陳 倩
(廣東省廣州市越秀區(qū)清水濠小學(xué) 廣東廣州 510000)
小學(xué)美術(shù)教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中滲透社會主義核心價(jià)值觀的教育,有利于幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。教師在美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育,能夠指引學(xué)生從一個(gè)正確的方向建立他們的世界觀和人生觀。
在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,周圍的文化氛圍和文化背景共同組成了他們的教育環(huán)境。良好的教育環(huán)境,可以促進(jìn)學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)和掌握,有利于學(xué)生的成長和發(fā)展。良好教育環(huán)境的建立,不僅僅是物質(zhì)環(huán)境,還包括精神環(huán)境。精神環(huán)境就需要我們教師在教育中進(jìn)行德育教育和社會主義核心價(jià)值觀的滲透。在這個(gè)過程中,我們發(fā)現(xiàn)在課本中有關(guān)民主、公正、合作的學(xué)習(xí)內(nèi)容比較少一些。因此,教師在文化環(huán)境的建設(shè)上要加強(qiáng)這方面的內(nèi)容。
例如,我們可以通過改變課堂教學(xué)模式的方法,來進(jìn)行教學(xué)環(huán)境的改變。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式是講授式的教學(xué)模式。而在建設(shè)民主、公正、合作教學(xué)環(huán)境的前提下,我們則可以采用民主的教學(xué)方式來進(jìn)行教學(xué)。首先,在課堂上,教師是教學(xué)的引導(dǎo)者,要通過課堂的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生通過小組合作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),并完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù);其次,教師要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,遇到不懂的問題可以向老師請教或者與同學(xué)探討,并且就本節(jié)課的知識,通過師生之間相互提問的方式,鼓勵學(xué)生敢于在課堂上發(fā)表自己的不同意見。學(xué)生在這樣一個(gè)民主、公正、合作的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí),就能夠?qū)ι鐣髁x核心價(jià)值觀的內(nèi)容理解得更加透徹。[1]
讓愛國主義情懷在小學(xué)美術(shù)課堂中展現(xiàn),是小學(xué)美術(shù)教師責(zé)無旁貸的教育責(zé)任。目前,一些學(xué)校還是受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,在教學(xué)中只注重學(xué)生知識的學(xué)習(xí),而忽視學(xué)生的思想教育。新時(shí)代的教育目標(biāo)應(yīng)是“教書育人,立德樹人”。因此,教師要在傳授學(xué)生知識的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,讓學(xué)生的智育和德育都得到發(fā)展。在美術(shù)課堂教學(xué)中,美術(shù)教師要滲透愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷,讓學(xué)生弘揚(yáng)愛國主義精神。
例如,在學(xué)生美術(shù)課的學(xué)習(xí)過程中,教師可以先講授一幅美術(shù)作品背后的故事。這既能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能夠讓學(xué)生對我國的歷史文化有更為透徹的了解。教師選擇的故事內(nèi)容,可以涉及“中國是世界四大文明古國中目前僅存的一個(gè)國家;中國有著五千年歷史的悠久文明”等。為了說明中國在世界發(fā)展中的巨大影響力,教師可以講述與我國四大發(fā)明相關(guān)的故事,講述我國對火藥、指南針、印刷術(shù)及造紙術(shù)的發(fā)明。四大發(fā)明既推動了中國的發(fā)展進(jìn)程,也帶動了世界的快速發(fā)展,造福了世界人民。當(dāng)然,教師也要讓學(xué)生了解我國悠久而豐富的美術(shù)文化。在此方面,教師不要僅僅局限于課本內(nèi)容,而要積極主動地去搜集一些中國古代名畫,如《清明上河圖》《千里江山圖》等。這些美術(shù)作品和相關(guān)的故事,能讓學(xué)生了解祖先給我們留下的藝術(shù)精華。
教師這樣的愛國主義教育,能讓學(xué)生為出生在中國這個(gè)富有文化底蘊(yùn)的國家而自豪;能讓學(xué)生油然而生“我為自己是中國人而自豪,我為中國而自豪”的愛國主義情懷;能讓學(xué)生產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的民族自豪感。
德育相關(guān)的知識在小學(xué)美術(shù)課本中也有體現(xiàn)。因此,教師通過美術(shù)課本知識的教學(xué),也是學(xué)生德育教育的重要途徑。首先,教師在教學(xué)過程中,要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)課本中與德育知識相關(guān)的教學(xué)材料,加以靈活運(yùn)用,并且要與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合;其次,教師還要善于運(yùn)用互動的教學(xué)方式,給學(xué)生傳授課本中隱藏的德育思想和知識內(nèi)容;最后,教師要能夠把課本中抽象的理論知識和愛國主義思想化作具體的教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生講授美術(shù)知識的同時(shí),讓學(xué)生學(xué)會愛國。
美術(shù)課本中涉及到的畫家人物比較多。比如,在教學(xué)嶺南版小學(xué)美術(shù)五年級下冊第一單元《中國美術(shù)作品中的人物的情感表現(xiàn)》這一課時(shí),教師就可以舉出徐悲鴻賣畫救國的例子。“七七事變”后,國破家亡,很多難民背井離鄉(xiāng)去避難。徐悲鴻則冥思苦想:“該怎樣為國家,為人民,為抗戰(zhàn)做一些事呢?”于是,徐悲鴻先生決定去新加坡舉辦畫展,籌款救國。他于1938年去到新加坡時(shí),正是盛暑天氣。為了在畫展上能夠有足夠多的作品出售,他在特別惡劣的天氣下作畫,長時(shí)間地進(jìn)行辛苦創(chuàng)作,最終還是病倒了。但是,他不顧自己有病在身,腰傷未愈就堅(jiān)持站起來再進(jìn)行創(chuàng)作。最終,徐悲鴻的畫展順利開展。他為了支持抗戰(zhàn),把賣畫的所有收入全部捐出,自己分文未取,甚至包括路費(fèi)都是自己承擔(dān)的。徐悲鴻先生的這個(gè)故事,能夠讓學(xué)生記住先輩們的愛國情懷,能夠激發(fā)學(xué)生的愛國主義思想和家國情懷。[2]
教師在把德育教育融入到小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過程中,使學(xué)生在道德品質(zhì)、個(gè)性形成及素質(zhì)教育上都能夠得到有效提升。這對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展都有很大的幫助。因此,小學(xué)美術(shù)老師責(zé)任重大,不僅要教給學(xué)生美術(shù)知識,還要加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。教師既要深入挖掘美術(shù)課本中德育教育的材料,更要努力創(chuàng)新出適合學(xué)生的教學(xué)模式,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生德育和智育全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。