(shī)題入手，找到詩(shī)眼，注意看詩(shī)注。詩(shī)眼是最能體現(xiàn)作者情感的字眼，抓住字眼，就抓住了詩(shī)人的情感趨向，抓住了詩(shī)詞的主題。

詩(shī)人的情感是自己一時(shí)的有感而發(fā)，也是時(shí)代背景下抒情壯志，感嘆時(shí)事。詩(shī)詞不僅僅是詩(shī)人的主觀情感載體，亦是詩(shī)人人生際遇以及命運(yùn)沉浮的直接反映和體現(xiàn)。

如，杜牧《山行》，就是作者的有感而發(fā)，表明了是詩(shī)人在山中行走所見(jiàn)的景象，是一首抒情詩(shī)。

掌握住了意象，領(lǐng)悟到意境，抓住詩(shī)眼，透過(guò)詩(shī)歌感悟要傳達(dá)的思想感情。

（二）古詩(shī)詞要傳達(dá)給學(xué)生的哲理

一首詩(shī)詞，就是詩(shī)人的真情流露。也是我們民族的文化傳承，要立足就要立根與文化中?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”要勤于讀書(shū)，學(xué)習(xí)，閱讀古詩(shī)詞也能提升我們的氣質(zhì)。

歌以詠志，詩(shī)以傳情，文天祥說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。曹植：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，為國(guó)家危難奮勇獻(xiàn)身，報(bào)效國(guó)家。

賀知章的《詠柳》中說(shuō)：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！笔窃?shī)人對(duì)楊柳以及春天景色的喜愛(ài)，告訴我們要熱愛(ài)自然。

古詩(shī)詞文化傳承幾千年之久，不只因?yàn)槲幕?，更因?yàn)樗N(yùn)含的人生道理。

五、學(xué)生掌握古詩(shī)詞的相關(guān)知識(shí)

首先學(xué)會(huì)誦讀古詩(shī)詞，會(huì)斷句。斷句是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的第一步，在閱讀詩(shī)詞過(guò)程中體會(huì)詩(shī)詞的格律，一定程度上有助于我們理解詩(shī)意。其次知作者，知朝代，抓詩(shī)題，看詩(shī)注，找詩(shī)眼。在學(xué)習(xí)每一首古詩(shī)之前，我們都應(yīng)該了解作者，知道這首詩(shī)所反映的朝代，這首詩(shī)是作者是在人生失意時(shí)所寫(xiě)還是正處于得意時(shí)所寫(xiě)，朝代是處于繁華盛世還是走向衰敗，這對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，分析古詩(shī)詞都有輔助作用，我們還要從詩(shī)詞的題目入手，看古詩(shī)詞給的注釋，去抓詩(shī)詞主要圍繞什么寫(xiě)的，找到詩(shī)眼。

要明意象，悟意境，感情感。我們抓住詩(shī)詞中的意象，明白它所表達(dá)出的情感，進(jìn)一步分析古詩(shī)詞景物體現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面，也就是我們說(shuō)到的意境，回答出詩(shī)人要表達(dá)的情感。

參考文獻(xiàn)：

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